太原奇案其实就是由一个富家**和情郎私奔而引发的惨案，因剧情曲折并以喜剧结尾而被列为清末四大奇案之一。这个故事发生在道光年间，太原富商张百万家有二女，大女儿金珠，小女儿玉珠，玉珠本和曹家曹文璜订有婚约，两人青梅竹马门当户对。但等到张玉珠和曹文璜长大之后，曹家败落了，张百万于是又将女儿许配给了姚家。小情侣只好私奔以示反对，豆腐铺子的老板莫老汉把毛驴借给了他们。

这边的张百万以为小女儿去了大女儿家里，于是带了人去大女儿家找，他一进来就四处搜寻，女儿没看到却看到了一个因为憋气而昏倒在衣柜里的和尚。张百万被吓到了，以为和尚已死，但眼看着姚家快来要人了，他就将错就错给和尚的“尸首”穿上了女儿的衣服，然后宣称张玉珠暴毙。但和尚醒了后就跑了，并在莫老汉家换了身衣裳。和尚找张金珠偷情未遂，心里郁闷，又在路边看到一个美艳的妇人，于是他调戏了人家。

这妇女是附近吴屠夫的妻子，吴屠夫看到自己的妻子被人调戏，气得拿起刀就开始剁，结果把和尚给砍死了，夫妻俩吓得赶紧跑路了。这下子可好，太原城里一下子就出现了两个案件——张家走尸案和和尚被杀案，糊涂的县官杨重民在豆腐铺子找到了张**的衣物，认为是莫老汉偷取了张**的尸体，被路过的和尚阻止，结果莫老汉把和尚给弄死了，于是不由分说就把莫老汉判处了死刑。

这边的曹文璜来还小毛驴，在路上听到吴屠夫酒后说自己杀人、昏官判糊涂案的事，但他也没在意。在到太原后，曹文璜听说了张**暴毙和莫老汉获刑，聪明的他立刻就知道是怎么回事了，于是就为莫老汉击鼓鸣冤，但杨重民不听他的解释，直接把人投进了大牢里。张玉珠听说自己的夫婿下了狱，只好去找曹文璜的好友山西提刑按察司陈砥节来帮忙，陈砥节一调查，抓了真凶吴屠夫，这才把莫老汉和曹文璜放了出来。

话说道光年间，太原有一富翁名叫张百万，他膝下有两个女儿，大女儿叫金珠，小女儿叫玉珠。彼时，金珠已经出嫁，而玉珠也被张百万许给另一富翁曹家的儿子曹文璜，然而曹家后来家道中落，所以张百万想要悔婚，并暗地里将玉珠许配给另一大户姚家。

可是玉珠爱的是曹文璜，所以这件事被玉珠和曹文璜知道后，两人就决定私奔并立即付诸行动，两人先逃到交城县，投靠友人县令陈砥节，在途经一间豆腐铺的时候，得到豆腐铺老板莫老汉的帮助，莫老安同情两人遭遇，将一头驴借给他们助他们逃走。

而张百万在得知玉珠逃走后，便立刻派人去追，他认为玉珠一定是藏到了姐姐金珠家里，于是带人到金珠家搜，然后张百万一行人发现金珠家的衣柜里藏着一个人，就误以为是玉珠，其实衣柜里是一个和尚，这个和尚肯定是个花和尚，要不然也不会藏在人家柜子里。

张百万将衣柜抬回家后，打开衣柜后才发现抓错人了，但这时候和尚已经昏厥过去了，而张百万却以为和尚已经死了，情急之下就给他换上玉珠的衣服，对外宣称小女儿玉珠已经死了，并布设灵堂，可没多久和尚醒了过来，半夜无人时也逃走了。

和尚在逃走的过程中也路过莫老汉的豆腐铺，也得到了莫老汉的帮助换了身衣服，但和尚是一个花和尚，没多久他的欲望又上来了，忍不住调戏了一个妇女，在调戏的过程中被妇女的丈夫吴屠户撞到，吴屠户愤怒之下杀了和尚，并将他的尸体投入井中。

张家走尸与和尚被杀发生后，阳曲县令杨重民开堂公审，因为和尚身上穿着莫老汉的衣服，被人指认了出来，所以急于结案的杨重民即便是知道莫老汉是冤枉的，但还是将莫老汉屈打成招，交刑部结案。

再看吴屠户，他杀了和尚后决定外逃躲躲风声，在途中遇上了曹文璜，趁着酒意将自己杀害和尚这件事告诉了曹文璜，而曹文璜返回太原后打算将毛驴还给莫老汉，得知莫老汉被屈打成招后，他决定为其伸冤，但再一次遭到了杨重民的诬陷，就这样曹文璜成了莫老汉的帮凶被一同治罪。

后来玉珠的丫鬟秀香到狱中探望曹文璜，从曹文璜的口中得知了案发的经过，于是秀香就转告玉珠，玉珠则找到了已经升任为山西提刑按察使的陈砥节，陈砥节秉公审理，最终莫老汉和曹文璜无罪释放，吴屠户被治罪，案情真相大白。

以上就是太原奇案，说实话，我个人认为这个案子情节太离奇了，很大可能是后人杜撰而来的，所以在此不再发表任何意见。

据传说，很久很久以前，有一匹白马跑到汉水南的一个村庄时，它被这里的景色迷住了。只见山峦堆翠，茂林修竹，花团锦簇，莺歌燕舞，江水清澈，碧波荡漾，鱼跃谷丰，人杰地灵。从此，这匹“无家可归”的白马就在此“隐居”了。这村里住着一个姓张的大户人家，主人名叫张百万，家里雇用了10多个长工，其中一个长工是专门负责挑水的，他叫曾勤快，因他每天要挑十几缸水，完成上百担挑水任务，所以人们都叫他“百担水”。　　有一天，“百担水”挑满十几缸水后，正准备坐下歇歇抽袋烟，掌柜的张百万又派人喊他挑水。忠厚老实的“百担水”二话没说，又去挑水。他边挑水边在心里嘀咕道：十几缸水我全挑满了，怎么用这么快就完了呢？于是，“百担水”累得满头大汗又挑满十几缸水后，他就躲在暗处看个究竟，水为什么用得这么快，到底用在了何处？“百担水”躲在暗处不一会儿，奇迹出现了。只见一匹高大的白马跑进院子，用嘴对着水缸吸水。眨眼间，喝干十几缸水。随后，白马就欢快地跑向山边溶洞里。　“百担水”看得真真切切，他便告诉了张百万，张百万感到稀奇，认为这是一匹在人间显灵的神马，得赶快带上香火去洞口敬神马。后来，神话越传越广，附近的人们便在洞里供奉了12尊塑像，建成一座庙。每年农历三月，善男信女们都来洞中朝拜、许愿。说来也奇怪，自从人们供奉了香火后，那匹白马再也没有出现了。白马洞由此得名、张百万所在的村也被称为白马村。

装修张百万是男的。根据当地市场价，装修一个房屋的价格范围通常在10万到50万之间。装修费用主要包括设计费、材料费、施工费和辅助费用。

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说到清朝末年的四大奇案中的太原奇案还是有很多人都知道的，传播很，那么有的人也问了，这个奇案到底是不是真的呢？在历史上是否真的发生过呢？下面我们就着这个问题一起分析看看，看看这个太原奇案背后的故事吧！

有人误把太原奇案、杨乃武与小白菜案、杨月楼案、张文祥刺马案并列为清朝四大奇案。

其实不是这样的，清朝四大奇案指的是杨乃武与小白菜案、杨月楼案、张文祥刺马案和淮安奇案。

太原奇案没能列入其中，是因为它本身是虚构的，并不是历史上真实发生的案件，而清朝四大奇案却全部都是历史上真实发生的案件。

太原奇案是很有名的一个晋剧。

俗话说，无巧不成书。

只要注意一下，剧中奇遇、巧合是如此层出不穷，就知道其必有伪。

我们来看，案中都有哪些奇遇、巧合之处。

一：太原阳曲县财主张百万爱富嫌贫，闹出了将一女连配二夫的闹剧。

张百万本有金珠、玉珠两个女儿，他倒是用金珠钓了个金龟婿，但这个金龟婿却是个短命鬼，早早病死，撇下了年纪轻轻的金珠。

张百万把玉珠许配给了一富家子曹文璜，但曹家家道中落。张百万改弦更张，未经曹家同意，私下把玉珠改许给家财万贯的姚员外家。

二：姚员外家前来迎亲之日，玉珠逃婚，和小情郎曹文璜私奔。

三：张百万到大女儿金珠家找玉珠，怀疑玉珠藏在一个大红箱里面，因金珠不肯开锁，他命家丁抬回家里，用铁锤砸锁开箱，看到了里面尊坐着一个光头光身的大和尚。

四：原来，守寡的金珠与和尚偷情，竟然东窗事发。

五：箱打开后，和尚气息全无，已在箱中已被闷死。

六：姚员外前来迎亲，张百万急中生智，让人给死和尚穿上玉珠的嫁妆，设起灵堂，对外谎称玉珠暴病身亡，既应付了姚员外的迎亲，又掩盖掉金珠偷人的丑事，更重要的是可以埋尸灭迹，逃脱杀人罪责。

七：夜里，死和尚不见了。

八：两天之后，人们在附近的一口井里发现了和尚的尸体，但他身上穿的不是新娘装，而是一件陈旧的土布衣衫。

九：阳曲县令派人验尸，发现和尚头上有深逾二寸的刀痕，断定他不是被淹死的，而是被杀后丢到井里的。

十：阳曲县根据土布衣衫衣兜里的几粒黄豆，找出了土布衣衫的主人——居住在离水井不远以磨豆腐为生的莫老头。

十一：莫老头因此被认定是杀人凶手，一番严刑拷打过后，被丢下了大牢。

十二：莫老头一口咬定，和尚在凌晨时分到自己家借衣服，当时他光着身子，自称路上遇到强盗，被洗劫一空。

十三：莫老头被捉，曹文璜却到莫老头还驴。他说他和玉珠私奔，到莫家豆腐坊借了一头驴，现在前来归还。

十四：曹文璜在酒店喝酒，遇上了城东屠夫吴一刀。吴屠夫酒后说自己杀了一个和尚，抛尸水井。

十五：曹文璜赶回阳曲，替莫老汉申冤。县令不愿再生事端，把曹文璜定为莫老汉的同伙，一并关押。

十六：曹文璜的朋友陈砥节撞大运，当上了太原知府。

十七：陈砥节听说好友沉冤，复核案件，洗雪了冤情。+

原来，那天和尚在箱子里只是昏晕，半夜醒来，偷溜出去，脱掉新娘装，到莫老头家借了身土布衣。在经过吴屠夫家，欲对吴屠夫娘子不轨之事，结果被吴屠夫砍死。

陈砥节对案情的判决结果是：莫老头无罪释放；吴一刀杀人有因，杖责一百；金珠不守妇道，骑木驴示众；曹文璜和玉珠大团圆完婚。

张汶祥刺马案、名伶杨月楼冤案、太原奇案。

1、张汶祥刺马案

张文祥刺杀马新贻，在警卫森严的督署重地一扑而中。马新贻被刺后，立即有“刺马案”戏文上演，而且正值乡试，安徽学政殷兆镛出试题，竟然寓其讥讽，乔松年也来凑热闹，写了一首歪诗作证，湘军将领给张文祥立碑等等。

所有这一切都说明刺马案是一件有计划、有组织的政治谋杀事件。从案件的实施，到舆论的有力配合，以及对审案的精心策划和对结案的精明设计，都说明它出自高人之手。

2、太原奇案

清末道光年间，太原有一富翁张百万，育有两女，其二女玉珠早与曹文璜订下婚约，但由于曹文璜家道中落，张百万将其二女改许配与一个姚姓大户。但张玉珠钟爱曹文璜，于是两人私奔，并前往投靠交城县令友人陈砥节，途经一间豆腐铺，得豆腐铺莫姓老汉同情及借出毛驴帮助逃走。 

张百万发现二女失踪后，误以为二女在大女金珠处，前往金珠家里，猜测玉珠藏身衣柜内，于是将衣柜抬走，实情藏身于衣柜内的是一名和尚，其实和尚昏晕，张百万又误以和尚已死，于是替和尚换上其二女衣衫，扬言其二女已病死，之后将和尚送上灵堂。

其后，和尚苏醒逃去，又经过莫姓老汉的豆腐铺，于此处换回衣服。原来此和尚乃一名花和尚，其后因调戏有夫之妇，遭妇人丈夫吴屠户杀死，并将其弃尸于井内。

张家灵堂走尸，加上和尚命案，两案一时全城沸腾。阳曲县令杨重民遂开堂公审，因闻说和尚原身上衣物在豆腐铺发现，鉴于事件轰动，杨重民为求早日结案，草率将莫姓老汉视为凶手，并屈打成招，上报刑部以结案。

至于吴屠户杀死和尚后，打算搬往晋祠，途中遇上曹文璜，吴屠户酒后向曹泄露他为和尚命案中真正凶手。

曹文璜返到太原，打算将毛驴归还莫姓老汉，始知他遭诬陷，遂替莫老汉申冤，岂料县令杨重民得悉错判后，反诬陷曹文璜为帮凶。

玉珠的丫环秀香在探监时得知事件真相之后，于是就赶赴交城寻访玉珠，其时玉珠投靠的陈砥节正巧升任山西提刑按察司，两案终于真相大白。

3、名伶杨月楼冤案

案发于清朝慈禧垂帘听政期间，即同治、光绪之交，曾间发生无数的奇情冤案，以杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张文祥刺马案最为轰动，统称为清末四大奇案。这四个案件，案情复杂，过程曲折，跌宕起伏，出人意料，引人入胜，至今仍为世人所相争论。

扩展资料：

刺马案发生原因：

太平天国失败后，湘军的劣根性充分暴露出来，他们比土匪还要凶残，明目张胆地肆疾抢掠。清末施行裁勇改兵制度以后，几万湘军士卒被裁撤，其中不乏将领。这些人并不回乡务农，而是到处游荡掳掠。有些人参加了哥老会，有些人本来就是哥老会成员。

湘军裁撤扩大了黑势力，散兵游勇又与黑势力结合，成为社会的一大公害。马新贻在惩治散兵游勇时非常严厉，尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇即就地正法。散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。

-名伶杨月楼冤案

-清末四大奇案

如下：

样本量少，方差太大。平均值不能反映数据的真实情况。这种在收入差距上不做仼何区分统计的简单平均、本身都是不公平、不公正、不可信而不切实际的统计方式。平均数不能代表大多数、可能某一部分群体的工资增长比较高、带动了平均工资增长。

平均数，是各数据之和，再除以数据的个数，从而得出的一个平均值。它反映的，仅仅是数据的平均值而已，它并不能真实反映数据的分布规律，更不能反映，大部分的数据，一定处在平均数值附近。这就意味着，平均数，不一定能代表大多数。

在统计学里，真正表示大多数情况的是众数和中位数

平均数，只能代表平均数值，仅仅只能反映数据的平均值，却不能反映数据的分布规律。只有众数，才能代表大多数。

在统计学中，用来表示数据最中间的那个数，被称作中位数。它要求数据，仿佛列队一般，按照一定顺序排列，比如从小到大，或者从大到小，然后在这个数据队伍之中，最中间的那一个数字，就是中位数。

只有众数和中位数，才能更加准确地反映数据的分布规律。对于数据的了解，只看平均数，是远远不够的，只有进一步了解众数和中位数，才能对数据，有更加直观准确的认识。

最后是丫鬟秀香去探监得知了事件的真相，然后去交城寻找**玉珠，俩人无法只得去求昔日友人陈砥节，陈砥节正巧升任山西提刑按察司，最后由他彻查此案，最后真相大白。

案子是这样的。清末有个富户张百万，家里有大女儿金珠和二女儿玉珠，张百万嫌贫爱富，将已经两情相悦的穷秀才曹文璜和玉珠拆散，把玉珠另许他人。玉珠和曹文璜私奔，前往交城县投靠在交城县当县令的友人陈砥节。途中遇一莫老汉，他同情二人，将毛驴借给两人，助其快速出逃。

张百万在新婚之日，发现玉珠不见了，就去大女儿家寻找，却发现衣柜之中有异常，就不声张的把衣柜带回家中，打开衣柜，发现了一名已经被闷的昏厥的和尚，张百万以为他已经死了，就给他穿玉珠的嫁衣，谎称玉珠病死。和尚却在灵堂之上苏醒，逃走了。并在途中偷换上莫老汉的衣服。

和尚途中调戏良家妇女，被其丈夫吴屠户撞见，一怒杀了和尚扔到井里。后尸体被发现，报官，阳曲县令公开审理案件，一案为玉珠尸体失踪，一案为和尚被杀。凭借和尚身着莫老汉的衣服，就草草结案，屈打成招，将莫老汉定为凶手。

曹文璜还毛驴的时候，得知此事，就去县衙为老汉喊冤，县衙不愿意暴露严刑逼供的事实，就声称曹也是同伙，曹被押入大牢。玉珠丫鬟前去探监，得知事情真相，就去交城寻找**玉珠，并同**一起去求助昔日故交交城县县令陈砥节，正赶上陈砥节升迁任山西提刑按察司，对此案件进行彻查，最终让此案真相大白。