何氏族谱字辈如下：

1、安徽安庆宿松何氏字辈：“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。”

2、甘肃临洮何氏字辈：“守法天可吉，如廷永其存，正大光明兴，万事成全胜”。

3、湖南楚南何氏字辈：“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。”

4、湖南资兴何氏字辈：“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正兴文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。

5、湖南浏阳何氏字辈：“世德承祖，家传继宗，光明正大，贤达宜从”。

何氏人口分布：

明朝时期，何姓大约有102万人，约占全国人口的11%强，为明朝第十六位大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，何姓人口增长比全国人口的增长要高得多。何姓在全国的分布主要集中于江西和浙江二省，大约占何姓总人口的346%，其次分布于湖南、江苏、广东、四川，这四省的何姓又集中了34%。

宋元明600余年，何姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和南方地区迁移，而四川地区何姓人口主要向两广和湖南地区流动。全国重新形成了赣浙苏、川湘两大块何姓人口聚集地区，重心由西部转向东南部。

辽宁凤城一带 满族赫姓 最大的一家是（英额 赫舍里 氏），但是这个家族有改姓 赫、张、康，还没听说有姓何的。

苏子沟镇到是有满族 何 姓，是巴尔虎部人，属 正黄旗蒙古。

大营镇也有一支 满族 何 姓，祖籍长白山头道沟，属 正蓝旗满洲。

由于这两个家的家谱残缺，因此老姓究竟是什么，有待考证。

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另外，盖县本溪一带有（伊拉里氏）也有取 何姓 的。

由于你没有给清楚关于你们家族的的详细线索，甚至你没有说名自己要问什么。

所以目前这个问题还不能回答。

辽宁熊岳的满族何姓很多，有的：何图里氏、赫舍里氏、董鄂氏、叶赫那拉氏、何亦氏等。

其中，董鄂氏的何姓 与赫舍里氏的何姓最多。

你这个问题最好是回一趟老家，去找本家族的宗亲去查看家谱。家谱上的记载最准。

最早的何姓家乘谱牒，就是《隋书经籍志》记载的 3卷本的《何氏家传》。其次还有原本2卷，唐代时仅存l卷的《庐江七贤传》，与《新唐书·艺文志》记载的2卷本的《何妥家传》。但这些家谱族牒今天我们已经很难一见。今天我们所能见到的何姓家谱，都是隋唐以后修撰的，其中尤以清朝与民国时期的最多。目前所知，国内外尚有收存的何姓清朝与民国时期的族谱大约183种。 何姓迁徙分布 何姓迁徙史 流徙迁移是人类生存发展的重要方式和标志。何姓历史悠久，人口众多，迁徙必然是家族发展史的重要内容。《庐江何氏大同宗谱》《迁徙》卷记载，何姓历史上至少有2089支次一定规模的外迁活动，按省排名： 安徽第一。外迁1074支次。涉及潜山、怀宁、桐城、宿松、太湖、望江、合肥、庐江、含山、元安、英山、霍山、黟县、铜陵、青阳等15个府、州、县。 湖南第二。外迁412支次。主要是衡阳境内的柏台、大谟、敦笃、七甲、五甲、敦德、黄田、白茅、庚四等地或何氏支系。 湖北第三。外迁403支次。分散在黄岗、蕲春、罗田之县的本原堂、马鞍山等11个地方或支系。 广东第四。外迁96支次。其中大埔7支次，梅县29支次，蕉岭60支次。 福建第五。外迁60支次，皆为武平县何氏支系。 江西第六。外迁约33支系。多是会昌何姓族人。 此外，在《庐江何氏大同宗谱》中还有浙江、江苏、河南等省何姓人迁徙流动的记载。 如果就以上数省中哪个县何氏外迁的支系多少而论，则名次如下： 安徽省怀宁县第一，外迁783支次； 湖南衡阳县第二，外迁412支次； 湖北黄岗县第三，外迁245支次；湖北蕲春县第四，外迁157支次；安徽太湖县第五，外迁109支次；安徽桐城县第六，外迁89支次；安徽霍山县第七，外迁86支次；安徽望江县第八，外迁80支次；福建武平县第九，外迁60支次；安徽宿松县第十，外迁41支次。 在何姓族人这些广阔的去处中，尤以陕西、四川、河南最为集中，仅安徽境内迁往陕西的何姓族人就有313支次，怀宁占 198支次；湖南衡阳各地迁往四川的何姓人有170支次，其有柏台的111支；安徽迁往河南的何姓人41支次；湖北迁往河南的何姓人92支次(其中 有黄岗本源堂的52支)两省共133支次。 何姓的分布东至台湾，西达陕晋川渝，南抵云贵，北及辽宁、吉林。 人口迁徙流动的原因无非是官封公派，流放谪徙，官方移民，自然灾害，以及古代的政治家难，战火匪祸等。具体到何氏家族的迁徙，除上述一般原因之外，还有一些更为特殊的因素。 西汉建都长安之后，曾迁徙关中贵族后裔、官僚、豪强到长安的周围，累计人口达30万人，到西汉末期，移民达120万人，几乎占关中人口的一半。直至本世纪的三四十年代，黄河花园口被炸，1942年的大旱两次大灾害，仍有成千上万的河南入流入关中八百里秦川，以至在今天的西安、咸阳、宝鸡等地有众多的居民操着纯正的河南乡音，常令新到这些地方的河南人倍感亲切。 严日煜在《三省边防备览》中说，清代陕西境内的秦岭、大巴山区，深山老林，人迹罕至，野兽出没，土著人口不多。正是这样的蛮荒偏僻之乡，恰恰为外省土狭地薄、衣食无着的穷苦农民，提供了生存的环境和条件，大批的“流民入山者，北则取道西安、凤翔，东则取道商州、郧阳，西南则取道重庆、宜昌，扶老携幼，千百万群，到处络不绝。”。 四川属“天府之国”，生存环境，经济因素，也必然成为何姓人大规模人川的重要原因之一。 在何姓外迁的族人中，兄弟相伴，举族同迁的现象在史志谱牒中并不少见。安徽怀宁县库领何氏是迁陕规模最大的一支。该地何氏自“守”字辈开始，有极严格的辈份用字。仅“伟”字辈迁陕的就有弟兄128人，“伟”字辈之下的“恩”字辈迁陕者有弟兄85人。族谱记载的只是按辈排列的同辈弟兄，加上他们的妻室儿女，这个数字就会更加宠大。另外，一次性举族同迁者，族谱中也时有记述。像库岭何氏中伟笔、伟勃、伟照、伟正、伟意、伟煊、伟完、伟洪、伟楠、伟梗、伟桎、伟枋弟兄12人都是一次同时迁入陕西的。其后的恩传、恩禄、恩爵、来自北方恩科、恩全、恩贤、恩真、恩太、恩典、恩楼、恩发 11位弟兄也是如此。 江苏常州何墅、何贤一支就是因为他负笈从师，因与冯氏联姻，而迁居青山里，奠定了青山里何氏的基业。 湖南衡阳七甲何氏何材、何朴两房在广西融县经商发迹，遂举家由湖南迁居此地谋生。 广东三水县梓秀乡人何财美，因其始祖何荣道妣邓氏与始祖分葬于平岗乡，遂率其子何平在始祖妣邓氏墓地结庐守孝，数年不返，后在此地立家成族。平岗与梓秀乡虽相距不远，但在何氏迁徙活动中也属罕见的一例，说明了何姓人以孝传家治理族众的优秀传统。东汉何氏家族，以文化上的贡献而独领风骚。这些魅力引起了同时代名流大家的关注，像诗人陆游、民族英雄文天祥、理学大师陆九渊等都曾与东阳何氏过从甚密。 参考： http://www3liancom/zl/114/09/0901/286810208html

　　何姓家系：

　　何姓原为金代女真姓氏，为满族八大老姓之一：关（瓜尔佳）、马（费莫）、富、傅（富察）、那（那拉）、郎（钮祜禄）、赫、何（赫舍里）、索（索绰罗）、佟（佟佳）。有的学者认为有赵（伊尔根）姓。赫舍里原为河名，因其住而得姓，《八旗满洲氏族通谱》中有记。

　　何姓居正白旗，本谱因为后续，始祖为何广瑞，下有何桂元、何存溥、何其巩、何满川、何清华等数辈。

　　此外，尚有赫舍里一支从京城拨往辽宁凤城。

　　何氏（赫舍里）家庭简述如下：

　　何广瑞生四子一女，子桂祥、桂和、桂元、桂昌。第三辈为存溥、存善、存续、伟仪、存斌。第四辈人数最多，有其教、其振、其正、其英、其庸、其莹、其珣、其慎、其良、其显、其祥、其巩、其贤、其纲等14兄妹。第五辈应为“宗”字，有宗生、满汉、满川、满莹、宗仁、宗义、宗礼、宗智、宗信、宗陆等，女辈有瑞珍、瑞瑛、瑞琛、瑞琪、瑞琬、瑞琼等。

　　第六辈所联系上的仅有清华、或梅、思葳、思蕃、思敬、铁生、福生、玉华、和平、泮生、健生、宁生、祥生、燕生、芸生、获生等十余人。

　　来源：

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：

　　⑴满族阿礼哈氏，源出金国时期女真阿里侃部，满语为Ariha Hala，汉义“花颜色”，是满族最古老的姓氏之一，世居和通吉郭思屯(今吉林敦化)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东海岸则自俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)，后多冠汉姓为何氏。

　　⑵满族弼噜氏，亦称碧鲁氏、必禄氏，满语为Biru Hala，世居叶赫(今吉林梨树)、乌拉(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为何氏、异氏等。

　　⑶满族必喇氏，亦称别兰氏、毕力扬氏，源出金国时期女真必兰部，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江入黑龙江口一带)、长白山、黑龙江、乌苏里江口。有达斡尔族引为姓氏者。后改汉字姓何氏、杨氏。

　　⑷满族必鲁哷氏，满语为BirureHara，世居苏完(今吉林双阳双阳河流域)，后多冠汉姓为何氏。

　　⑸满族何拉觉氏，满语为Helagio Hala，属于满族脱谱姓氏之一，今北京市满族人中有此姓分布，所冠汉姓为何氏。

　　⑹满族赫宜氏，亦称何叶氏，和衣氏、赫叶氏等，源出金国时期女真霍域部，满语为Hoi Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居舒勒赫(今黑龙江流域)、屯昂阿(今内蒙古海拉尔河以北流域)、白石(今牡丹江镜泊湖)、熬金(今黑龙江上游)、翁肯(今俄罗斯贝加尔湖东南部)、锦州等地。后多冠汉姓为何氏、赵氏。

　　⑺满族赫舍里氏，亦称何舍里，源出唐朝末期女真纥石列部，金国时期称纥石烈部，以部为姓，满语为Heseri Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、伯都讷(今吉林松源)、长白山、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、黑龙江色钦及穆理哈村(今黑龙江流域)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)等地。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者，蒙古族赫舍里氏世居库昆(卢沟河，今北京永定河流域)。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏，还有高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏等。

　　⑻满族赫舒哩氏，亦称河图哩氏，满语为Hesuri Hala，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、松花江，后改汉姓为何氏。

　　⑼满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为Heyere Hala，世居沈阳。有锡伯族引为姓氏者，后改汉姓为何氏、赫氏、贺氏等。

　　⑽满族恒吉哩氏，亦称洪齐鲁氏，满语为Henggiri Hala，世居董鄂(今辽宁桓仁、宽甸一带)，所冠汉姓为何氏。

　　⑾满族洪罗氏，亦称洪骆氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏等，满语为Honglo Hala，世居松花江，后多冠汉姓为何氏、石氏。

　　⑿满族辉和氏，亦称惠和氏，源出金国时期女真回特部，以部为氏，满语为Hunhe Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居乌拉(今吉林永吉)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸，俄罗斯乌苏里斯克一带)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、长白山、富尔坚哈达(今辽宁西丰小清河一带)，后多冠汉姓为何氏、惠氏。

　　⒀满族辉罗氏，源于金国时期女真会兰部，以姓为氏，满语为Huilo Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居乌拉(今吉林永吉)、松花江，后多冠汉姓为何氏、辉氏。

　　⒁满族董鄂氏，亦称栋鄂氏、东古氏、东果氏、东峨氏、董额氏、董古氏等，满语为Donggo Hala，为女真族八大著姓之一，世居董鄂(栋鄂，今辽宁本溪桓仁满族自治县雅河流域)。董鄂氏源出冬古河之名，后为部落名，最后成为该支女真的姓氏。据史籍《满洲氏族通谱》中记载：“满洲有大族董鄂氏，其部长和和哩在太祖时尚长公主。在史籍《啸亭杂录》中亦记载有此事，“作何和理，以兵马五万余降太祖。”在史籍《通谱》中谓“其居董鄂地方，因地名为氏。”清朝满族学者昭梿在《啸亭杂录·宋人后裔》中记载：“两汉以下，唯宋室最为悠久，虽屡遭变迁，其业犹存。即亡国后，其裔亦未遭酷毒者。按野史谓元顺帝为天水苗裔，事虽暗昧，未必无因也。近日‘董鄂治亭’制府考其宗谱，知其先乃英宗越王之后裔，后为金人所迁，处居董鄂，以地为氏。数百年之后，尚有巍然兴者，何盛德之至也。”“冬古河”之名，最早见于明正统五年(公元1440年)农历9月，大明王朝敕谕建州左卫都督凡察“安插尔等于三土河及婆猪江迤西冬古河两界间同李满住居处”的敕文中。敕文中的“冬古河”，即今天辽宁省本溪市桓仁满族自治县境内的大雅河上游支流的黛龙江。董鄂氏族先人原居图们江上的瓦尔喀地方(今吉林珲春)，其族源原是北宋王朝宗室越王赵偲的后裔，在宋、金国时期被金人掳至东北地区，以“久处变为土著，成了女真人”。明正统五年(公元1440年)，董鄂氏族人随建州左卫西迁而到达明廷为之规定的范围之内。在冬古河上定居，遂以地为姓，称栋鄂氏。随着人口每每繁衍，而自成一部，称董鄂部。满族董鄂部属于建州女真，是建州左卫的一个重要的部族，后来成为著名的“建州五部”中的最强部之一。满族董鄂氏在清朝中叶以前即冠汉姓为何氏、赵氏、董氏、栋氏、席氏、东氏、古氏、鄂氏等。

如果你老家就是大连的，那么清代属熊岳副都统衙门下管理的八旗。

这一地区满族何姓很多，不止一个家族，比如：何页勒氏，赫舍里氏，赫图里氏，赫佳氏，赫书氏，赫尔图氏，叶赫那喇氏，晖何氏，纽故禄氏，……等。

你究竟是哪个满族何姓还是最好回老家查阅家谱。

清朝乾隆年间辽宁境内绝大多数锡伯旗人都迁去新疆了，留下的非常少。到80年代由于锡伯族是小少民族，每年国家会给专门资金照顾，所以辽宁省很多汉族人偷改成锡伯族了，基本一多半是假的。

所以说，所谓姓何的都是锡伯族的说法纯粹捏造。汉族当中的何姓最多，难道都是锡伯族？那么前国泯谠亲日派大汉奸何英钦就应该是锡伯族了？那恭喜锡伯族出了位大汉奸！

何姓的由来（何姓的由来比较多选了较普遍的一种）：

何姓出自姬姓。周武王之子封于韩，灭国。其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋，封于韩原，以地为氏。后来与赵、魏三家分晋，成为诸侯。秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。

在当今，何姓在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。

何姓的字辈：

湖南楚南何氏字辈：“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。” 湖南益阳何氏字辈：

赓南支派：“赓忠乐均友服清存德太功平林季栐民安仁定久”；

赓福支派：“赓忠乐均友必敬仲崇守世楚正国栐民安仁定久”；

赓寿支派：“赓忠乐均友元彭智勇守谆允月明亮民安仁定久”。

合派新续：“文郁升英俊家声徵大起际运耀廷光隆恩彰世美”。 湖南湘潭何氏字辈：“楚仕必子孟友明献嘉守启开常定国允泰得长久盛世文章大先人德泽扬宗功宜继述哲嗣愈荣昌”。

湖南浏阳南乡何氏字辈：“克绳恢先绪功昭庆华祥芳远宗盛启祖东傅楚邦孝友贻典则礼义振纲常学业科甲第文蔚绍书香”。 湖南湘乡城前何氏字辈：“楚仕必子孟友明献嘉守启开常定国允泰得长久盛世文章大先人德泽扬宗功宜继述哲嗣愈蕃昌”。 湖南沅江何氏字辈：“水木连元九继三君辉恭汉有超世志先人重本宗傅家惟孝友定国乐时雍启后承清光绪功能远代封”。

湖南长沙何氏字辈：“从正承先泽家声自远彰敬修昭祖德仁孝致祯祥忠厚诒谋广公诚伟绩昌礼诗同恪守积善定含光”。 湖南资兴何氏字辈：“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正兴文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。 河南扶沟何氏字辈：“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”；十修族谱时后续了四十个字：“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”。 河南固始佛山何氏字辈：“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

湖南何氏一支字辈：“文昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”。

河南固始沙岗何氏字辈：“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名”。 福建武平上下屋何氏字辈：“何万载家学芳名垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章”。

何氏一支字辈：“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良”。