织田的平家是自己修改家谱编出来的，德川的源氏也一样。

武田、今川、佐竹、斯波、吉良都是出自源氏，毛利出自镰仓幕府重臣大江广元，北条是冒认的原镰仓幕府执政北条氏，长宗我部自称来自中国，上杉出自平氏，三好、浅井出自京极氏，大友自称出自源赖朝的私生子，六角出自源氏名门佐佐木，三好出自小笠原，浅井据说出自贵族三条公纲。龙造寺氏，这个家族自称出于藤原秀乡，不过可以查考的其先祖乃是九州豪族高木季纲。关于岛津氏的来源，历来就有惟宗氏、源氏、藤原氏三种说法，甚至还有源赖朝落胤（流落民间的遗子）的谣传。伊达出自藤原氏，最上氏出自奥州探题大崎氏。

现代的日本人，恍然于编纂伪史的无聊，才渐渐敢于说真话，不过有时又过火，认为他们的历史都不可信，尤其不愿意承认他们的皇室是由中国传流下来的。但是我们的学者卫挺生博士，在他不朽的大作中，确实证明了神武天皇就是徐福。

日本之有正史始于第四十代的天武天皇。在壬申之后，这位君主认为当时所传的史实误谬颇多，真实的情形常常过了一段时期之后，便走了样，必须制订正史。他于是命令了一位二十八岁有照相板记忆力的稗田阿礼，根据史料《帝纪》、《旧辞》等，重加整理，去伪留真，来制订一部正史，以传后世。

但是经过三十余年后，稗田阿礼并没有能完成他修史的大业，而阿礼已经老迈不堪，到了元明女帝时代，不能不另外敕谕一位文笔非常秀丽的太朝臣—— 安万侣，来帮忙阿礼共同续写那未完成的著作，这就是所谓的《古事记》 （公历712年完成）。在古事记之外，天武天皇还创立了一所历史编纂馆，任命了一大批编纂委员，要他们仿效中国的《史记》、《汉书》的纂写方式，广搜数据成为一部完备的国家纪录。

经过整整四十年的工夫，这部巨作完成了，就是现今还流传的用汉文写下来的《日本书纪》，公历720年完成，共三十卷，一、二两卷是神话，第三卷是日本正史的开始 ——《神武纪》。 神武纪》是神武天皇本纪，其中最重要的描述，是东征的一役，虽然很像是一篇神话，但叙述的行踪忽东忽西、忽行忽止，尤其他在不同地区留滞的期间忽长忽短，不像是故意的虚构。据卫博士的考证，根据《神武纪》的记载:

一、“可确知神武天皇不生长于日本，乃乘天盘船自高天原飞降者。天盘船谓航海之楼船。‘飞降’谓操纵风帆而来，‘高天原’乃指海外之一地而言。”

二、当时日本文化的程度，停留在绳文文化时代，并没有任何冲击，能使日本忽然飞跃到青铜的弥生文化。据卫博士的研究:“近年，自筑紫至远贺川口，出土青铜器时代之刀剑戈矛镕范甚多，与《神武纪》所云，居‘吉备’数年以蓄兵食之语相应，‘兵’即兵器。神武东征途中先折而西行，停驻远贺川口多日，因其地为其兵器制造区，故亲往视察制造情形，从已出土之兵器而言，其形式与先秦之大陆中原之刀剑戈矛无异，可见神武兵工之技工来自大陆。

日本产铜之各地，多在伊豫安艺以东，而当日制造兵器之场所，反集中九州岛的西北，去矿场甚远，显然当时日本铜矿尚未被发现，不得已乃自大陆齐楚沿海运铜入倭，铜矿笨重，故将其冶铸集中于日本去齐楚海岸最近之港湾，因而自唐津以至冈田皆成其冶铸之工业区。”以上说明了神武东征武器的来源。

神武是谁呢？卫博士肯定地说，他必然是徐福。徐福到了日本之后，为了避免秦始皇的追踪、侦访，甚至于讨伐，他利用了语言的隔阂来保持他的秘密。

他禁用当时通用的中国语言，甚至采用了秦始皇的愚民政策，认为人民有了知识之后，便会兴风作浪，“以古而非今”了。文字是罪魁，是知识思想最可怕的媒体，所以他根本废弃了文字，在文字还没有流布很广的时候，便扼杀了它。那时其手下还有几千名由齐楚各地征调而来的童男女，他不授以中国文化，反而让他们倭化。

这时大局已平定，他这批青年战友，一个个也已长大成人，便让他们和当地土著男女婚配，创立家业，断绝他们思乡的念头。他为了示范，娶了原始居民木族中的贺茂氏的女儿——媛蹈鞴五十铃媛为正妃，翌年并立她为皇后。他自己在辛酉年即位于橿原宫，称帝了。

以上是卫博士根据《神武纪》，再考证了我国各书类中有关徐福的记载而推断的，合情合理。显然的，神武确有其人，确有其事，唯独有一点不能符合的是神武即位之年。照《神武纪》中明确的记为辛酉之年，为纪元前660年，约当春秋齐桓公葵丘之会一匡天下的时候，距离徐福之生，四百有余年，所以徐福似乎不可能就是神武。

不过神武时代，日本根本尚未纪年。日本本来无历，是从钦明天皇时代，由百济的历博士一位名叫观勒的高僧传授得来，到了推古女帝九年辛酉，才由当时主政的圣德太子推行历法于全国。除了历法之外，圣德太子还制订了冠位、朝仪、宪法，确实应了中国谶纬家的预言，辛酉是个革新之年。圣德太子为了修史，不能不订一个大吉祥的日子，作为日本的开国之期，因此他认为辛酉年最能象征革故鼎新，而为了表示日本是与我国相埒的古国，于是订了推古九年辛酉以前的第二十一个辛酉，为神武即位之年。

是神武千余年后，他四十余代的子孙硬替他装上去的，焉能可信！不过辛酉每逢六十年必有一次，假定真的是辛酉年，如若不是第二十一个，而是第十七个辛酉，那也能吻合了。

总之卫博士的研究，解答了历史上的大谜。为什么徐福三次出海？三千童男女的踪迹何处去了？日本何以忽然由绳文时代，一跃而到了精美的青铜器时代？不过这并不能使得我们与日本之间更密切，徐福的原意似乎就是想隔绝日本与大陆的关系的。

姑不论日本的学者有没有雅量来承认这一事实，日本的第一位君主的来源，我们总算是清楚了。神武以后，根据《古事记》与《日本书纪》，有八代帝王，而无事迹。据日本学者水野佑的研究，这八代帝王根本无其人，名字是虚构的。这当然可能。那是因为把神武的存在提前了四百年，当然产生了很长的空隙，为填这四百年的空档，至少需要八代以上的君主，当然只能是有名而无事迹的阙史时代了。由于把神武提前了四世纪，日本的古代史的真伪更难确定。真实可考的史实，要从仁德王开始了。

浪岗氏是南北朝时代陆奥镇守府将军的邻国、东北地方的南朝方活跃的中心北畠显家之后裔。而北畠氏向浪岗迁移的时间，有说正中年间的，有说是応永年间的，诸说纷纭，却无法明确下来。

显家死后，显家之子显成、孙显元受到南部氏的庇护，乘稗贯的船迁居而去。之后，南部氏倒戈向了北朝方，于是开始公然地庇护迁居浪岗的北畠氏一行。这个时候，浪岗（行岗）的安东氏迎接了显成父子。安东贞季迎娶显家之女为妻，这可能就是安东氏迎接显成父子的原因吧。另外，浪岗处于津轻地方的中枢、与外滨相连通的交通要冲之地。把北畠氏安置于此，正是安东氏的决策的有效性的一种体现。

北畠氏加入浪岗的理由还有一种说法。出仕于显家的浪岗兵部大夫之女侍奉显家并生下了显成，因此显成才进入了浪岗。

浪岗在北畠氏宗家称为浪岗御所。显家之弟显信之子守亲在后来也入了浪岗，这一系统的浪岗氏称河原御所。还有显家的息子定显，以出羽天童城为据点，被传为北畠天童丸。后期也进入浪岗。后世所传，其以鲹沢天童山为据点。

对于北畠氏，当初有人在东山根一带考据北畠氏的城馆。显义一代时修筑了浪岗城，于是这里就被认为是浪岗北畠氏的据点。而那段时间被认为大约是十五世纪后半叶。

战国时期，北畠氏和大浦氏、大光寺氏三家割据了津轻地方。浪岗御所的具永、具统、具运三代，京都都曾派使臣送来官位。可是，永禄五年（1562）川原御所的北畠具信杀害了浪岗御所的北畠具运，“川原御所”之乱由此而起。以后，浪岗御所的北畠氏急速衰败下去。

浪岗御所的消亡，一种说法是天正六年（1578）七月，大浦为信进攻浪岗，北畠显村被捕获随后切腹自尽。另一种说法是天正十八年二月，北畠氏受大浦方攻击不敌而消亡。然后，名族北畠氏亡于大浦氏之手却是不争的事实。

之后，浪岗御所最后的当主显村补佐显则，浪岗城城落之后，便以浪岗氏之名成为南部氏的家臣。显则之弟庆好则以浪岗氏之后在安东（秋田）氏出任家老之职。另外一个弟弟显佐却与显村之女结婚继任为浪岗北畠氏宗家的当主。后迁往馆野归隐。江户时代称为山崎氏，并子子孙孙代代相传。明治15年恢复本姓北畠氏，并沿续至今

中国古代喜欢给一些有能力的人起绰号，比如水浒传里的108个好汉都有自个的绰号。有些是自个取的有些是别人给取的，还有明末的农民起义军也有自个的绰号。无独有偶的是在东瀛列岛上，战国时期的英雄豪杰也有这个习惯，这些战国大名也喜欢给自个起绰号，还有自个的特有家徽，就像自个的企业有自个的LOGO一样。属于标新立异。还有一些人喜欢冒充名门之后，比如南北朝时代初期匈奴一个部落酋长就给自个起名叫刘渊，建立汉国。想冒充汉朝刘邦的后裔，为的是集聚民心，对抗晋朝。这样的事情东瀛也有。

日本在镰仓幕府时期有一个大的家族叫北条氏，这个北条氏在当时赫赫有名，仅次于之前的源家。源家是天皇的一个分支，镰仓幕府的建立者源赖朝的妻子就来自北条氏，叫北条政子。这个北条政子是个喜欢决定权的女人非常像日本的吕后。她和自个的父亲兄弟一起收拾政敌然后掌控了源家治理的镰仓幕府。导致后来的许多事情都要看北条家的意思，当时被称为半将军的北条时宗还抵挡过蒙古的侵袭。这个北条氏非常厉害，所以后人比较重视他们。

今天我介绍的这个人叫北条氏康，但他和之前的那个北条不是一回事连八竿子都打不著。他家以前压根就不姓北条，他的祖父叫伊势新九郎。法号叫早云庵宗主。他的儿子给他起尊名叫早云，觉得伊势这个姓太没知名度了，自个家已创立了一定基业，要想在全国打出品牌就得改姓，觉得北条氏这个家族非常厉害，自个家起家的位置离当年北条氏起家的地方又不远就冒用了北条姓氏。那个时候又没有智慧财产权法。再加上以前那个北条氏已人丁凋零也没人来找他们打官司告侵权了。于是战国就又出现了新的北条氏，属于山寨而来的姓氏。历史学家为了区分叫做后北条。和中国一样。中国有后汉，后周，后金基本都和前朝的名字一样也是为了区分。

这个北条早云一开始是下岗的武士，俗称浪人。地位非常低，比我们都晓得的丰臣秀吉还要低。秀吉好歹有个工作再低贱也是工作吗。而他算是无业游民。虽然是武士但是下岗的武士在战国初期满地都是。他的地位非常像汉高祖刘邦当然比不上刘邦，但是他属于比较能干的人，他不甘于就这样混沌一辈子，平时不忘战备，骑马射箭样样都行。属于四处找机会的有准备的人。北条早云虽然是下岗人士但是也攒了些钱，他和刘邦这一点非常像喜欢结交朋友，他散尽自个的私房钱豢养了一批死士。属于亡命徒。他和他们结拜，然后动员他们和自个一起起兵去干一番事业。最初期的团队只有七个人还加上早云自个。可怜程度直赶上了清太祖努尔哈赤的十三副铠甲起兵。当然忽悠玩手下得找个地安顿下来啊，早云想到了一个人。这个人应当会接纳自个，她是谁呢？她就是自个的姐姐这时是骏河的今川家的媳妇儿，虽然不是正房但是非常受宠爱。他决定在亲家这儿开始发展。他做的第一件事就是努力的帮助自个的外甥今川氏亲（今川义元的父亲）当上家督。

今川氏亲如愿以偿的当了家督后当然不可以忘了舅舅的帮忙就让他和手下六兄弟带人去做了一个城主。北条早云当上城主后秣马厉兵的准备。正当他在积攒势力的时候。上天给了他一个非常好的机会。

负责管理伊豆地方的公方（就是伊豆的直接负责人，室町幕府足利氏的一支作为中央特派员治理地方）发生内乱，因为什么和本文关系不大就不在此赘述了，今川氏和舅舅早云都发现了这个机会。决定出兵。

足利氏是日本三个幕府中执政非常短，室町幕府的前接日本南北朝，后启战国时代，这个历史时期像中国的几个短命王朝：秦，晋，隋朝。常常出乱子。中央出完乱子地方就出乱子日本战国枭雄们也是纷纷借机起兵割据。北条早云找到了机会，趁乱以拜佛为借口突袭伊豆地方的驻军，以五百人左右拿下了伊豆。然后马不停蹄的又整理部队，以打猎为由突袭了另一个目标当时由大森氏一个没有太多名气的小大名管理的小田原城。一连拿下了两个地方后，北条早云见好就收免得招来别的眼红的大名，当时像甲斐的武田，越后的上杉家还都是前任家督执政，什么武田信玄，上杉谦信，今川义元等等还都没有出生活着还不懂事呢，至于织田信长就更别提了。连他爹还对是给幕府打工的打工仔呢。

北条早云占领了镰仓当年幕府的所在地，开始治理内政。也是做了许多惠民的举动，不如当时被攻破的伊豆地方的百姓非常紧张这个新来的军阀武士不晓得他会怎么做。结果早云来了以后张贴了安民告示，告诉百姓他的军队秋毫无法，整肃军纪。还主动给百姓看病赈灾着实网路了不少人。当地百姓和附近的城主也都纷纷纳款归降。无论这些事是炒作也好还是真心也罢到底都是好事。北条早云开始好好修理城池。（日本的城市说来非常大本来许多时候就只是一个城堡，城主在城里的中心区域居住和指挥，兵士和臣子在城里的其他地方居住，至于百姓就住在城外，叫城下町。能叫城市的只有京都，奈良以及后来的江户）北条早云收下的人越来越多，于是加大了城下町的区域。又修了城墙保护城下町。使得小田原城成为易守难攻的城池一直坚持到了后来的丰臣秀吉时期。再算软硬兼施的拿下了这个城池。

北条早云寿命非常长活了80岁，把家督之位让给了他儿子北条氏纲，氏纲在任时期又将自个的家族加大振兴的脚步，四处扩长占领了相摸国的许多地方，直接临近自个的表兄弟今川氏的骏河，当时关系还算比较近，所以两方没有太多矛盾。氏纲去世后，他的儿子北条氏康即位。按理说富不过三代，但是这个惯例适用于其他家族比如丰臣氏，武田氏以及织田氏。但还真不适合北条氏。北条氏的真正崛起是在北条氏康这里，北条氏康是战国枭雄中属于比较能干的一个人，他的马上功夫一般，但治国能力非凡。在他的治理下北条的相摸国成了关东的一霸和骏河的今川，甲斐的武田鼎足而立堪称战国关东三国。

北条氏康在军政上也不含糊，他刚刚18岁的时候就被父亲氏纲委以重任出兵打仗。立下了许多战功，他做家督后。关东的形势非常不明朗。和甲斐的武田氏关系一直紧张，火药味非常浓。表兄弟今川义元也时时的窥伺相摸之地。他几次和今川交手互有胜负。正当他与今川义元割据的时候，有敌人来袭击了。越后国的扇谷上杉氏来讨伐北条氏康。氏康打了人生的一大胜仗叫河越夜袭，他先是停止了和今川的割据战，都是亲戚义元也算给他面子。然后他和守护河越城的守将自个的妹夫北条纲成一起设计突袭地方，

他亲自带人马去攻打敌军，再让妹夫趁机从城里出兵里应外合的袭击对方。趁夜黑风高之时一举拿下了敌军，扇谷上杉氏头领死亡。手下溃逃到越后的上杉谦信那里。

谦信属于那种专门给人出气的人，于是率兵来打北条。北条氏康死守小田原城，坚壁清野。围了一阵城打不下来的谦信回去了。也非常赞叹北条氏康的能力。北条氏打退了两次敌军和谦信签订了互不侵犯条约。

北条氏康在战略上也是非常擅长的先后为了城池和百姓的安全签订过甲相骏联盟，相越联盟等等。他在执政的最后时期还坚守城池导致甲斐的武田信玄也攻不下城池。一龙一虎都拿不下北条氏康，被人称为相摸的雄师。称霸关东。他的家教也比较好，没有任何内讧，他在打退武田信玄后，不久去世了吧位置传给他儿子北条氏政。

北条氏康也是艺术人才可惜一辈子净忙着打仗和治理国家等到有闲暇时间的娱乐的时候就去世了。算是比较勤劳的城主。他的儿子也算比较能干。但是他们的运气不好遇到了专治各种不服的同样草根出身的丰臣秀吉了，结果小田原城终于被攻破了。这个山寨的枭雄家族也结束了。这就是北条氏康和他家族的故事。