“叶氏族谱”字辈(辈份)
▲叶氏族谱信息:
10040全国叶氏宗族全谱不分卷
(清)叶正寿 叶宗诗等总理 叶宗古 叶祖
锦等纂修
清刻本 八册
南京图
注:此书第一册谱南阳世系及梅州世系,后七
册谱蜀中世系。书中记事至清光绪间。
10041 上海叶氏支谱十卷
(清)叶茂春续修 叶永学编辑
清光绪间钞本
上海文管
10042江苏武进毗陵叶氏世谱十二卷
(民国)叶之三等修
民国六年(1917)树滋堂刊本 十四册
美国
10043江苏无锡圻里叶氏宗谱十二卷
(民国)叶春潮 叶浩林等纂修
民国十一年(1922)叶氏点易堂活字本 十二册
江苏苏州市图
10044江苏无锡圻里叶氏宗谱十二卷
(民国)叶春茂 叶关宝等纂修
民国三十六年(1947)叶氏点易堂活字本十二册
江苏苏州市图
10045江苏江阴东叶家桥叶氏宗谱八卷
(民国)叶秋庭主修 叶企贤纂修
民国十八年(1929)续古堂活字本 八册
历史所
注:明万历二十八年(1600)叶绍殷、孔思鲁始
修支谱,此为六修。
10046江苏苏州续修吴中叶氏族谱十卷
(清)叶长馥等重修
明万历刻 清康熙修补印本
北图 历史所(钞本) 江苏苏州市图
江苏苏州市博(钞本) 安徽博
10047江苏苏州石林叶氏宗谱十二卷
(清)叶兰芬续修
清光绪十八年(1892)木刻本
河北大学(缺卷3-9)
10048江苏苏州叶氏宗谱
(清)叶尧蓂等修
清乾嘉间钞本 六册
北图
注:书口题《吴中叶氏族谱》。
10049江苏苏州吴中叶氏族谱
(民国)叶以鉴纂
民国叶念祖钞本 一册
浙江图
注:记事止清光绪间。
10050江苏苏州叶氏家谱一卷
铅印本
江西师大
注:记事上清光绪三十三年。
10051江苏苏州吴中叶氏族谱五集附大湖头北叶
河支谱
(清)叶渟等修
钞本 八册
中央民院
10052江苏苏州吴中叶氏族谱不分卷
(清)叶璇辑
钞本 一册
南京博
10053江苏吴县洞庭东山叶氏大湖头宗谱不分卷
(清)叶仁鉴修
清钞本 一册
吉林大学
10054江苏吴县大湖头北叶河叶氏支谱二卷
(清)叶铨辑
清光绪七年(1881)敦睦堂刻本 二册
历史所 河北大学
10055江苏吴县吴中叶氏家谱六十六卷一卷
(清)叶德辉等修
清宣统三年(1911)活字本
北图 历史所 历博 上海图 南京大
学 江苏苏州图 河北大学 吉林大学
哈尔滨师大 苏州大学 四川图 日本
美国
10056江苏吴江叶氏略谱不分卷
(清)叶文熙辑
清光绪十年(1884)吴江希古堂钞本 一册
江苏吴江县图
10057江苏吴江松陵叶氏之谱不分卷
(清)叶淮 叶兆荣纂修
清光绪十九年叶奎元稿本 一册
江苏苏州市图
10058浙江馀姚叶氏宗谱十卷
(清)叶宗灏 叶炜纂修
清道光十五年(1835)继美堂木刻本 四册
河北大学
10059浙江馀姚姚江叶氏续谱十四卷首一卷末
一卷
(清)叶广洞主修
清同治十年(1871)继美堂活字本
历史所 河北大学
10060浙江馀桃姚江叶氏再续谱十四卷首一卷末
一卷
(清)叶金蓉 叶许芬再续修
清宣统三年(1911)木刻本 八册
河北大学
注:扉页作《继美堂叶氏再续谱》。
10061浙江馀姚孝义虹桥叶氏宗谱十四卷
(清)叶觐荣撰
清光绪四年(1878)享裕堂刻本 六册
浙江鳔姚梨洲文献馆
10062浙江馀姚孝义虹桥叶氏宗谱十四卷
(民国)叶美衔 叶季秀等辑
民国五年(1916)享裕堂活字本 八册
历史所 河北大学
10003浙江馀姚马渚叶氏宗谱二十卷首一卷末一
卷
(民国)叶松楹 叶长龄主修
民国十三年(1q24)天秩堂活字本 八册
历史所 南开大学 河北大学 吉林大学
10064浙江馀姚姚江双雁叶氏宗谱
(民国)叶萌春编辑
民国十七年(1928)继美堂活字本 二册
北图
10065浙江馀姚叶氏世谱一卷
清钞本 一册
吉林大学
10066浙江鄞县鄞江县慈叶氏宗谱不分卷
(清)吴承宗纂修
清同治十一年(1872)合敬堂钞本 一册
天一阁
10067浙江鄞县叶氏宗谱八卷
(民国)叶安德等主修 华文淙纂修
民国十年(1921)崇本堂活字本 八册
吉林大学
10068浙江鄞县鄞东叶公山叶氏宗谱□□卷
(民国)蔡和鉴 叶富松等纂修
民国十八年(1929)世卿堂木活字本
天一阁(存卷3、4)
10069浙江鄞县鄞东叶公山叶氏家乘八卷首一卷
(民国)庄崧甫 叶贵本等纂修
民国二十二年(1933)世卿堂木活字本
天一阁
10070浙江鄞县鄞古港叶氏西房宗谱十卷
(民国)张琴纂修
民国二十七年(1938)文德堂木活字本 四册
天一阁
10071浙江慈溪鸣鹤叶氏宗谱二十六卷首二卷末
二卷
(清)丁曜纂修
清光绪十六年(1890)引敬堂木活字本
吉林大学 天一阁
10072浙江慈溪石步叶氏宗谱二十四卷
(清)叶方圻 叶长庆等续修 叶景荣 叶方
墀等补修
清光绪二十八年(1902)修二十九年(1903)补
订 天叙堂重修活字本 三十四册
北图 历史所 北京大学 南开大学 河
北大学 吉林大学 浙江馀姚梨洲文献馆
10073浙江奉化叶氏家乘便览
民国二十五年(1936)写本 一册
浙江奉化县文管
10074浙江泰顺南阳叶氏家乘一卷
(明)叶文坤重修
明万历二十四年(1596)本
浙江泰顺县博
10075浙江绍兴虞平叶氏合谱二卷
(清)叶存养编辑
清宣统三年(1911)树德堂铅印本 二册
浙江图
10076浙江诸暨暨阳叶氏宗谱不分卷
(清)叶春源纂修
清光绪二十二年(1896)百忍堂活字本 四册
北图历史所
10077浙江诸暨暨阳叶氏宗谱
(民国)叶汉洪修
民国二十六年(1937)百忍堂刻本 八册
北京大学
10078浙江上虞古虞叶氏宗谱三卷
(清)叶云汉纂修
清同治八年(1869)刻本 三册
南开大学
10079浙江上虞古虞叶氏宗谱四卷
(民国)叶学道等续修
民国七年(1918)存古堂刊本 三册
南开大学
注:始修於清同治八年,此为二修。
10080浙江兰溪淀东叶氏宗谱七册
清乾隆三十八年(1773)重辑木刻本
浙江兰溪县柏社乡桥头村
10081浙江兰溪横圹叶氏宗谱四卷
清道光九年(1829)木刻本
浙江兰溪县圣山乡
10082浙江兰溪叶氏宗谱六卷
民国八年(1919)木刻本
浙江兰溪县亦溪乡姓叶村
10083浙江兰溪南阳叶氏宗谱
民国十五年(1926)修刻本
浙江兰溪县文管(存十九册)
10084浙江兰溪叶氏宗谱十二卷
(民国)叶蕴章纂修
民国十六年(1927)木刻本
浙江兰溪县游埠区下叶村
10085浙江兰溪杨圹东坂叶氏宗谱十卷
(民国)叶渭清重纂
民国二十二年(1933)木刻本
浙江兰溪县水亭乡
10086浙江兰溪叶氏宗谱三卷
民国三十五年(1946)木刻本
浙江兰溪县杨塘乡
10087浙江金华天锺湖叶氏宗谱十三卷首一卷
(清)叶帝佐纂修
清乾隆二十一年(1756)活字本 十五册
北图
10088浙江东阳藤塘叶氏宗谱
清乾隆间木活字本
浙江东阳县怀备乡(存二册)
10089浙江东阳藤塘叶氏宗谱四卷
清咸丰间木活字本
浙江东阳县怀备乡
10090浙江东阳藤塘叶氏宗谱
清光绪间木活字本 存二册
浙江东阳县怀伦乡
10091浙江东阳清塘叶氏宗谱□□卷
(清)叶兆阳纂
清同治八年(1869)重修木活字本
浙江东阳县档(存一卷)
10092浙江衢州三衢仁德叶氏宗谱十卷首一卷
(清)叶赤山等重修
清光绪木活字本 九册
浙江衢州市文管
10093浙江常山南阳叶氏宗谱六卷首一卷末一卷
民国十八年(1929)木刻本
浙江常山县湖东乡叶家村
10094浙江常山南阳叶氏宗谱六卷
(民国)叶枝俊统修
民国二十年(1931)木刻本
浙江常山县湖东乡叶家村 浙江常山县
何家乡璩家村
注:叶士麟首修於清道光五年
10095浙江常山定阳叶氏宗谱四卷
(民国)徐燮续修
民国二十七年(1938)木刻本
浙江常山县狮子口乡占家山村
10096浙江常山石门叶氏宗谱四卷
钞本
北图 浙江常山县龙尧乡常周村
10097浙江宁波蛟川沈郎桥叶氏宗谱八卷首一卷
末一卷
(清)陈予龄纂修
清光绪三十二年(1907)永思堂活字本 三册
历史所
注:清光绪十七年(1891)叶成忠始修,是为二修。
河北大学
10099浙江临海大石堠山叶氏宗谱三十卷首一卷
(清)叶书修
清光绪二十五年(1899)序刻本
浙江临海县博
10100浙江临侮大石缑山叶氏宗谱三十五卷
民国十五年(1926)木活字本
浙江临海县博
注:首修於明洪武三十一年。
10101浙江天台蓝田叶氏宗谱十二卷
(民国)叶和哲重修 叶福民编辑
民国三十七年(1948)木活字本 八册
浙江图
10102浙江遂昌叶氏宗谱十二卷
民国三十六年(1947)刻本
浙江遂昌县大柘乡徐坞头村
10103浙江遂昌叶氏宗谱
民国三十年(1941)刊本
浙江遂昌县蔡源乡大柯乡
10104浙江遂昌独山叶氏宗谱
民国间刊本
浙江遂昌县柘岱口乡坳头村
10105浙江遂昌叶氏宗谱
民国间本
浙江遂昌县柘岱口乡岙头村
10106浙江遂昌叶氏宗谱
浙江遂昌县马头乡
10107浙江松阳括松大岭脚南阳叶氏宗谱不分卷
(清)叶茂敬主修
清道光四年(1824)木刻本
浙江松阳县交塘乡大岭脚村
10108浙江松阳耐性桥叶氏宗谱二卷
(清)叶锡振主修
清同治十年(1871)木刻本
浙江松阳县水南乡寺口村
10109浙江松阳耐性桥叶氏宗谱三卷
(民国)叶起亮主修
民国三十六年(1947)木刻本
浙江松阳县水南乡寺口村
10110浙江松阳珠岱落梯岭叶氏宗谱三卷
(清)潘东淮撰序
清光绪十年(1884)木刻本
浙江松阳县樟溪乡徐山村
10111浙江松阳玉岩叶氏宗谱八卷
(民国)叶济人等主修
民国九年(1920)木刻本
浙江松阳县玉岩镇
10112浙江松阳厦田叶氏宗谱八卷
(民国)叶丰盈主修
民国十一年(1922)木刻本
浙江松阳县古市镇
10113浙江松阳横坑叶氏宗谱二卷
(民国)叶开骈 叶开驰等重修
民国十六年(1927)木刻本
浙江松阳县斋坛乡上坌村
10114浙江松阳叶氏家谱十五卷
(民国)黄八玮序
民国十八年(1929)木刻本
浙江松阳县古市镇
10115浙江松阳项弄叶氏宗谱
(民国)叶嘉铨主修
民国三十八年(1949)木刻本
浙江松阳县阳溪乡项弄村
10116浙江松阳括松白麻山南阳叶氏宗谱
浙江松阳县交塘乡白麻山村
10117浙江武林叶氏宗谱
(清)叶庆镕续修
清光绪二十四年(1898)写本 一册
日本 美国
注:一名《钱唐惠堡鼎叶氏家谱》。
10118安徽休宁叶氏续谱不分卷
(明)叶伯清 叶大用纂修
明天顺六年(1462)家刻本 一册
北图
10119安徽休宁陪郭叶氏世谱四卷附录三卷
(明)叶志道纂修
明弘治十一年(1498)家刻本 二册
北图
10120安徽休宁叶祈叶氏支谱
(清)叶道莹纂
清光绪十八年(1892)钞本 一册
北图
10121安徽歙县叶氏宗谱
(明)叶天爵辑编
明嘉靖十年(1531)刻本 四册
北图 安徽博
10122安徽歙县兰田叶氏宗谱不分卷
明嘉靖间修 钞本 一册
安徽博
10123安徽歙县新州叶氏家谱
(清)叶以英等编
清乾隆三十二年(1768)刊本 七册
浙江图
10124安徽歙县新州叶氏宗谱
(清)叶希明辑
清光绪三十三年(1907)石印本 十册
美国
10125安徽歙县新州叶氏家乘七卷
(民国)叶稀明辑
民国十四年(1925)铅本 十册
浙江图 云南图 日本 美国
10126安徽歙县新州叶氏家乘不分卷
(民国)叶为铭录
稿本 上册
上海图
10127安徽歙县叶氏宗祠祭簿
写本 一册
安徽博
10128安徽黟县南屏叶氏族谱八卷
(清)叶有广 叶邦光修
清嘉庆十七年(1812)木刻本 四册
北图 北京师大 河北大学 安徽图
安徽博
10129安徽黟县叶氏世系表不分卷
钞本 一册
安徽博
注:记事年代断至清光绪间。
10130安徽桐城南阳叶氏宗谱四十八卷
(清)叶鸿业等重修
清光绪十七年(1891)活字本 十册
南京图 日本 美国
10131安徽桐城叶氏宗谱十卷
(清)叶宗傅修
清光绪三十年(1904)青枝堂重刻本 十册
河北大学
10132安徽怀宁大缘叶氏族谱六卷首一卷末一卷
(清)叶春笙等修
清嘉庆十三年(1808)开端堂刊本 六册
美国
10133安徽怀宁大缘叶氏族谱六卷首一卷末一卷
(清)叶湘等修
清同治六年(1867)开端堂刊本 十册
美国
10134安徽怀宁
叶姓是当今中国姓氏排行第四十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四一。
寻根溯源
1、出自颛顼后裔。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载,颛顼后人沈诸梁被封在叶(今河南叶县南旧城),其子孙以封邑为氏。
2、据《姓氏考略》所载,我国古代南方少数民族日南郡(今越南境内)蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即出此支。
3、其他源流。满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏,台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
得姓始祖
叶子高。上古时代,颛顼的后裔陆终有六子,其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师,被周成王追封在荆山(今湖北西部)一带,立国为荆,定都丹阳,后迁都于郢,改国号为楚。春秋时,楚庄王曾孙戌,在楚平王时任沈县(今安徽临泉县)尹,其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马,他为人正直,疾恶如仇,深得楚人的敬重。楚昭王十八年,在与吴军打仗时英勇战死,楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王,为楚国立下大功,被封到南阳,赐爵为公,世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏,沈诸梁则被尊为叶姓始祖,因其字号子高,后人也习惯称其为叶子高。
繁衍播迁
叶姓主要发源地为河南。先秦时期,据《叶氏族谱》(沈诸梁一支)所载,沈诸梁之子叶重,战国时任楚邑令,叶重之子叶凝任楚大夫。秦汉时,叶姓后裔分居于今河南、湖南、山西、山东等地。如叶重四世孙任颍川(今河南禹县)太守,六世孙任长沙(今属湖南)太守,八世孙任雁门(今属山西)太守,九世孙任青州(今属山东)刺史。至叶望时由青州迁至丹阳句容(今属江苏),成为南迁始祖,后在南北朝时,发展光大了江苏的“下邳郡”。魏晋南北朝时的南迁是继叶望南迁后的叶姓历史上又一次南迁。据载,叶琚任钱塘(今属浙江杭州)令,其子迁往福建建宁府建安县、河南新安、浙江缙云等地。隋唐时,叶姓有入居安徽寿县和安徽休宁的。这一时期的叶姓有了大的发展,人口大量增长。宋元时,叶姓因避金人之乱和蒙军南下,又出现了较大规模的迁徙。江西、福建、广东又有叶姓入居者。《台北氏族略》中载有:“大别为二,一派为仙游古赖叶氏,世居雍州(今属陕西),五季之乱,举族流徙莫定(今属河北),至宋,卜居河南光州固始。后有叶炎会,随宋南渡,遂居仙游(今属福建)之古赖(今赖店)。其后分居地点,遍及漳、泉二州。另一派为州莲溪叶氏,世居河间府(今属河北),有子三人:颜、岂页、 。避金人之乱南渡,居漳州之莲溪。”明清时期,叶姓居福建、广东者有入居台湾的,后又迁徙到海外。叶姓经历了数千年的繁衍,此时已是足迹遍天下了。
《通志氏族略》上特别指出:“叶氏,宋朝为著姓”,可真是一点儿都不错。因为,当时在各方面出人头地的叶姓杰出人物,实在是太多了。
宋代以后,整个叶氏家族表现得更加的神采飞扬,这种例子,也是不胜枚举。到了清代末年的镇海人叶澄衷,便是近世成功人物的楷模。他的一生,充满了传奇性,引人入胜。据说,他年轻时非常贫穷,在上海的黄浦江中,以篙师维生。有一次,他在撑船送一个洋人渡江时,捡到了许多金钱,可是他人穷志不穷,拾金不昧,统统还给了那个洋人。那个洋人在感激和佩服之余,把他荐入上海的商界。他从头干起,勤俭自持,终于积资日厚,自立门户,而一步步变成了巨富,在上海的商界颇享盛名。
叶澄衷出身寒微,成功之后,不但对地方公益及慈善事业慷慨捐助,一无吝色,而且,还在光绪年间斥资创办了一所“澄衷学校”,设备完善,规模宏大,是中国独资创办私人学校的开始,难能可贵。
一、叶氏受姓始祖
叶氏出自芈姓。相传黄帝后代陆终氏的第六子芈季连,裔孙芈熊助周讨商有功,封楚为国,玄孙芈熊绎被封为楚国第一位国君,为楚国芈姓始祖。传18世芈熊成袭父爵于沈鹿,生子芈熊戌,周平王时亦任左司马,有功于楚又封爵于沈鹿,更姓为沈,曰沈尹戌,为楚国沈氏始祖。沈尹戌生子诸梁,沈诸梁,字子高,袭父爵,先居河南荆州南阳郡,公元前524年封为叶邑令尹,食采于叶,赐爵为公,称“叶公”,为叶氏受姓始祖。
二、叶姓派衍上杭
叶氏受姓始祖“叶公”53世裔叶望,字世贤,东汉灵帝熹平五年丙辰诰授光禄大夫,由渡江桥徙江西镇江府。65世晓祝,南北朝宋明帝泰始二年庚戌任河南太守。67世裔殷孙,字宋征,梁武帝天监十八年已亥任广西太守。75世彪,唐玄宗天宝十一年壬辰任开封太守。77世逵,唐德宗贞元二十年甲申升刑部侍郎。79世清臣,字道卿,号本先,北宋仁宗天圣六年戊辰科中第二名进士,景佑三年丙子授广东巡抚部院,由浙江龙泉县徙福建邵武。80世增叟,讳增,字宗评,号显柔,北宋英宗治平三年丙午拔贡,升惠州府海丰县教谕。84世正简,字子昂,号万三郎,南宋绍兴元年辛亥,恩进士,初任广州府升授巡抚加封尚书由福建省徙广东省。94世叶笴,字梅岗,又字梅江,号千三郎(上杭祠所设神主像),宋,乡进士,任潮州教授。95世映玉,号五郎,叶笴第五子,徙上杭县来苏里中岗头开基,为福建上杭中都都康叶氏开基一世祖。
2 叶氏的来源
三、上杭叶氏与广东梅州叶氏渊源
1、上杭中都都康叶氏开基祖叶映玉派衍世系。
映玉,号五郎,妣罗太婆、古太婆,生子三:长二十八郎、次二十九郎、三三十郎。映玉长子二十八郎,讳引尧,配蓝氏五娘,副配李氏四娘,公与蓝氏合葬,公为左穴虾眼形,坟额曰:“奕冀垂芳”。二十八郎生三子(分三房):四一郎(古坊房)、五一郎(都康房)、法一郎(上杭水南房):�
(一世)映玉(二世)二十八郎、二十九郎、三十郎,(三世)四一郎、五一郎、法一郎,(四世)七三郎、七四郎、七五郎,(五世)九三郎,(六世)宁二郎、宁三郎,(七世)亨三郎、亨四郎、亨五郎,(八世)胜宗(千一郎)、胜祖(千二郎)胜昌(千三郎)、胜隆(千四郎),(九世)日亨、日通(号万六郎,徙广东开基)、日达、日显
2、叶日通是广东程乡叶氏开基祖。
日通,号万六郎,上杭叶映玉9世孙,生于明太祖洪武六年,由福建上杭中都迁徙广东程乡县松源堡玉浆村,以铁匠为业。日通卒于明英宗天顺四年庚辰岁,享年88寿,葬程乡县松源堡彭皮墟面上。日通妣刘氏七娘,谥贞静,卒葬福建上杭县洪山寺背打和石三角塘。日通生子孟光,号仲四郎:
(一世)日通,(二世)孟光,(三世)念一郎、念二郎、念五郎(讳桂芳)、念六郎,(四世)俊华、俊贤(徙雁洋)、俊泰。
3 、叶姓出自芈(而音迷)姓沈,为帝颛顼(zhu n 音撰、x 音虚)的后裔。据《 风俗通义》 及《 通志 氏族略 以邑为氏》 等所载,传说帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女女贵 为妻,生下6 个儿子,其中第6 个儿子叫季连,赐姓芈。季连的后裔鬻(y 音玉)熊很有学问,做过周文王的老师。后来周成王追封前代功臣的后代,封鬻熊的曾孙熊绎在荆山(今湖北西部)一带建立荆国,定都丹阳(今湖北秭归),后迁都于郢(今湖北江陵),改国号为楚。春秋时,楚庄王有个曾孙名叫戌(x 音虚),在楚平王时任沈(今安徽临泉县)尹,又称沈尹戌。其后代就有人以沈为氏。沈尹戌后来任楚国左司马,他为人正直,嫉恶如仇,深得楚人的敬重。楚昭王十年(公元前506 年)在与吴军打仗时战死,楚昭王封他的儿子沈诸梁在叶(今河南叶县南旧城,汉时置县),称为叶公。所以,叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。沈尹戌是叶姓的先祖。
从以上三种史料中可以得出共同的结论,叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。
叶公沈诸梁,楚平王时(公元前524 年)楚(今湖北境)人,楚国政治家、军事家。他祖承黄帝,世受楚禄。沈诸梁在叶地励精图治、劝农桑、兴水利、淳理民风,使地富一方、境强四域。叶公还有一个最显著的功绩,是平定白公胜叛乱。历史史实是这样的:战国时期,楚平王为强夺儿子建之妻为妃,诬建谋反,逼太子建逃往郑国,建的儿子胜逃往吴国。到了楚惠王时,令尹子西听说胜比较贤明,就把他召回国,封在白邑,人称白公胜。当时,楚庄王的曾孙沈尹戌的儿子、时任大夫的沈诸梁极力反对把白公胜召回国,认为会引起内乱,但楚惠王不听。惠王十年(公元前479 年),白公胜以自己父亲是王储为由发动叛乱,企图恢复王位。叛乱发生后,子西被杀,惠王被囚,楚国形势极其危险。这时沈诸梁正屯兵北边的叶邑,闻讯后率兵星夜赶回京城(京城若阝,今湖北钟祥县西北)平叛。走到京郊时,老百姓遮道欢迎,见沈诸梁没带甲胄,很惊讶地说:“国人盼你回来,如赤子盼父母,你这样大意,万一被流矢所伤,叫老百姓指望谁?" 沈诸梁接受百姓建议,全副披挂而进。走到城门,又碰到一群百姓,见状,对他说:“百姓望你,就象灾年望粮食,只要能看到你,就是死了也心甘。即使老汉和幼童,个个都愿意跟着你出生入死,你怎么把脸也遮住了,让老百姓怎么想?”沈诸梁明白人心已倒向自己,于是命人竖起一面大旗,旗上大书一“叶”字。守城的叛军见了,吓得心惊胆颤,丧失斗志,沈诸梁顺利地攻进京城,平了叛乱,白公胜奔山而缢,使楚国转危为安。因沈诸梁有功于楚,后又让位新贤,而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏,称叶氏。由上史料可见沈、叶同宗。
2008-5-14 14:03 回复
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4 、关于叶姓的起源,还有另外一种说法。据《 姓氏考略》 所载,在我国古代的南方少数民族中,也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄即其后代。
二、叶姓的迁徙繁衍
叶姓在汉民族数千姓氏中,脉系清楚,同归一宗。叶公沈诸梁,即海内外叶姓华人公认之始祖,这是以上史料典籍可查证的。秦、汉、西晋及其后,中原战乱频繁,许多人南迁闽、越、赣、粤等地,成为后来的客家人。叶公沈诸梁后裔也不例外,他们在历代数次大迁移中,部分支系远离家乡,甚至飘洋过海,侨居异邦,成为海外华人中的一个旺族。仅据台湾文献会有关姓氏调查,在台湾全省一百个大姓中,叶姓排列在第二十位。两千多年来,叶公后裔中,产生了许多政治家、军事家、思想家、科学家、艺术家、教育家和现代企业家,为祖国兴旺发达和海外华人社会进步做出了积极的贡献。
东汉应劭《 风俗通义 姓氏篇》 和宋人邓名世《 古今姓氏书辨证》 都提出“叶”旧读摄(Sh 音涉),今读枝叶之叶(y 音页)。邓名世还说:东汉时日南郡边界外有一个叶调国,曾被东汉朝廷赐给黄金铸造的、系有紫色丝带的官印。三国时吴国孙坚有个都尉叫叶雄,就是叶调国的子孙。日南,郡名。西汉元鼎六年(公元前111 年)置,治所在西卷(今越南广治省广治河与甘露河合流处),辖境约当今越南中部北起横山南抵大岭地区。东汉末以后,郡境渐为林邑国所有。叶调国,故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛,东汉永建六年(131 年)曾遣使至中国,建立友好关系。由此可见,叶调国人有来中国定居者,亦以“叶”为姓。
据徐寒先生主编的《 中华百家姓秘典》 中记载,《 叶氏族谱》 列始祖为诸梁;二世叶重,战国时楚邑令;三世叶凝,楚大夫;十四世叶淑和,秦长沙太守;二十世叶崇,西汉颖川太守、骠骑将军;四十七世叶尤,汉太尉,“起于南阳,分为六族” ;五十三世叶望,东汉光禄大夫,灵帝时弃官隐居,创修了第一部“叶氏宗谱源流”,并由当时文学家、书法家蔡邕为之作序。叶望于献帝建安二年(197 年)渡江徙居丹阳(今安徽当涂县东北)。五十五世叶据,因任钱塘(今浙江杭州)令而在当地安家,后发展成为当地望族。五十七世分为三支:叶游,礼部侍郎,徙福建建宁府建安县;叶愿,工部员外郎,徙河南新安;叶俭,苍梧太守,徙浙江缙云。七十七世叶逵,赠刑部侍郎,自缙云迁湖州(今属浙江)。七十九世叶纲,赠金紫光禄大夫,徙居江苏苏州。八十二世叶庄,开封丞,居汴梁(今河南开封)。八十五世叶大经,汴梁人,南宋理宗宝庆进士,咸淳年间任福建制置使,因元兵大举南下,于德佑二年(1276 年)流寓广东梅州曾井,为梅州叶氏始祖。叶大经子孙散居广东、福建的许多地方。福建叶氏,主要有两支:一派为仙游古濑叶氏,“始祖叶湛,世居雍州,五季之乱,举族流徙莫定,至宋,卜居光州固始,祖有叶炎会者,随宋南渡,卜居仙游之古濑”。一派为漳州莲溪叶氏,“始祖文炳,为河间(今属河北)名望,有子三:曰颜、曰岂页、曰禺页,避金人而南渡,居漳州之莲溪,故曰莲溪叶氏”。自清康熙末年开始,闽、粤叶氏陆续有移居台湾者,后又有不少人徙居海外。叶姓望出南阳,故各地叶姓人大都以“南阳”为堂号。
叶县古为豫州地,春秋时期属楚,称“叶邑”。叶公沈诸梁,是春秋时期著名的政治家、军事家,公元前524年,沈诸梁受封于叶,并
被赐予叶姓,史称“叶公”,叶氏由此起源,叶县故为天下沈姓、叶姓根之所在。叶公的后裔自战国以后逐渐由中原地区向南方及海外迁移。目前叶公后裔达2000多万人,分布于海内外40多个国家和地区
地区不同 辈(派)份也不一样 有以前的老辈(派)字 和家族中新制定的辈字 如我们这里是
一老辈(派)字
天 成 秉 一 先 之 承 国 祚 长
忠 信 恒 守 礼 永 久 庆 同 芳 顺序天为大 芳为最小
二新派
蕃 枝 端 培 根 汇 海 浚 百 川 顺序蕃为大年为最小
缵 绪 循 前 志 祜 荫 万 斯 年
一、姓氏源流
叶(Yè 叶)姓源出有四:
1、出自芈姓,颛顼后裔叶公之后,以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载,颛顼后人沈诸梁,又称叶公,叶公即成语“叶公好龙”中的叶公,原名沈诸梁,字子高,系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子,才能出众,楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官,因楚县尹通称为“公”,故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利,使当地的生存环境有了较大的改善,邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱,身兼要职而不恋权位,激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏,叶邑成为叶氏祖地,叶公成为叶氏始祖。
2、出自叶调国。叶调为古国名,故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛,东汉永建六年曾经遣使中国,建立友好关系,叶调国来中国的移民多以叶为姓,传名竹帛。
3、出自中国古姓。中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律,叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。
4、出自其他源流和少数民族有叶姓:
① 据《姓氏考略》所载,我国古代南方少数民族日南郡(今越南境内)蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔。
② 满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏,台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
得姓始祖:叶子高。上古时代,颛顼的后裔陆终有六子,其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师,被周成王追封在荆山(今湖北省西部)一带,立国为荆,定都丹阳,后迁都于郢,改国号为楚。春秋时,楚庄王曾孙戌,在楚平王时任沈县(今安徽省临泉县)尹,其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马,他为人正直,疾恶如仇,深得楚人的敬重。楚昭王十八年(公元前498年),在与吴军打仗时英勇战死,楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王,为楚国立下大功,被封到南阳,赐爵为公,世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏,沈诸梁则被尊为叶姓始祖,因其字号子高,后人也习惯称其为叶子高。
二、迁徙分布
1、叶公去世后,经历战国时代,秦国灭楚之际,其后裔为避免灭族之祸,其中一支或者数支改沈为叶,尊沈诸梁为始祖,辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地,而叶姓族人并不多,河南一带的叶姓,多为后来南迁重返故乡留下来的原因。
2、西晋末年,由于各少数民族问鼎中原,流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙,一部分重返中原,此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。
3、唐宋时期是叶姓迁徙最频繁时期,这次因支系较多,迁徙往返不定,有避唐末之乱的,有在宋朝为官随宋室南渡的,其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓,此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期,也是叶姓名人辈出的时期,叶姓成为江南的著姓。
4、明清之际,随着西方工业文明的兴起,沿海一带的有志之士,纷纷到海外发展,其中就有叶姓名流。明朝过海去台湾的人为数不少,到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人,没有那个分支不 出海发展,现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。叶姓在台湾人口有20余万,在各大姓中排名第20位。
5、清末民初,沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国,特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多,美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。旅居马来西亚的叶亚来,其后裔在马来群岛成为大族。
目前,叶姓经历了数千年的繁衍,此时已是足迹遍天下了。尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多,分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多,叶姓华人,已经遍布全球很多地方。叶姓在当今中华百家大姓中排行第四十九位,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四一。
三、历史名人
叶 适:温州永嘉(今属浙江省)人,宋代唯物主义哲学家、思想家,永嘉学派的集大成者,官至礼部侍郎,著有《习学记言》、《水心先生文集》等。
叶 欣:上海松江人,清代著名画家,为“金陵八家”之一。
叶 燮:吴江(今属江苏省)人,清代文学家,长于诗论,著有《原诗》等书。
叶 紫:湖南益阳人,现代小说家。作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等。
叶 挺:广东省惠阳人,中国无产阶级军事家、中国人民解放军的创始人之一。领导过“八一”南昌起义,参加过广州起义。后任新四军军长,因飞机失事而遇难身亡。
叶仁遇:宋代著名画家,所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得:宋代吴县人,著名文学家,官至户部尚书,著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。
叶向高:今福建省福清人,明代万历年间任礼部尚书、东阁大学士等职,光宗时出任宰相,为官忠勤耿直,著有《说类》一书。叶宪祖:今浙江余姚人,明代戏曲家。作品有七种传奇,二十四种杂剧。
叶子奇:龙泉(今属浙江省)人,明代学者,著有《草木子》四卷。
叶绍袁:吴江(今属江苏省)人,明代文学家,著作有《叶天廖四种》等。
叶芸来:广西人,太平天国将领,在据守安庆与湘军奋战中,不幸城失人亡。
叶恭绰:广东番禺(今广州市)人,初任湖北农业学堂及方言学堂教习。曾拥护袁世凯称帝,后在国民党中任职,著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书。
叶楚伧:今江苏吴县人,早年入同盟会,参与创办《国民日报》,后成为国民党要员,任国民党江苏省政府主席、国民党政府立法院副院长等职。
叶圣陶:江苏苏州市人,著名的作家、教育家。曾任全国人大常委会委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民出版社兼总编辑等职。
叶剑英:广东省梅县人,著名的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任,后参加北伐战争、领导广州起义。解放后,曾任党和国家重要领导职务。
四、郡望堂号
1、郡望
2、堂号
南阳堂:叶姓得姓于叶邑,而叶邑古属南阳郡,叶姓为南阳望族,故以南阳为堂号。
崇信堂:宋朝时有翰林学士叶梦得,在朝廷南渡的时候,任江东安抚使,领兵分据江津,使金兵不得渡江。朝廷升他为观文殿学士,调他担任福建安抚使。他打败金兵50多次,官至崇信军节度使。
此外,叶姓的主要堂号还有:“敦睦堂”、“点易堂”、“续古堂”、“继美堂”、“百忍堂”、“天叙堂”、“永思堂”、“享裕堂”、“天秩堂”、“青枝堂”、“济美堂”、“崇本堂”、“双留堂”、“国望堂”、“序秩堂”等。
五、宗族特点
1、叶姓汉族支源仅有一支,颛顼为其传说祖先。
2、叶姓继承祖先美德,以“敦睦”、“百忍”、“永思”、“崇本”为其堂号,训示子孙。叶姓族人中不乏宰相、画家、文学家之名流。
3、字行辈份排序井然,字韵深远。如叶成忠所修《叶氏宗谱》,内有浙江叶姓一支字行为:“茂盛宗世万,嗣继启志成。”叶秋庭所修《叶氏家谱》,内有江苏叶姓一支字行为:“硕德缅先哲,宏谟发远枝,祯祥开南国,传烈绍西岐,孝悌绳其祖。”
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叶姓宗祠通用对联
〖叶姓宗祠门楣题辞〗
楚君遗风
“楚君遗风”源自受姓始祖诸梁公,字子高,官至楚令君(当时最高行政长官),屡建殊勋,名闻列国,楚惠王赞其“大有功于楚”、“楚尹遗风”即颂其伟绩风范。
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〖叶姓宗祠四言通用联〗
书成海录;
赋就云官。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指宋代崇安人叶廷珪,字嗣宗,政和年间进士,官德兴知县、太常寺丞,后因与秦桧不和,以左朝议大夫任泉州知州。喜爱读书,到处借阅异书,选择那些能用的内容抄录下来,命名为《海录碎事》。下联典指宋代长洲人叶清臣,字道卿,好学而善作文,天圣年间入试时,作《云瑞纪官赋》,名列第二。历官两浙转运副使、翰林学士、权三司使等。
水心司业;
法善追魂。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指南宋哲学家叶适,字正则,学者称水心先生,永嘉人,永嘉学派的代表。淳熙年间进士,历官太学正、司业、博士、宝文阁待制、吏部侍郎。晚年闭门著述,自成一家,在哲学、史学、文学及政论等方面都有贡献。著作有《水心文集》等。下联典指唐代括苍人叶法善,字道元,世代为道士,高宗时被召入京,又历中宗朝,睿宗时拜鸿胪卿,封越国公。他曾求刺史李邕为其祖父作碑文,文成又求书写,李邕不答应。相传一天夜里,李邕在梦中又见他求书,便高高兴兴地为他写好,人称“追魂碑”。
二孤得偶;
双溺全忠。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指宋·叶杲卿于桂州执法,武化令夫妇俱死,遗二女,叶杲卿怜其孤,娶为二子妇。下联典指明崇祯十七年,李自成入京,兵部主事叶汝璜与妻王氏赴水同死。
石榴应兆;
累叶传芳。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指宋·叶祖洽熙宁初与同郡上官均分别中第一、二名进士,应“郡庠石榴,先结双实”之言。下联典指北宋·叶致远为直学士,王安石赠诗中有“冠盖传累叶”之句。
清平似水;
介节如山。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指清·叶直,字古愚,浙江石门人,为官清而平,善画山水。叶祖洽,字敦礼北宋邵武人,熙宁年间状元,历官校书郎、礼部郎中、左司郎中、中书舍人、给事中、吏部侍郎、洪州知州等。相传他进士时,府学中石榴树未到时令先结两个果,人们都以为是祥兆。发榜时,果然叶祖洽第一,同郡的上官均第二。下联典指南宋·叶顒,字子昂,仙游人,绍兴年间进士,历任知州、尚书郎、右司谏、吏部侍郎、尚书,官至参知政事(宰相)。他为人清介,磊落直率,为官清廉,生活俭朴。
南阳望族;
东粤名家。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
此联为广东省粤东地区(潮汕、梅州地区)叶氏宗祠“南阳堂”堂联。(见上题头《四、郡望堂号》介绍)
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〖叶姓宗祠五言通用联〗
冠裳累叶第;
科甲榴花香。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
此联为叶氏宗祠“南阳堂”堂联。上联典指北宋·叶涛,字致远,宋代处州龙泉人,熙宁年间公元1068-1077年登进士乙科,后以龙图阁侍制提举崇禧观,任直学士时王荆公赠诗中有“盖传累叶”之句。下联典指北宋·叶祖洽,邵武人,熙宁初年公元1068-1077年登进士,时郡庠(学府)一石榴树未到时令,先结二实,人谓吉祥。榜发祖洽为第一,同郡上官均列第二,遂应“郡庠石榴,先结二实”之兆。
东鲁家风远;
南阳世泽长。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
此联为叶氏宗祠“南阳堂”堂联。
月光生碧海;
素色满瑶池。
——唐·叶季良撰叶姓宗祠通用联
此联为唐代贞元进士、诗人叶季良《赋得月照冰池》诗联句。
事为名教用;
理以精神通。
——清·叶东卿撰叶姓宗祠通用联
此联为清代金石家叶东卿书赠联。
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〖叶姓宗祠六言通用联〗
建阳状元府第;
水心博士人家。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指宋代状元叶齐,字思可,建阳人。下联典指南宋哲学家、文学家叶适(1150-1223),字正刚,温州永嘉(今浙江温州)人。淳熙进士,召为太学正,迁博士。官至宝文阁待制,兼江淮制置使。在哲学上有唯物主义倾向,是南宋“永嘉学派”集大成者。其著述自成一家,学者称水心先生。
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〖叶姓宗祠七言通用联〗
家藏万卷云樵录;
绵绮四时畅春园。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指清代校勘家叶云樵。下联典指清代画家叶洮,有《畅春园》等传世。
水心文集中原论;
金石小笺半茧园。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指南宋哲学家、文学家叶适,著有《水心文集》。下联典指清代诗人叶奕苞,隐居不仕,建“半茧园”,著有《金石小笺》等。
石林派衍家声远;
武水澜回气象新。
——佚名撰安徽省黟县南屏村叶氏宗祠联
南屏村位于黟县县城西南四公里处,全村有近三百多座明清古建筑,村中有36眼井,72条巷,从村头到村尾二百多米的一条中轴线上,至今保留这八个大小祠堂,这种祠堂群在全省也是仅此一家。著名导演张艺谋曾在此执导拍摄了《菊豆》,南屏村也因此出了名。后来陈凯歌导演来这里拍了《风月》,最近大红大紫的奥斯卡大片《卧虎藏龙》中的镖局,就是取景于这里的祠堂。南屏也因此得名“影视村”。南屏的大姓是叶姓,建于清初的叶氏宗祠,距今已有300多年的历史,占地达2000平方米,歇山重檐,端庄典雅。祠堂内贵有“钦定翰林”、“御赐翰林”、“钦点知县”等匾额。这是因为叶氏四世祖叶奎光,明成化二年(1466年)当过山西岚县知县,他的孙子叶廷玺便主持建造了这座祠堂。祠堂门前照壁矗立,门楼高大,一人多高的大时古,雕刻的十分精致。两根40厘米见方的石柱,托着硕厚的额坊和曲梁,真够气派。大门内,由86根硕大的木柱,支撑着数百根大大小小的梁枋。柱上挂着这副对联,横枋上悬有“贡元”、“进士”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名与褒奖类匾额。此祠堂现为重点文物保护单位。
诸葛一生唯谨慎;
吕端大事不糊涂。
——毛泽东撰叶姓宗祠通用联
此联为毛泽东赠叶剑英联。
立志不随流俗转;
留心学到古人难。
——叶恭绰撰叶姓宗祠通用联
此联为当代著名书法家叶恭绰自题联。
万户人烟团曙色;
千林鸟鹊变春声。
——叶仲英撰叶姓宗祠通用联
此联为叶仲英撰题联。见《中国对联大辞典》。
舞随柳絮诗吟雪;
弹到梅花月满琴。
——叶仲英撰叶姓宗祠通用联
此联为叶仲英书联。见《中国对联大辞典》。
浣花旧事谁能继;
桃花新诗手自题。
——明·叶方蔼撰叶姓宗祠通用联
明末进士叶方蔼书赠联。
老夫喜作黄昏颂;
满目青山夕照明。
——叶剑英撰叶姓宗祠通用联
此联为叶剑英《八十书怀》诗句联。
观钓颇逾垂钓趣;
种花何问看花谁。
——叶撰叶圣陶姓宗祠通用联
此联为现代教育家、作家叶圣陶自题联。
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〖叶姓宗祠七言通用联〗
婺邑肇家声,芹香桂馥;
潜山绵世泽,水远山高。
——叶剑波撰叶姓宗祠通用联
此联为安徽省庐江县玉皇庙叶氏宗祠联。联中“婺邑”,即指婺源、潜川,均为地名。“芹香桂馥”,比喻多才学之士与科举得中者。
介节如山,显冠裳于累叶;
清平似水,兆科甲于榴花。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指叶顒(前句)、叶涛(后句)。叶顒,字子昂,南宋仙游人,绍兴年间进士,历任知州、尚书郎、右司谏、吏部侍郎、尚书,官至参知政事(宰相)。他为人清介,磊落直率,为官清廉,生活俭朴。叶涛,字致远,北宋处州龙泉人,熙宁年间进士历任秘书省正字、中书舍人、光州知州,后以龙图阁待制提举崇禧观。王安石曾写诗赠他,有“冠盖传累叶”句。下联典指叶直(前句)、叶祖洽(后句)。叶直,字古愚,清代浙江石门人,为官清而平,善画山水。叶祖洽,字敦礼北宋邵武人,熙宁年间状元,历官校书郎、礼部郎中、左司郎中、中书舍人、给事中、吏部侍郎、洪州知州等。相传他进士时,府学中石榴树未到时令先结两个果,人们都以为是祥兆。发榜时,果然叶祖洽第一,同郡的上官均第二。
著述成一家,共仰泰山北斗;
生死无二志,足征赤胆忠心。
——佚名撰叶姓宗祠通用联
上联典指南宋哲学家、文学家叶适事典。下联典指宋代咸淳中参知政事叶梦鼎的事典。
乐叙先人之业绩,山水齐颂;
群伦后代庆兴隆,天地和鸣。
——佚名撰安徽省祁门县箬坑乡马山村(旧称石林村)叶氏宗祠联
马山村叶氏宗祠的始祖为宋代户部尚书椿秀公,据说他为躲避战乱,由歙县黄墩迁至祁门沙堤,椿秀公长子斌迁石林。数百年间,叶氏人才辈出,马山繁荣昌盛。如今先辈的繁华都化作了村中座座古老的建筑,那曲曲折折的街巷,高高低低的马头墙,错落有致,无不显示着小村深厚的历史底蕴。祠内高悬的匾额记载着叶姓所得的荣耀,那块“开国元勋”匾显赫无比,是族人叶功权于明洪武三年(1370年)被朱元璋封为左军元帅而授。“经明行修” 匾为县正堂旌表族人叶兰芳的,他于1900年恩科拨贡,后任祁门东山书院校董,晚年出任祁山小学校长,是祁门教育界的名耆。
支派启五房,丕显丕象共仰,光前裕后;
大宗开四世,教忠教孝同祈,辅国兴家。
——江绶珊撰叶姓宗祠通用联
此联为广东省肇庆地区叶氏宗祠联。联语写出了这一支叶氏的发展、繁衍过程。
受姓始南阳,溯瓜瓞之绵长,继往开来,屈指二千余载;
宦游违北皖,望松楸而怅惘,封丘表墓,关怀四十三年。
——叶法撰叶姓宗祠通用联
此联为安徽省安庆地区叶氏宗祠联。上联典出叶氏的起源、郡望及悠久的历史。下联典指本支叶氏的情况及作者的感想。
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附录一:叶向高奇联妙对
明朝宰相叶向高与陈达公交谊颇厚。陈达公是闽县大乡人,曾任山西巡抚和雁门三关拐督等职。有一回,叶向高回老家福清省亲,途中顺便去拜访已告老还乡的陈达公。陈达公见好友来,忙备酒款待。席间,陈达公以招待不周,语带歉意地说了句:
宠宰宿寒家,穷窗寂寞;
叶向高略为沉思,应了句:
客官寓宦宅,富室宽容。
遂成一奇对。宠宰相,指叶向高。此对联共用18个宝盖头部首的字,令人称奇。而且含意贴切,对仗工整,殊为—不易。后人曾将这副奇联刻在大义祠堂内。
另有一版本说,明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。你看:
七鸭浮塘,数数数:三双一只;
翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:
尺鱼跃水,量量量:九寸十分。
说完,二人相视大笑。
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附录二:叶姓典故、趣事
〖叶公好龙〗
“叶公好龙”源于汉代刘向的《新序·杂事》。
《新序·杂事》里记载道:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙……是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”春秋战国时,有个叫沈诸梁的人,字子高。因为楚王把叶地封给了他的父亲,后来他继承了父亲的封地,所以人们称他叶公子高。他非常喜欢龙。天上的龙神听说叶公如此喜欢它,就打算前去拜访叶公。有一天,乌云满天,不一会儿,雷声大作,原来是龙神从天而降,前来拜访叶公。当它的头刚凑近叶公住房的窗子时,尾巴已经甩到了正厅。叶公见了真龙后,吓得面色如土,拔腿就跑。由此可见,叶公并不是真的喜欢龙。
后来,人们用“叶公好龙”来比喻喜欢空谈而不敢面对实际。有时也指名义上爱好某一事物实际上并非的如此。
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〖死后佳〗
南宋名臣叶衡,为汤邦彦所谮罢相谪居彬州。一天,叶衡染病在家,亲朋旧友都来看望。叶衡问众人道:“我恐怕活不长了,但不知道死后舒服不舒服?”一位书生说:“死后很舒服。”叶衡惊奇地问道:“你怎么知道死后很舒服?”
书生说:“假若死后不佳,死亡的人们就全都逃回来了。然而自古至今,死去的人还从来没有返回的呢。因此,我知其死后
很舒服。”
满座之人都被他的幽默逗笑了。
——明·浮白斋主人《雅谑》
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〖叶圣陶与酒〗
著名的教育家叶圣陶先生一生爱酒嗜酒,先生酒量很大,很少有人见他醉过,但他有过两次醉酒,一次是1946年朱德总司令的60大寿,叶圣陶应邀赴宴,“酒逢知己千杯少”当时十分高兴,酒醉难以自持,被工作人员护送回家!一次是抗战期间应邀与英国教授雷纳先生较量酒量,两人“酒封对手”,一直对酌到太阳西下,最后雷纳先喝醉了,而叶圣陶却能自己走回家,当然醉倒在家里!
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叶姓起源
1、为出自芈姓沈氏,为帝颛顼的后裔。传说,帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻,生下六个儿子,其中第六个儿子叫季连,赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的老师。后来周成王封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山(今湖北省西部)一带建立荆国,定都丹阳(今湖北省秭归),后迁都子郢(今湖北省江陵),改国号为楚。春秋时,楚庄王的曾孙戌,在楚平王时任沈县(今安徽省临泉县)尹,又称沈尹戌。他的后代中有人以沈为姓。楚昭王封沈尹戌的儿子沈诸梁(字子高)于叶(今河南省叶县南旧城),称为叶公。叶公曾平定白云胜的叛乱以复惠王,有功于楚,得封南阳,获赐爵为公,后退休于叶。其后人便以邑为姓,称叶氏。其得姓始祖为叶公叶诸梁。
2、据《姓氏考略》记载,我国古代的所谓南蛮(南方少数民族的泛称)之中,也有以叶为姓的。春秋时吴国的叶雄就是南蛮叶姓的后代。
3、少数民族叶姓:
清满洲叶姓。据《清朝通志·氏族略》说满族有叶氏,世居沈阳。又,清满洲八旗姓纳喇氏、叶赫氏、叶赫勒氏中均有改姓叶氏者。清初将领叶臣、叶克书均为满族。
彝族叶姓。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族,主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部,形成大分散,小聚居的特点。彝族支系繁多,多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。新中国成立后,正式定名为彝族。彝族有自己的姓氏,《巍山彝族姓氏分布调查》中显示,所查云南巍山彝族83771人中,共有149个姓氏,其中有叶姓,但人数不是很多。
德昂族叶姓。德昂族是西南边疆最古老的民族之一,渊源于古代的“濮人”。史书中记载的“茫蛮部落”即为德昂族的先民。中华人民共和国成立后称崩龙族。1985年,根据本民族的意愿,改名为德昂族。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区的镇康县,与傣、景颇、僳僳、佤、汉等民族交错而居。崩龙族原有自己的姓氏,但进入20世纪以后,即采用汉姓,据《德昂族社会历史调查》一书称,云南潞西县三台山德昂族民族乡邦外村有“海”氏改称叶姓者。
另外,蒙古、土家族、锡伯族、保安、回、苗等民族均有叶姓。
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叶姓迁徙史
元代以前
得姓之后的叶姓人,最初发展很缓慢,见于史籍的叶姓名人也不是很多,臧励禾《中国人名大辞典》中收录的叶姓名人仅有叶子韶一人;《古今图书集成·氏族典》收录的唐代以前名人也只有叶万椿、三国吴人叶雄、晋人叶谭、叶子韶4人,而叶万椿还是为淮南王刘安所遇群仙“八公”之一的“自号”,并非一定姓叶;叶雄是叶调国叶氏后裔。因此,关于叶氏的迁徙情况只能从现存的一些谱牒资料中窥知端倪。据清光绪六年(1880年)南阳堂《叶氏族谱》记载,自叶公起,叶姓族人多代出河南。叶姓始祖沈诸梁,居于春秋时楚国叶地(今河南省叶县南),直至终老。叶公生有二子:长子名重,为周楚邑令,配樊氏,生凝,为楚大夫;次子名才,袭父爵,字芈骝凸,号璧英,一子名盼,后为司马。其十一世叶淑和为秦代长沙(今属湖南)太守;二十世叶崇,为西汉颍川(今河南省禹州市)太守;二十五世叶颁,为长沙(今属湖南)太守;四十七世叶尤,字茂永,东汉时为太尉,居南阳(今属河南),分为六族。
叶姓族人的南迁始自东汉末年,始迁祖叶望。清光绪六年(1880年)的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。
叶望,字世贤,雁门太守,汉末时为光禄大夫,灵帝时弃官归隐,人称“楼舟先生”。建安二年(197年)由青州渡江而南下,侨居丹阳之句容(今江苏省句容),为叶氏南迁之始祖。
叶望之后裔不断向外发展,分别迁到了浙江、安徽等地。浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》及《玉岩叶氏宗谱》都说叶望四世传至琚,仕钱塘(今浙江省杭州)令,爱民如子,号之曰“叶父”,在当地百姓的一再挽留下,安家钱塘,并成为当地望族。琚次子俭,字亚父,晋太康二年(281年)为括苍太守,授折冲将军,宦居括苍(今浙江省丽水)。俭之后世居松阳卯山之右。安徽歙县《新州叶氏家乘》说:叶望五世孙硕,迁新安歙县。
另据晋永嘉之乱带来的大批移民潮推测,期间叶氏族人南迁的当不在少数。晋永嘉年间,皇室内讧,由争权演变为八王之乱,战火遍及中原。永嘉五年(311年),匈奴刘渊乘机起兵反晋,其族弟刘曜攻入洛阳,西晋灭亡。晋室遗族仓皇南逃,最后在建康(今南京)重建政权,史称东晋。在永嘉之乱中,中原士族纷
1、浙江叶氏一支字辈:“茂盛宗世万嗣继启志成”。
2、浙江衢州定阳叶氏字辈:
3、乾元支派:“阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌”;
4、泰元支派:“泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐”;
5、新编字派:“仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春”。
6、湖北丹江口叶氏字辈:“中永胜兴单正春方维其启大光先世文明应发祥良材绵国祚伟烈焕朝纲率祖谋猷远承宗德泽
“叶氏族谱”字辈(辈份)
本文2023-12-02 15:13:39发表“资讯”栏目。
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