汉献帝的后代移居日本在中国历史上有记载的。

据《古事记》应神纪所载，刘姓作为两汉皇族也是此时到达日本的汉族归化人的主力。历史上最有名的刘氏开拓日本人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知王，是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。

日本原田家族族谱《大藏朝臣原田家历传》称，阿知王是汉献帝的玄孙。当年曹氏灭汉建魏，汉献 帝刘协被曹丕贬为山阳公，建都山阳郡下的浊鹿城（一名青阳城，在今河南省修武县东北）。阿知王在这时也随东汉皇室遗民便从洛阳徙居浊鹿。后来司马氏灭魏建 立西晋，刘氏皇族地位表面上没有改变，但实际情况开始恶化。太康十年（289年），刘阿知见当时天下混乱之像已生，便于五月初一召集旧臣商议对策。刘阿知 说：“我久在此地，恐有覆灭之祸，闻东国于日本，有圣天子”，遂决定率其家族东渡，前往日本避难。这样，刘阿知便率领他的儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘 国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共2040人，离开中国本土，飘洋过海，几经艰难，于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达日本后，被日 本天皇赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。据记载，当年随阿知王来日本的，还有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本 后，又奏请日本天皇，派遣使都前往高丽、百济、新罗等国，将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。因人多地狭，日本天皇政府又将他们分置各地。

日本大化 《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子刘贺都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。他有三个儿子山木直，次志努直（一名成努直），次尔波伎直。其 中，山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等25个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。 阿知使主一族在手工业中的业绩显著，其中一些人逐渐成为倭王政权中的中下级官吏，进而变成“官人豪族”，成为日本古代社会中一支不可忽视的力量，终于成为 拥有氏姓豪族的东汉直氏。

据《古事记》和《日本书纪》应神纪载，百济王命阿知吉师(或阿直 歧)去日本，赠送倭王牡马和化马各一匹以及刀、镜等礼物。因阿直歧懂中国的经典，倭王令其教太子茧道稚郎子读中国典籍。一天，倭王问他，是否还有比他更懂 中国典籍的人他回答说：有。王仁比他更懂中国典籍。于是，倭王派使者去百济召聘王仁。王仁应召来至日本，同时携带《论语》十卷、《千字文》一卷。这就是 关于王仁的传说。王仁为中日两国的文化交流作出贡献，后来在传说中逐渐演变成为西文首的首领。王仁与乐浪郡的王氏一族有某些渊源。乐浪郡的王氏一族原是山 东半岛的巨族大姓，因避战乱迁至乐浪郡，并在那里作过郡，守。其后裔中知识分子很多，担任过历代乐浪郡的各种官职。在公元三一三年乐浪郡灭亡后，其中一部 分人移居于百济。王氏的后裔从百济再迁移至日本。因所居之地靠近河道，因而和船运、物资的收藏、管理、搬运等工作发生联系。经过长期的发展，这一族也形成 拥有氏姓的地方豪族。为和东汉直归化汉人相区别，且居于大和的西部，遂称为西文首氏。

据九世纪初日本天皇政府编纂的《新撰姓氏录》所载，在天皇政府中有一定政治地位的氏中，在京城、山城、大和、 摄津、河内、和泉等地区收集起来的归化人系统的氏有三百二十四氏(其中一部分是汉族)，约占日本全部氏的百分之三十。这百分之三十的归化人中虽然不全是汉 族，但汉族所占的比例不会小。这话说得很中肯，去到日本群岛的汉族人民，就是作为日本人的一员在自觉地建设着日本，但是，他们在客观上起了促进中日文化交 流的作用。两晋“五胡乱华”时期东渡日本的移民，大都身怀一技之长，深受日本朝廷重用。无数事实证明，大和国家统治机构的完备，经济的发展，国力的增强， 无不与大陆移民有密切关系。

刘阿知,汉献帝的玄孙，历史上最有名的刘氏开拓倭奴国人物，是今天日本原田、高桥、大藏、江上、秋月、波多江等家族的共同祖先。阿知王，又称阿知使主。 追问： 是真的吗 回答： 是真的，好几本日本书都有记载，如：日本大化《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子 刘贺 都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。作为汉朝皇族的刘氏移民倭奴国一事，在 日本史 书《日本书记》、《古语 拾遗 》、《续日本纪》上都有记载，因此应属历史事实。 追问： 刘阿知是从中国来的吗 回答： 那是一定的， 历史文献 都这么写了，而且还不是一本。望采纳

因为东汉末年，刘阿知迁移到日本定居，后人为日本做了很大贡献，融入到日本这个国家，所以日本人把刘姓的人视为自己国家的人，不杀刘姓的人。

刘阿知是汉献帝刘协的玄孙，公元289年，他看到了世事又出现了混乱的迹象，农历五月初一，召集汉朝的旧臣商议对策，最终决定迁出国内，到日本去定居。

于是刘阿知就率领他的儿子刘都贺、舅舅赵舆德和族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千零四十人，离开了中国本土，飘洋过海，在日本定居。

刘姓得姓始祖。刘姓望出江苏彭城。至2013年有人口近7000万，占全国人口的534%，在王、李、张之后排第四位。刘姓建立了西汉、后汉、南汉等政权。

因为他们当时已经是日本的贵族了，日本曾经有一个艺人因为亲近中国就被殴打，更何况他们宣誓效忠中国，所以他们族长就面临着死亡的威胁。值得一提的是他们的族长虽然被人以性命威胁，但是他表示，一定要按事实说话："我们是中国人，就要效忠中国。"

这个家族就是原田家族，原田家族在日本也是一个大家族了，原田家族自称他们的祖宗刘阿知是刘邦的后人，是汉献帝的玄孙。东汉末年的时候，汉献帝被曹丕逼迫让位，刘阿知知道后怕受牵连，就带着他的族人来到了日本。

因为当时的日本比较落后，刘阿知的到来给他们带来了许多他们不知道的东西，还有中国的一些先进的技术，这些都为日本的发展做出了巨大的贡献，所以他们的家族被封为了贵族。刘阿知的后人还因为骁勇善战被封为了将军，因为他们家族世代住在原田城，所以就改为了姓原田。

他们从不掩饰自己的身份，还在日本的九州福冈市还建了太庙，为了方便他们祭祖。他们公开宣誓效忠中国，为此他们的族长还被人以性命威胁，但是他丝毫不退让，并说事实就是事实，历史不容篡改。威胁他们族长是一些日本的普通人，因为他们不了解历史，日本的贵族就对这件事已将习以为常了，因为所有的大家族的族谱中都记载着这一段历史。他们知道刘阿知事实上就是汉献帝的后裔，所以人家的后人祭拜先祖、效忠祖国是很正常的事情。

东汉末年，汉献帝被胁迫退位于曹丕，天下并未因此而稳定，局势时刻发生动荡，仅仅40多年后，魏元帝曹奂被迫退位，司马家掌权，天下依旧大乱。西晋太康十年，刘阿知，也就是汉献帝的玄孙眼见天下大乱，带着亲信和家族东渡日本，去寻找圣天子。

史料记载，刘阿知一行人共有2040人，他们到了日本后怎么样了呢？

对于刘阿知的到来，日本从不觉得他们是落难而来，而是对其非常重视。刘阿知一行人被日本安排在各地居住，日本还赐号刘阿知东汉使主，有了汉直姓氏。有了居住地，还备受日本重视，刘阿知等人在日本享受着安稳的生活，并在这里持续开枝散叶。

因为刘阿知的到来，日本有了西汉王朝的血脉，这支血脉后分布成日本原田，高桥，大藏，小岛等家族。近年，随着对历史的研究，一些留在日本西汉的血脉开始前往中国寻根问祖，并且和中国的刘邦后裔多次举行祭祖活动。他们对于自己的祖先非常重视，而在得知自己为中国后裔后，表示非常惊喜。对于中国，他们非常向往。

日本的普通百姓高桥通泰怎么都想不到，生病后在医院以研究族谱打发时间的他，会在此时得到一个惊人的消息，在研究族谱的期间，一个亲戚刚来前来看望他，并告诉他的祖先是汉朝开国皇帝刘邦。

高桥通泰对这个身份非常惊讶，亲戚的话让他对自己的族谱更加感兴趣，而史书中又确实有刘阿知带着家族前往日本的记载。经过查询，高桥通泰最终确定了自己的祖先，而他也是刘邦的第71代孙。

在确定自己的祖先为刘邦后，高桥通泰便开始到中国寻根问祖，和在中国的刘邦后裔举行祭祖活动。每次前来中国的时候，他还带着同在日本的数十个刘邦后裔家族人员，而对于这一新的身份的认识。高桥通泰不仅仅限于到中国寻根祭祖，对日本侵略中国史也有了新的看法，承认了日本在二战的侵华史。

众所周知，日本曾因为野心对我国发动了长达14年的侵略战争，而在二战结束后，日本却始终不承认对中国的侵略史。他们毁掉了多个日本侵略中国的证据，试图掩盖这一罪行。

尽管日本多次想掩盖，但日本国内始终有认清侵华史的人，这一段历史将成为日本历史不可抹去的一笔。虽然历史已经过去，但日本应该认清事实。