1 游览李庄的张家祠堂作文

万里长江第一城，是我的家乡宜宾，万里长江第一镇，又是哪里呢？这还得让我来告诉你了，万里长江第一镇，就是李庄

我久仰李庄大名，听大人们说，李庄不仅有许许多多的古建筑，还有了许多有节气的人物呢！于是，我按捺不住心中是好奇，随爸爸妈妈去游览李庄

大巴车进入了终点站，我们便一路打听，来到了广福街，我兴奋地左瞧瞧，右望望广福街真热闹呀！大家都在散步，买东西我发现李庄的人们不但热情好客，而且谈吐文明，丝毫不会让人想起"粗鲁"二字，真是一方水土养一方人啊！李庄雄伟，李庄人民也十分热情文明走着，走着，我被一家小店吸引了，这里面放着许多古玩，尤其是那块碧绿的玉盘上面的雕刻真可谓是巧夺天工别具匠心啊！一丝丝青云缠绕山间，山顶立着一座亭子，古人在上面观日吟诗这是多么优雅的景象啊！使人陶醉，令人神往走出小店，有便置身于这热闹的把街了不一会儿，我们脱离了喧哗，走进了一条窄而清静的小港，这技术席字港，他是一条只有短短的60几米，却使人回味无穷的港，使人有一种舒适感与亲切感大约几分钟的时间，我们走了出来，来到了"胡家大院"这是一个古朴而端庄的四合院，院里栽着两棵粗壮茂盛的古木，它们直直地挺立着，展示着自己的美丽和挺拔，屋内陈设着一些古色古香的家具，如：床桌椅等看着这些年代久远的家具，我们仿佛回到了那遥远的时代，有着身临其境般的感觉想到这里，我不由自主地伸手轻轻地抚摸这些家具品味着悠久的文化

李庄不仅历史悠久，也是中国同济大学曾经落足的地方，培养了许多栋梁之才，将这种精神一直发扬到现在因此李庄至今受到游客们的欢迎

看了李庄的古建筑，也领略了李庄的知识文化，现在，也该入乡随俗了，尝一尝李庄的特产

2 介绍猎德祠堂作文

走进猎德西村李氏宗祠：维系一族的纽带

据资料显示，如今公认的“李”姓得姓始祖，是商朝人“李利贞”。作为古老姓氏之一的“李”姓，已深深扎根在中华民族的土地当中，繁衍昌盛，更是遍布世界各地。走访中国各地，在不少村落当中，游客还能看见该村李氏族人的宗祠。

远在天边，近在眼前。猎德村里如今有三座李氏宗祠，分别是：东村李氏大宗祠、宾阳李公祠和西村李氏宗祠。

为何在同一村内，同一姓氏，却分开修建宗祠？

翻阅如今的《猎德村志》，结合与村民的交流，e家君简单了解到，最初选择定居的两位李氏先人，是从不同地方迁来的。他们同姓李，远溯祖上会有某种联系，但他们之间并没有直接的亲属关系。

在猎德生活的两支李姓族人不断繁衍，各自的后人为供奉所属的一支（房）的祖宗修建宗祠。因此，属于李氏的宗祠过往在猎德村里有好几座。

这些宗祠里所供奉的李氏祖先，同一支（房）内，有的是父子关系，有的是兄弟关系；不同支（房）的，仅是同姓，在同一地聚居，一般情况下无直接血缘关系。但是，经历数百年的发展，两支李氏的后人早已凝聚融成“猎德李氏”。

e家君曾推送过与东村李氏大宗祠有关的文章，今天介绍的是猎德西村李氏宗祠。

在宗祠内，有一《猎德西村李氏宗祠重建碑记》，其上记载：“吾李氏祖裔，自宋朝由南雄入广东，至新会司前石步乡西桥村，开村之祖益彦公，字邦杰，公入省城贸易，再迁居猎德西乡。”由此可知，猎德西村的这一支李氏族人，其祖在宋朝入广东，辗转至新会前石步乡西桥村定居，而后，族人李邦彦迁至猎德定居，成猎德西村李氏之祖。

站在李氏宗祠外，可看到斑驳的砖墙、古旧的木门和颜色深谙的门环，一左一右两尊门神守卫着。

踏入其内，抬头即能看到写着“木本堂”的牌匾。往里走，放置着刻有“李氏宗祠”的香鼎，祠堂的最里面，是供奉着猎德西村李氏祖宗的神龛和桌案。

祠堂内没有过多的装饰，亦无需过多的装饰。每逢重大喜庆日子，族人会在祠堂内外，摆上数席共庆；适逢婚嫁，村内不少年轻男女亦愿意选择在祠堂宴请亲友。

e家君了解到，猎德所有重修的宗祠，尽可能使用旧宗祠的砖瓦重建，最大程度上保留原有一切：斑驳的砖墙、古旧的木门、颜色深谙的门环……

尽管经历重建，李氏宗祠依然给来访者带来庄严肃穆、安全安定之感。

今年重阳，猎德西村李氏便集体去到新会西桥村祭祖。西桥村村长告诉e家君，往回追溯，猎德西村李氏是云步恒夫公一脉的后人，他（李恒夫）是我们云步李氏的五世祖，是云步李氏始祖侃翁（李侃，字直卿）的来孙。

不管时代如何变，世事如何迁，亘古不变的是每人身上的血脉因缘。即使分散各地，宗族观念始终是同姓同族之人最为紧密的维系纽带。

3 介绍猎德祠堂作文

走进猎德西村李氏宗祠：维系一族的纽带据资料显示，如今公认的“李”姓得姓始祖，是商朝人“李利贞”。

作为古老姓氏之一的“李”姓，已深深扎根在中华民族的土地当中，繁衍昌盛，更是遍布世界各地。走访中国各地，在不少村落当中，游客还能看见该村李氏族人的宗祠。

远在天边，近在眼前。猎德村里如今有三座李氏宗祠，分别是：东村李氏大宗祠、宾阳李公祠和西村李氏宗祠。

为何在同一村内，同一姓氏，却分开修建宗祠？翻阅如今的《猎德村志》，结合与村民的交流，e家君简单了解到，最初选择定居的两位李氏先人，是从不同地方迁来的。他们同姓李，远溯祖上会有某种联系，但他们之间并没有直接的亲属关系。

在猎德生活的两支李姓族人不断繁衍，各自的后人为供奉所属的一支（房）的祖宗修建宗祠。因此，属于李氏的宗祠过往在猎德村里有好几座。

这些宗祠里所供奉的李氏祖先，同一支（房）内，有的是父子关系，有的是兄弟关系；不同支（房）的，仅是同姓，在同一地聚居，一般情况下无直接血缘关系。但是，经历数百年的发展，两支李氏的后人早已凝聚融成“猎德李氏”。

e家君曾推送过与东村李氏大宗祠有关的文章，今天介绍的是猎德西村李氏宗祠。在宗祠内，有一《猎德西村李氏宗祠重建碑记》，其上记载：“吾李氏祖裔，自宋朝由南雄入广东，至新会司前石步乡西桥村，开村之祖益彦公，字邦杰，公入省城贸易，再迁居猎德西乡。”

由此可知，猎德西村的这一支李氏族人，其祖在宋朝入广东，辗转至新会前石步乡西桥村定居，而后，族人李邦彦迁至猎德定居，成猎德西村李氏之祖。站在李氏宗祠外，可看到斑驳的砖墙、古旧的木门和颜色深谙的门环，一左一右两尊门神守卫着。

踏入其内，抬头即能看到写着“木本堂”的牌匾。往里走，放置着刻有“李氏宗祠”的香鼎，祠堂的最里面，是供奉着猎德西村李氏祖宗的神龛和桌案。

祠堂内没有过多的装饰，亦无需过多的装饰。每逢重大喜庆日子，族人会在祠堂内外，摆上数席共庆；适逢婚嫁，村内不少年轻男女亦愿意选择在祠堂宴请亲友。

e家君了解到，猎德所有重修的宗祠，尽可能使用旧宗祠的砖瓦重建，最大程度上保留原有一切：斑驳的砖墙、古旧的木门、颜色深谙的门环……尽管经历重建，李氏宗祠依然给来访者带来庄严肃穆、安全安定之感。今年重阳，猎德西村李氏便集体去到新会西桥村祭祖。

西桥村村长告诉e家君，往回追溯，猎德西村李氏是云步恒夫公一脉的后人，他（李恒夫）是我们云步李氏的五世祖，是云步李氏始祖侃翁（李侃，字直卿）的来孙。不管时代如何变，世事如何迁，亘古不变的是每人身上的血脉因缘。

即使分散各地，宗族观念始终是同姓同族之人最为紧密的维系纽带。

4 游览李庄的张家祠堂作文

万里长江第一城，是我的家乡宜宾，万里长江第一镇，又是哪里呢？这还得让我来告诉你了，万里长江第一镇，就是李庄我久仰李庄大名，听大人们说，李庄不仅有许许多多的古建筑，还有了许多有节气的人物呢！于是，我按捺不住心中是好奇，随爸爸妈妈去游览李庄大巴车进入了终点站，我们便一路打听，来到了广福街，我兴奋地左瞧瞧，右望望广福街真热闹呀！大家都在散步，买东西我发现李庄的人们不但热情好客，而且谈吐文明，丝毫不会让人想起"粗鲁"二字，真是一方水土养一方人啊！李庄雄伟，李庄人民也十分热情文明走着，走着，我被一家小店吸引了，这里面放着许多古玩，尤其是那块碧绿的玉盘上面的雕刻真可谓是巧夺天工别具匠心啊！一丝丝青云缠绕山间，山顶立着一座亭子，古人在上面观日吟诗这是多么优雅的景象啊！使人陶醉，令人神往走出小店，有便置身于这热闹的把街了不一会儿，我们脱离了喧哗，走进了一条窄而清静的小港，这技术席字港，他是一条只有短短的60几米，却使人回味无穷的港，使人有一种舒适感与亲切感大约几分钟的时间，我们走了出来，来到了"胡家大院"这是一个古朴而端庄的四合院，院里栽着两棵粗壮茂盛的古木，它们直直地挺立着，展示着自己的美丽和挺拔，屋内陈设着一些古色古香的家具，如：床桌椅等看着这些年代久远的家具，我们仿佛回到了那遥远的时代，有着身临其境般的感觉想到这里，我不由自主地伸手轻轻地抚摸这些家具品味着悠久的文化李庄不仅历史悠久，也是中国同济大学曾经落足的地方，培养了许多栋梁之才，将这种精神一直发扬到现在因此李庄至今受到游客们的欢迎看了李庄的古建筑，也领略了李庄的知识文化，现在，也该入乡随俗了，尝一尝李庄的特产。

5 游陇西李家龙宫作文

李家龙宫（李氏祠堂）始建于唐初，是唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而闻名海内外，是研究陇西李氏文化遗址遗迹的重要载体和标志性建筑之一，是陇西唯一保存下来的一处古建筑群，也是开发陇西旅游产业的重点项目。

李家龙宫（李氏祠堂）毁于唐末，明朝万历年间陇西知县李汝相倡导集资重建，以后数度遭毁，清末及民国初年又陆续进行部分增建，解放后改为学校，2002年对尚存的十一座古建筑群进行了恢复原貌的维修保护， 2003年9月正式向游人开放。

6 李氏宗祠的介绍

李氏宗祠始建于明初的的中国祠堂建筑，属于中国祭祀祖先和先贤的场所。清代、民国及1985年均曾重修。清雍正、乾隆年代，兑山李氏十四及十五世开始迁入台湾台北芦山等地，繁衍成为台湾著名的芦山李氏。位于福建厦门市集美区兑山村，是厦门涉台文物之一。宗祠坐西南朝东北，建筑面积200平方米，为两进一天井式结构。宗祠内供奉开基祖李仲文及各位祖先的牌位。宗祠是凝聚中国血缘和感情的纽带，作为中国悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。据《兑山李氏家谱》记载，李氏先祖唐末随王审知入闽。南宋理宗时，兑山李氏开基祖李仲文约由同安仙店迁入。兑山李氏人才历来辈出。马来西亚拿督李雅和、抗日志士李友邦、国民党二十八军军长李良荣等，均是兑山李氏的后裔。他们的画像，被宗亲们视为家族荣誉挂在宗祠里。

7 参观资政大夫祠 作文600字

阳有一颗璀璨的明珠。

走过一道朱红色拱形的门庭，就到了医圣祠的后祠，这里长眠着永远活在人们心中的张仲景，我们轻轻地走过，怕要惊醒沉睡的他。张仲景就葬在那个俯斗形，它就是坐落在豫西南的医圣祠。照壁后面刻有张仲景写的《伤寒杂病论》的续言。照壁的正面刻有已帮中医黄竹斋老先生所著的《医圣张仲景传》。两侧分别刻着著名学者任应秋给《张仲景传》写的一幅对联；医相无二，活国在于救人、四角用石斗雕成羊头的棺材中？而医圣祠也正是我们南阳走向新时代的坚固桥梁。

走上九级台阶，迎面看到的是一个子母阙，下面雕刻着一对朱雀，代表方位和吉祥。走进医圣祠，看见的是一个长3；有的背着药筐准备上山采药；有的则是慈祥地站在那里，可能是在不厌其烦地回答老百姓提出的问题吧。走过照壁就可以看到一座表情庄重！石像的两边有两条长廊，长廊的花岗石上刻着许多医学知识，还有十大名医的塑像：他们有的和张仲景一样苦思，深想苦思的张仲景石像。我想可能是张仲景为了如何编写好《伤寒杂病论》而思考吧，这就是他的墓地？总之是形态各异。

如今医圣祠的名字，已经享誉中外了，许多外国游客都来游览医圣祠，这不都是托了张仲景的福吗5米的照壁：阴阳有三，辨病还需辨证

8 关于马氏祠堂的作文500字

祠堂，大家对它并不陌生，几乎每一条村都有，祠堂标志着村的历史渊源，最重要的是可以供村民举行宴会。

在我村---蛟塘村的中央位置，有两座祠堂，其中最大，最有特色的是“周氏宗祠”我们叫“大祠堂”说起它已有一把多年历史了，历尽沧桑，经过风吹雨打，日晒雨淋，至今还不失青春，屹立在村中，一直担任着重要的角色。大家可以跟着我的思维，一起去观光，旅游一下这座祠堂。

在正门的两边有两个石台，有两米半长，听老一辈的人说“只要村中出个状元，秀才才能建造这两个石台”随着两根四方的花岗岩石柱往62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343133上看，上面的木雕十分生动，有舞着狮子的人、花、福、禄、寿三星等，刻画得惟妙惟肖，生动极了。木雕顶起上面的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪闪发光，在传统的铺瓦技术下，工匠还在瓦顶上“养”了两条生动传神的龙，双龙各在一边，而中间有一颗夜明珠，两条祥龙很有灵气地卧在上面，双眼凝视着那颗夜明珠。

和谐生动极了！祠堂的门很大，高两米，宽一米，左扇门雕刻着“文丞”右扇刻着“武尉”门上面放着一块长匾子，有金色大字写着“周氏宗祠”。走进里面，最显眼的是右壁的三块石碑铭，上面清楚地刻着祠堂的修建时间和重修时间及乐捐芳名。

中间有一个天井，可以使祠堂疏风透气和采光，使其跟明亮，两侧有通上正厅的走廊，各刻着富有诗意，仙境的壁画，有“三星饮酒，八仙过海，学奕……”幅幅都生气怏然，活灵活现。行过走廊，穿过石门，就到了正厅，这里并没有那么多壁画，似乎缺乏了古色，但屹立着的两条石柱却很有神气，很宏伟，高有六米，上下两端却雕刻得很精致，有许多祥云缭绕在其中，再加上左壁刻画着“光宗耀祖”的牌匾，整个大厅就显得古朴而又雄伟，在举行宴会的时候在这里还可以摆上几十台哩。

再往上走便到了后堂，这里也有天井。天井上面有许多灵牌，供奉着列祖列宗，这里、也没有壁画，却有一龙一凤在上面，三星也有，灵牌的两边有一副对联，上联是“源远流长”下联是“枝繁叶茂”横额是“开枝散叶”对联用金色大字所写，笔法雄劲有力，极具神气！（ 波鼎文学 ）整座祠堂可分为三级，第一级为前堂，第二级未正厅，第三级为后堂。

祠堂每一处都注重美，而又蕴含着浓浓的古色古香，充满着古朴的气息，把我国古代的风气。风土人情表现得淋漓尽致，给人以浓浓的美感，又透现出古代建筑的高水平，前人的智慧的非凡想象力，对美好生活的向往，建筑的高超技艺和精湛的技术。

　在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我为大家收集的家规家训家风作文，欢迎大家分享。

家规家训家风作文1

　一天放学，妈妈已经做好了香喷喷的饭菜。我放下书包抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这是爸爸看见了，皱皱眉头说：“爷爷奶奶都还没上桌，你怎么可以自己先吃呢？”呀，我恍然大悟，原来这就是家规啊！我赶紧放下筷子，到厨房帮妈妈把最后一道菜端上来，等爷爷奶奶上桌后，爸爸拍拍我说“对嘛，这才是懂礼貌的好孩子。”你瞧，这就是我们家的家规之一，要做文明礼貌的人。

　有一天，我家水管漏了，于是我们打电话叫人明天上午来修水管。第二天，我和妈妈两个健忘虫早就把昨天的事忘得一干二净了。一大早妈妈就领着我奔姥姥家去了，在路上我突然想起昨天修水管的事，连忙对妈妈说：“妈妈不好了，今天上午不是有人要到我们家去修水管吗？万一他们来了没找到人怎么办？”“呀，我怎么忘了，快回家。”妈妈二话没说，连忙把自行车掉头就骑，我对妈妈说：“算了吧，都骑这么远了，还回去啊？”妈妈教育我说“傻孩子，我们约好了人家，怎么能不讲信用呢？”我顿时哑口无言。诚实守信，自然也是我家的家规之一。因为诚实守信会成为你一生享不尽的财富

　“我回来了”。听到说话声，我从房间走出来，凝望着刚下班的妈妈，她拖着疲惫的身子，有气无力的坐在沙发上，我赶紧拿着拖鞋，走到妈妈面前说：“妈妈换下鞋子，让脚舒服点吧。”妈妈抬头微笑着说：“如玉你长大了，懂事了。”我又帮妈妈捶捶背说：“我都是跟你学的，每次奶奶到我们家，你都会这样做的。”为父母递一杯热茶，为劳累的父母倒上一盆洗脚水，往往一件小事就会让家充满温馨。

　“百善孝为先，行善孝是中华民族的传统美德，也是我们每个儿女的义务责任，孝敬父母不仅是我们家的家规，也是我们一生的责任，爸爸总是说孝顺，尽孝，没有顺没有尽哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感到被人尊重，只要不是原则性的大问题尽可以由着他们来，爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好只有更好，没有终点只有起点，我要牢牢记住这几句话从小做一个孝敬父母懂得感恩的人。

　家训则是尊敬长辈，孝敬父母，自强自立。俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行母爱引导我们在茫茫人海中不断找到方向行驶，它们让我在成长的海洋中乘帆破浪，让我不畏前险。

　我希望我家的家风家训家规能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福四大目标：和谐，文明，健康，富有。每个家庭的家规都有多不同。一句话，一个故事，一段记忆，都是家规的载体。在生活点滴下影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。相信我们在这种良好家规的教育下，未来一定辉煌美好灿烂。

家规家训家风作文2

　每个家都会有家规。家训。家风。当然我家也不例外。 家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律；一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

　除此外我还知道关于一些家训的小故事：

　东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。 有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。 有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。 后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职；从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。 家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的'成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。 一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！

家规家训家风作文3

　家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。

　在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。

　步入初中后，学习压力象个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再象小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临，寒风象个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。

　我慢慢的闭上眼睛，脑海里象**一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。爷爷问了我情况，我便如实的回答了。爷爷听完慈祥的笑了。爷爷说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧”我看着爷爷点了点头。“怎么回事，你能告诉爷爷么”我低着头说：“其实我最近很累的，每日要完成功课很晚。”爷爷听完后，便指向大厅上那几个字：吃得苦中苦，方为人上人。我呆呆地望了它许久，爷爷说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么”我摇了摇头。爷爷说：“这里的故事可多呢!”我便趴在桌子上听爷爷讲里面的含义。

　爷爷说这个家风被传承了几十年，在他小的时候，老爷爷就告诉过他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林，一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功，不吃苦拿什么积累经验，去体会生活的美好呢。听爷爷讲到他们过去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开，我开始拿起英语书，认真地拼写单词，人易我易我不大意，人难我难我不畏难。回味爷爷说的每一句话。学习的动力也就回来了，好象浑身充满了力量。这次模拟考之后，英语成绩也提升到以前的样子了。

　家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。

家规家训家风作文4

　中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆；从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

　我先介绍的是我家的家风，家风是一种无言的教育，润物无声地影响每一个人的心灵。能引导广大家树立良好习惯，注重自身修养，注意行为举止，传承家庭美德，以身作则、言传身教。我把它们视若珍宝，它们也教给我了无限的道理，让我回味无穷。

　我的家风是“和睦和气和谐，善言善行善事，勤劳勤俭勤奋，与人与己为公。”“和”，我们家和邻里之间相处的十分融洽。不论是过年过节，还是平常的日子。我们亲朋好友，邻里之间都礼尚往来。我们对人和气，爸爸也相信和气生财。“善”，我们家虽然没有进行大型的捐款，但我的父母时时刻刻都在关注需要帮助的人。能帮一把是一把，我也捐赠过我的零花钱，送给他们贺卡，也送给他们衣服。“勤”，我也十分刻苦的锻炼自己，妈妈说要愿意去磨自己，在学习方面更要勤奋。还要学会节约，珍惜每一个资源。“舍”，把自己与别人相比较，一定要注重帮助别人，为你为他为每一个人。

　说了“和，善，勤，舍”就说一说“孝，仁，谦”这是我的家规。“孝”，我们家以孝为先，晚辈敬长辈，要像孔儒让梨一样尊重各位长辈。“仁”，就是友爱，帮助，同情。一个人的力量或许不够，但多人的力量可不容小看！“谦”，谦虚使人进步，骄傲使人落后。只有谦虚的，认真的去学习，得到的成果，会比预想的还要好。

　我的家训，是时刻让我想起教训。“只有付出才有希望”，这是家训，我认为这句话说的一点都没错。

　上五年级时，我还没有进入状态。只顾吃喝玩乐。妈妈是看在眼里，急在心里。在情急之下，妈妈给我买了许多试卷，每天陪我做。做卷子，背内容。一直到深夜，才能休息。在妈妈的陪伴下，这个五年级，我就这样度过了，别人玩时我只能做苦工。我知道这个道理，可是却不信其意。终于功夫不负有心人，平常中等成绩的我，在这次学期考试时，我居然突飞猛进，在前三名之内！于是我对那句话产生了明显的态度改变，我不会不信它，而是时刻把它记在心间，我的家训：“只有付出才有希望！”

　我希望我家的家风、家训、家规，能化成美德的影子，让每一个人都能看到它，让它随风飘散，成为人们最美的记忆。

家规家训家风作文5

　家风家规是什么，这个春节期间中央台推出的系列报道在寒假期间我们和孩子一起反复观看学习，从农村到城市，从大人到小孩，大家都在讨论这个话题，我们是每看完一期，全家人就会在一起讨探。感受颇多，受益非浅。

　说起我们的家风家训，我首先想到的是孩子的外公，他是我们的一家之长，一个老转业军人，至今骨子里还是充满正气，所有社会上的不良风气都跟他绝缘。"国有国法，家有家规",这也是他每次准备开家庭会议或者教育晚辈时的开场白。家风就是一家子的风气，我们的家规并没有成文的条列，他涉及到生活的方方面面，孩子的外公教育我们，荷花虽好还要靠绿叶扶持，一家虽好，还须左右邻居都好，生活才能相安无事。因此与邻里的相处要和和睦睦，互相帮助，互相尊重，要有好名声才有人愿意与我们来往，才能广交天下朋友。如果这一家人的品德败坏、经常做些损人利己的事情，坏名声也会在邻里之前一传十、十传百，久而久之就没有人愿与你来往。

　百善孝为先，孝敬父母，也是我们的家风之一。孩子的祖母生命的最后时光是在医院度过的，期间我们经常带着他去医院看望老人。医院里老人身边经常是儿孙成群，五岁的孩子就会问为什么每天都有这么多人来医院照顾祖母，大家还都做这么多好吃的拿给她，大家都尽心尽力的照顾老人走完生命的最后一段时光。我告诉他孝敬老人是我们所有人应该做的，老人辛辛苦苦一辈子才有我们今天这个大家庭。

　父母是孩子生活中的老师，在生活中做好孩子的榜样，让他觉得尊老爱幼、孝敬父母是他应该做的事情，从小做起。

　孩子外公还经常教育我们做人要诚实正直，不贪小便宜，不能怕吃亏。这些生活习惯我也身体力行，经常在生活中教育孩子。我们小区门口有一对卖手工馒头的夫妻，丈夫言语不多，一看就是老实人，妻子右手残疾。他们的绿豆芽、豆制品都是无添加的绿色食品，小两口用诚信经营着他们的小生意。我们也经常光顾，孩子问我妈妈，为什么这么多人来买他们的馒头呢。我说因为"诚信",纯手工的馒头、无污染的绿豆芽，他们做到了，所以生意原来原好。还有一次，我带着孩子去买馒头，2块钱的馒头我给了她10块钱，可能是人多的原因，他找了我13块，我把5元钱递到她手里时，她惊讶的说还是好人多，我卖50个馒头也赚不了这五块钱。孩子问我，妈妈，阿姨为什么那样说呢我笑了，我说阿姨挣的是辛苦钱，起早贪黑的不容易，我们要做正直的人，不贪小便宜。孩子重重的点了点头，说我以后也要像你一样，不贪小便宜，做一个正直的人。

　为人父母，我们只能从身边的事做起，在生活中做好孩子的榜样，尊老爱幼、孝敬父母、诚信、正直让他们受益一生!

家规家训家风作文6

　说起家风、家训、家规，总觉得是一个很严肃的话题。而对于我家来说，这就显得更为重要了，因为我家四代同堂，上上下下加起来有近百人。

　家风，是一家子的风气。在我家，最主要的便体现在“百事孝为先”。孝顺孝顺，就是什么事儿都要尽量让他们顺心顺意。在家里，爷爷奶奶说话，我们都要好好的听着，就算他们说错了，我们也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈说的话，我们一定要认真的听，长辈让我们做的事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上，一家子人在一起吃饭，如果长辈没有动筷子，晚辈是绝对不能先吃的。吃饭过程中，是不能随便讲话的，也不能发出奇怪的声音。不吃的食物和不能吃的废物都不能乱丢。吃完了要把碗筷摆放好，还要说“我吃好了，大家慢慢吃”之类的话，才能离开饭桌。不知不觉中，这都已经成了一个习惯，当然，这是一个好习惯。

　家训，词典上这样解释的，“指对子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家训在人们的成长过程中起着很重要的作用。爷爷时常对我说：做人最基本的品质就是诚实。因此，我认为，我家的家训就是“诚实守信”。生活中，有很多时候我们会说谎，殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，爷爷就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害一百倍。我也曾经为了好多事情而跟父母说谎，最后的结果就是被母亲狠狠的打一顿，然后就是一场说教。爷爷还说：做为一个刘家人，一定要信守承诺。我一直奉行这句话，从我记事到现在，我虽然不能保证，我答应别人的每一件事都做到了，但至少十中有九是我认真做了的。我一直告诉自己，要勇于承担自己的一言一行，无论自己做什么事情，做之前都要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担，不能退缩。

　家规，在我的认识中与家教是有点相像的。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好，真有家教啊。我觉得家教就是长辈对我们的一种教育。在长辈的帮助和教导下，从我们身上体现出来的一种良好的反映。我的父母教育我讲礼貌，主动和长辈以及邻居打招呼。他们不仅这样教育我，而且自己也是这样做的。家里有很多人都说母亲是个好媳妇儿，家教真好。每当这时，我就能在外婆的脸上看到骄傲的表情。而每当有人夸我特别有家教时，我的父母也是一样的骄傲。家教，也是父母的一种言传身教。通常，长辈们就是晚辈的榜样。

　家风、家训、家规有着异曲同工的方面，每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家训、家规需要家里的每个人共同努力，使之一代又一代的延续下去。

家规家训家风作文7

　弱小的树苗只有在阳光雨露的滋养下才能长成参天大树；幼稚的孩子只有在家风家训的熏陶下才能成为家中栋梁。我们是一棵棵小苗，家是护着我们的泥土，家训就像雨露，伴我们健康成长。我国向来就有“礼仪之邦”的美称，每家每户都有着自己的家风家训。

　古时有六德：忠，孝，礼，义，智。“孝”向来是最被人看中的。“百善孝为先”，孝乃道德之本。爷爷奶奶总是因为一些小事争得不可开交，奶奶没上过学，说起话来没轻没重，又时毫无道理，却总认为自己是对的，惹得爷爷忍无可忍，爸妈却从不插嘴，只是在旁耐心地劝解，有时我实在听不下去，说了一句奶奶的不是，却被妈妈责怪。“俗话说得好，‘七十不打，八十不骂’，他们也一大把年纪了，有什么做得不好的地方也是正常的，我们得顺着他们，让他们安度晚年。”从此，我便再也不敢顶撞他们了。

　春秋时期有个叫郯子的人，对父母十分孝顺，父母双双患了眼疾，要喝鹿的奶水才能够治好，郯子就披着鹿皮进入深山，混进鹿群之中借机取奶。有一猎人，入山捕鹿，见到郯子，以为是一只鹿，刚要拉弓射箭，郯子现出本相，将挤取鹿乳为双亲治病的实情告诉了他，免于被误杀的危险。有诗赞曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。

　琅琊人王祥，字休征，生母早亡，父亲后纳朱氏女子为妻，朱氏乃恶毒之人，蛇蝎心肠，多次在他父亲面前说王祥的坏话，其父听信谗言，便对王祥不管不顾。后来继母患病，想吃新鲜的鲤鱼，当时正值天寒地冻之时，湖面结冰数尺，王祥别无他法，便解衣卧冰之上，待冰融化后，两条鲤鱼争相跃出水面，王祥带回给继母食后，病竟然渐渐好了。王休征品格高尚，深知人事之理，长大后在仕途一帆风顺，官至太尉。亦有诗云：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

　“二十四孝”的故事体现出了“孝”的含义，告诉了我们“孝”是每个人应有的美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任。

　“生活不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分、每一 寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程中的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。 环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”生活在没有和睦的家庭里，等于生活在地狱里，罗曼·罗兰早就告诉了我们家庭教育的重要性。

　国有国法，家有家规。愿良好的家风伴我们健康成长。

家规家训家风作文8

　今年暑假，老师布置了征文作业。刚看到征文主题，我一点儿也摸不着头脑，无从下笔。我赶紧去请教父亲，父亲告诉我，我们家的家风是尊老爱幼，尊敬长辈，关心他人；家训是不浪费食物，做自己能做的事情。听了父亲说的话，我脑海中出现了一幕幕的场景，原来平日里我们做的事正是被“家风、家训”这条无形的绳索所串联着，牵引着的。

　记得有一阵子，我家在造新房，我们一家借住在别人家里。有一天，太太生病了，吃不下东西，没精神。父亲妈妈都出门务工了，而爷爷奶奶正在给别人家干活。当知道太太生病了以后，爷爷奶奶马上就请了假，带着太太去医院看病。到了医院里，爷爷奶奶带着太太挂号、看病、挂盐水、取药。挂盐水的速度很慢，可是爷爷奶奶始终陪在太太身边，不敢走开片刻。回到家，奶奶用温开水给太太泡了一杯药，这药很苦，光闻一下就能感受到一阵苦味。太太虽然是大人，但是老年的她就像小宝宝一样惧怕吃药。奶奶耐心地鼓励着太太：“妈，您要坚强，一口气咕噜咕噜喝下去就可以了。”太太终于像勇士一样拿起杯子把药咕噜咕噜喝下去了。药喝完了，太太去睡觉了，爷爷和奶奶就轮流守着太太。有了爷爷奶奶的悉心照顾，太太的病很快就好了。

　记得我上幼儿园的时候，我每顿都争多吃少。我非要盛一大碗饭，还会夹很多菜。但是我往往吃了一半就不吃了，有时还会让爷爷奶奶帮我吃剩下的。放假了，父亲妈妈回家看我，吃饭的时候，我还是和以前一样，盛很多饭，然后吃一半就不吃了，我把碗一放就顾自己去客厅看电视。这一幕刚好被正在吃饭的父亲看见了，父亲生气地对我说：“小夏，你不能这样浪费粮食，要能吃多少盛多少，要珍惜爷爷奶奶父亲妈妈和其他人的劳动成果。还有，爷爷奶奶平时照顾你很辛苦，遇上你有能力做的事情，例如洗碗、擦桌子等，你要努力去做，知道了吗？”听了父亲说的这番话，我想起了老师教过大家的《悯农》，这首古诗正是告诉了我们农民伯伯用汗水浇灌了庄稼，我们才能吃上又白又香的大米饭

　父亲还告诉我，像洗碗、叠被子和其他自己会的事情都要自己来做。经过了暑假的两个月，我学会了好多自己能做都自己做的事情，能够很熟练的收拾自己的房间和帮奶奶洗碗等等。但是我觉得只会做这些事情还不够，我还要学会做更多的家务，更多自己能做的事情。

　这就是我家的家风家训，尊敬长辈，照顾老人，珍惜粮食，珍惜别人的劳动成果。我希望我家的家风家训能世世代代传承下去，对更多人产生积极正面的影响。

篇一：谈家风作文

　家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。好的家风就是一所学校，它对我们的成长既起着潜移默化的教育作用，又在陶冶我们的道德情操。好的家风，又是一个家庭最宝贵的财富，是家庭幸福、和谐、美满、兴旺的法宝。

　现在让我来告诉你，我们家的家风——勤劳之风吧，我家可是这社区里晓有名气的勤劳之家。

　我奶奶年纪很大了，她在家也是忙过个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用所有时间，在家里左洗右刷，从不闲着。奶奶每天都起得很早，她为我们准备好早餐后，就开始干其它活儿。我起床看到奶奶的一举一动：她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得那么的干净，如果一些地方她还认为脏的，总要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。我知道奶奶的身体不是特别的硬朗。但她为我们付出这么多，我们都心疼她，感激她！

　在奶奶的影响下，妈妈也是一位十分勤劳的人。也是值得我们一提的人。她白天在单位认真工作下班后，妈妈总是急匆匆地一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜赶回家做晚饭。晚饭后，妈妈放弃娱乐，也没有早早休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的勤劳榜样！

　在奶奶、妈妈的启发下，我也学会了勤劳。在学校我是卫生大组长，不仅劳动响当当，学习也不例外。有一次，周老师布置作业，很少。但要求我们认真完成。作业只有两项，一项是常规作业，另一项是作文。作文我写了两个小时！写了五页。完成得很认真。也许是平时课外书看得多，拿起笔来，我的灵感就会突发，越写越有劲。那次作文，我被当众表扬，那是勤劳的结果呀！

　我们家的家风你觉得它不好吗？我愿那勤劳的家风走进千家万户！

篇二：谈家风作文

　在中国，家训给人的印象，大抵是世家大族才有的，而且大多是写入了家谱，做为后世子孙的处世、为人的规范，如湘人的曾氏、合肥的包氏等。家风，也多是名流望族所称道、所赞叹、所专美。

　但是，个人觉得，家训与家风，其实一直存在于每个家庭的生活之中。只是，没有形成文字、或者没有口口相传而已，而是通过自己的父辈的言传身教，在子女的生活中留下了深深的印记。

　现在回想自己的儿时，父母在生活的点点滴滴中，就潜移默化的就告诉自己应该怎样做人、处世：记得小时候的家里很穷，逢年过节时亲朋好友之间所带的点心、礼物是我和姐姐哥哥们的眼馋的美味。但是，这些东西却很少从母亲手中递给我们，大多是爷爷给我们的。因为，母亲总是把这些沉淀在自家的礼物留给爷爷吃，而爷爷也总是分给我们……

　现在，自己有了孩子，并且一天天的长大，而且家里的条件与三十年前相比，有了很大变化：不仅我们成年人，孩子们也不会再把年节之时的礼物当做难得的美味；而且平日里的生活也比当年的年节更丰盛。可是，从爷爷奶奶们那里留传下的美德依然在孩子们的生活中得到充分体现。

　因为种种原因，博晖的爷爷奶奶这几年没有和我们一起生活，而是在老家，这个事实，成了儿子批评我的理由：爸爸不孝顺，因为爸爸没有把爷爷奶奶带在身边照顾！这个说法，让我这个为人子又为人父的很是无语：如何解释？无论如何解释，儿子的话总是事实！

　而且，这几年孩子们和爷爷奶奶有限相处的时间中，表现的也确实让我很欣慰：五一时，我带着俩个孩子回老家，照顾在奶奶眼睛做手术时无人照看的爷爷，俩孩子从没要我这个做爸爸的丢下爷爷去陪他们玩。；做为年仅六岁的孩子，能够一直陪伴坐在轮椅爷爷、推着轮椅的爸爸、在近三十度气温的太阳下，走了近一个小时去医院看望刚刚做过手术的奶奶，在行走的这段时间中，尽管小脸蛋红通通的，尽管汗水从发际流到了下巴，仍然没有喊过一声累，没有说过坐车(因为他们知道，坐着轮椅的爷爷没法去坐汽车)，甚至还在看见奶奶时会主动的问候：奶奶，你今天能回家吗？

　看着这样的一双儿女，我自豪：虽然他们长大以后不一定会成为大有作为的栋梁，但是，现在的他们已经知道什么是他们应该做的；虽然，以后的他们可能会很平庸，但是，现在的他们已经能够让我放心的慢慢变老；虽然他们的心灵还很幼小，但是，他们已经开始有了自己朴实的思想和丰富的感情！

　这一切，不正是我们家的家风所影响的吗？

篇三：谈家风作文

　所谓家风就是一个家庭里的风尚。殊不知家风是一个非常庞大的概念，它包含了太多太多的东西，修养、气质、智慧、人品，从一定程度上讲，一个家庭的家风就决定了其成员的事业能走多远。

　在我们的现实生活中不难发现有这样的现象，一家的兄弟几个都特别有出息，或都特别不成器，这正是我们常说的，“不是一家人，不进一家门。”在社会的高层这样的例子更是数不胜数。

　共和国的开国元勋刘少奇同志，他共养育了九个子女，其四子刘源现在是解放军高级将领，36岁就担任河南省的副省长，是当时最年轻的副省级干部。做官在很多人看来说明不了什么，因为他是红色后代，仗着父亲的影响。但是，学习呢？刘少奇的五女刘潇潇，是在1979年以北京市单科第一总分第二的优异成绩考进北京大学的，做官受父亲的影响，难道高考也是受影响的吗？这足以说明一个问题——家风。

　我看过一本书，《曾荫权传》。其中讲述了现任的香港特首曾荫权的家风，其弟曾荫培在2002年退休，之前是香港警务处长，相当于中国的公安部长。一个家庭里出了两个香港的一哥，还是一文一武。是什么造就了这一切，家风。曾荫权的父亲是一个警察，当时还是在英国人的统治下。曾荫权在一次记者招待会上说，“我的能力都是父亲用藤条打出来的，小时候买到馊了的面包要挨打，带着弟弟出去玩，弟弟受了伤，我也要挨打。”正是父亲的藤条练就了曾荫权刚毅的品质，这对曾荫权后来在事业上应对种种困难起到了举足轻重的作用。谈到这我就想起了我的一个大伯的故事，他没上过学，连手机上的数字都经常问他的儿子，但是他却能承包工程，做工头。一次偶然的机会听他讲过一个小细节、小故事，他小时候受祖母管教，祖母是一个刚毅的女强人，虽然是在农村，祖母叫他扫地，有一点扫不干净就从扫，有的时候他能扫七八边，那个时候他才七岁，跟曾荫权一样，也是从小就塑造了一种刚毅的性格。

　于丹讲过，有缘没份是不会过上幸福生活的，生活是需要智慧的，她讲了鱼头和鱼腹的故事。在教育子女的问题上，确实需要智慧。我的一个同学，他的父亲就是一个特别会教育子女的人，后来才知道早在上初中的时候，他就在父亲的指导下去砖窑做苦力体验生活了，到现在，初中班里同学当中，还数他考的大学好了。谈起这些我就特别苦恼，我的父亲在家里都什么活也不让我们做，这完全是错误的。到现在我觉悟了，跟他说这些已经没什么意义了，该做的就是自己发愤图强，现在发奋还真的不完，并且我相比别人还有很多优势，就是我上了大学，大学里有很多的资源，这事外面的人得不到的。

　所以我就想，等将来我要是有了子女，我绝不会这样稀里糊涂地应付差事，而是要认认真真地处理这个问题，因为我已经吃了这个亏了，不能再让后代吃这个亏了。其实我对父亲的管教并没有怨恨之意，在这样的环境中，父亲能做到这样已经很不错了。

　以上说了这么多，也就是一个字“严”。常言道，严父出孝子，古语就是古语，到现在还是真理。与严相对的就是宽了。到底应该几分严几分宽啊？

　人的心有这样的规律，收起来很难，但是放很容易的。可能有的人会说，“太严了会禁锢人的思想，扼杀人的创造性，比如那些搞艺术的每天都特别的散漫自由。”这样说的话就太片面了，看看那些艺术大家，哪个不是勤奋刻苦的结果。我想，应该在严中找宽，严是基础，管不住自己什么事也做不成，当然严也是必不可少的，有句话就叫“成功等于百分之五十的勤奋加上百分之五十的智慧。”我的昵称就叫“天道酬勤更酬智”。纵观高中的学习，勤奋我不比别人少多少，导致与别人拉开距离的是智慧，当时就是不懂曲线救国的道理。总之，该严则严，该宽则宽。

　家风其实是一个很严肃的话题，我们要慎重对待之。就像经常听到别人说某某没教养，那是对其家风的谴责，对其父母的侮辱。文章这样结尾显得有些凝重，但是我们冷静考虑一下，这确实事关重大！

My family members all have respectively favorite thingFor

example,my grandpa,he likes to read newspapermy grandmother,she likes

to beat sweatermy grandfather,he likes to read a bookmy

grandmother,she likes to cookmy father,he likes to watch a

televisionmy mothers,she likes

Embroider a flowerWe live a happy dayHoping us to can always be happy descends