汪姓出自汪芒氏。根据《通志·氏族略》的记载，汪姓是汪芒氏的后代，商朝时有汪芒国，子孙以国名为姓，后来改复姓为单姓汪。另外，根据《姓氏考略》上记载，汪姓出自春秋时期，鲁成公的支子，食采于汪，后代以地为姓氏，就是汪氏。上古时汪芒国，国君叫防风氏，后被大禹处死，国人迁居湖州的山里，称汪芒氏。战国时楚国灭越，汪芒氏也被攻破，后来逃到安徽南部的歙县一带，改称汪氏。古代的汪芒国在今山西省临汾县一带。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南部。

郡望：

1、平阳郡：三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。

2、新安郡：晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门等地。隋代玫歙州置，后来移到了歙县。

3、六桂郡：就是“六桂联芳”的誉称，分布在古代的泉州。治所在地闽县，相当于今天的福建全省。后来改为闽州。唐代景云年间改武荣州置县。

堂号：

越国堂，唐代汪华封越国公。

忠勤堂，明代汪广泽封为忠勤伯。

另外，汪氏还有堂号“平阳”、“六桂”。

迁徙分布

春秋时，鲁国有童子汪骐，哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。

东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载：“陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。”这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙 分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。

百家姓有姓饶吗 饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大此外，饶氏亦见于湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵以及台湾等省份，其中江西，湖北两省约占饶姓人口总数44%，由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。

长沙县饶氏来源 我们江洲镇的饶家从江西上饶来的，不知和你们是不是一家

饶姓的姓氏文化 郡望平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西。饶州：秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)属九江郡番县，汉高祖时期改称九江郡番易，新莽时期曾一度改称乡亭，再改称饶衍，仍属九江郡。东汉光武帝将原“番易”二字左右分别加“邑”、“阜”偏旁，称作鄱阳。东汉建安十五年(庚寅，公元210年)孙吴分豫章置鄱阳郡。隋开皇九年(己酉，公元589年)改鄱阳郡为饶州，隋大业三年(丁卯，公元607年)复改饶州为鄱阳郡。唐武德四年(壬午，公元622年)复置饶州，鄱阳隶属依旧。南唐开元初年(丁酉，公元937年)改饶州为永平军。宋开宝八年(乙亥，公元975年)废永平军复饶州，其间鄱阳均为倚郭县。元至元十四年(丁丑，公元1277年)升饶州为饶州路，元至正二十一年(辛丑，公元1361年)改饶州路为鄱阳府。明洪武二年(己酉，公元1369年)再改鄱阳府为饶州府，鄱阳隶属未变。清朝沿用明制，鄱阳隶属依据前朝，都是州府所在地。堂号惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。朋来堂：孔子说：朋来堂：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。 四言通用联饶邑启姓；平阳阀阅。――佚名撰饶姓宗祠通用联全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。临川绍美；邵武传经。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。五言通用联河北源流远；平阳世泽长。――佚名撰饶姓宗祠通用联此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。六言通用联节着岁寒之烈；政敷春日之和。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西 饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。七言通用联轻财好义称长者；挂锡吟诗第一僧。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。奏表节义名御史；为文俊洁号先生。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶u，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。八言及以上通用联食足衣丰，春长人寿；尧天舜宇，海宴河清。――佚名撰饶姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。双峰不仕，性谨专学；九岁能诗，明经修行。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指宋・饶鲁号双峰，学>>

饶姓的介绍 饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大。此外，饶氏亦见于湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵以及台湾等省份，其中江西，湖北两省约占饶姓人口总数44%，由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。

关于饶姓的历史和现状的研究报告怎么写 徐姓是当今中国姓氏排行第十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的166 %。徐姓起源有三： 1、徐姓，源出嬴姓。伯益之子嬴若木封于徐国说。据《元和姓纂 》和《通志・氏族略 》所载，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐国（今山东南部郯城一带），“自若木至 偃王三十二世，为周所灭，复封其子宗为徐，子宗十一世章羽，昭三十年，为吴所灭，子孙 以国为氏。”（语见《通志・氏族略》）。

姓饶的祖宗是谁？为什么要姓饶？家谱又是怎样排的呢？求求那位路过的大神解一下 饶姓系上古五帝之一――唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到世尧跏蔽西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名刘病已，即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙”。尧跞蔚背京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧跛涫巧瞎盘埔⒌牡障岛蟠，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧跻灿Ω帽芑洌于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧醺男铡叭摹保为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧跷始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝龋骸岸之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶”或“尧”。“尧”简化成了“尧“，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，现在许多地方方言“饶”还是读音为yao

，就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao

上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧（yao）”包括现在，许多地方方言“饶”仍读“yao

饶姓以邑命氏　望出平阳临川

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这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。

关于饶氏的发祥于河北饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。

非常凑巧的，发祥于河北饶阳的饶氏家族，后来却在江西的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。

饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西南城人。

此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。

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饶姓起源参考之一

一、 战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这>>

饶姓分布在哪几个地方 饶氏是一个古老的多民族、多源流姓氏群体。饶氏这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳。饶阳历史悠久，是战国时期赵国的一个邑。在史籍《史记・赵世家》上面就有一段记载：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。饶姓自得姓至今已有超过2,200年历史。饶姓的迁分路线始于河北饶阳（众多起源之一），继而是江西省饶州，再南迁浙江、福建、广东。有些因为华南地区山多田少，还迁往台湾一带。目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。

饶氏主要以江西为中心，分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、海川、云南等地，这些地方的饶姓，绝大多数都是历代从江西迁徙繁衍（参考“湖广填川”）出去的。

江西：以抚州地区为中心的广大地域。

湖北：广济县（武穴市)、松滋市、石首市(荆州地区)、浠水县/监利县、十堰市 黄石市 黄梅县 赤壁市

湖南：长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县、南县

浙江：常山县、缙云县、青田县、温州。

福建：邵武、顺昌、新罗、武平县、沙县、建瓯、浦城

广东：梅州、潮州、汕头、潮安、普宁、大埔、韶关、云浮

河南：台前

安徽：桐城、祁门

四川：仪陇、阆中、资中、汉源、洪雅、雅安、什邡、绵竹、石棉、邻水、大竹、宣汉、万源、渠县等地

云南：武定、元谋、昆明、禄丰、新平

贵州：印江、思南、纳雍 铜仁 茶店

重庆：忠县

北方：北京、河北、内蒙也有饶氏后人族群。

我是饶氏家族不知道祖宗来哪里 姓氏起源

饶

拼音：Rao

郡望：平阳郡

名人：饶延年,饶天民,饶子仪,饶毓泰

胜迹：缺

文献：饶氏宗谱

历史：战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这个地方的居民，就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫，据说是周朝开朝宰相姜太公的后代，受封于饶地，其子孙就以封邑地名为姓，称为饶氏。战国时的齐国，也有一地名为饶，并也有大夫封在此（今河北饶阳县东北），大夫的子孙就世代以饶氏相传。

全国各地汪氏家谱中的字辈（字派），第1至44代依次为“姬挺诵越嵩建考欣永陈良猛胜理婴晃性进达雅勇言高澄珍云讬顗广平文（和）轸澈授演道（献）恭统元（爽）叔（举）泰勋（明）僧华”，第45至57代从“建”起依次为“建处泰仁凤文行言咸浚师道洤参邵延惟元绍敦隆和小”。

第68代从“华”起，安徽、浙江、江西、湖北等省基本为“华（世）德思金仲，景大胜延昌，伯世（79代）宗文彦，国朝显祖光，恭忠全正义，学道永贤良，万代遵先哲，开元本自芳，孝友传家远，诗书引泽长，贻谋诚可式，为善庆其详，令绪承明训，宏勋纪太常，声名相继美，仁厚益周详（147代）”。

安徽汪氏家谱辈分排行

1、安徽合肥汪氏字辈：“广思良谟永公克让”。

2、安徽肥西汪氏字辈：“春光正圣宏庆永昌家庭道德宗元久长”。

3、安徽肥西汪氏字辈：“显承光祖德木列焕东(宗)邦”。

4、安徽肥西汪氏字辈：“家永世炳轩”。

5、安徽肥西紫蓬汪氏字辈：“昌瑞应贤才国保长后忠生”。

6、安徽太湖汪氏字辈：“胜贵富宗伯绍国讳尚思正兴隆世道承先启大基忠信全为本贤良应连期家声洋海宇馀庆定咸宜”。

7、安徽淝南汪氏字辈：“寿僚禹元际云忠后传道世泰明良为善必昌邦家之光慎守尔典长发其祥”。

8、安徽繁昌、当涂汪氏字辈：“兴显芳声茂忠纯世德昌传家惟礼义华国在文章”。

9、安徽大观汪氏字辈：“秉存必宗尚承先士可嘉永思显耀祖隆基典云遐忠厚宽广德孝敬昭品高仁和普天信义为振长虹”。

　安徽宜秀罗岭汪氏字辈：“积德真传存心达良勤慎为本孝顺宜先俊秀荣锡敦厚承前泽长恩湛善启福田”。

10、安徽宜秀缪山汪氏字辈：“必一允振家邦文武安定贤良恪守鸿模懿训自增福禄绵长”。

门匾上写“平阳堂”可能有以下意思：

1 平阳堂，是平阳汪氏总堂的堂号名称。一般用在家族祠堂或建筑群体的总名称上，以表现其家族的归属感和凝聚力。

2 在古代，同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。堂号含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。

因此，“平阳堂”可能是表示该家族来自于平阳地区，或者平阳汪氏家族的名称。

饶姓系上古五帝之一——唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名刘病已，即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧濙为始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶”或“尧”。“尧”简化成了“尧“，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，现在许多地方方言“饶”还是读音为yao

毛泽东，就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao

上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧（yao）”包括现在，许多地方方言“饶”仍读“yao

饶姓以邑命氏　望出平阳临川

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这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。

关于饶氏的发祥于河北饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。

非常凑巧的，发祥于河北饶阳的饶氏家族，后来却在江西的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。

饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西南城人。

此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。

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饶姓起源参考之一

一、 战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这个地方的居民，就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫，据说是周朝开朝宰相姜太公的后代，受封于饶地，其子孙就以封邑地名为姓，称为饶氏。战国时的齐国，也有一地名为饶，并也有大夫封在此（今河北饶阳县东北），大夫的子孙就世代以饶氏相传。

二、出自姜姓。战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

郡望：

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南） 。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西

堂号：

风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。“朋来堂”：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶 鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

迁徙分布

饶氏主要以江西为中心，分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，这些地方的饶姓，绝大多数都是从江西繁衍出去的。

目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。

饶姓主要分布地：

江西：以抚州地区为中心的广大地域。

湖北：赤壁市（蒲圻，三沙系）、崇阳县（三沙系），咸宁市（三沙系），广济县（武穴市）、石首市(荆州地区)、浠水县/ 监利县、襄樊市、十堰市、 黄石市、 黄梅县

湖南：长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县

浙江：常山县、缙云县、青田县、温州。

福建：邵武、顺昌、武平县、沙县、建瓯、浦城

广东：梅州、潮州、汕头、潮安、大浦、韶关、云浮

河南：台前

安徽：桐城、祁门

四川：仪陇、资中 汉源 洪雅 雅安 石棉 邻水 大竹 宣汉 渠县 宜宾 自贡 内江

云南：武定、元谋、昆明、禄丰、昭通

贵州：印江、思南

纳雍 铜仁 茶店

重庆：忠县 云阳县

北方：北京、河北、内蒙也有饶氏后人族群

江苏：沛县

（如有饶姓本家了解饶姓分布，请予增加。谢谢！点击上面修订：介绍　，进入添加）

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一、姓氏源流

饶（Ráo 饶）姓源出有三：

1、出自姜姓，以封邑名为氏。据《姓氏辨证》载，战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

2、亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。

3、出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。

得姓始祖：商均。饶氏姓源有三种说法，第一种说法认为，饶氏家族的最初发祥地，是在古代的饶阳。饶阳，是战国时期赵国的一个邑。根据《史记》的“赵世家”上记载，悼襄王六年，将饶这个地方赐封给长安君，到了汉高祖统一天下，实行郡县制度，就把饶邑改置为饶阳郡，就是现在的河北省饶阳县。饶氏发祥于河北饶阳。第二种说法，根据《古今姓氏书辩证》一书的记载，饶姓出自姜姓，战国时期有齐大夫食采于饶邑，所在地就在现在的山东省青州一带，其子孙以邑为氏，称为饶氏，望族出自平阳、临川。第三种说法，根据《百家姓考略》上的记载，饶氏出自妫姓，商均的支子受封于饶，后代以国为氏，亦称饶氏。因此，我国饶氏家族得姓的历史至少有2200年以上，是一个古老的姓氏。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

饶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。饶氏这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。关于饶氏的发祥于河北省饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。非常凑巧的，发祥于河北省饶阳的饶氏家族，后来却在江西省的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西省南城人。此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。唐宋时期，饶氏家族也已经南迁到了闽、粤一带。有关他们南迁的情形，有以下的文献可资说明——“始兴平阳堂饶氏重修族谱”：其始祖讳元亮……世世为饶之鄱阳人……仕唐德宗（780-804年），晚寓南城（广信府）……生五子……后遭兵燹，迁徙无常，不能悉数”；“崇正同人系谱饶氏条”：“宋末，其族人有世居永丰之名四郎者，父为福建汀州推官，丁世变，因家于汀之八角楼，及四郎复迁于潮之神泉乡，即今之大埔境。”由此，可知道近年来在闽、粤一带极为旺盛的饶氏家族，当初也是从江西迁徙过去的，他们从江西而福建而广东，并且在福建的邵武和沙县繁衍成为当地的名门著姓。宋朝时饶氏在福建邵武和沙县两地的盛况，还有饶干和饶松二人的事迹，可资说明——饶干，是当时的邵武人，于淳熙年间进士及第，出知长沙县，治绩卓著；饶松，就是道教中大名鼎鼎的祐真天师，他是沙县人，据说：他少年时入山采樵，遇到异人，学得一身的神通，最后坐化于毗山，成为中国的众多神祗之一。除临川外，在江西其他各地，饶氏家族也十分兴盛，像宋朝崇仁的饶延年、饶应子祖孙；明朝时广昌的饶秉钅监，进贤的饶位、饶伸兄弟，南城的饶礼等人，都是大大有名的人物。（余略）

三、历史名人

饶 威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。

饶 景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。

饶 节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为“诗僧第一”。

饶 鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。

饶 介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元·至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”，飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华《六研斋笔记》评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”。书迹有《杂诗帖》、《琴珍帖》、《仿四家书》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》，又名《赠僧幻住诗帖》。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵263厘米，横1091厘米。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。饶介书传授给明初宋克，从此幅中已窥见宋克书先兆，用笔气象，十分相类似。

饶 瑄：明代学者。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。

饶 位、饶伸：江西省饶州人，在明神宗万历年间的朝廷上，也分别高官厚禄，扬名显亲。饶位曾累官至工部右侍郎，饶伸则官拜刑部侍郎，并辑有浩博的《学海》六百余卷，据说，他们的母亲活到一百岁时，两兄弟先后以侍养告归，荣耀之至。

饶 礼：江西省饶州南城人，是明成祖永乐年间的名吏，历任浙江道监察御史及河南左布政使，为政宽恕，深受老百姓的爱戴。

饶 钦：明代安徽省祁门人，也是天顺年间一位刚介清谨，民俗为之丕变的好官。

饶延年：宋代学者。为陆九渊弟子，陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称，隐居不仕，轻财好义，乡人德之。

饶子仪：宋代学者。曾从胡瑗受经，力学不倦，杜门著书，王安石多所论荐皆不仕。世业春秋，潜心经学，理欲之辨甚严，尝揭圣贤法言于轩槛以自警，晚年迁居父墓之侧，时与门人子弟倘徉原野间，班荆剖论，缓步行歌，悠然自得。

饶之初：明代湖北省广济人，于出知孟县时，是一位问民疾苦的好官。

饶敬承：明代湖北省蒲圻人，于出知宾州时，曾歼灭当时为害地方的八寨瑶贼。

饶天民：明代中书舍人。嘉靖进士，官至河南道御史。弹劾郭勋，议论河套，寻按苏松，奏表节义。为名御史。

饶震元：明代安徽省旌德人，不但于万历年间官拜绵州知州，而且是一位很有成就的书法家。画宗小米，被誉为“悠然绝尘”。

饶廷选：字枚臣，福建侯官人。以行伍洊升千总。道光中，从剿台湾有功，擢守备。从水师提督窦振彪出洋擒海盗，擢漳州营都司。迁游击，治匪无株连，得民心。咸丰三年，奉檄赴诏安治械斗，而潮州会匪袭漳州，伏兵於城中突起，镇道皆遇害。廷选闻变，间道驰还，号召乡民千馀，城民应之。贼遁，旋复大至。廷选率乡团固守，迭战破贼，擒贼首谢厚等，遂署漳州镇总兵。外剿内抚，期年始平。总督王懿德荐其才可大用，四年，授贵州安义镇总兵，留署福建陆路提督。五年，粤匪陷广信，浙江戒严。廷选赴援，扼衢州。寻楚军克广信，贼知浙境有备，走徽州。六年，贼酋杨辅清复图广信以扰浙。广信兵仅数百，知府沈葆桢驰书告急。廷选方驻甲玉山，曰：“贼得广信，则玉山不守，而浙危矣。”值大雨水涨，驶舟急行，抵广信。贼已至城西太平桥，初谍城中无兵，及见旌旗，贼为夺气。廷选所部仅千馀人，屡出奇击贼。既而贼大至，部将毕定邦、赖高翔皆勇敢，献计曰：“今贼不知我虚实，以我能战，后路必有大兵。若稍退，贼追我，且立尽。当速决死战。”廷选用其言，明日开城奋击，自晨至日暮，毁其长围，军声大振。越二日，贼引去，赐号西林巴图鲁。闽、浙大吏与江西督防者不慊，檄廷选速回师保浙。廷选待接防兵至始行，广信民感其义。

四、郡望堂号

1、郡望

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西省抚州市西。

2、堂号

惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。

朋来堂：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。

“三沙堂”：江西省修水县有三沙，即白沙、高沙、黄沙。相传三兄弟鉴、锜、镇，避兵于分宁（即修水），各居一沙。

“双峰堂”：湖北省赤壁市饶氏为三沙后裔，堂号为双峰堂。

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饶姓宗祠通用对联

〖饶姓宗祠四言通用联〗

饶邑启姓；

平阳阀阅。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

临川绍美；

邵武传经。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。

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〖饶姓宗祠五言通用联〗

河北源流远；

平阳世泽长。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。

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〖饶姓宗祠六言通用联〗

节著岁寒之烈；

政敷春日之和。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。

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〖饶姓宗祠七言通用联〗

轻财好义称长者；

挂锡吟诗第一僧。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。

奏表节义名御史；

为文俊洁号先生。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶瑄，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。

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〖饶姓宗祠七言以上通用联〗

食足衣丰，春长人寿；

尧天舜宇，海宴河清。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。

双峰不仕，性谨专学；

九岁能诗，明经修行。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋·饶鲁号双峰，学术专精，屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗，以明经修行闻于朝。

学术专精，美双峰之衣钵；

诗才俊逸，羡德操之吟哦。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶鲁，字伯舆，一字仲元，余干人。尝赴试不会，遂专意圣帝，以致知力行为本，四方聘讲无虚日，作朋来馆以居学者。又作石洞书院，前有两峰，因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典（见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释）。

没有公布。

汪

拼音wāng注音ㄨㄤ

简体部首氵部部外笔画4画总笔画7画

繁体部首水部五笔IGG仓颉EMG郑码VCVV

四角31114结构左右电码3076区位4584

统一码6C6A笔顺丶丶一一一丨一

基本解释

基本字义

汪wāng（ㄨㄤ）

1、深广：汪洋大海。

2、液体聚集在一个地方：地上汪着水。汪汪（眼里充满眼泪的样子；象声词，形容狗叫声）。

3、量词，用于液体：一汪水。

4、姓。

汪姓出自汪芒氏。根据《通志·

氏族

略》的记载，汪姓是

汪芒

氏的

后代

，

商朝

时有汪芒国，

子孙

以

国名

为姓，后来改

复姓

为单姓汪。另外，根据《

姓氏考略

》上记载，汪姓出自

春秋时期

，鲁成公的支子，食采于汪，后代以地为

姓氏

，就是汪氏。

上古

时汪芒国，

国君

叫

防风氏

，后被

大禹

处死，国人迁居湖州的山里，称汪芒氏。

战国

时

楚国

灭越，汪芒氏也被攻破，后来逃到安徽南部的

歙县

一带，改称汪氏。

古代

的汪芒国在今山西省临汾县一带。

望族

居于

平阳郡

，

就是现在

的山西省临汾县西南部。

郡望:

1、平阳郡:

三国

时魏分河东郡置

治所

在平阳，相当于今天的山西藿县以南的

汾河流域

及其以西地区。

2、新安郡:晋时由

新都郡

改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门

等地

。隋代玫

歙州

置，后来移到了歙县。

3、六桂郡:就是“六桂联芳”的誉称，分布在古代的泉州。治所在地

闽县

，相当于今天的福建全省。后来改为

闽州

。

唐代

景云

年间改

武荣州

置县。

堂号:

越国堂，唐代汪华封

越国公

。

忠勤堂，

明代

汪广泽封为忠勤伯。

另外，汪氏还有堂号“平阳”、“六桂”。

迁徙分布

春秋时，

鲁国

有童子汪骐，哀公的时候和

齐国

军队

战于郎

而死，

鲁人

因为他死于

国事

，所以按照成人之礼来安葬。这是见于

史籍

最早的汪姓人物。

东汉时有汪文和，

建安

中以

龙骧将军

为

会稽

令，为躲避

祸患

，迁至

新安

，子孙

蕃盛

，后发展为新安望族。据《

古今

姓氏书辨证》记载:“陈稷州别驾

汪纲

，陈亡，自歙州徒河间。”这说明南朝时汪氏已迁

于今

安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前

中原

已经有汪氏聚居点。

唐初

有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙

分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。

宋代

以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清

康熙年间

开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有

远播

海外者。