怎样写家谱族谱
族谱家谱格式:
一、谱序
有着自序,他序的区别。本谱续修的话,在收录新载的序外,以往修谱的旧序也应一并收入。有时为了增加家族的声望,还会另请名人为家谱作序,谱序有有些家谱中有“引”、“谱说”、“谱铭”、“谱券”等别称。
二、题辞
题辞并不是所有家谱中都含有,多数为前皇帝在位或名人为本家族或者家谱的题辞,一般会放在显眼的位置,为的是光宗耀祖和增加家族的名望。
三、恩荣
集中记载着历史的皇帝对于家族成员的褒奖,有的还有皇帝或者地方官员题写的牌匾,可以彰显祖德。
四、凡例
别称谱例,主要介绍谱书的编写体例、收录范围以及结构特点等。
五、图
明清时家谱的卷首,多数有图版,一般总有祖庙和祠堂、牧场等图。
六、节孝
宋代到明清,特别重视节孝,家族中有节妇孝子是家族的光荣,节孝很多都立在家谱首卷。
七、像赞
将本家族先人中显达之人,画出其模样,以此达到增加家族声望目的。
八、考
一个家族经历百年至千年,有事情不清楚时需考究,修谱时又需要写上,只得需要考究、考证。
九、世系
别称世表、世系表、世系图、根图,以图表形式反映家族成员血缘关系,是家谱的主要内容,通常五代一表。
十、世系录
是对世系表的解释,即是记录一个人生老病死葬的简历,内容涵括家族信息过多,特别重生死和血统。
十一、派语
别称字辈,为的是记录族人的排行字语,尤其是在封建时代,家族排行都是有着一定寓意的。
十二、传记
它与世系录有些相似,差异是世系录的男性均有,但传记则是家族中有特殊事迹、丰功伟业等重要举措的人才能入传。
十三、宗规家训
它相当于是家族中的法规,内容比较宽泛,一般是为了律己、守法、齐家等方面,其中有规则,族人必须遵守其规则,另外有家训,是劝诫后人的内容。
十四、祠堂、坊墓
记录家族祠堂的历史和现状、神位等,以及家族祀地的管理及各墓地的分布和坐向。
十五、先世考辨
主要为叙述家族历史和始祖、支派等分布情况,尤其是本支的迁徙,定居等历史。
十六、志
家谱中较重要的内容之一,大多含义是家族中专门资料汇集的名称,由专门史而成。
十七、杂记
不收入或遗漏的内容都在此处叙述,多数为家族中的一些专门资料,范围广泛且杂乱,从族人争讼到合约等都囊括。
十八、文献
收录的均为家族先人的著述,包括家规、家训,有的全收入有的仅开目录。
十九、修谱姓氏
常包括的内容是:领衔编编纂人姓名和捐献经费人姓名,排列在谱末。
二十、五服图
五服是家族法规的重要依据,很多家谱后附五服图便是为了让族人重视和了解,不混乱。
二十一、余庆录
家谱在编修完成后,末尾常会留几页白纸,意味着子孙绵延。
二十二、领谱字号
为了防止家族家谱外传,家谱后都有着顺序号,然后再登记注册,再由家族人士认领字号、定期抽查。
家训是家谱中的重要内容
每一个家族都有家训,家训秉承了中华民族的传统美德。在一定意义上,把中华文化,特别是传统的儒家文化渗透规范着每一个族人的行为之中。也规范了族人的理想、伦理、道德、行为及人生追求等。一般都记载在各族的族谱中。没有家训的家谱是不完整的家谱。
纵观各族谱本,家训的核心内容,一般都是离不开八个方面,它们分别是:孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。
孝:
是孝顺。孝顺父母,孝顺和报答父母养育之恩。
悌:
是悌敬。兄弟姊妹之间友爱,相互帮助,相互支持。
忠:
是尽忠。尽忠国家,忠于祖国和人民,忠于组织和本职工作。
信:
是信用。信用朋友,不可失信言必忠信,行必笃敬
礼:
是礼节。对人有礼貌,尊敬父母,尊敬师长,尊纪守法,尊敬领导。
义:
是义气。有正义感,见义勇为。有仁爱之心,对有难者,尽力帮助。
廉:
是廉洁。不贪求,不占便宜,大公无私,廉正奉公。
耻:
是羞耻。不合理的事,违背良心的事情和违背道德的事情不做,知错就改,勇当所为。
家训大多数以诗体形式写于族谱中,朗朗上口,有助记忆。如毛氏家族《百字铭训》:
孝悌家庭顺,清忠国祚昌。
礼恭交四海,仁义振三纲。
富贵由勤俭,贫穷守本良。
言行防错过,思德应酬偿。
正大传耕读,公平作贾商。
烟花休入局,赌博莫从场。
族党当亲睦,寃仇要解忘。
奸谋身后报,苛刻眼前先。
王法警心畏,阴功用力禳。
一生惟谨慎,百世有馨香。
你好,从基本角度来说,这得看两种情况:
1、关心家人、族人成长,希望家庭、家族发展越来越好,则需要修家谱,需要继承、完善并传承家训;
2、反之,不需要。
一、家谱是什么?有什么用途?
1、家谱是什么?
家谱是记载家族人文信息的载体,记载着家族的源流世系(来龙去脉),是家族的史书,其历史价值可与州志、国史相提并论。
家谱分为传统家谱(纸质家谱/电子书家谱)和网络家谱(如:找你家谱,等),各有特点:
两种家谱:参考知道:https://zhidaobaiducom/question/1544145649225207467
2、家谱有什么用途?
通过家谱,可以缅怀先祖、了解身世,清晰认识到自己在家族中的位置,懂得尊老爱幼,敦亲睦族。通过家谱,可以找回失散的亲友,失散的族人通过家谱数据比对,可以明确关系的远近亲疏。比如上多少代是亲兄弟,上多少代是同一个先祖等,俗话称之为“寻根问祖、认谱归宗”。
家有谱,州有志,国有史,其义一也!
——清代史学家章学诚
参天之木,必有其根;
怀山之水,必有其源!
人之有祖,亦犹是焉?
——清代文献学家张澍
二、家训是什么?有什么用途?
家训(家风、家教、家规)是家族在长期聚族而居的情况下发展总结出来的教育子女、亲友相处、为人处世、待人接物、交朋结友的规则、训诫、道理,对于子女教育、家庭和谐具有极强的指导意义。
常言道,不以规矩,不成方圆。家庭/家族也是人类社会组织的一种形态,通过血缘、亲情相连,不同的亲友关系有相应的人伦法则,维系家庭/家族的健康发展。良好的家训可助家庭培养出更多的优秀人才,缺失家训(家教),则可能令子女养成许多不良习惯、甚至容易引发做奸犯科现象。
知名家训有诸葛亮的《诫子书》、朱熹的《紫阳朱子家训》、朱伯庐的《朱子治家格言》等。
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1、谱序:稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
2、凡例:主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。
3、姓氏源流:意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。中国家谱素来有"叙本系,述始封"的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。
4、写清堂号:堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”(知恩、知道、知命、知足、知幸)。
5、家训、族规:很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。
怎样写家谱族谱
本文2023-09-22 13:00:28发表“资讯”栏目。
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