研究区南部山丘与平原结合带基岩出露区的已知煤矿区勘查工作程度较高，章丘煤田、淄博煤田、昌邑煤田、五图煤田、坊子煤田等的煤矿区都开展过大量勘查工作。覆盖区的黄河北煤田、阳谷-茌平煤田也开展过较多勘查工作，提交的重要勘查报告主要有：《齐河勘探区第一井田（袁庄）详查报告》、《旦镇区综合精查地质报告》、《济西区综合精查地质报告》、《袁庄区综合精查地质报告》及《黄河北煤田综合详查地质报告》、《山东省齐河县潘店区煤炭普查地质报告》、《山东省黄河北煤田靳家洼井田勘探报告》、《山东省阳谷-茌平煤田普查地质报告》、《阳谷茌平煤田阿城镇井田勘探报告》、《山东省阳谷-茌平煤田黑虎庙井田勘探报告》。21世纪以来，地勘单位在齐河县务头、毛庄、张保屯，禹城市李屯、袁庄等地区开展了普查工作。2009～2010年，在广饶凸起开展了勘查工作，钻遇石炭-二叠纪薄煤层。石油勘探钻井，在济阳坳陷内部发现了煤层，赋煤层位、煤类、煤质与露头区基本一致。目前研究区内共有30余处煤炭探矿权，总面积约254807km2。

阿凡提的故事：

有一天，阿凡提骑着他心爱的小毛驴走在路上，他走到一个府上，看见有一群百姓们正被绳子拴在一根柱子上，阿凡提觉得非常奇怪，边想去问一问这些百姓到底是怎么回事。

可是有一群士兵却拦住了他，并且还问他：“你是谁，来这里干什么？”阿凡提自豪的说：“我是大名鼎鼎的阿凡提，看见这些百姓被绑在这里，这让我觉得非常奇怪，所以才过来看一看！”

其中有一个士兵听了他的话以后笑了两声，接着又说：“我们这里的事情你就不用管了！”接着那些士兵就走了，阿凡提心里便想“这些士兵都那么嚣张，他们的主子也一定不是什么好人，到晚上，我一定要看个究竟！”

到了晚上的时候，阿凡提悄悄地来到了府上，看见一个贪官正在用一个鞭子狠狠地抽着他们，阿凡提真是越看越生气，他准备明天捉弄一下这个贪官，到了早晨，阿凡提再次来到府上对着贪官说：“大人我听说你是这个镇上最受欢迎的人了所以我要给你一个奖励，那就是一袋金子！”

贪官一听说有金子心里马上暗喜起来，便问：“金子到底在哪里呢？”阿凡提接着说：“金子就在那棵最高的那颗龙树下面！”还没有等阿凡提说完，贪官就不见了踪影。可是，过了好几天贪官还是没有回来，最后有人在山上发现了贪官的尸体。

大家都知道是阿凡提救了他们，有人便问他是怎样制服贪官的，阿凡提自信的说：“那个贪官不是非常喜欢金钱吗，我就骗他说最高的那颗龙树底下有一袋金子，结果他果然中了我的圈套，其实龙树底下并没有金子，而是住在那里的一些毒蛇，毒蛇看见有人来便会攻击，这个贪官准时被蛇给咬了，才成了现在这个样子。

不过他这个样子也是自作自受，谁让他生前的时候害了这么多人呢，没有了他，大家就可以过上幸福的生活了！”正如阿凡提所说的那样大家的生活真的变得幸福起来，而且大家再也不受那些贪官的欺负了！

扩展资料：

中国神话惩恶扬善代表——雷公电母的故事传说：

雷公电母是古代中国神话传说中司闪电打雷的神。雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师，雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母，闪电娘娘。雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。

雷公长得像大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。

《集说诠真》中所述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”

在天鼓山有与“九天应元雷神”相对应的天然石鼓，石楔以及雷击石，当地有很浓厚的雷公信仰。天鼓山，位于河北省承德市隆化县旧屯满族乡，是乡域内的历史文化名山。

“天鼓山”，也称石鼓山，古砬子等，其主峰也叫小灵鹫峰，南天门。天鼓山是燕山，太行山脉支脉七老图山余脉。滦河水系绕山而过，形成了狭长的滦河谷地即是旧屯满族乡的主要区域，自然资源得天独厚，形成了依山傍水的生态肌理。

天鼓山的自然资源与宗教人文有着很大的契合点，其中以“天鼓雷音”为其特质，佛道融合于一山，佛教的天鼓雷音王佛有座骑为名“普化”的大鹏鸟，与道教的九天应元普化天尊都是雷神的显现。在天鼓山有与之相关的石鼓，石橛，雷击石等自然景观，充满了浓厚的神话色彩。

雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。《史记》的《殷本纪》称“武乙无道，暴雷震死”。

王充《论衡》的《雷虚》篇称「盛夏之时，雷电迅疾，击折树木，坏败室屋，时犯杀人」，“其犯杀人也，谓之阴过，饮食人以不洁净，天怒击而杀之。隆隆之声，天怒之音，若人之响嘘矣”。

其雷电都具有代天行道，惩罚阴过，震死暴雷的意思。道教继承中国古代对雷公电母的信仰。唐五代高道杜光庭在其编定的《道门科范大全集》的多种祈求雨雪的科仪中，都以雷公电母作为主要启请的神灵。

北宋以後的神霄派，清微派道士施行雷法，《道法会元》称雷法之基础是”气“，“道中之法者，静则交媾龙虎，动则叱吒雷霆”，而雷公作为主管雷霆的九天应元雷声普化天尊(即雷祖)的下属神灵，在施法中予以迎送，召唤，调遣和施雷等事。

在一些规模较大的道观和庙宇中，常有雷公电母的供奉。雷公神像作力士状，裸胸袒腹，背插双翅，额具三目，脸赤如猴，下巴长而锐，足如鹰爪。左手执锲，右手执锤，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，世称雷公江天君。

电母之像则容如女，貌端雅，两手执镜，号曰电母秀天君。雷公神诞之日为六月二十四日。道教信徒一般只是在祈求雨雪时才奉祀雷公电母，专门奉祀的已不多见。但在道教大型斋醮仪礼中仍列有雷公电母之神位。

‍‍‍‍惩恶扬善的故事

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卢沟桥事变后，1937年冬，日本鬼子长驱直入，侵犯到黄河北岸。原土匪头子郑万刚立即投靠了日本人，摇身一变成了伪警备队头子。有日本人做靠山，郑万刚更加狂妄，经常领着他那帮土匪出身的二鬼子，到乡下派捐、收税、抢粮、抓人，无恶不作。这一天，郑万刚众匪徒在凤凰湾烧杀抢掠，把抢来的粮食、猪、羊、房木门窗等装了五大车，准备拉回鬼子据点。路过凤凰湾南岸梧桐树下时，突然黑压压一大片鸦雀从树上一起俯冲下来，直鹐匪徒脸部，霎时间，直叨的那帮二鬼子满脸鲜血，哭爹叫娘，丢弃大车，抱头鼠窜，只恨爹娘给少生了两根腿，一直逃回据点，再也不敢去凤凰湾了。

郑万刚的伪警备队在鬼子眼中是最不吃香的一支部队，日本人利用他们维持地方治安，却又瞧不起他们，拿他们当小菜吃。一来士兵乌七八糟，吊儿郎当；二来枪支也不好，不是汉阳造，就是套筒子，联合扫荡没有战斗力。为此郑万刚父子经常遭到日本小队长冈本的训斥，骂他们警备队是草包、饭桶，有一次还打了郑万刚儿子郑德轩十几个反正面耳光。因此郑氏父子十分不满和气恼，兵士也在地下工作者贺一信、胡连玉的秘密抗日宣传下，逐渐提高了觉悟，不愿再给鬼子卖命。最后在贺、胡两位同志的严密组织下，郑万刚率部弃暗投明，反正起义。八路军和抗日县长李聚五对郑氏父子给予极大的尊重和信任，表示热烈欢迎。把他们的部队命名为“黄河支队”，仍由郑氏父子指挥。从此这支部队活动在徒骇河两岸，抵抗鬼子的扫荡。

这一天，郑万刚父子带领的“黄河支队”与冈本的鬼子小分队遭遇，正是：仇人见面，分外眼红。“黄河支队”的战士拼命厮杀，鬼子步步紧逼。但“黄河支队”无论武器装备还是战略战术，哪是鬼子的对手啊！最后败退到凤凰湾梧桐树下，突然间一片大雾隔在“黄河支队”与鬼子之中间，像一道高墙，挡住了鬼子的视线，鬼子像没头的苍蝇东撞西撞，乱了阵脚，迷失了方向。这时埋伏在树上的那群鸦雀又俯冲下来，不过这次它们攻击的对象不是郑万刚父子率领的部队，而是凶恶的鬼子兵。那鬼子兵虽然头戴钢盔，武器装备精良，但丝毫逃脱不了鸟儿们的猛烈攻击。那鸟儿们统一战术，专鹐鬼子的眼珠。那群鬼子兵的眼珠都被鸟儿叨出来，鲜血直流，直疼得鬼哭狼嚎，满地打滚，想跑也找不着北了。这时“太阳出来照四方”，天晴雾散。“黄河支队”踅回头来，一阵砍杀，把冈本小队的鬼子兵全歼，只有因冈本戴着眼镜才保住了眼睛，躲过这一劫，逃回据点去了。鬼子们领教了凤凰湾、梧桐树的厉害，深知有神灵庇护这一方百姓，再也不敢轻举妄动了。

至于后来在1943年日寇疯狂的“铁壁合围”扫荡中，郑万刚父子吓破了胆，对每天东跑西窜打游击，吃不好，睡不好的艰苦战斗生活忍受不了，错误地判断八路军又不行了，认为有奶就是娘，于是叛变投敌，又来坑害百姓，破坏抗日。不久郑氏父子双双被抗日县大队诱捕，枪杀在张保屯西河岔，喂了野狗，那是后话了。

1941年夏，冀鲁边区二地委派***员郑春太抵三区一带开展工作，以丁家、杨家作为立足点，发展党组织，建立地方政权，开辟新的抗日根据地。

9月，八路军一一五师教导六旅十七团一营营长赖金池率部于郝庙村歼灭日军1个班。于家村民兵连班长王宝玉杀敌一个。

10月， 伪县长李翰章、伪县大队副白玉亭会同伪省警备队300余人，抵孙耿一带“清乡” 抢粮。八路军十七团一部于艾老庄一举将敌人击溃，俘敌100余人，余部逃入孙耿伪据点。

1942年2月15日(春节) 凌晨，二军分区政委曾旭清指挥二军分区部队和齐河县大队，在前、后张村一带奇袭一贯反共害民的赵芙亭部，击毙50余人，俘虏80余人。该部张凤来率一连起义，赵芙亭率余部逃窜。

被八路军冀鲁边军区十七团和齐河县大队重创， 赵芙亭等60余人被击毙，240多人被俘。赵仁斋率残部公开降日，在孙耿安下据点。

1943年2月， 中共齐济工委在西郎村建立了抗日高级小学，拉游击上课。该小学为抗日战争培养了一批骨干力量。

是年春，驻张保屯、表白寺据点的伪军，伙同周姑寺、孙耿据点的伪军，对香火高、王兴家、盐场等村进行“清乡”。冀鲁边军区二分区副司令员赖金池率二分区一地区队在盐场西首设伏，毙伤伪军20余名，余部逃入孙耿伪据点。

1944年10月5日， 渤海军区二分区独立营一部与济阳、齐临县大队、回民支队在盐店、 于家村遭数千名日伪军包围，经激烈拼杀突出包围，有33名战士壮烈牺牲，20人负伤。

是年秋，渤海区党委在孙耿建立济南工作委员会(亦称“济南办事处”)，彭瑞林任书记。

1946年冬， 国民党107团一部与还乡团勾结，袭击孙耿区，企图围剿济南办事处等。孙耿联防队同敌人展开激烈巷战，敌人丢下十几具尸体，仓皇败逃。

1947年1月， 驻鹊山的还乡团，先后袭击了李家屯、逯家、孙家等村。李家屯贫农组长李兹信，逯家村妇女主任魏殿氏，孙家村妇女主任王金英等被杀害。仅李家屯一村就被烧毁房屋20多间，掠走牲畜25头，粮食1000余公斤。

7月， 赵仁斋残部伙同鹊山还乡团70余人，偷袭老赵村的联防队，队长艾传祯、指导员谢荣义率部突围，副队长纪洪文壮烈牺牲。村农会主任赵成田、村长赵成章，土改积极分子赵久花等被还乡团杀害。

1948年1月，驻鹊山国民党军一部窜入香火高村，4名群众被打伤，30余名群众被掳走， 一孕妇被敌人用刺刀破腹， 挑出婴儿， 惨不忍睹。还掠走大车15辆、粮食6750余公斤。

1952年8月，孙耿木业社、条编社等手工业合作社相继成立。

是月，孙耿农技站建立。

1963年10月，孙耿公社27个村的297名儿童患白喉病，死亡6人。县委、县人委派出22人的医疗队，进行抢救治疗。

1966年9月，济德公路建成。孙耿境内南起张庙，北至刘海，总长10公里。

是年，牧马河挖掘成功。

1972年6月，遭受风雹灾害。

1974年7月，在罗屯村邢家渡总干渠和济孙公路交汇处建成全县第一座桁架拱桥。

1977年4月， 孙耿农电管理小组被评为全国工业学大庆先进集体，高永良出席全国工业学大庆会议。

1981年7月3日9时，孙耿公社遭受龙卷风袭击，数人受伤，损坏房屋1000余间。

1984年8月，孙耿镇遭受龙卷风和雷雨的袭击。

1985年7月4日8时10分， 孙耿镇遭受雹灾，降雹时有10级大风，长达15分钟。受灾面积1000余公顷。

1988年9月7日16时6分～30分，孙耿镇遭受特大雹灾和飓风袭击。8日～10日，山东省民政厅、农业厅、林业厅、物资局的领导先后来察看灾情，慰问群众，帮助救灾。

1992年10月，孙耿镇蔬菜批发市场建成。

1993年7月， 中意合资济南赛诺富隆化工有限公司在孙耿镇兴建，1994年11月建成投产。

12月，由济南市科委、济阳县科委、孙耿镇政府联合创办的全县首家股份制科研中心--济南蔬菜新技术研究中心成立。

1994年5月18日， 孙耿镇举办了首届济南市农民蔬菜节，济南市副市长王丕俊、省农业厅副厅长王长荣等出席。

11月，济南三株药业有限公司在孙耿镇征地11公顷兴建，投资12亿元。1995年1月建成投产，当年实现产值20亿元，向当地纳税8069万元。

1995年4月，孙耿镇获齐鲁杯新型乡镇称号。

5月，孙耿镇被省政府确定为“山东省小城镇建设试点单位”。

1996年10月，孙耿镇被评为“济南市计划生育科技工作先进集体”。

1997年4月，孙耿镇供销社在南街集贸市场东侧建立“商贸一条街”。

7月， 为救助孙耿镇医院职工张芬，在镇妇联、团委的号召下，全镇脱产干部、教职工共捐款7800元。

8月，中共山东省委书记吴官正、济南市委书记孙淑义到三株药业有限公司考察。

是月，济南农高区“蔬菜科技示范园”在孙耿镇境内开发区破土动工。

是月，孙耿镇地税所被中共山东省委、省地税局授予“青年文明号”称号。

11月，济南市精神文明现场会在孙耿镇召开，市委宣传部长牛洪恩对孙耿镇“十面红旗”创建活动给予高度评价。

是月，济南庄稼神绿色肥料有限公司的双效中微肥王被列入国家高科技项目。

1998年4月，国家科技部副部长韩德乾考察孙耿镇农业科技示范园。

1999年5月， 高家村农民王公义首创番茄“改头换技”法，被中共济南市委、市政府评为“学科技、用科技先进个人”。

2000年3月23日， 中共山东省委常委、济南市委书记孙淑义等视察孙耿鲁青园艺场。