首先纠正一个错误，郑成功的“郑”姓，并不是大明皇帝所赐的姓，而是他自己本来的姓氏。

郑成功，原名郑福松，后来读书时老师给他改名郑森，等到南明弘光政权灭亡时，郑成功的父亲郑芝龙趁机在福州拥戴唐王朱聿键称帝，并改年号为“隆武”，即隆武帝。

隆武政权成立后，郑芝龙将儿子郑成功引荐给隆武帝，隆武帝非常欣赏郑成功的才华，不由叹息说：“惜无一女配卿，卿当忠吾家，勿相忘也！” 翻译一下就是可惜我现在没有女儿许配给你，但你当忠于我们朱家，不要忘记啊！

在古代，皇帝将自己女儿许配给某个人做妻子，相当于是给他的最高荣誉，但当时隆武帝膝下并没有女儿，所以为表示对郑成功的宠爱，隆武帝将当朝最尊崇的国姓“朱”赐给郑成功，并将他的原名森改为成功。从这时起，郑森的名字就成为朱成功，当时将士和百姓则尊称他为国姓爷。

只不过，当时大明风雨飘摇，国难未除，郑成功怕有负皇恩，就只保留“成功”这个名字，并没有公开使用“朱”姓，他是希望等到恢复大明江山时，再公开使用“朱”姓。但可惜的是，老天没有给他这个改姓朱的机会。

后来，郑成功的儿子郑经，在台湾公开自称国主，他使用的身份，是郑经，而非朱经，这也就等同于他放弃了“朱”姓。也正因为此，在后来的史书和各类文献上，都是以郑成功这个名字来记述他的生平事迹，而不是朱成功。

至于郑和，原名马三保，云南人。在公元1381年，也就是朱元璋当皇帝的第十四年，朱元璋派养子沐英与傅友德、蓝玉率兵三十万征云南。而在明军平定云南后，郑和作为俘虏中的一员，被明军带回南京。随后按照惯例，他被施以宫刑后进宫当差，后因聪明机智被燕王朱棣看上，并收留在身边。

其后，靖难之役爆发，郑和跟随朱棣一同南下作战，当时郑和虽然是太监，但作战特别英勇，尤其是在郑村坝一战立下头功。对于朱棣来说，郑和在郑村坝的这一战，不仅解除了建文帝军队对北平的包围，消还灭了建文帝军队大量的有生力量，使得燕王军队转守为攻，为夺取最终胜利奠定了基础。

也正因为这场战役的重要性，在朱棣登基后，就决定赐郑和一个国姓作为奖赏。但问题是，郑和是个太监，从皇室的尊严和礼法上来说，朱棣自然无法将“朱”姓赐给他，因为把国姓赐给一个太监，会有损皇家颜面，不要说在朝廷上通不过，就是皇室成员内部也不会同意。

在这种背景下，朱棣就想了一个折中的办法，一方面是考虑到郑和当年是在郑村坝立下的赫赫战功，所以就以此作为纪念，赐姓他“郑”；另一方面，也是取“和朕同姓”之意，给他取名“郑和”。由此，马三保正式更名为郑和。

现代人对于姓氏不是很讲究，虽然有的家庭依然有家谱，但是大部分都已经被遗忘。在古时候，姓氏却是十分重要的，古人的姓氏很讲究，因为在帝制社会中，天下的子民都归帝王所统辖，皇帝的姓氏自然是尊贵无比，所以帝王在赏赐的时候，也会赐国姓，能够被赐国姓是一种莫大的荣耀。但是有一点奇怪的是，明朝时期赐国姓的时候应该是姓“朱”，可是郑和与郑成功为什么不姓“朱”而姓“郑”？

在了解这个问题之前，需要先明白的一点是，在古时候，皇帝赐姓氏的时候是有多种形式的，而赐国姓其实只是其中的一种，赐国姓是一种厚赏，有的时候皇帝不会赐国姓，会赐其他姓氏，这对于臣子来说也是非常光荣的，另外有的帝王为了惩罚臣子，还会赐恶姓，让他们的子孙都抬不起头，所以说赐姓的方式多种多样。而郑和其实并不是被皇帝赐国姓，只是赐给他一个姓氏“郑”而已，而郑成功确实是被赐国姓，之所以现在人们都叫他郑成功，只是因为习惯了这个名字，其实在赐姓之后，郑成功应该被叫做朱成功。

郑和原名叫做马三保，从小家境贫寒，后来郑和进宫当了太监，他被分配到朱棣的宫中伺候他，这为郑和日后的发迹打下了基础。朱棣后来在去封地的时候郑和也一直追随，朱棣在起兵期间郑和立下了很多战功，郑和虽然只是一个阉人，但是打仗十分勇猛，他深得朱棣的赏识，后来在封赏郑和的时候赐姓“郑”。郑成功的父亲就是郑芝龙，由于郑成功的名气很大，所以后世依然叫他郑成功，而不是叫他朱成功，郑芝龙在年轻的时候就很聪明，而且喜欢四处闯荡，在十八岁时就已经开始学习经商，后来去了澳门、东南亚等地，在郑芝龙去了日本九州后，开始追随李旦做生意，他因此得到李旦的重用，后来郑芝龙也有了自己的势力。

1624年郑成功出生，后来郑芝龙带着一家人回到了中原生活，而此时的郑芝龙已经拥有了属于自己的海上王国，他手下的船只就有七百余艘，但是后来郑成功和郑芝龙之前因为政治问题而产生了分歧，父子关系也因此而决裂，郑成功和郑芝龙一切以自身利益为重的价值观不同，郑成功有极强的爱国热情，他也因此成为了中国历史上的民族英雄。

导读 ：庞大的明朝皇族――凤阳朱氏数十万成员，大部分在第一场劫难中被农民军屠杀了。另一部分又在抗清保国的战争中壮烈殉国了。除了这两部分外，在这场空前浩劫中侥幸逃生的皇族成员，又开始了更加艰难的生活。

据历史记载，在明清鼎革之际，有一部分皇族成员，如皇太子朱慈R、崇祯三子定王朱慈炯、四子永王朱慈荩秦王朱存枢、晋王朱求桂、代王朱传（火+齐），先被李自成农民军俘虏至北京。清抹攻陷北京后，这部分被俘皇族在兵荒马乱中失踪，生死不如，下落不明，一直成了历史疑案。

为了躲避满清的迫害，一部分皇族成员，在国破家亡之后，纷纷隐姓埋名，或窜伏山林，或辗转流徙，开始了艰难的逃亡生活。如出自宁藩的宗室八大山人，在明亡后，便自动放弃了朱姓，自号雪个，后来干脆出家当了和尚，只是把明朝灭亡的日期，偷偷地组成花押签在他的画里，以志不忘自己是大明子孙。

周藩分支安昌郡王朱肃渣，在安昌沦陷后，逃往浙东，投奔鲁监国以海。舟山失败，他战死，其子安昌长子朱某年幼，被母妃携带逃出，后为躲避清廷迫害，来到杭州杭净寺，出家拜豁堂和尚为师，做了和尚，后来到松江一个荒野破庵中偷生。母妃临死时将王印交给儿子，庵中僧人走漏了消息，结果安昌王长子仍被官府抓捕处死，同庵僧人受牵连而死者数百人。

而在广东梅县地区也流传着一个传说，说是北京沦陷后下落不明的太子朱慈R，其实与翰林院编修充东宫讲读的嘉应人李七淳一起潜回了李的家乡梅县。后为躲避清廷，太子也削发为僧，取法号“（大下面加罗）和尚”。并在梅州阴那半山中人迹罕到之处，建了一座庙，名叫“紫殿”，又叫“圣寿寺”，后便老死在此深山中。死后，他被当地人尊为“太子菩萨”。

《清稗类钞・姓名类》记载，明亡后，“天潢贵胄，转徙流亡，无不改姓自晦”。《罪惟录・楚昭王桢传》也记载，楚藩分支祁阳王朱某，在明末楚藩沦陷后逃到福建。后福建沦陷，他与一个叫严炜的书生一起“更姓名入瑶中自保”。因此，今瑶族中，也应有明皇族的血统。

《罪惟录》还记载，有某支宗室出生的诸生，明亡后绝望出家，初在无锡太子庵做和尚，后人又在界灯寺做住持，法号个纳，能诗会画，在当时颇有名气，但从不与人讲起旧时故事。

还有一部分明朝宗室成员，则被迫投降了清朝，接受满人的统治，以使家族免遭绝嗣断代之劫。前期投降清朝的有潞王朱常（氵+芳），其后裔不明。最后也是最大一批投降清朝的是逃到台湾的那一批。当年国姓爷郑成功父子 后，优礼宗室，所以1661――1663年间，有大批宗室成员渡海来到台湾。如1663年，辽藩长阳郡王之子宁靖王朱术桂保护鲁监国朱以海妃陈氏及遗腹子朱弘桓东渡至台湾。此间来台湾避难的还有泸溪郡王朱慈（火+著）、泸溪郡府将军朱慈某、奉新郡府将军朱慈（火+广）、奉南郡王朱和睦、益王朱怡镐、舒成郡王朱慈（火+喜）、乐安郡王朱义浚、巴东郡王朱尊（氵+柬）。这些宗室皇子王孙们受到郑氏父子礼遇，在台湾留居几十年。但到康熙二十二年（公元1683年），清朝施琅攻陷台湾，郑氏政权降清，逃到这里的明朝宗室大都被俘，被迫投降，接受满清统治。据说当年施琅来到台湾，立即收缴这些皇族宗室的谱牒和印信。清王朝至此一统全国，大局稳固，便假示宽仁，没有再杀害这批明朝宗室遗民，而是将他们强迫内迁大陆，安置于山东、河南等郡县。这部分宗室后裔因此能够传递下来。

在台湾失陷时，宁靖王朱术桂不忍做亡国奴，上吊自杀殉国。他没生子，以比他低一辈的益王朱怡镐之子为嗣，取名朱俨珍，当年才七岁。据史书记载，这位朱俨珍被强迁回到大陆后，于1693年被清王朝安置在河南开封府杞县，后裔遂居于此。

又据资料表明，宁藩的一部分宗室后裔，明亡后仍留居江西，直到今天，仍是江西朱氏中的重要一支。这支家族在清末民国时还续修了《江西八支朱氏宗谱》，至今仍保存在江西省博物馆。另湖北沔阳一带，今天也有明朝宗室后裔存在。

每当朝代鼎革时，新建的王朝总要铲除前朝皇族。但没有哪一个政权像满清王朝一样，因为自己是异族入侵，做贼心虚，对明朝宗室怕得要命，所以清初对明宗实行血腥的屠杀政策。这给凤阳朱氏带来了比明末农民起义更残酷、更可怕的灾难。直到康熙时期（公元1662--1722年），情况才稍有变化。

康熙七年（公元1668年），清圣祖爱新觉罗・玄烨才下了这样一道圣旨：“诏故明宗室子孙众多，有窜伏山林者，令悉归田里；有改姓埋名者，姓氏皆复旧。”康熙二十三年（公元1684年）、三十八年（公元1699年），康熙帝南巡时，又两次到南京拜祭明开国皇帝朱元璋的葬的孝陵，并下令求访明朝后裔，使奉守朱氏世祀。但因无法访察，没有结果。再到雍正二年（公元1724年），清世宗胤G正式访查出明宗室后裔朱之琏，封为一等侯，入正白旗令世袭，以奉明孝陵的春秋祀事（这样，明皇族后裔又有一支加入满族）。至此，明宗室后裔才结束逃亡生活，恢复了普通平民的身份。

说起“郑”姓，确实是国姓，也是明成祖朱棣在永乐二年时所赐，所以在明朝凡是有点作为的郑姓男神都被尊称为“国姓爷”。然而，众所周知明朝皇帝是姓朱，为什么明成祖朱棣所赐的“郑”姓也被尊称为国姓呢！

其实，皇帝赐姓自古就有，并不是明代才开的先河，自西周以来，被皇帝赐姓的有卓著功勋的家族这一惯例已经很盛行，只要被皇帝赐姓的人家，不只是一种荣耀和尊贵，还能封地、加冠御爵飞黄腾达。 在皇帝身边的人有的直接赐皇帝姓，比如：被唐朝皇帝赐李姓的党项人拓跋氏后裔的李继迁，也是以后西夏王朝的奠基人，被宋朝皇帝赐姓的则姓赵等。

有也很多的时候，皇帝就以封地、或者地名为姓赐给下人为姓，也称“国姓”。而郑和就是被明成祖朱棣以一个村子的名为姓赐给郑和为姓的！据《郑和家谱》记载：郑和，原名马三宝，出生于1371年，云南人。洪武(1381年)在明军征讨云南时被俘，按惯例被宫刑后进宫当差，后因聪明机智被燕王朱棣收留在身边。因跟随明成祖朱棣在“靖难之役”时战功卓著，在永乐二年在朱棣表彰会上被赐“郑”为姓，自此郑姓就成为了明朝的“国姓”，马三宝也改名叫郑和。封郑和为内官太监，四品大员，自此郑和得以施展自己的才华实现了儿时的梦想——航海！

朱棣在表彰大会上回忆“靖难之役”时，郑和在“郑村坝”(今北京大兴)的勇敢和贡献，就以这个地名的首字“郑”为国姓赐给了郑和。因郑和的父亲是伊斯兰教徒，儿时的郑和的愿望就是去圣城麦加朝圣！也就是这个梦想，成就了郑和成为了明代乃至世界史上著名的航海家、外交家！

关于这个赐姓的问题，其实明朝赐“郑”的远远没有赐“朱”的多，朱明王朝，赐国姓仍然是对臣子的无上褒扬。之所以有这样的想法，可能是赐郑的有一个鼎鼎大名的人，七下西洋的“郑和”。

郑和

郑和原称马三保，“三保”二字，也并不是郑和的专名。后世考证时，就有法名说，原名说，音译说，等多种说法。他初事燕王于籓邸，建文元年，燕王朱棣发动靖难之役。《明史》记载，郑和在靖难之役中“从起兵有功”。而被赐姓“郑”，可能与郑村坝之战有关，以立功地点为姓。郑和自己给自己取了个“和”。朱明王朝从朱元璋开始就很爱赐姓，朱元璋二十个义子全赐姓“朱”，朱厚照（就是豹房那个）更是百八十的收义子，赐国姓。朱棣没有赐郑和国姓的原因，我认为一是可能郑和的功绩还不到赐国姓的地步。二是郑和怎么说也是个宦官，给宦官赐本家的姓，这也太尴尬了，皇室脸面还要不要了。

郑和下西洋

那有人还会提一个人，郑成功。其实郑成功，本名郑森。人家本就姓郑，赐的是朱姓。南明隆武政权，朱聿键福州称帝，依仗郑芝龙扶持。为了拉拢位高权重的郑芝龙，隆武帝收郑森为义子，赐姓“朱”，赐名“成功”。不过此时因为南明政权实在太弱，得不到承认，郑成功自己也只保留“成功”。郑经的时候就一点都不认了。

郑成功

所以明朝的赐姓大势还是国姓“朱”，赐“郑”只是个例。