丁酉某月，族碑落成，典礼如仪，同族共还。座落七行之山，背依铜盆之田。傲然挺立，形体壮观；轩昂气宇，辉映蓝天。送宝银子岩，护驾凤凰寨，拱手饿鼻寺，献瑞笔砚山。石人观水，丘陵与大山竞秀；梯田万顷，稻麦同黍豆欢颜。旭日红彤，晚霞映山；层峦叠翠，缥缈岚烟。

        我族之先，源自大夏；脉传四海，枝叶喧喧。越数千年而愈盛，历六百载而实繁。析居分爨，迁居白果；业承苏忟，大我家园。考碑稽典，追根溯源；山木有本，流长绵绵。义三伯祖，苏渊之裔，巴州教谕，儒教弘先。潜心贯注，教诲梓里；宣导八德，化育乡顽。以义立身，树楷模于前代；以仁为怀，垂风范之翩翩。为避兵丁，兄三同名；韬光隐晦，为赋新篇。幺祖义三，徙梭岭子下金堂寺；后裔八子，散平巴仪南及陕甘。世传仁义，家重勤俭；德才育人，广种福田。万苦千艰，裔遍巴蜀；名人辈出，踵武前贤。

        丙申金秋，族人雅聚；缅怀先人，赤心拳拳。既立三义三族之碑，于万源百果树园；复议幺义三族之碑，乘势新镌。全族捐乐，万众腾欢，精英领头，老幼挥锨。雄碑矗立，永展风范；和家睦族，兴旺绵绵。临广场而思懿德，瞻族碑而慕景行；怀先祖而倡大善，昭后世而寄永年。仰前辈之精神，胸怀激荡；续家谱之遗风，志壮情牵。冀四时与八节，诚具牲礼；望东西与南北，敬礼香烟。

        2017年8月5日，星期六，于西都览星楼

苏洵的父亲叫苏序 这是一个非常性情而且非常可爱的老头儿,他最爱拎着一坛子酒,来到田间村口,与村民和长工们痛饮聊天,然后醉悠悠地高歌归去。 苏洵是他的第三个儿子,性格却与自己截然不同 苏序出生于开宝六年(公元973)。从小性格比较顽皮,不喜读书，略知大意而已。长大后容貌英伟，为人慷慨，乐善好施，不求报答。苏序在乡下郊居时，田不多，全种稻谷。苏序拿米换稻，储藏起来，有三四千石之多。之后灾年，苏序就拿出自己的储藏，先给族人，然后给妻子娘家人，再给佃户和穷人，使他们都安全度过凶岁。 二十二岁的时候，李顺造反，攻打眉州。苏序每天拿着兵器守城，正这时父亲病没，而贼人（或者我们应该称为农民起义军？）围攻更加猛烈。城里人都相顾哭泣。而惟独苏序和太平时一样，按照礼节操办丧事。母亲忧心忡忡，苏序则安慰她说：朝廷不会抛弃我们，贼人很快就要灭亡了。 苏序娶妻史氏夫人，史家是眉州的大家族。史夫人慈仁宽厚，苏序的母亲宋夫人比较严厉，而史夫人则能得到她的欢心。苏序有三个儿子，苏澹，苏涣，苏洵。庆历的时候诏令在州郡设立学校，传言朝廷从中挑选人才，士人争着入学。苏序笑着说，这是好事情啊。告诫子孙，不要和别人争。官吏向来暴戾苛刻，因为这件事又产生不少纷争，苏序做诗嘲讽了这件事。苏序喜欢喝酒，常常和乡下人高歌狂饮。苏涣中考送来喜报时，苏序正喝得大醉，取出喜报宣读，然后把东西都放在布袋中，正吃的牛肉也放到布袋中，让村童背着，自己则骑着驴。城中人得知消息的，都出来围观大笑。 眉州供奉的神灵中有一个称为茅将军的，州里人给他盖了大庙，据说很灵验。苏序一日乘着酒醉带着二十来个村仆进庙，砸碎神像，扔到溪中，而后又拆了庙宇。三年后，苏涣登第，苏序到剑门迎接，在七家岭又看到一个大庙，题为茅将军。苏序正准备带人再拆，一个庙吏前来说，昨夜梦见神灵泣告，明日苏七君来，哀求他放过这座庙，让我受点香火。众人一起劝说，才放过。 苏序年老了才开始做诗。按照苏洵的说法，他做诗很快，能够写一些通俗的诗，几十年存下了几千首。诗写得虽然不算工整，但是可以从中看出他心胸开阔，表里如一。然而苏序的几千首诗一首也没有传下来，三苏也没有在诗文中引用过他的诗，可见苏序的诗相对其人的确比较业余。然而后来的好事者据此有“五苏”的说法，即苏序，苏涣、苏洵、苏轼、苏澈。 庆历七年(公元1047)五月十一日，苏序殁于家。多年后，苏东坡还常回忆起他的祖父。苏东坡的旷达、乐观、天真，似乎都脱胎于他的祖父。相对而言，苏序比苏轼少了文采，而苏轼则比苏序少了酒量。 有关苏序的资料，大致分布在苏洵的《苏氏家谱》，苏东坡的《苏廷评行状》，曾巩的《苏序墓志铭》，以前前面提到的《师友谈记》。遗憾的是，曾巩的文章没有找到，其他文章也都是从繁体网站上搜到，一并列在后面。

一、 姓氏源流 苏氏姓源有两支： 1 出自高阳。《苏洵族谱》云：“苏氏之先，出于高阳。高阳之子为称，称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人，长曰矾，为昆武。昆武始姓己姓，其后为苏、顾、温、董。”后苏氏繁衍于河南、河内，逐渐成为人数众多的一姓。 2 另一支苏姓出自少数民族。汉代辽东乌垣有苏姓。又据《魏书官氏志》记载，北魏拔略氏改苏姓。 二 迁徙分布 据有关史书及苏氏族谱记载，苏氏世居河内，先秦时有一支移居今湖南、湖北境内，一支移居东周洛阳，有名的有春秋时楚庄王有大夫苏从，战国时洛阳有苏秦、苏代、苏立三兄弟。西汉初，人；口充实关中，苏氏有一支迁至武功杜陵，后有一支迁至扶风平陵，均发展成为大族：同时，西汉还有北海、桂阳等地的苏氏。武功苏氏还有一支于西晋末迁至襄阳，有一支移居蓝田；扶风苏氏有后裔在邯郸作官，并在当地安家，形成赵郡苏氏。东晋十六国中原士族大举南迁时，苏氏有一批随之渡江，再江浙一带安家。唐代赵郡苏氏有一支移居四川；而河南苏氏曾两次向福建迁徙，一次是唐朝初年跟随陈政、陈元父子入闽开发漳州，一次是唐末随王潮入闽定居同安，发展成为大族。早期迁入湖南新化、安化梅山一带的苏氏称为梅山蛮，北宋时平定梅山蛮，苏氏有辛免者逃到今广西、广东、云南,山东，也有逃到越南、老挝、泰国的。此后又有移居东南亚各国及欧美国家的苏姓。 三、 郡望堂号 郡望： 主要有武功郡、扶风郡、蓝田县、河内郡、河南郡等。 1 武功郡。战国时期孝公置，治所在今陕西眉县东。 2 扶风郡。汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡，治所在槐里。 3 蓝田县。秦置县，再今陕西省蓝田县。 4 河南郡。汉高帝二年置郡，治所在雒阳。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游及黄河以北原阳县。 5 河内郡。春秋时期初汉之际置郡，治所在怀县。相当于今河南省黄河以北，京汉铁路以西地区。

三苏故里在哪个城市

三苏，简称三宋，是指北宋时期三个文学家苏洵、苏轼和苏辙，这三位父子皆是文学巨匠，影响深远，被后人尊为“东坡三先生”。而其故里，便是成为了广大文学爱好者及旅游爱好者心中的圣地。那么，三苏故里在哪个城市呢？

1 三苏故里介绍

三苏故里位于江苏省苏州市吴江区，是苏州市重要的文化旅游景点之一。三苏故里分为大小两个景区，大景区又被称为“东篱”，占地面积较大，南端是苏洵墓，北端则是苏轼墓，苏辙墓位于小景区内。这里保存了大量三苏家族的文化和历史遗迹，是了解三苏家族文化的好地方。

2 如何到达三苏故里

如果您要前往三苏故里，您可以选择以下交通方式：

1）公交车：乘坐苏州市内的公交车前往吴江汽车站，在汽车站换乘吴江乡村旅游公交车16号线或游6号线即可到达三苏故里。

2）自驾车：苏州市内可选择沪苏高速苏州枢纽、苏州外环高速、绕城高速、苏锡北高速等多条高速公路，开车大约30-60分钟即可到达。

3 参观三苏故里需要注意什么

1）参观时间：三苏故里开放时间为7:30-17:00，下午4点之后停止售票。

2）门票：三苏故里的门票价格为55元/人，游客还可以选择购买联票、自助式讲解器等服务。

3）参观路线：三苏故里内的景点较多，游客可以选择自由游或者跟随导游游览。另外，由于三苏故里的地势较高，建议穿舒适的运动鞋，以免行走困难。

4 三苏故里的特色景点

1）三苏祠堂：三苏祠堂是三苏家族的祖先祠堂，内有苏氏家谱。参观时，游客可了解苏氏家族的兴衰历史。

2）三苏祠：三苏祠位于大游览区内，是对三把“东篱”苏轼、苏洵、苏辙的纪念碑，游客常年香火旺盛，深得游客的喜爱。

3）三苏故居：三苏故居主要是苏轼和苏辙的故居，它们是中国具有重要历史价值和文化遗产价值的古建筑之一，游客可以领略到古代文人的居住环境和艺术氛围。

4）芦花荡：芦花荡是三苏故里内的一片荷花池塘，在每年盛夏季节开满着荷花，形成了一幅美丽景色，被诸多游客视为三苏故里必游的标志性景点之一。

5 总结

三苏故里是中国著名的文化旅游景点之一，其位于江苏省苏州市吴江区。它保存了大量三苏家族的文化和历史遗迹，是了解三苏家族文化的好地方。如果您要前往三苏故里，可以选择乘坐公交车或者自驾车前往。参观时需要注意时间、门票价格及参观路线以及穿着，顺畅的游览流程可以提高游客的参观体验。在三苏故里内的特色景点中，三苏祠堂、三苏祠和三苏故居等都是值得游客认真参观体验的。

哈哈，我大字辈，叫叔叔。

望城龙塘苏氏

该族以西汉苏武为一世，四世亮公葬武功，五世章公为清河太守，籍河北栾城，十九世味道公，谪为眉州刺史，因家眉州。

三十三世辙公长子迟公，官南昌训导，籍江西泰和，三十七世士类公，官淮安道，后徙南昌。四十三世义金公，明初由南昌府丰城县迁居湖南浏阳。越二世，承秀公于明洪武二十六年（1393）由浏阳迁居长沙乔口，落业龙塘，今属望城。派衍富、贵二房。

清雍正三年（1725）建祠于龙塘。族谱始修于明万历四十六（1618）年，清康熙二十四年（1685）二修，清乾隆十一年（1746）三修，清嘉庆七年（1802）四修，清咸丰六年（1856）五修，民国十五（1926）年七修，2000年又续修昭视公支谱。

派字：

义忠承友伯、邦允荣继明、启国朝源远、

光昭新世泽、盛大振南湘、文业宗家学、

英华益炳芳、传经开俊彦、树德毓贤良、

通达辉金榜、猷为耀玉堂、诗书垂后祀、

功烈绍先皇、麟阁遗型在、鸿图应瑞长。