河南上蔡翟氏家谱铁字辈

栏目:资讯发布:2023-12-02浏览:2收藏

河南上蔡翟氏家谱铁字辈,第1张

翟(Zhái,Dí)姓源出有五:

1、出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟(Dí 音狄)姓。

2、出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读(Dí 音狄),迁居南方者读(Zhái 音宅)。

3、出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河省南洛阳),其后以国为氏。

4、出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。

5、出自他族改姓而来:

发现好多家族都开始寻根问祖,找寻姓氏字辈了。继续延续家族好家风,优良传统。想修电子家谱的可以找百姓通谱网哦。蛮赞的呢。

  河南上蔡翟氏一支字辈:“国泰元景明廷永广宏大有慎克其信好学可树伦”。

  河南上蔡翟氏一支字辈:“人子元义明心振善道生世传永康厚应用芝贤荣”。

  河南华龙翟氏字辈:“培道国兴世录昌国”。

  河南邓州翟氏字辈:“自宗令景从廷天法殿占士应玉书荣学成振朝清”。

  翟姓家谱,不同的地方、不同的派系有所不同,要细致了解,弄清明白,请参考下边网页。

  翟氏家谱源流翟姓字辈排行

  http://www10000xingcn/x292/2013/0228144803html

  翟姓_

  http://baikebaiducom/linkurl=CzXUGy0xmPQegwHIZqhHLR7U3mYGQLaXgQLChPL1kKJrUzQTnnbwlZgcFr_dCnHdAtNV3vSpjlnDBsjT3F0TzK

汉以后历代的封国不计,如下:1、汉(8次):西汉、东汉、成(汉)、前赵(汉)、汉(侯景)、北汉(刘崇)、南汉(刘隐)、汉(陈友谅)2、魏(8次):战国魏、三国魏(曹氏)、北魏(拓跋氏)、东魏、西魏、魏(十六国时期,冉氏)、魏(十六国时期,翟氏),魏(李密)3、周(6次):西周、东周、后周(郭氏)、周(武则天)、周(张士诚)、周(吴三桂)4、夏(6次):夏朝、夏(匈奴赫连氏)、西夏(党项嵬名氏)、夏(窦建德)、东夏(蒲鲜万奴)、夏(明玉珍)5、凉(6次):前凉(张氏)、后凉(吕氏)、南凉(秃发氏)、西凉(李暠)、北凉(沮渠氏)、凉(李轨)6、梁(6次):南朝梁(萧氏)、西梁(萧詧)、后梁(朱温)、梁(梁师都)、梁(萧铣)、梁(沈法兴)7、燕(6次):战国燕、前燕(慕容氏)、后燕(慕容氏)、南燕(慕容氏)、西燕(慕容氏)、北燕(冯跋)8、宋(6次):春秋战国宋、南朝宋(刘氏)、北宋(赵氏)、南宋、宋(辅公祏)、宋(韩林儿)9、秦(5次):秦朝(嬴氏)、前秦(符氏)、后秦(姚氏)、西秦(乞伏氏)、西秦(薛举)10、齐(5次):春秋战国齐、南朝齐(萧氏)、北齐(高氏)、齐(黄巢)、齐(刘豫)11、楚(5次):春秋战国楚、楚(桓玄)、南楚(马殷)、楚(钟相、杨么)、楚(林士弘)1、商(汤)2、新(王莽)3、隋(杨坚)4、成(李雄)5、清(努尔哈赤)6、吴越(钱鏐)7、闽(王审知)8、荆南(高季兴)9、大顺(李自成)10、大西(张献忠)

  山西省平定县张庄镇土岭头村

  我们是一支翟氏族人,自宋仁宗庆历元年到现在已900余年的历史。下传35世。迁始祖名讳翟璘。

  本族在宋朝时迁往古幽州一支,迁始祖名讳翟润明。本支现分两股,沿用辈字。

  东股:

  进、逢、登、希、徳、其、大;

  文、章、治、国、永、正、邦;

  明、立、经、诗、宏、志、发;

  儒、杰、建、业、久、兴、华。

  西股:

  光、生、重、有、中、普、玉;

  昌、盛、义、徳、永、正、邦;

  熙、滋、隆、荣、钧、甫、泽;

  胤、丰、忠、贤、久、兴、华。

  河北省沧州地区海兴县赵毛陶乡翟禇村

  学德存鸿志

  朝廷聘汉儒

  国瑞义凤鸣

  玉福广仁善

  河南汝阳大安翟氏字辈

  十六代至三十五代:

  振令其修善,道学玉德明,

  智平安万喜,朝荣献文斌。

  江苏徐州谱序

  时荣宗铭纶,琰凤芳锡士,

  旬(衣旁加旬)友堂阳玉,之修典然崇,

  文承道德广,学传万世贤,

  仁义理应守,武为一统天。”

  今年新续略有改动,即后二十代改为:

  文承孝德宽,福传万世贤;

  仁贵理应守,法为一统天。

  河南永城家谱排序:

  兴学登金玉 凤培多语云

  治业传万古 吉祥庆来纯

  湖北宜昌家谱排序:

  启后家声远,承先世泽长,

  克思维孝友,自可卜其昌。

  湖南迁入四川一支家谱排序:

  贤学中国正,人长祚世家,

  金开承大启,亿万享荣华。

  入川因口误字辈为:

  贤学中国正,臣长茂世家,

  钧鸿昭大志,桂柄显朝廷。

  庆余堂翟氏

  广继孝慈,恒怀忠厚,

  传家有道,修己维心,

  克承开启,本源宜思。

  山东滕州谱序:

  古滕翟氏家族,为明朝洪武年间(1368年)从山西洪桐县始祖翟旺云(十一世)迁徙山东滕阳(今改滕州市)翟家庄,迄今639年。如今传宗十四世。族规族训:忠厚传家远。

  旺松士文永,

  耀尚学清允,

  传延中正庆,

  宜长崇明有,

  远志效汉位,

  登祥克念伟,

  存厚家道昌,

  瑞秀懋连兴。

  河南南阳邓州市翟坡村翟氏字辈:

  定明末翟自寿为始祖,宗派歌诀为:

  自宗令景从,廷天法殿占,

  士应玉书荣, 学成振朝清。

  安徽泾县翟氏字辈

  敬德缘孙,新俊安廷,

  昌祥百世,文时尚思,

  永守一本,其中大光,

  笃厚承庆。

  安徽省淮北市

  (老家是安徽省濉溪县祁集镇井营孜村)

  兴高云章(恒臣严训)

  久世荣昌

  开德明礼

  宪宗秀良

  建传怀元

  胜景再旺

  仁爱教子

  中西显扬

  合肥舒城县南港镇谱序

  前二十代

  刚 兴 尚 宇 仰

  昌 盛 广 传 春

  永 承 先 世 德

  崇 本 守 家 贞

  后二十代

  昭 代 才 华 振

  光 前 庆 辅 仁

  鸿 基 绍 祖 列

  品 学 冠 群 伦

  辽宁辽阳翟氏字辈

  茂世文进玉,永万常恩春,

  福宝英凤树,汉殿广林森,

  祥云起元禄,庆兆纪龙臣,

  作魁维显柱,守先承忠令。

  吉林四平翟氏字辈

  玉秀文凤冠,英俊显鸿明,

  忠德纯燕久,振兴义世荣。

  黑龙江(山东聊城闯关东时候来的)辈次

  灼、建(这个字我没看请出,可能是这个)、九、云、

  乐、汝、万、德、

  广、庆、金、文、

  国、银、更、增。

  山东济南翟氏字辈

  增世学文光居云,

  兆殿祥道义加之,

  保顺和景乃昌有。

  河南濮阳翟氏字辈:

  同堂洪冠 道令宗占

  树言越可 世行若善

  河南省永城市翟氏字辈:

  (明初从山东泗水迁入)

  正应光明远 国运永向荣

  卫家保祖训 忠兴道德昌

  河南省济源翟氏字辈:

  迁济十六世后各地叫乱的辈字进行疏理合并,统一定为“同(世)·延·兴·永·旺( 本·汉·功),嘉(作)·道(邦·昌)·希(之)·维(彦)·清(祖),泰·运·隆·三·合,启·裕·庆·德·长,敬·承·照·继·述,声·铭·耀·吉·祥”三十个字辈望延于后世。

  河南洛阳新安县辈字表:

  1宗高2彦3敬4广5良6障7逊8世9增10自11已12建13麟14邵15学16鹏17九18海19登20景21庆22德23富24贵25荣27延28续29长

  祖先翟宗高是在明朝洪武年间率两子翟彦良,翟彦通迁来(河南省洛阳市新安县)经过几百年的繁衍生息到1997年已有25世子孙,估计有不到2000口人

  广西贺州市昭平县

  祖籍“山东青州府诸城县”,隋朝时翟仁恩“钦命率兵”驻扎“西粤乐邑乐里”,“西粤乐邑乐里”即现在的广西桂林市平乐县青龙乡。翟仁恩是平乐县翟族始祖,翟仁恩有三子,三子之后分十房,人丁兴旺时分支迁徙邻县钟山县、昭平县、荔蒲县等。

  昭平支的家谱诗为:

  世尚良善麟英远、家忠和顺锦绵长,

  处世修斋皆盛永、为仁积德可兴昌。

  山东省成武县翟楼\鹿楼\翟庄与江苏省沛县申庄\五段等村镇的翟氏,为同族一宗于明朝洪武元年从江苏金坛(宜兴)迁徙山东成武与江苏徐州翟崇礼传来的一致。

  2007年修订后的世代字辈歌为:

  时荣宗铭纶,

  琰凤芳锡士;

  旬友堂阳玉,

  之修典然崇;

  文承孝德宽,

  福传万世贤;

  仁贵理应守,

  法为一统天

  山东章丘翟氏字辈:

  (是章丘翟东支)

  道凤象龙麟,元曾胜淑礼。

  文章承先瑞,士孝有传家。

  (是章丘翟西支,始祖,翟伍,二世士能,三世龙环)

  伍--士--林--龙--(5-8世不祥)

  --光--纶--养--昌--裔--廷--兴--大--麟--毓--绪--锡--绍--方--立--学--喜--庆--延--长

  山东临沂费县翟氏字辈:

  (明末清初从淄博迁至蒙山前王林村 )

  公首东君现振隆,

  凤殿文兴纪正明

  发传家生茂自久,

  万年松柏树长青

  山东泰安徂徕镇许家庄翟氏字辈排序:

  泰安市翟氏分布庄村:

  始祖:山东泰安市岱岳区徂徕镇许家庄

  泰安岱岳区:孙疃、郑庄、北望、桥沟、郑家庄、邓家庄、徂徕村、新庄子、南上庄、珂(王乐)山、崔家庄、西埠前、旧县、洪庙、桂林官庄、大马庄、小马庄、小沟头、翟家岭、马蹄峪、李家泉

  泰安新泰:甘露滩、前柴城、后柴城、浦山庄、安乐村、郝庄、翟家巷

  泰安东平:接山乡、章阝城

  济南齐河:刘言村

  泰安泰山区:风台

  字辈排序:

  秉继化荣承 岱清树煜增

  新续族谱20字

  镇沄栎焕坤 元泽松炜堾

  贻汶桓灼均 银发林煊升

  本谱序已经泰安市《翟氏家谱》编撰委员会修订,准确无误。

  山东鲁西地区翟氏字辈:

  大得传家久 清瑞继世长

  广袤徐彦庆 胜利兆万祥

  山东阳谷县当地谱序

  大德传家久

  清瑞继世长

  光茂希宪庆

  绪成召万祥

  ___大清光绪年代续修

  山东梁山寿张集杨楼村翟姓字辈:

  大仁凤金和

  连瑞继世长

  光茂希宪庆

  绪成召万祥

  山东梁山大路口翟楼村、油坊村翟姓字辈:

  秉有永化玉

  清瑞继世长

  光茂希宪庆

  绪成召万祥

  山东聊城辈分是1--16世失传(文化大革命的原因)现在有记录的是:宗\万\天\怀\风\敬\文\振\登\玉\汝(如,鲁)\建\连\成.后续的辈分有35辈

  山东省海阳迁到东北的翟氏字辈:

  [家远]--->单名

  世(富,范,贵,信)

  [芳仁玉林义]--->单名

  福(思,忠,臣,新)

  君(泰,盛,义,恒,亮,平,明,魁,有,元)

  成(德,富,贵,金,荣,玉,华)

  永(仁恭,宽,信,敏,慧,祥,顺,盛, ,昌)

  义

  长

  辽宁朝阳翟氏字辈:始迁祖翟富原籍山东登州府海阳县邢村乡古头社。于乾隆四年移居辽宁朝阳,家谱虽带来,后来遗失非常遗憾。 字辈排序约是:文 成 久 永 二世一字。其余不知。

  自九世起,用新编的二十字。一世占一字如下:

  相宏民生远

  振荣书玉明

  钧焕隆世馥

  霖增起文华

  此二十字按金 木 水 火 土起名,取生生不息之意。

  辽宁辽阳翟氏字辈:

  树有根,水有源,根深而叶茂源而水流长而人亦有根,根乃世祖,世代相传我翟氏之祖乃茂生,祖籍太原,后移居山东莱州府掖县东南夏集(家)铺,老户,世代业农,以耕读书两道遗教子孙清顺治2年(公元1645年)春来到奉天府(辽宁省)辽阳县南80里王铁屯(今归海城市),后在辽阳穆家乡黎起堡(原名里旗堡)东老坟于清嘉庆18年(公元1813年)4月18日立七通碑

  茂世文进玉,永万常恩春,福宝英凤树,汉殿广林森,

  祥云起元禄,庆兆纪龙臣,作魁维显柱,守先承忠令。

  吉林四平翟氏字辈:

  康熙年间从山西太原府迁到东北-吉林-四平的

  玉秀文凤冠,英俊显鸿明,忠德纯燕久,振兴义世荣。

  始祖乃江西吉安府吉水县蜡树台翟家磅氏,明朝先皇万历年间,迁于远安县翟什铺茅葫区翟家岭龙王井居住。”今天姓翟的在这里居住的还有二十户七十多人,从“廷”字辈传到“友”字辈,已有十九代人了。

  湖北省襄樊市(老河口市-县级市):

  老家在河南济源县离县城三里的高家庄,是指很远的祖宗时至今日,我们始终没搞清,到底有没有这个地方我们的家谱是:九俊国光,发志远方,成同汗德,叶风巨良(这是听我祖父在世时口述的,不知道到底是这些字否因为他基本不识字)

  武汉市汉阳县常福字辈:

  正大光明天、富贵永昌言,

  听说是从河南开封过来的

  宜兴、静海、濡南翟姓(同河南省永城市):

  正应光明远,国运永向荣。

  维家保祖训,忠兴道德昌。

  以下为不全的翟氏字辈:

  安徽省太和县翟氏字辈:成、帮、立、红(洪、鸿)

  安徽临泉翟姓辈份是:老,灯,治,付(树),丙,道,明。

  安徽太湖县花园乡翟坦村的,那儿翟氏人家有3000多户,宗谱排列是德 兴 家 必 昌 文 章 传 万 世

  皖巢湖市槐林镇:贵,必清、镰、富、仪下面还有

  安徽合肥辈分是: 炳、俊、本、守、家

  安微灵壁人。我们那里的辈份是:玉。志。廷。

  淮安盱眙"银"爸爸是"奎"我是"庆,明"下一班是"凡,传

  河北 文安县德归乡翟村:兆 德 增 贤 泽

  山东新泰,只知道我们这里是“西彦相传,炳照曰德”,之前,之后,就不知道了。

  山东杞县,祖籍应是河北地区,我们的辈:渊、元、延、志、进。再往上就不大清楚了。

  山东肥城安站镇翟行村翟氏字辈:祖上在元朝从河南太和县迁来,排辈是;月,富,贵,成,昌,建

  山东曲阜万柳庄、三合村行辈一样,我所知道的辈分是:发,秉,承,福,德

  山东我们那的辈分是汝\本\焕\丕\明\清

  山东淄博沂源东里:勤、以、作、所、慎、乃、兆 (肇)

  山东临沂排辈是:士,清,得,恩

  山东枣庄有没有这样几个辈份的:国 家 思 本 荣

  山东烟台栖霞市亭口镇下塞口,据老人传说,是从云南沿途迁过来的,不知能否查到相关资料.谱系:景-廷-玉-元-广-铭-洪-桂-炳-培

  济宁的,我爷爷是登字辈,我爸爸是长字辈,我是夫字辈

  沈阳市人,老家在山东淄博。满州国时我爷爷和我大爷爷闯关东到沈阳。:勤、以、作、所、慎、乃、兆 (召、肇)

  辽宁(老家山东)树、世、云、汉、思、延、年

  吉林长春,祖籍山东,是闯关东时来的东北,我知道的辈分只有;连,秀,凤,殿(男)丽(女),国(男)树(女)

  从辽宁海城来吉林的,时间可能是建国前后。先后在吉林洮安、镇赉、珲春等地居住。父字辈为“福”;据海城老家人讲应是“洪、福、凤、永”排列

  辽宁锦州人谁能告诉我,我祖籍是哪里我所知道的辈分为:广万凤瑞永立其他不得而知了

  辽宁铁岭开原的据说是从关里来的,有个翟家庄:大致是这样排辈的:富 守 玉 喜 万

  辽宁:以前是燕王(具体哪个yan就不知道了)扫北的时候从安徽带到天津的,后来由祖父带到辽宁的。爷爷是祥字辈 接下来是/兆/德/曾/先/祖(字不知道对不对就知道是这个发音)

  黑龙江望奎县翟氏字辈:帘、朋、向、云、天

  生在黑龙江,祖籍山东莱州(掖县),本族排辈:善yi 肇启毓德维华

  广东湛江“善道日增”

  广西钦州的,我们这里的辈是:成明才高可能升陆电

  广西桂林全州近几辈是\景\治\荣\光\玉\太\运\宏\

  河南南阳瓦店搬唐河湖阳翟村庄只知邦兴荣世少望

  河南濮阳市华龙区岳村乡翟庄村:培、道、国、兴、世、录、昌,国字辈都说是15世我也能不懂

  河南巩义从南阳白水迁到这里的。辈分里有:

  天;大;店;金;同;可;明;广;学;少;改;成。。有错别字,中间的不会错

  河南南阳新野县新甸镇翟湾村,辈分排序:

  洪、震、起、家、克、同、祥,再早就不知道了,据说来自山西洪桐人

  河南台前辈分是:玉如建连成,新志文朝锋

  天津静海人 看家谱说祖籍山西 备份我知道的是翟X元 翟锡X 翟俊X 翟秀X 后面还没有排

  云南:始祖是云贵公,祖籍江南应天府,字辈是:云智丛龙继续思长,培德益昌

  浙江中间几个,万,世(国),长(金),法,如,思

  浙江温州那谱系是德 茂 光 基 钟 祥 吉

  江苏省高邮市周山镇龙河村翟河组。。。秦-宏-惠-元-永。。。

  江苏丰县翟庄,从山西梧桐县迁来的,由于文化大革命时,家谱丢失,后一直没有续上,和其他翟姓论不上,只好根据翟史一家的传说,按姓史辈分来下续的敬 运 孝 为 先 仁

  湖北浠水桂份一支,我份的辈份排布是:国\光\双\继\显\佳\道\定\长\青

  我叫翟元明,我的父亲“广”之辈,我的爷爷是“克”之辈,我是“元”之辈,侄子是“继”之辈,侄孙是“学”之辈,从孙是“文”之辈,以下就不知到了。(克、广、元、继、学、文)

  四川蓬安石孔辈轮是;

  应,大,金,世,文,正,良,一,有,三,国,明,宗,昌,绍,启,周,廷,长,开,泰,学,成,志,士定,安,邦,景,彦,元,怀,思,重,本,英,芳,德懋,尚,时,光,传,宣,秉,礼,洪,嘉,庆,自,以,延,兴,道,显,扬。

        大人物后面,必有一位或多位德才兼备、善于诱导的良师或亲人。

        清道光年间,贵州毕节翟锦观被朝廷点为翰林。初任翰林院编修,负责诰敕起草及史书纂修等工作,后提升为侍讲,专门为皇帝及太子讲经读史。41岁出任地方官,先后任过广西右江兵备道、广东盐运使司、福建按察使、云南按察使,其一生政绩显著。翟锦观能够成长为栋梁之才,除得益于多位良师引导外,与其叔翟翔时的精心教育分不开。

        翟翔时(1754-1810)﹒字审庵﹒号悦山。其先祖乃镇雄中屯头屯人,卒葬头屯河对岸青山村水口社。翟翔时出生于贵州毕节王官屯翟家湾,后迁居贵阳云锦庄(今属贵阳市乌当区)。在清代乾隆、嘉庆时期,翟翔时是贵州地方颇负盛名的大教育家。古在杨殿邦《翟悦山先生别传》、宋劭谷《悦山先生事纪》、翟荣观《悦山府君行述》,今在毕节翟显长《翟锦观和“毕节三翟”》等文章以及贵阳、毕节、大定等《地方志》中均给予高度赞扬。

        据贵州《大定府志》载:悦山先生性情淳厚,言行庄谨,头脑聪慧,七岁便能作文。年龄稍长,博览群书,尤长于《尚书》、《左氏春秋》等经典著作,享誉一方。先生清乾隆四十二年(1777)丁酉科在毕节中举,五十四年(1789)荣任贵阳府训导,五十六年(1791)出监贵山书院(相当于今贵州大学副校长)。翟锦观12岁随叔就学,在叔精心教育下,年纪轻轻已擅于吟诗、作赋、写文章,智慧超群。

        悦山先生为人师表,常勉励翟锦观修身养性,以古代圣贤为做人楷模,立志为公;对诸学子依然苦口婆心引导。翟锦观了解叔叔,对之佩服得五体投地;而其他学生却误以为悦山先生迂腐。后众人见先生学识渊博,言词肺腑,诲人不倦,立身一如所言,方改变看法,对其倍加尊敬信赖。连前任贵阳贵山书院院长何泌也将子应杰转先生门下深造,他人更是以得先生教诲为荣。

        2007年4月出版的《毕节古今人物名录•翟翔时》一文中有史料云:初贵阳人为诗鲜知声病(指平仄、对仗、韵脚等格律之误),翔时为之指授精律,诗声始多;至今(指同治年间)部人能诗者,皆称得益于悦山先生教诲,蜚声乡里,众人对先生常怀感激之情。

        嘉庆元年(1796),悦山先生授任普安州学正,仍兼监贵山书院。嘉庆二年(1797),贵阳总督勒保重先生人品、学识,让子英麟拜读于先生门下。嘉庆十一年(1806),悦山先生升贵阳府教授,因母亲去世,未就任。时孙玉庭任贵州巡抚,器重先生德才,委任其廷掌贵山书院,并出任主讲席。此期间,翟锦观多得益于叔叔点拨、教化,顺利考取进士,被朝廷点为翰林。嘉庆十三年(1808),悦山先生出任贵山书院院长(相当于今贵州大学校长)。后满洲鄂云布继任贵州巡抚,闻人云“求人师,首选悦山先生也”,遂三次亲临先生家中拜访,继续请其出任贵山书院主讲席。悦山先生德泽桑梓,清《毕节县志》称:翔时善教诲,好提拔、推荐人才,为贵阳南域所推崇,士大夫无论知与不知,皆称自为悦山先生门人,尊称其“悦山先生”。

        教育的职能是什么?是以教育为手段帮助学生改善其社会地位吗?不完全是。教育的真正职能是教给学生自我发现问题、分析问题和解决问题的能力,促进学生全面发展,提升学生的文化水平和文明水准,使其不仅有文化,还具有根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由及为他人着想的善良,造就对社会有益、对庶民有利,在人生之路上走正道、走得远、走得久的人才——悦山先生在该方面成绩极为突出。

        悦山先生执教近20年,有门人举乡、会试者百余,像其侄儿翟锦观这样德才兼备、外领方面(清代省级官员)、内为翰詹(清代对翰林和詹事的合称)者6人,居科举道部曹者9人,知府以下亲民官30余人。三个儿子两个中举,长子翟煜观官任黎平训导,次子翟荣观官任瓮安训导、保举知县;三子翟钧观虽未中举,乃堪称贵阳府学优行生,留贵山书院任教。据相关地方志书载,悦山先生的这些得意门生没有一个政绩不显著,没有一个不具备“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵品质,云南按察使翟锦观便是这些众多佼佼者中的代表人物之一。先生教书育人成就非凡,真可谓桃李满天下,良师出高徒!

        悦山先生一生献身教育,忠于职守,德高望重,连续受到贵州几任方面大员的信任和器重,其成就登峰造极,硕果累累。此种情况,在华夏神州古今罕见!

        清嘉庆十五年(1810),悦山先生不幸病辞讲台,卒于家,享年56岁。他逝世后,门人、后学无限怀念,将其灵位祀之贵阳阳明祠。

        人生的价值各有不同,但有价值的人生都有一个共同之处:即通过自己的劳动创造而对社会有所贡献,从不同方面促进自我、他人、集体或社会的进步。作为乌蒙山区发展史上声誉卓著的大教育家,翟悦山先生的一生分明活得极有价值!

        注:

        1、摘自《建安文选·乌蒙名人⑵》;

        2、本文相关史料援引《贵阳志》、《大定府志》及滇黔《翟氏族谱》。

河南上蔡翟氏家谱铁字辈

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