牛氏系出中天司徒之后子主祭至孙成汤原姓于，世封商伐夏而有天下。历纪六百四十四年，相传二十有八君主，至殷纣王无道崇妲己，任崇侯狎侮五常毒病之四海，纣庶兄比干谏而死，箕子作狂而为奴，微子叹月残害兄弟不如挂冠而去，出五朝门时举目观看，太阳已过午时，遂以午字出头即是牛字，因而改为姓牛，此是牛氏所有来也时至元朝太宗天下平定，有圣定，有圣临川祖籍贯山东因官上河南开封府尉氏县，又出任山西省洪洞县后，寄籍山西洪洞椿树街衍生子三人，长子讳洪顺宗时由翰林院编修官居吏部天官；次子讳裨顺宗时由翰林院检订后坠陕西省三边总督；三子讳超顺宗时武进士出身因征南有功，后封为满汉大将军。

历后各生六子，同堂兄弟一十八位聚首何乐如此，至大明朱元章平定天下，迁民领者一家而故乡难留。

我祖兄弟一十八领先人装载守资并带大锅壹个，由山西迁居河南开封府郑州汜水县西十里亭，迨至红小泉贱人作乱，恃众抢掠。我祖兄弟一十八人各持弋戟以敌红贼，及战至三天三夜，我祖兄弟众人知势难敌，遂将大锅破分一十九片后，各执一片，闺女一片，婆家汝阳杨氏以为后记。以求生路分四面八方而去，各投亲戚为安身之所。后知颖祖骑至北直隶，堡祖以奔直肄，迁祖奔至山东，翼祖复回洪洞，其余兄弟一十四人皆散河南。以后兄弟难忘，各通信息，约定每年十月初一日十里亭对锅而会，及知迁居外省者四人，寄居本省者十四人。所谓根深叶茂，源流不息，迄今四百余年。我祖宗而身始得其来，而沐其教泽也。因地少人多，无以为养，遂以技艺四方以为糊口之资。因而远历外省近关本郡，乃一十八祖之寄居者，历历可考也。

有同祖而能明其世系者载之。同族不明世系者阙之。如密县而知郁祖之后，鄢陵而知志祖之后，洛阳而知秉祖之后，以及汝宁、上蔡、陈州、西滑、怀庆、温县无不秩然有序，昭然不索各名某祖之后。而为吾所观而目睹者也。慨然于祖宗功德不忘，水源木本之至诚而念也。楷祖迁济居地县东五里河。秉祖迁洛阳居城东牛家集（即今之潘寨）。末祖居汝宁固始县城内。抗祖居归德鹿邑县城中。捷祖居郑州牛家岗。铨祖居西滑。青祖居祥符东北，村名系沙滩。秦祖居夏邑东北庄名金刘家，健祖居密县东五十里后又分居八里岗，鹏祖居孟县后移温县西河村，志祖居鄢陵，世居亦各牛家集。园祖居上蔡县东牛家庄。栾祖居太康县东南水家寨。颖祖居宪 平县牛家大场。堡祖居泗州肝贻县城南边属江南凤阳。翼祖归洪洞县椿树街。颖祖山西平阳，迁祖居冠县东五县河附山东之东昌，又移至惟恐不远矣，皆身依岳家。

始祖讳川字圣临开封府尉氏县人，祖居仪封县，元太宗元年甲子科举人乙丑科进士，原任河南府教谕、堡山西洪洞县知县，后寄籍县南二十里椿树沟，其墓在尉氏县东中岳庙东山，配马氏生三子，长子名洪，次子名裨，三子名超。

洪祖字碧波娶李氏系阳府李翰林之女，元顺帝正十一年辛卯科举人、壬辰科进士、翰林院编修坠吏部上书天官，后告老还乡，生六子：楷、秉、来、抗、捷、铨。

裨祖字程波，娶郭氏，系洪洞县郭部吏部侍郎次女，元顺帝正十四年甲午科举人、乙末科进士，入翰林院检封坠陕西省上边总督，生六子：青、健、郁、颖、秦、堡。

超祖字振波，娶陈氏阳城县武殿大学士陈公之女，元顺十七年丁酉科举人、戊戍年科进士，后征南有功，帝封为征南大将军、满汉大将军，生六子：鹏、志、园、翼、栾、迁。

以上是川祖三子并十八孙也。

洪祖后　六子

楷字大儒，娶女郝氏系源县郝总兵长女，生六子，住县东五里河；秉字璨然，太学士，娶黄氏，系洛阳县黄汉林第六女，生四子，住县东西牛家集（即今之潘寨），后第三子分居城内，次子移居伊南蒂驾庄（即今牛家庄），四子移居洛阳七立射庄。长子孙系支：来字奏凯，宋贡生，娶刘氏谷始县民女，生六子，住汉宁府固始县城内；抗字超西，太学生，后选园州，娶李氏系鹿邑县城内；捷字会九，廪膳生娶女郑州张翰林之女，生好六，俱廪膳生员住郑州东牛家岗；铨字奉简，太学生，娶女裴氏，系西滑县牛家集。

裨祖后　六子

青字奉白，廪膳生，娶妻生三子，贪婪祥符县东北沙滩村；健字乾乙，贡生，娶妻刘氏系汤阴县民女，生七子，住彰德府怀县东沙滩河村；郁字文培，武举生，娶妻张氏，系密县民女，生五子，住县东五十里分店八里岗；秦字西会，附生，娶妻周氏，系夏邑县民女，生三子，住夏邑县东北金刘家；颖字奉州，太学生，娶女陈氏，系保定府完平县民女，生八子，四进士二举人一贡生一附生，住完平县牛家大场；堡字路有，廪生，娶妻薛氏，系盱眙薛宰相之女，生六子，住凤阳府泗州盱眙县城南边。

超祖后　六子

鹏字程九吏元，娶妻薛氏，系孟县民女，生四子，住温县西河村；志字盖山，廪生，娶妻相氏，住开封府鄢陵县南牛家集，生五子；园字百生，武举生，娶妻孙氏，系上蔡县民女，生四子，住县东牛家庄，又分居城内；翼字鹏飞，廪生，娶妻徐氏，系洪洞县徐公树之女，生十子，六进士二举人一贡生一副榜，住洪洞县椿树沟；栾字伯纯，太学生，娶妻高氏，系太康县民女，生二子，住太康县东南水家集；迁字伯移，廪生，娶氏卫氏，山东省冠县卫宰相之女，生六子，住东昌府冠县东五里河 牛氏家谱，载明始祖，讳川墓在尉氏县东岳庙东山，于楷祖十四世孙讳凤山系状元汜水县居住。囡子名宣于同治四年乙丑科中武贡生，殿试一甲第一名钦点，金殿传膳奉旨旧里先庙祭祖，囡思追考始祖之墓，并一十八祖宗嗣于腊月初自至密县祭郁祖，又赴鄢陵祭老祖，又赴尉氏祭超祖，又复始祖之墓。族众均原知者，在三查问，有一牛典，据程说，河水未波以前，东岳庙东山四十余步，有一墓冢，传问是牛氏墓坟之地，被他人侵占，又进朝控告，将地争回，经河水涨后，迄今不知有墓冢否。于是遂者领路到墓冢查看，仍有墓冢形迹，上有砖头数块，查问该庙主持者，俱程牛氏老坟，复询地主贵孙，亦系牛进朝将此坟地三亩捌分立约新当价钱三十二仟，又托身添起坟地等处余，因着人将冢封起竖立旗杆一对，复嘱族从务清明节以前将碑竖立此查真实，乃始知其为牛氏始祖之墓也。

方姓在当今中国姓氏中排名第六十二，在台湾排名第五十三位。方姓的起源有两种。一是炎帝的后代，炎帝的第九世孙方雷，因为帮助黄帝讨伐蛮尤有功，被封于方山，后代就以方为姓。方姓的另外一个起源是出自姬姓。周宣王时期，大臣方叔领兵平定南蛮，被封于方，因为方叔姓姬，名寰，字方叔，后代就以他的字作为姓氏，也姓方。 发展和演变：方姓还有其他一些来源。如，泉州人翁乾度有六个儿子，分别姓洪，江，翁，方，龚，汪，这就是『六桂堂』之由来。方姓人早期主要在发源地河南发展，后来逐渐向四周扩展。唐代，河南方姓开始有人进入福建，广东，并在清朝初期移居台湾。方姓的主要聚居地有：河南，泉州，固始，九江，莆田，漳州，青州，河东等。

方姓 源流编辑本段回目录

方（Fāng）姓源出有五：

1、出自姬姓，为黄帝神农氏裔孙雷之后，以封邑名为氏。据《风俗通义》及《世本》等所载，相传上古黄帝神农氏之裔孙雷，封于方山（今河南省中北部，西起洛阳龙门，东至密县东境，绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山），后人以封邑为姓，称为方氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”，黄帝的基地主要在河南，所以，应该说方氏起源于河南嵩山一带。

2、出自姬姓，为西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，以祖字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，西周后期宣王时，有大夫姬方叔，在征伐淮夷、猃狁，特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟，周宣王封方叔于洛（今河南省洛阳市），其子孙以祖字为姓，称为方氏，史称方姓正宗。

3、出自方雷氏及方相氏，为神农氏第8代孙帝榆罔子雷之后，以地名为氏。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大致为今河南省叶县南），其后子孙有以地名为氏姓方。又有方相氏，黄帝时嫫母之后。亦为河南省方氏（疑与上“1”款姓源相同）。

4、出自姬姓，为宋初福建省泉州人翁乾度之后所分。据《元和姓纂》所载，宋初有福建省泉州人翁乾度（姬姓后裔），生有六子，皆进士。分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，其中第四子分姓方，其子孙也姓方。

5、出自其他小数民族有方姓。如现今的满、蒙、傣、回、土家、朝鲜、台湾土著、壮等民族均有此姓。得姓始祖：姬方雷。炎帝神农氏第九代孙。黄帝伐蚩尤时，双方激战于涿鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，雷被封于方山（今陕西省陇县）。夏代时，其部落迁至今河南叶县南、方城县东北一带，其后子孙有以封邑为氏者，称方姓，他们尊姬方雷为方姓的得姓始祖。

方姓 概述编辑本段回目录

方氏始祖—方雷方氏至今有近4700年的悠久历史。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏,分为雷姓和方姓,到了西周宣王时，方雷子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。因此，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。方氏在西晋太康五年（公元284）时就承诏定谱，《方氏血脉谱》早在东晋成帝咸康二年（公元336）就被御批为“名家盛典”，并敕谕方氏子孙，“世代藏传，永久勿失”。《歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱》中记载：“歙之方，自河南之固始，无别出也。江南、闽广之方，俱自歙之东乡，无别出也。歙之东乡，则今淳安也。方之在徽歙者，皆出淳安，谱牒甚明。苐各派繁衍，昭穆难序耳，世祖黟侯之墓与庙在淳者，子孙世守之。在歙者，惟柳亭山一庙，郡志载焉”。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓广东及海外许多地方都建有“雷方邝”溯源堂组织，方、雷、邝三姓“源同一脉，衍以三宗”。

方姓 迁徙编辑本段回目录

西汉末，丹阳县令方紘因王莽篡权，为避乱，从河南迁居安徽歙县东乡(今为浙江淳安)，成为徽严二州,乃至所有的江南方氏之共祖。纮二传为储, 其后代繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。储有三子，其长子仪之后，迁湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、兴化、九江，以莆田最盛。其次子觌、季子洪之后流布亦广。 汉唐间居住于歙东乡及浙江省交通便利处的方氏，主要是觌与洪的后代。方氏为名门望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙县为第3大姓, 淳安为第1大姓汉唐间方氏封侯伯以上者有31人直至近代。

方姓

最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州，后居莆田方山,后裔称“方山方”。晚唐另一支迁莆方姓为古歙人方廷范官长乐,被封金紫光禄大夫生7子， 其中6子皆仕，时称“六桂联芳”，尊方廷范为“六桂之父”。后裔“金紫六桂方氏”。该支方氏的一些外迁支派以“六桂堂”为堂号。

宋明时期， 莆田方氏科举盛况空前，科甲人物竞达360(进士和举人)多人，两宋方氏有28对父子、26对兄弟中进士，进士多达132人居莆田诸姓之冠。

桐城（今为桐城和枞阳）方氏为第一大姓，主要有三大支， 曰“桂林方”，“鲁谷共方”即“猎户方” 和“会宫方”。桐城方家以古文名世，代有才人，文风衍长，几百年不衰，为我国明代中叶以来，学术文化与道德上，历史贡献最著之家族。桐城方氏把方氏诗礼文化传统发扬到了登峰造极的地步，为方氏扬名立世作出巨大的贡献， 直到当代。

1、人口数据

历史上，方姓以河南为发源地，以古徽洲为中心向四周扩展，是典型的南方大姓，人口重心在东南省份，其中安徽、 浙江、 江西、江苏、河南最多，次为福建、两湖、两广、云南、 四川、台湾、海南、上海、北京、天津、陕西、 东北、山东等等。人口最多的县市为广东惠来县，人口达17万多（17%），其它人口较多的聚居县市为福建云霄县，莆田县，浙江淳安县，桐庐县，安徽桐城市，枞阳县，歙县，湖南平江市，广东普宁市等等。

韩国温阳方氏为唐代从中原河南迁过去的，人口10多万，始迁租方智明代方孝孺拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书，被暴君诛杀10族，被害人数达八百多人。株连流放的族人也高达万人这是方氏历史上最大的灾难许多方姓人因而流落全国各地。也有不少逃离魔掌的族人改为他姓， 如六，何，才，张，施, 旋， 余，汪等等。方姓在宋代列为第35位大姓，人口约45万；占全国059。 元朝列为第28位大姓；明代为49位，人口约44万。占全国047。最新统计当代方姓人口排全国第63位。 占全国036。

2、名人数据

方姓历史上方姓名人精英辈出。宋状元文天祥序方氏族谱中赞曰：“方氏之显于周，汉以达我朝，声光显赫，流泽及后者，何其盛哉！” 到了明清二朝，以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛。

《中国人名大辞典》收入了方姓历代名人242名，占名人总数的053，列第三十八位；著名文学家占中国历代文学家总数的08，排二十五位；著名医学家占066，排第三十一位。

按名人姓氏人口比例，方姓名人率居第11位,达14722(依次：钱顾陆崔汪沈史萧杜孔方孟郑范姚）。

方姓 郡望堂号编辑本段回目录

1、郡望

河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改奉三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。新安郡，治所在始新（今浙江淳安），后移治安徽歙县。

2、堂号

方姓堂号有：“河南堂”、“六桂堂”、“立本堂”、“伦叙堂”、“榴耕堂”、“聚乐堂”、“敦义堂”、“永思堂”、“大训堂”、“友庆堂” “永锡堂”、“白云堂”、“发祥堂”、“世恩堂”、“壮猷堂”、 “观礼堂”、“阳牧亭”、“光远堂”、“光启堂”、“正学堂”、“朔源堂”。

方姓 字辈编辑本段回目录

江苏溧阳潘氏字辈：忠武贲威，峻卿辅乾，程皓策楚。

浙江新昌潘氏字辈：炳其宣慈，承先继泽。

某支潘氏字辈：旧序：添万汝和鸾，循女志思心，廷仕金□承，之起永长大。派行：忠厚传家人，存心启裔昌，经营多秀实，绩治载元黄，博学诗书富，宗儒月桂香，乾坤敦孝蔚，仲伯笃恭芳，燕翼贻谋远，周基德泽良，季孙分衍派，世代与天长。

荥阳堂潘氏字辈：力昭诒训，芳远泽深，美彦振起，宣述儒林，际逢景连，为国家琛。

湖南宁乡潘氏字辈：德力昭先训，培植在心诚，美彦筩振起，宣述定儒林。

江西潘氏排辈：庭芳应朝向，仕国文启昌，仁明依勇绣，道德正荣光。

广西平南国安乡潘氏字辈：运善敬永诵，泽文润国红，维华田业永，兴发有余年，道真传万世，勤俭富千秋。

江西上饶清水乡常阜村潘氏排辈：时之大成，肇修人纪，德必希贤，行惟求是，自天笃生，思皇多士，卜世其昌，永昭国史。

四川绵阳盐亭海门村潘氏排辈：家朝万事兴，文章政国厅，宗之成永手，国泰祖先登。

赣鄂湘三省潘美潘骞公裔下子孙老谱联派诗：淳道崇元运，文明际世隆，熙朝恒清泰，善裔裕亨丰。雍正壬子年派系诗：盛德承先业，鸿犹启后雄，本支相继祖，福禄定攸同。

广东四会江谷潘氏字辈：玉宗文仕，维世廷宏。定成元绪，允启歧光。英才昌济，学智名馨。明德纯雅，宪锡勲华。

山东济南荥阳堂潘氏辈序：永文玉荣尚，传家齐道昌，善述能继志，以谋世运长。

方姓 武林流派编辑本段回目录

桐城派—方苞桐城派：创始祖师为古文大师方苞。桐城散文派雄霸清朝文坛两百多年。桐城派大家还有方东树，方宗诚，方孝岳等。

桐城方氏学派：创始人方学渐，集大成者方以智。方氏家族七代人的研究，形成博大精深的易学体系，是近代科学易的先声 。

洪门（又名洪帮） 创始人“洪门前五祖”（少林五祖）：方大洪，“洪门中五祖”：方惠成。几百年影响的反清复明组织。

少林白鹤拳：创始祖师方七娘，为南少林五祖拳之一，也称永春拳，在闽粤海外影响巨大。

少林纵鹤拳：创始祖师方微石，一代武林宗师纵鹤拳为白鹤拳的支派，流行于闽台海外各地。

少林方门拳：创始祖师方顺懿， 根据少林刚拳和""肖门""的特点创造的。流行于成都市、重庆市、德阳市、乐山市等等

山西长子县，河南南阳市

樊姓是当今中国姓氏排行第一百零二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。

「樊」源出

樊（Fán）姓源出有四：1、出自姬姓，形成于西周，是周文王的后代，其始祖为樊仲山甫，史称姬姓樊氏。据《通志·氏族略·以邑为氏》所载，周文王的儿子虞仲有孙名仲山甫，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，辅佐周宣王南征北战，使周人统治的疆域扩大，号称“宣王中兴”。由于仲山甫功勋卓著，宣王封他为樊（今河南省济源市东）侯，他的子孙即以樊为姓，樊氏。2、出自子姓，起源于商代，是成汤王的后代，史称子姓樊氏。据《左传》所载，商汤的后裔子孙，在商中期以后，形成了陶、施、樊、繁、锜、几和终葵七大族，其中有樊姓，子孙一直沿袭下来。3、按李学勤考证，信阳平桥樊君墓出土铭文，樊为芈姓。4、为西南少数民族姓氏。东汉时，巴郡、南郡蛮夷本有五姓：巴氏、樊氏、莘氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山（今湖北省长阳西北）。

樊姓分布

当代樊姓的人口已有170多万，为全国第一百零七位姓氏，大约占全国人口的014%。自宋朝至今1000年间樊姓人口增加率是呈上升的态势。目前樊姓的第一大省为河南，大约占全国樊姓人口的18%。在全国主要分布于河南、陕西、山西、安徽，这四省集中了樊姓人口的49%，其次分布于江苏、湖北、河北、江西、甘肃，这五省又集中了樊姓人口的26%。全国形成了以陕西为中心的'向东南递减的一条樊姓分布带。樊姓分布很广，但不均衡。樊姓在人群中分布频率示意图表明：在陕宁、晋豫鄂、甘肃大部、河北西部、内蒙古中部、安徽西端、江西北部、川渝北部、湖南西北，樊姓在当地人群中分布频率大约在027%以上，中心地区可以达到08%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的19%，该地区居住了大约49%的樊姓人群。在皖苏大部、湘赣中部、贵外I二itllS、重庆南部、四川中部、山东西部、河北大部、北京、内蒙古东南、辽宁西部，樊姓在当地人群中分布频率大约在018%一o27%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的118%，该地区居住了大约25%的樊姓人群。

樊圻：明万历四十四年至清康熙三十三年后（1616-1694后）清画家。字会公，江宁（今江苏省南京）人。擅画山水、花卉、人物。为“金陵八家”之一。北京故宫博物院藏有其《柳溪渔乐图》

樊继祖：字孝甫，号双岩，郓城县人，明正德6年 (1511年)进士。著有《双岩奏疏》、 《十友传》、《山海纪程》、《金丹集》等，流传于世。

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商朝高辛氏王族纣王之叔比干，属于以先祖名字为氏。比干是(太丁)之子，是第三十代商王帝乙的弟弟，第三十一代(末代)商王纣的叔叔。

二个渊源：源于古癸比部落，出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏)

在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载：“舜妻登比氏，生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”注：应为癸比氏(癸北氏)。就是说，帝舜的元妃娥皇无子；次妃女英生子二人：一个叫义均，一个叫季厘；三妃癸比氏生了两个女儿，一个叫宵明，一个叫烛光，生活在黄河溢漫的大泽边上，那两个女儿身有神光，灵照百里，可以照亮方圆百里之内，是为湘神。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期的莒国国民，属于以先祖名字为氏。

据《姓纂》记载：春秋时期的莒国有犁比氏。

少典氏第十四代、黄帝轩辕氏第三代为少昊。西周初期，纣武王封少昊之后于祁邑，而置莒其后，兹舆徙于计，二世兹丕复归莒，至纪公乃复纪姓，传三十世而灭于楚国。其分衍姓氏有莒氏、万氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、郊氏、捷氏、裂氏、犁比氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏，其以邑者有，林氏、挐氏。

其中的犁比氏族人中，有人省文简化为比氏、犁氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横)，属于以先祖名字为氏。

少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连，为芈姓，季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄，名熊横，迁于陈邑，其后代分衍出诸多姓氏。

单姓有：

荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。其公族则有，成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。

复姓有：

斵耆氏、斵乳氏、斵谷氏、斵强氏、斵缗氏、斵文氏、斵班氏、斵比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。

其中的斵比氏、伯比氏族人中，有人省文简化为比氏、斵氏、伯氏。

注：斵，读音作zhuó(ㄓㄨㄛˊ)

第五个渊源：源于 ，属于汉化改姓为氏。

据《中国 云南昭通地区 概述》一书记载，比姓是 姓氏之一，今云南昭通地区有比氏 分布。

第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族原姓比渣穆氏，汉化姓氏有比氏、穆氏、蔡氏。

二郡望堂号：

1郡望：

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

资料有待补充。

2堂号：

西河堂：比氏得姓始祖林坚，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于长林山，故赐姓林，易名坚。考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

三历史名人：

比　干：（公元前1092～前1029年），子姓，沫邑人（今河南卫辉）。著名商朝末期忠臣。

比干生于殷帝乙丙子之七祀，为殷商贵族，商三大丁（文丁）之子，名干。其兄乙继位后，封干于比邑（今山东曲阜），称比干。

比干一生忠君爱国，倡导“民本清议，士志于道。”

比干幼年聪慧，勤奋好学，二十岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅侄儿帝辛。比干从政四十多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商朝末帝辛纣王暴虐荒*，横征暴敛，比干因此叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。

纣王问比干何以自恃，比干回答：“恃善行仁义所以自恃。”

纣王怒道：“吾闻圣人心有七窍，信有诸乎？”遂剖比干，视其心。比干因而惨死，终年六十三岁。

当时比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉。

比干庙位于今河南省卫辉市顿房店乡比干庙村。比干为商纣王之叔，林氏宗祖。商朝末年，因不满纣王无道，被剖心残杀，葬于牧野（今河南卫辉）。比干庙占地四十四万平方米，规模宏伟壮观。每年的5月24日，世界各地的林氏、比氏、梅氏、荡氏、王氏、干氏等宗亲会，都要来此参加纪念比干诞辰的活动。

1、山东省博物馆开放时间2、山东省博物馆文物介绍3、山东省博物馆镇馆之宝4、从济南火车站到山东博物馆要做几路车？5、山东博物馆十大精品6、山东博物馆十大镇馆之宝山东省博物馆开放时间

山东省博物馆开放时间上午 9山东博物馆：00 ~ 下午 17：00。

周二至周日（16:00停止进馆）周一（除国家法定节假日）闭馆。

馆址：济南市经十路11899号。

预约电话：0531-85058201。

参观须知：

1 、酗酒、衣冠不整等影响公众形象者以及无行为能力或限制行为能力者无监护人陪伴的山东博物馆，谢绝入馆参观。

2 、请自觉接受安检山东博物馆，严禁将违禁物品带入馆内，入馆前请将大件物品寄存，贵重物品自行保管。

3 、严禁 携带宠物入馆。

4 、山东博物馆为方便广大观众，提供山东博物馆了残疾人轮椅和婴儿推车，需借用的观众请到导览服务台办理。

5 、请自觉保持环境卫生，请您不要将食物、饮料带入展厅，请勿随地吐痰、乱扔杂物，严禁在馆内吸烟或使用明火。

6 、请自觉爱护公共设施，请勿触摸展厅内的文物、橱柜等设施。

以上内容参考 山东博物馆官网-开放时间

山东省博物馆 始建于1954年8月，在济南市文化西路103号，前身是山东省自然科学教育研究所（1951年成立）和山东省人民 古代文物保管委员会的一部分。

1953年成立山东省博物馆筹备处，1954年正式建馆。

是建国最早建立的省级博物馆。

1956年对外开放。

山东省博物馆是全省文物及自然标本的收藏中心，共收藏各类文物、标本21万件，约占全省藏品的三分之一。

其中国宝级文物3件，一级藏品1388件，藏书12万册。

馆藏文物居全国第七位，一级藏品居全国第四位。

新建中山东博物馆效果图山东省博物馆建馆之初，藏品来源主要有以下几个方面：一是调拨了原山东金石保存所收藏的青铜器、书画、善本书等一批文物；二是接收了原济南广智院历年来收集的动植物标本、古生物化石以及各类文物藏品；三是接收了原解放区山东人民 古代文物管理委员会在抗日战争和解放战争时期收集保护的各类文物；另外还接收了部分二十世纪五、六十年代人民群众捐献的传世文物。

1954年至1980年期间，山东省博物馆作为山东惟一的省级文博机构，承担起了山东境内地上地下文物的保护工作，开展了大量田野调查，进行了一系列考古发掘，先后发掘了泰安大汶口、邹城野店、潍坊姚官庄、日照东海峪、滕州岗上、茌平尚庄、蓬莱紫荆山、济南大辛庄、青州苏埠屯、沂源千人洞等重要遗址，保护清理了曲阜九龙山、邹城朱檀墓、临淄郎家庄、临沂金雀山、临沂银雀山、莒南大店、沂南北寨、安丘董家庄等一批大型墓葬，收藏了大量珍贵出土文物，使馆藏文物的数量和质量不断提高，诚为精品荟萃，蔚为大观。

山东省博物馆镇馆之宝是商代亚丑钺。

山东博物馆的商代亚丑钺因笑容而出圈，将遥远年代的快乐情绪传递给走进博物馆的每一个观众。亚丑钺正反两面铭“亚丑”二字，故得此名。其实钺这种器型是由斧发展而来的，大约出现于新石器时代晚期，除作为兵器和刑罚器外，还是王权的象征。

如今将文物与表情包结合，是传统与流行碰撞的创意制作，也是文物走下神坛，从小众走向大众的一种方式。

亚丑钺在古代的用途

钺在古代有着几种不同的用途。首先，它是一种实用的作战兵器，《史记·鲁周公世家》载：“周公把大钺，召公把小钺，以夹武王。”即是以铜钺作为守护的武器。

《殷本纪》也说：“汤自把钺，以伐昆吾，逐伐桀。”可见钺应是具有一定身份地位的王公贵族使用的武器。由此又引伸出钺的另一个用途，即权力的象征。另外，钺还是一种刑具，《说文解字》：“钺，大斧也。”《国语·鲁语》载：“大刑用甲兵，其次用斧钺。”

韦昭注：“斧钺，军戮。”总之，钺除作为一种特殊的武器和刑具外，更重要的则是权力和社会地位的象征。

公交线路：brt5路，全程约149公里。

从济南火车站步行约480米,到达火车站。

乘坐brt5路,经过18站, 到达省博物馆站。

步行约390米,到达山东博物馆。

山东博物馆简介：

山东博物馆位于山东省济南历下区经十东路11899号（燕山立交桥东2公里），成立于1954年，是新中国成立后建立的第一座省级综合性地志博物馆，现代化程度高的大型综合性博物馆。该馆珍藏有不少国家级的文物，如东平汉墓壁画、《孙子兵法》竹简、颂簋、郑燮双松图轴等十分珍贵，具有较高的史料价值。

山东省博物馆建筑汲取中华传统文化中天圆地方、天人合一、人与自然和谐发展的理念，气势宏伟，博大精深。主体建筑面积829万平方米，高74米，平面为边长136米的正方体，分上下两部分。上部为银白色半圆形穹顶，穹顶形似泉水，是省会济南的象征，以趵突喷涌为代表的泉水、泉韵、泉文化，生生不息，源远流长。 下部为庄重稳健的灰

色四角内切立方体，时尚而具雕塑之美；建筑的四个立面中部设计了简约宏大的柱廊阵列，增强了博物馆建筑所应有的浑厚凝重风格；外墙装饰选用泰沂山脉独有的雪花青石材，庄重典雅。

山东博物馆山东博物馆，坐落在济南市区主干道经十路东段，2010年11月16日正式向社会开放。占地34000平方米，建筑面积21000平方米，馆藏历史文物14万余件，近、现代文物及文字资料13万余件(册)，自然标本8000余件。

以下是馆藏十大精品山东博物馆：

1、蛋壳黑陶杯（龙山文化）

1960年山东潍坊姚官庄出土，整器为两部分套合，以轮制而成，器壁薄如蛋壳，表面乌黑光亮，是典型龙山文化的特征性器物，代表山东博物馆了中国远古时期制陶工艺的最高水平。

2、红陶兽形壶（大汶口文化）

1959年山东泰安大汶口遗址出土，仿生陶器的红陶兽形器，在新石器时代发现的陶器中较为罕见，造型生动，是5000年前难得的一件艺术珍品，也是山东大汶口文化独特的代表。

3、亚丑钺（商代）

1965年出土于山东青州苏埠屯1号商墓，是商代礼仪重器、王权的象征，两面镌刻的铭文表明此钺的持有者是商代著名望族“亚丑”族群。该器器型硕大，十分罕见，是殷商末期青铜钺的典型代表。

4、甲骨文（商）

原为清末罗振玉旧藏，1954年入藏山东博物馆，甲骨文总量居于在全国同类收藏单位前列，其中“鬼方”卜辞记载山东博物馆了商代的敌方部族，“_”是甲骨文中唯一带有“金”字旁的文字，“虹不隹年”则记载了彩虹天象，均为难得一见的稀世珍品。

5、鲁国大玉璧（战国）

1977年出土于曲阜鲁国故城战国墓。此玉璧外径328厘米、孔径116厘米、厚06厘米，是战国玉璧中形制最大的一件，是山东博物馆大厅穹顶玉璧的原型。

6、颂簋（ 西周）

高301厘米，口径242厘米，盛食器。制作于西周晚期，为周宣王时器。

7、《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简（西汉）

1972年4月10日发现于银雀山汉墓。失传1700多年的《孙膑兵法》与《孙子兵法》同时出土，解开了历史上关于孙子和孙膑其人其书有无的千古之谜。

8、东平汉墓壁画（汉）

2007年发现于山东东平县，是山东地区迄今发现年代最早、保存最完整、艺术水平最高的壁画。下图据说画的就是孔子见老子图。

9、九旒（liu）冕（明）

1971年出土于明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀墓，是我国截止2012年发现唯一一件保存完好的明初亲王冕冠实物，是研究我国古代服饰、礼制极为珍贵的实物资料。

九旒（liu）冕（山东博物馆官网）

10、郑燮双松图轴（清）

1954年入藏山东博物馆，此画事郑板桥中进士第一年送给肃翁的作品，图中一远一近两棵松树意寓同学品格高洁，树下有几杆修竹，怪石兰草，更是板桥擅长之笔。画中长篇题记，讲述了同学之间的情意，该作品书法绘画俱佳，保存品相极好，是板桥难得一见的珍贵作品。

来自山东博物馆官网

山东博物馆十大镇馆之宝有：亚丑钺、蛋壳黑陶杯、颂簋、红陶兽形壶、鲁荒王九旒冕、西汉兵法竹简、鲁国大玉璧、东平汉墓壁画、文甲骨、《双松图》。

1、亚丑钺

亚丑钺，又称亚丑钺，商代青铜钺，1965年出土青州苏埠屯1号商墓，现藏山东省博物馆。亚丑钺共出士两件（另一件大钺现藏中国国家博物馆），此件通长327厘米，刃宽345厘米，钺正反两面铭“亚丑”二字，故得此名。

2、蛋壳黑陶杯

该器制作工艺复杂，器型规整匀称，薄脆如蛋壳，保存完整，实属罕见，是山东新石器时代考古最重要的发现之一，也是典型龙山文化的特征性器物，代表了中国远古时期制陶工艺的最高水平，在世界范围内也是绝无仅有的，为国宝级文物，山东博物馆的镇馆之宝。

3、颂簋

颂簋，西周时期的青铜器。高301厘米、口径242厘米。敛口，鼓腹，圈足下另有三小足；口上有高隆盖，盖与器母子合口，盖顶有圈状捉手；腹部两侧有兽首半环耳并垂珥。

在装饰上，颂簋的器口和盖沿各饰一周兽目交连纹（或称窃曲纹），中间像眼，两侧各连接一回勾状曲线。这种纹饰是从动物形象，确切地说是从一种卷曲的龙纹变化而来的，主要流行于西周中晚期，也是当时青铜器上的主要纹饰之一。

4、红陶兽形壶

红陶兽形壶，新石器时代大汶口文化陶器，1959年出土于山东泰安大汶口遗址，现藏于山东省博物馆。红陶兽形壶高216厘米，夹砂红陶，通体磨光，遍施红色陶衣，光润亮泽。

器型呈猪形，圆面耸耳，拱鼻，张口，四足，短尾上翘，耳穿小孔，背装弧形提手，尾根一筒形注水口，可受水，嘴可注水，体肥壮。

5、鲁荒王九旒冕

鲁荒王九旒冕，1971年出土于山东省济宁市邹县（今邹城市）尚寨村明鲁荒王朱檀墓，国宝级文物，现藏于山东博物馆。旒冕，是帝王的礼帽，只有皇帝、太子、封王才能佩戴。

6、西汉兵法竹简

西汉兵法竹简，1972年出土于山东省临沂市银雀山西汉墓，现藏山东博物馆。银雀山汉墓出土的简牍包括四类书，第一类是兵书，第二类是论政论兵之书，第三类是数术书，其余归入其它类。

7、鲁国大玉璧

鲁国大玉璧，战国时期玉璧，1977年出土于山东省济宁曲阜市鲁国故城遗址，现藏于山东博物馆。玉璧在古代社会中扮演着重要角色，其中最主要的功能之一是殓葬，这件鲁国大玉璧即为殓葬玉璧。

8、东平汉墓壁画

此壁画出土于东平汉墓，墓葬内壁画内容丰富，布局匀称合理。其所绘内容有红日、三足乌、对饮图、仕女图、升仙导引图、拜谒图、武士图、乐舞杂技以及方相氏驱疫仪式等。

9、文甲骨

文甲骨指刻在龟甲或兽骨之上的文字，它是中国目前已知最早的成体系文字，被称为中国汉字的起源，为中华民族珍贵的文化遗产。

10、《双松图》

此图纵201厘米，横101厘米，纸本墨笔，是郑板桥中进士第一年送给好友肃翁的作品。图绘水墨双松，一主一辅，一浓一淡。两棵松树意寓同学品格高洁，树下有几杆修竹，怪石兰草，更是板桥擅长之笔。

山东省博物馆简介

山东省博物馆是新中国成立后建立的第一座省级综合性地志博物馆，成立于1954年。当时的馆址分为东西两院，东院位于济南市广智院街广智院旧址，系1904年英国浸礼教会牧师怀恩光创建，原是中国境内最早的博物馆之一。

西院位于济南市上新街世界红万字会济南母院旧址，原是一处融道、佛、儒、基督、伊斯兰五教合一的宗教团体驻地，1942年建成。