以河南郑州郭氏宗谱为例，其辈分表为：

武大新彦守，志承永世朝；

万尔生长太，明廷载元良；

汝其成先德，庆绍纪锁昌；

繁衍克和顺，家传本诏同；

洪基秉真正，迁祖思光隆；

师学化士法，京周文航兴。

传世的抄本有明郭萌修《泉州郭氏族谱》、丁惠之重修《郭氏奇山义房家谱》(1896)、郭其五撰《郭氏外引分支世系》(1891)、佚名重抄本《温陵螺阳奇山郭氏族谱》(1925～1931)、佚名重抄本《华山里顶前架郭氏家谱》(1940～1950)。

根据族谱记载进行的调查表明：明清以来，郭姓后裔分支迁居晋江县、龙海县、平潭县、江镜镇、宁德市，浙江的苍南县、富阳县、台湾省的鹿港以及菲律宾等地。

扩展资料：

家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其作用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。它以记载父系家族世系、人物为中心。

-郭氏族谱

-家谱

湖北浠水郭氏字辈：“立本习能迪强”。

湖北黄梅郭氏字辈：“惟学承在善新明德”。

湖北襄阳郭氏字辈：“必定长久天开景运”。

湖北孝感满族郭氏字辈：“功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春”。

湖北安陆郭氏字辈：“永世文应尚显万中正诒泽定远永治先型敦崇原本子名世守封显万德全隆首高取大士品皇堂正发惟显名扬志有文章书万载庆德贤□儒子益光”。

山东胶州郭氏字辈：“元肇维人方振承绪玉胜佳年”。

山东日照郭氏字辈：“奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌”。

山东枣庄郭氏字辈：“明学振万方依允”。

山东东平郭氏字辈：“长荣克延忠”。

福建晋江郭氏字辈：“祖肇汾阳支分自漳奇立主应赓奕文章高齐育庆亶席亨康膏童豪颜交序亭庠雍廉意度玄衮褒唐京赢广庇帝座方襄膺庸庶享言永音商”。

福建南安蓬岛郭氏字辈：

字行：“元世人卿相治朝重正方令公家谱远颍守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年光”。

名行：“姬箓渊源永云礽钻绪宏先民隆矩矱后世懔遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

福建南安官桥郭氏字辈：“显成世述一国荣叔元世人卿相治朝钟正方令公家谱远颖守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年功姬箓渊源永云礽钻绪宏先民明矩矱后世怀遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

福建安溪回民郭氏字辈：“孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保”。

湖南炎陵郭氏字辈：“文学尊孔孟英俊垂名远惠兰延清香世代表忠良”。

湖南嘉禾郭氏字辈：“筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功”。

湖南上湘郭氏字辈：“启秀端正存真葆良诗书济美孝友聊芳英俊绳立家声代扬祖功宗德上锡恩光”。

江西万载郭氏字辈：

岳公房支派：“大端方桂棠华发定荣昌贤俊儒中瑞文明兆吉祥”；

合族通派：“凤权汝子孟元城山海从长秀绍金台士为师世有恩锡盛朝堂功勋在显扬谦和傅祖德家国统生光”。

江西定南郭氏字辈：“传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣”。

河南开封刘店郭氏字辈：“世田好三云书中先有文道德全家宝万代永乐祥”。

安徽涡阳郭氏字辈：“希文尚允兴传学”。

江苏江宁郭氏字辈：“高才立志良”。

四川成都郭氏字辈：“应永存先德子”。

河北正定郭氏字辈：“旺怀朝廷风立树青”。

东北黑水郭氏字辈：“克大基业嗣炳宏谟贻谋燕翼绳武缉熙昌时名世翊运宣猷家珍兆远奕叶重光”。

郭氏溶公支派字辈：“仕可原崇本廷世德贤良宏龄起昭穆光彩焕文章凤诏宗纶锡鸿勋振羽翔储材培杞梓历运蔚琳琅济用商家楫农明晋国庄图书圶璧映谟烈鼎铉彰”。

新加坡郭氏字辈：“长仕谏怀云雨百里瑞天定朝清廉启国家廷献文明行笃必有克诚用垂式宜尔子孙以介景福”。

郭氏一支字辈：“毓人光祖成士绍宗怀仁恩义道大德鸿实行宪法民心咸悦安乐富强永保华国”。

空飞舞中华姓氏家谱溯源之郭姓寻根访阳曲 ！

　　郭姓是一个相当古老的姓氏，渊源有四。“禹乘二龙，郭支之驭”，相传夏禹有两个驭手叫郭哀和郭支，他们是有史记载的最早的郭姓人。商代的郭崇被认为是郭姓的另一始祖。周代虢国的子孙后代则是当今郭姓最大、最主要的一支。史载，东周时平王封虢叔裔孙虢序于阳曲，虢序被称为“虢公”，因“虢”“郭”同音，又叫“郭公”，后代遂有郭氏。古阳曲在今山西省太原市阳曲县境内，是郭姓的诞生之地、根植之所。

　　初春的太原乍暖还寒，夜里一场春雪，更将这座北国古城打扮得银妆素裹，分外妖娆。怀着寻访郭姓祖根的热情，我们太原市政协文史委员会一行七人冲风冒雪，驱车北上，直奔市区东北的阳曲县境。

　　太原是华夏汉族大姓望族祖根麇集之地。举国大姓之最的王姓，便是从太原晋阳（今市属晋源区）滥觞，继而流播海南外，成为世界最大姓氏的，故有“天下王氏出太原”之说。至于郭姓，也是汉民族大姓之一，名列中华姓氏第十六位，其祖根也在太原市阳曲县。

　　说起郭姓历史，可谓根深叶茂，源远流长。同行的王老是一位对姓氏素有研究的文史学者，行车无事之余给我们讲起了郭姓的起源。他说，先秦时期中国的姓和氏并不是一回事，姓和氏变为同一概念是在汉代以后。比如郭姓，它原本不是姓，而是氏，先有姬姓演变为郭氏，后来姓、氏同一，就称郭姓了。

　　史载，“三代”之一的周朝是由姬姓创立的。周武王姬发建周时实行分封制，把他的叔父虢叔封为西虢诸侯，虢仲封为东虢诸侯。西虢地处虞国和郑国之间，在今陕西省宝鸡市境内，东虢在今河南荥阳境内。周平王东迁洛阳后，将西虢作为赏赐，划给了东迁时护驾有功的郑国，西虢遂亡。平王此举引起许多诸侯国的不满，若干年后，逐渐强盛的楚国欲北上争霸于诸侯，遂以平王灭东虢之事为借口，举武力威胁周王室并吞并了西虢之地。周天子慑于楚庄王的威势，只得找到虢叔的裔孙虢序，将他封于阳曲，作为一种补偿。虢序又称“虢公”，乃郭姓得姓始祖。

　　同车的小杜问道：“虢序被封阳曲，他姓虢，又不姓郭，阳曲应该是虢姓的再封之地，怎么又成了郭姓的开姓之源呢？”

　　王老不紧不慢地说：“虢与郭同音，虢序受封阳曲后虢转变为郭，虢序遂转为郭序，虢公也就是郭公，这样郭序就成了郭姓的开姓之祖，阳曲也就成了郭姓的诞生之地、根植之所。”

　　三十公里路程在人们的对话中不觉走完，车停在了阳曲县政府门前，县政协领导已在楼前迎候。“春雪不积时”，大雪之后，阳曲城外的农田白茫茫一片，城内却只有屋顶、楼顶覆盖了一层含水带气的白色晶体。为不耽误时间，我们没有下车，在县里同志的引导下径直向郭氏纪念馆所在地——“东南洼”村驰去。县政协的同志告诉我们，阳曲境内已难觅与古虢国和虢公有关的文物遗存，只在东南洼村有一个建于明代的郭氏祠堂，现在已辟为郭氏纪念馆，里面供奉着郭氏先祖的牌位，是郭姓人寻根谒祖的必到之地。

　　东南洼村距县城不远。途中，我们乘便探访了阳曲故县遗址——隋唐时代的汾阳城。经历了1500多年的岁月沧桑，古老的汾阳城已难寻昔日的辉煌，展现在我们眼前的是一爿爿坍塌的古城垣和一幢幢传统民居，只有那眼古老的“木井”还算历史旧迹。据唐《元和郡县图志》载：“（汾阳）县城，故木井城也，东魏孝静帝筑，城中有井，以木为箍，固名之。”原来，古城创建于北朝时期，因城半截为木箍券筑，上半截用青石圈砌，由于年代久远，留在井口青石上的绳痕竟有24道之多，最浅者2公分，最深的达9公分。当地百姓传言，这井也叫尚家井。当年筑井时，因土质疏松，井水常常泡坏井壁，轻者井水变混，重者井壁坍塌。有一位姓尚的筑井人独辟蹊径，依照制作木桶的工艺，将井壁用木头箍为井桶，这样既防止了井壁塌崩，又使井水常保清澈，使木井用了两千多年而不坏。阳曲在隋开皇十六年（596年）前为阳曲县，之后改称汾阳县，后又改名阳直，唐初恢复阳曲旧名，旋又改为汾阳县。这木井，便是阳曲故城数千年历史的见证。

　　离开木井城北行数里便到了东南洼村，它坐落在汾河支流杨兴河南畔，是一个古老的村落。据说村子原住民全为郭姓，后来不断有他姓迁入，现全村140余户仍以郭姓为主。郭氏纪念馆是在郭氏祠堂的基础上建立的，它坐南朝北，坐落在村西的黄土坡上，是一个占地两亩的三进院落。同行人说，正门前原有一棵数百年树龄的古树，可惜去年毁于大火，现仅存粗壮的树干，似在诉说历史的沧桑。

　　纪念馆的主要建筑为中院“始祖祠”，祠堂为明清硬山式建筑，堂中塑有远祖虢仲、始祖郭序、名祖郭子仪三尊座像。祠堂顶额绘有人文初祖、武王伐纣、虢仲立国、序封阳曲以及子仪王等九幅彩绘，提要钩弦地叙述了郭氏为炎黄子孙、枝出姬姓、立国河南、开始阳曲的数千年迁徙演变史。

　　陪我们参观祠堂的前村支书郭四货老人介绍说，阳曲县郭姓很多，有以郭姓命名的郭家堡，还有家社、北社、南社、大卜等郭姓大村。海内外的郭姓大多以阳曲为祖根所在地。历史上，有名的郭氏地望如以三国名宦郭嘉而享誉的颖川郭氏，以唐代名将郭子仪而闻名的华阴郭氏，以东汉郭泰而传名的昌乐郭氏，以及冯翊郭氏、京兆郭氏等，都源出太原阳曲，统称太原郭氏，是为郭氏正宗。

　　郭四货祖祖辈辈居住在东南洼，他本人曾为村支部书记、村长，现年龄大了不再任职，与儿子住在一起，安度晚年。谈起郭姓文化，老人眉飞色舞，滔滔不绝。据他说，郭氏一门英雄极多，其中饮誉世界者，非汾阳王郭子仪莫属。有人说郭姓源出今山西汾阳县，因为郭子仪祖籍在汾阳，其实不然；要辨明郭氏祖根，首先要了解汾阳县得名的历史渊源。汉代的汾阳县就是后来的阳曲县，而随唐时曾复用汾阳之名。我国古代以山南水北为阳，汾阳即是指汾水之阳，最早的汾阳县就在今阳曲县境，汾河之北。而现今的汾阳县却在汾河之西，明朝以前叫做西河县，直到明万历二十三年（1595年）才更名为汾阳县。这两个汾阳县南北相距数百里，当然不能混为一谈。

　　老人继续说，郭子仪受封“汾阳郡王”是唐肃宗上元二年（761年）的事。郭之被封，是因为古代有“凡所封邑，必取得姓之地“的规矩，郭姓的祖籍是当年郭公受封的汾阳（今阳曲），所以郭子仪便得了“汾阳王”的爵名，而这个“汾阳”与明代的汾阳（即今汾阳县）没有丝毫关系。

　　时间过得飞快，不觉已是日照中天，我们恋恋不舍地告别了东南洼村。午饭后，县政协的同志提议赴柳林河汾河二库景区和悬泉古寺一游。客随主便，我们放弃了午休，直驱阳曲西山。

　　地属阳曲的柳林河汾河风景区是一处集自然风光与人文景观为一体的旅游胜地，景区内有新建的汾河二库大坝，有古老的悬泉古刹，有险峻的西山群峰，还有碧波荡漾的高山清湖——汾河二库，其中最有名的是悬泉古刹和古刹栈道。古寺镶嵌在悬崖峭壁之间，上覆危崖石檐，下临滔滔汾河，一条仅容单人行走的栈道蜿蜒曲折，一会儿探出山间缝隙，一会儿突出石崖之外，直把游人引入古刹后院。据当地百姓讲，在现在的栈道行走其实有惊无险，当年的栈道才叫“惊煞老子、吓煞娘”呢。

　　关于悬泉寺，《阳曲县志》有载：“悬泉寺，地名五梯崖，又名七佛山，路小而险，上列悬崖，下临汾水，上有七佛堂峭崖滴水，额曰‘悬泉’，有宋崇宁碑记。”然而，沧海桑田，宋代之碑早已不见踪影，只有一通明万历年间树立的《重修古刹悬泉寺碑记》石碑，经风侵雨蚀，依稀可辨几字：“兹有晋阳城，乾方二舍余里，澜柄官山上下，亦号古刹悬泉寺。”至今此寺创于何年，就不得而知了。今存寺宇大约重建于明成化三年，山门前第一景为“悬泉滴水”，清莹的泉水从20多米高的山崖下滴流而下，形成水瀑，游人无不在此顿足、戏水、拍照。进入山门依次为伽蓝殿、大雄宝殿、地藏殿、观音堂、经阁楼、七佛阁和980米长的古栈道。逐一观赏，均各有特色，可谓溶古、秀、奇、险于一炉。

　　阳曲县还有很多值得探访的胜景，比如金代遗建“不二寺”，无梁大殿“大王庙”，“开化寺”金代彩塑，北门锁钥“石岭关”上古老的杨广栈道，神奇的鲁班试斧石，以及古柏森森、泉水潺潺的“三藏古寺”等，难以一言尽述。如不涉足亲临，难以领略其中精妙。

　　天色将暮，鸟宿归林，带着方兴未艾的游兴，我们完成了这次郭姓寻根之旅，乘车跃入苍茫的山间。

以上希望对你有帮助！

商州区腰市镇上集村郭氏家族为唐朝大将军郭子仪后裔。 该村现保存有完好的郭家祠堂和《郭氏家谱》。

郭建军家保存的《郭氏家谱》编撰于清代咸丰年间(1851--1861)，记载了唐朝大将军郭子仪始祖广意，原籍山西太原府曲阳县，汉授光禄卿，传至郭子仪为第七世，出生在陕西华县莲花寺镇西马村。第十八世郭秀于明洪武年间(1368年)授命南征，出谋至胜，官至督府，举家由河南省阌乡县西董村迁至商州腰市定居，并建宗祠，以祭先祖。郭秀卒后，葬于商州中乡川，即腰市镇中乡郭村。

郭家祠堂位于腰市镇上集村，占地面积1600多平方米，建筑面积近600平方米，经历代维修重建，现存建筑为清代风格。其中过厅、前厅、正堂各3间，厢房4间，戏楼3间，共计16间。戏楼与主体建筑南北之间为千余平方米的大院。整个建筑的墙壁、梁架、檐枋、檐板内外，保留了大量壁画、绘画、书法、题记。其中前厅西山墙所画一幅壁画高25米，宽6米，如今仍可辨认。内容为郭子仪平安史之乱，收回纥、土藩的功绩故事。绘画近300幅，书法、题记30余处(幅)。绘画形式有描金、水墨、堆彩等。绘画内容涉及八仙侍女，农耕牧养，砍樵打柴，书法绘画，垂钓狩猎，生活宴饮以及狮兽、花卉等。是商洛发现的各类古代建筑中保存较完整，存量较多，极有价值的古代建筑彩绘艺术。郭家祠堂内原来还保存有大量朝廷命官，文人雅士，以及郭氏后世的牌匾、楹联，“文革”期间遭到毁坏，现存有少量，内容在《郭氏家谱》中都有收录。祠堂内还存有碑石，《郭氏家谱》中收录有碑文10余通(篇)，内容涉及郭氏家族的迁徙，家谱编撰，祠堂创建、重建、维修、购地置业等内容。最早时间为清代嘉庆十四年(1809年)，晚到清代同治七年(1868年)。在《郭氏家谱》二部中，详细记载了郭氏家族由始祖广意(汉授光禄卿)迄今，已传40代，2000余年的迁徙、传承，特别是以其第七世孙郭子仪为代表的众多郭氏家族后裔历代为朝廷命官的生平业绩。另外，还记有距上集村约5公里处的中乡村郭村郭氏家族墓地等情况。

如今，腰市镇上集村按《文物保护法》的规定，在区文物管理部门的指导下，健全了祠堂文物安全保护制度，并与陕西郭子仪研究分会取得联系，从泰国郭子仪研究会请回郭子仪画像，为该祠堂增色不少。商州区文物管理部门按省市文物部门的要求，认真调查，整理出了详细的文字、图等资料，准备将郭家祠堂逐级推荐上报国家文物部门，申请第六批全国重点文物保护单位。

据了解，祠堂类建筑是我国封建社会中宗族关系的实物载体，是封建家族祭祖、议事等的公共活动场所。商州境内共发现祠堂类建筑20多处，但不论从其创始年代、建筑规模、保存完好程度，还是祠堂本身所具有的文化内涵来看，都不能与郭家祠堂相媲美。 泉村 (清) 王时叙

豁然开朗是泉村，紫峪黄川俗并敦。

槐柳荫中隐篱舍，桑麻影里见鸡豚。

全诗的意思是，虽处于群山环抱之间，北乡的泉村这一块地方却豁然开朗，土田平旷。它和邻近的紫峪、黄川一样，风俗敦厚。村庄里扎有篱笆的房舍都隐现在槐树柳树掩映的团团绿荫中间，种有桑、麻的田地里常常可以看到村户人家饲养的鸡和猪相互奔逐的影子。

这首诗写的天真自然，没有任何藻饰。语言也浅显明白，和我们日常口语区别不大。确似泉村的旧日甘泉，目与之接，神清气爽；以口尝之，则沁人心脾。个中原因无它，主要是作者情感明朗，没有遮掩矫饰，更没有人为地拔高，仅依照泉村的本来面目(地方好、环境好、人更好)如实写去，初尝似觉无味，咀嚼之后，回甘之味便会津津然生于口辅之间。

“俗并敦”，风俗都同样纯朴敦厚。“豚”(tun)：原指小猪，此泛指猪。

郭子仪一生有八个儿子，其中六人是王氏所生，所有8个女儿都是王氏的嫡女，仅从生育的频率和数目就可推断两人的感情深度，从王氏的墓碑记载可知，郭暧是郭子仪和王氏的嫡子，后来成为升平公主的驸马，郭映是郭子仪最小的儿子，也是与王氏所生的幼子。

王氏去世之时，郭子仪悲痛欲绝，不能自抑，停柩几近半年，不忍将爱妻下葬，最后实在没有办法，才送爱妻入土为安，请名士杨绾撰写碑文，为王氏的一生写下深情的回忆。

出生太原王氏的名门仕女有夫如此，情深似海，真是复有何憾，她嫁的是一个顶天立地的大丈夫。

郭曜、郭旰、郭晞、郭昢、郭晤、郭暧、郭曙、郭映。郭曜，袭代国公，太子宾客。郭曜子郭锋（《旧唐书》记作郭鉾），百户云。郭晞，郭子仪第三子，随父征伐，屡建战功。任御史中丞、转御史大夫，累封赵国公。逝世后追赠兵部尚书。

郭晞长子郭钢，累封赵国公，赠兵部尚书。郭晞次子郭钧，郭钧子郭承嘏。郭晞孙郭承嘏，刑部侍郎，赠吏部尚书。

郭晤子郭鐇，百户云。郭暧，娶唐代宗女升平公主。赠尚书左仆射，一女：郭氏为唐宪宗郭皇后，生唐穆宗。四子：郭铸、郭钊、郭鏦、郭銛。郭暧子郭铸，袭封。郭暧子郭钊，妻沈氏，沈氏母为唐代宗女长林公主。

三子郭仲文、郭仲恭、郭仲词（《旧唐书》记作郭仲辞）。郭暧孙郭仲词娶唐穆宗女饶阳公主为妻。郭暧孙郭仲恭娶唐穆宗女金堂公主，历詹事府丞。

郭暧子郭鏦，娶唐顺宗女汉阳公主李畅，赠尚书左仆射。郭暧子郭銛，娶唐顺宗女西河公主，无嗣，以公主前夫沈翚子为嗣。郭曙，金吾大将军，终祁国公。

郭子仪

郭子仪为国操劳二十余年，经历四代皇朝更替，二度担任宰相。生前，郭子仪的画像被挂入凌烟阁，凌烟阁尘封了一百多年后为郭子仪开启;逝世时，郭子仪的墓葬在肃宗建陵中作为陪葬。关于郭子仪的墓葬纪念有很多，郭子仪墓、汾阳王庙、汾阳王纪念堂。

郭子仪的墓如今在陕西省礼泉县，即唐肃宗的陵墓中。郭子仪因为平定安史之乱受到了肃宗的重用，死后亦在肃宗身边守护着帝王。郭子仪逝世时享年85岁，德宗五日不上朝以此表示哀悼。诏书中，德宗把郭子仪比作这类人，料事如神懂得统御全局，赞扬他的丰功伟绩。赐绢布、麦石作安葬费用。本来被追封为太师，坟高一丈八，朝廷感念郭子仪特意下诏称郭子仪的坟可高为二丈八，为他破了例。郭子仪下葬当天，赐谥号忠武，百官悲伤。

汾阳王庙位于陕西彬县，是韩游瑰为了纪念郭子仪所造。这座庙是已知的最早的汾阳王庙，可惜之后被毁，面目全非。在福建长乐也有一座汾阳王庙，保存完好，时代久远。明代修建的汾阳王庙也被毁，位于山西汾州。

汾阳王纪念堂位于山西汾阳城，纪念堂中立着郭子仪塑像。整个纪念堂属于市博物馆，供郭氏后裔来祭拜郭子仪。

郭子仪子女后代分布

郭子仪的子孙后代遍布范围极广，主要是在陕西一代，当时郭子仪被封为“汾阳王”，汾阳就在陕西省，但是也有很少一部分族人迁徙去到了同安县。从郭氏家谱处入手，想要知道郭子仪子孙后代的分布并不是一件难事。

郭子仪的后代主要分布在陕西省的板桥郭村等地。他长子郭曜后裔有两支迁徙。一支迁往河南固始，五代郭嵩迁往福建福州，渐渐的又从海边州县迁往海外;一支五代郭在徽迁往江苏南京，其后裔又迁往江西、湖南、广东等地，也有人再次迁出海外。

六子郭暧后裔有七支迁徙。一支迁到江西。一支在五代时前往杭州富阳，由富阳迁到福州，由福州迁出海外。一支在五代到山西，后子孙散居在南方各地。一支在五代时迁到山西，由山西迁到安徽。一支迁到安徽后，由安徽迁到江苏。一支因汾州大雨山崩，迁其附近。一支迁到江苏，由江苏到湖南，在从湖南到四川、贵州、广西各地。

七子郭曙由一支从汾阳迁到河南再到宁波鄞县。

他们经历一千多年，遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后又从福建、广东等地陆续迁海外。台湾郭氏族人就是从沿海各地赴台的。世界上的郭姓华裔、华侨主要集中在亚州。

瑶厦郭氏敦本是指郭姓瑶族人，属于敦本辈分。敦本是瑶族中的一种常见辈分，指先祖在古代时期经历了艰苦卓绝的困难和磨难，终于取得成功，后代子孙为了纪念先祖的功绩，将其作为辈分传承下来。瑶族是中国少数民族之一，主要分布在广西、湖南、贵州等地。瑶族人重视家族和宗族，辈分制度是其重要组成部分。瑶厦郭氏敦本辈分是瑶族文化的重要组成部分，代表着瑶族人的尊严和荣誉。在瑶族社会中，敦本辈分代表了一种特殊的身份和地位，是瑶族人自我认同和社会认可的重要标志。