潘氏家谱

栏目:资讯发布:2023-12-02浏览:1收藏

潘氏家谱,第1张

  潘姓源出多条,你要先搞明白,你这一支是从哪里来的。

  1、出自芈姓,为春秋时楚国公族潘崇之后,以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载,颛顼后裔陆终生有六子,第六子名季连,赐姓芈。周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国,公元前740年,荆君熊通自封为武王,他的儿子于公元前689年改国号为楚,称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师,其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏。从此,潘姓在楚国成为有势力的家族,潘姓因此而来。

  2、出自姬姓,为周代周文王裔孙伯季之后,以邑名为氏。据《元和姓纂》所载,周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑(今陕西省西安、咸阳一带),其子孙遂以邑名为姓,称为潘氏。

  3、出自姚姓,为上古舜帝之后,以国名为氏。据《中国姓氏》载,舜帝生于姚墟称姓姚,建都潘(今北京市延庆县东北),后潘地移至今陕西省兴平北。商朝时,舜的后裔建潘子国,商末被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓,称为潘氏。

  潘国静字齐佑4、出自他族改姓:

  ① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。

  ② 清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。

  ③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有潘姓。

关于潘氏的姓氏来源说法为下:

  出自姬姓,为周文王子毕公高后。毕公高封其子季孙于潘,附庸于毕国。据说其地在今陕西省北部,子孙以采邑命氏。

  出自芈姓,春秋时楚国有潘氏,见于家传者始租为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。 《 通志。氏族略三》 :"潘氏,芈姓,楚之公族,以字为氏。潘崇之先,未详其始或言毕公高之子季孙食采于潘,谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父,恐自楚往也。汉有潘瑾,后汉有潘勉。"

  出自北方鲜卑族,后魏时,代北鲜卑有姓破多罗者,后改潘氏。

由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇的儿子潘尪,为楚大夫;孙子叫潘党,继为大夫。

聚集地(迁徙分布)

潘姓,从人数上说,是台湾的第四十二个大姓,大都聚住在北部的台北等县。潘姓自闽迁台的资料,却非常丰富。据记载,永历二十八(公元1673年),有一位潘步曾在族后盖寮捕鱼;康熙二十年,有潘、蔡、王、洪、李、白六姓,倡建今高雄市旗后妈祖宫;乾隆末年,有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县石门乡的德茂、富基、七股三村,以及有潘碧公入垦同乡的老梅村等等。

堂号

 "黄门堂":晋代潘岳为河阳令,累官黄门侍郎,诗作是最好,和陆机合称"潘陆"。

  潘氏又以"荥阳"为其堂号。

家乘谱牒

  山西:荥阳重修潘氏宗谱四卷、潘氏合谱一卷、潘氏族谱不分卷;

上海:潘氏家谱六卷;

江苏:山阳潘氏统宗谱十卷、山阳潘氏统宗谱十二卷、淮安潘氏续修宗谱、润东顺江洲潘氏宗谱四军四卷、贤庄潘氏宗谱四卷、毗陵永宁潘氏续修宗谱十二卷、潘氏族谱十六卷、毗陵桃原里潘氏宗谱四卷、毗陵棠林潘氏宗谱十二卷首一卷、潘氏宗谱三卷首一卷、荥阳潘氏家谱不

分卷;

浙江:富桐潘氏宗谱八卷、萧邑崇化潘氏宗谱八卷首一卷、萧山钱清北祠潘氏宗谱六卷、慈溪潘氏宗谱四卷、吴兴纯孝里潘氏世谱、潘氏宗谱三卷、潘氏家谱不分卷、古溪潘氏家谱十二卷、东洋潘氏宗谱八卷、华墙潘氏家谱不分卷、临海潘氏宗谱四卷、荥阳潘氏宗谱二卷:

安徽:历阳潘氏宗谱四卷、庐江潘氏宗谱十四卷、新安潘氏宗谱四卷、新安潘氏宗谱不分卷、新安潘氏源流族谱、大阜潘氏族谱、潘氏支谱、六安潘氏宗谱十卷;

江西:万载湖源潘氏族谱三卷;

湖北:潘氏族谱四卷首一卷、潘氏宗谱十九卷、潘氏宗谱四十七卷、潘氏宗谱二卷、潘氏支谱四卷;

历史名人

  潘 耒:清初学者,博涉经史及历算声韵之学。曾参与纂修《明史》。

  潘奕隽:清初书画家,平生著述甚多。所到丛三松堂集77遍诵艺林。

  潘 恭:清初画家,其族第多人都是当时知名画家。

  潘平格:明清之际思想家,强调在日用实际上去求真理,提出"浑然一体"、"见在真心"的理论。著有《求人录》。

  潘柽章:明清之际学者,著有《国史考异》。顾炎武推其精审。

  潘 岳:以其文学才华及"美姿容"而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,为当时形式主义的代表人物。与陆机齐名。其《悼亡赋》为世传颂

亲爱的朋友:本文送给你,在胶东半岛的潘姓的祖宗应该是大名鼎鼎的宋朝开国英雄潘美。

潘姓在2007年4月24日公布为当代中国第37姓,在文登2007年底统计1641人,为第58姓。

文登潘姓之祖潘美(925-991),北宋检校太师、忠武军节度使,字仲询,大名(今属河北)府人。宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾,削秩三等。后加至同平章事(宰相)。卒年六十七,赠中书令,谥武惠。真宗咸平(999)二年,配飨太宗庙庭,追封郑王。潘美的墓在山东东平县白佛山脚下,那个村姓潘的特别多。潘美后裔元初久居文登,潘美影象祭祀至1966年扫四旧时在宋村寺前烧毁。

宋代的大将潘美,也是我国民间家喻户晓的人物,不过大家对他的印像都不好,把他列入”坏人”之林,当然,这主要是因为在著名的”杨家将”故事中,”潘仁美”扮演的是反派的角色,处处跟杨家过不去的缘故。

宋初的名将潘美,实际上这真是冤枉了他了。正史上的潘美,是宋太祖赵匡胤的一名大将,战功辉煌异常,曾经在宋太祖受禅之初,为宋室收复凶悍的陕帅袁彦,而巩固了赵家的天下。后来,他并又平定泽路扬州,下江南广东、云南,以大功累官至忠武军节度使,还被封为代国公。像这样一位杰出的名将,竟被”杨家将”的作者,随便地在他的名字中加个”仁”字,就把”潘仁美”塑造成了一个反派的角色。

潘姓祖籍1元以前由小云南迁入海阳凤城北五里,元初时迁入高村汤西;2明洪武时潘可万由高村汤西迁入葛家潘家上口;3明初时由葛家潘家上口迁入宋村湾东寺寺前。4明朝初期由宋村寺前迁入二龙山前蔄山东床;5明初迁入文城北潘家夼;6明万历时由荣成靖海卫迁入候家潘家;7明时由蔄山东床迁入蔄山西黄岚;8清中期由蔄山西黄岚迁入界石倪家产小产;9清中期界石倪家产迁入界石西庵;10清咸丰时由蔄山西黄岚迁入蔄山裴家埠;11清末由界石倪家产迁入界石旸哩后。《文登姓氏》

绍兴潘氏,潘美后裔,支系

据《歙县迁苏潘氏家谱》引《徽州潘氏家谱》载:潘美灵柩葬于江南,潘氏始移家安徽婺源。潘氏家谱以潘美为立谱一世祖。至六世迁于歙县仁爱乡村,改为上下潘村。根据潘氏家谱旧谱——《徽州潘氏家谱》记载,旧谱创修于宋代,宋神宗元丰元年(1078)、宋度宗咸淳二年(1266)两次重修。

 江西吉安

  第二世起:惟之世茂再嘉奉兴荣宗道贵师发钟源树焕培鉴济栋炽基锦润标炳均锡汝材辉增

  浙江新昌

  行辈:东、壁、图、书、府、西、园、翰、墨、林、诵、诗、闻、国、政、讲、易、见、天、心讳:雍、熙、洪、茂、景、时、日、永、干、元、克、振、绍、先、志、云、礽、祖、水源字辈:仁、义、礼、智、信、薪、传、本、一、中、文、章、勋、业、贵、似、续、乃、兴、隆

  浙江永嘉

  讳:殷、方、从、德、公、崇、翁、如、中、士、若、祖、良、久、尚、大、时、朝、伯、仲、元、善、传、庭、训、承、宗、衍、庆、祥、聿、起、贤、令、嗣、光、昭、见、复、且行:遗、雅、荣、六、九、千、明、允、笃、诚、忠、肃、恭、惠、肇、新、庄、典、牍、孝、敦、睦、循、天、秩、谦、和、启、炽、昌、周、家、宏、业、焕、东、郊、保、厘、司

  浙江永嘉

  讳:殷、从(方)、德(从)、德、公、崇、翁、友、如、士、若、祖、良、永、尚、大、时、朝、伯、仲、廷、贤、希、景、季、文、玄、思、贯、通表:嘉、守、阐、复、世、君、之、光、元、孟、仁、以、宗、广、思、维、懋、久、世、文、手、秉、仍、邦、国、存、心、庆、道、成行:遗、雅、荣、六、九、千、明、久、笃、诚、忠、肃、恭、惠、肇、新、庄、典、牍、孝、敦、睦、丕、友、敬、仁、圣、启、忠、和 、士、若、祖、良、永、尚、大、时、朝、伯、仲、元、善、传、庭、训、承、宗

  浙江桐庐

  第四世起:元亨利贞英华昂俊彦

  浙江汤溪

  富、福、禄、永、康、宁、崇、高

  浙江浦阳

  万、蕃、茂、生、育、演、坚、学、文、通、全、升、政、顺、瑞、兴、宜、尔、子、孙、贤

  浙江松阳

  天、地、元、黄、宇、宙、洪、荒、日、月、盈、昃、辰、宿、列、张、寒、伯、元、国、继、嘉、延、景、承、益、起、学、思、肇、宗、长、大

  浙江浦阳

  行字母:蕃茂生育演、坚学文通全、升政顺瑞兴、宜尔子孙贤、遵崇源本意、姻睦序伦元讳字母:秉德承汝庆、君正在用士、世泰因才盛、家和大事成表字母:忠良永思孝、友信可邦廷、先川惟周有、此语洵其然

  西岸

  第六世起行字:肇、基、衍、庆、兰、桂、苾、芬、廊、庙、朝、天、子、书、堂、优、学、仕第六世起讳字:时、廷、尚、世、茂、应、元、士、国、家、可、发、其、祥、永、启、吉、昌

  浙江永康

  第一世起:礼、智、汉、柏、煌、封、镐、江

  安徽休宁

  景(应)文太忠尚可(世)德(时)一光谦

  浙江永康

  聪明睿知宽裕温柔发强刚毅斋庄中正文理密察溥博渊泉位禄名寿学问思辨道

  江苏苏州

  诵芬咏德缉熙晖章贻绪绵茂家荣国光

我们潘家来自山东省单县潘庄,山东单县潘氏家谱的字辈是:贻谟承燕翼 继世庆鸿光。其中“贻谟承燕翼 ”可能与"云缦日华,诒谋承燕翼;竹苞松茂,肯构焕飞"有关,是在故宫西宫后面的迪光殿前的一副对联 可能是咸丰写的。

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