这个中过80个状元，出了400个进士的家族是范仲淹的家族。一个家族能有这样的成绩着实让人感到惊叹，而家族这样的繁荣和昌盛自然与范仲淹本人是息息相关的。而他本人的思想和做法更是影响了后世的许多人。

范仲淹是宋朝的有名的宰相，他的家庭是非常的贫穷的，生活也是非常的艰难，但是他有自己远大的理想，希望自己能够有一番作为，之后能够改变贫苦的人的生活状况。他在读书的时候是吃不饱的，煮一锅粥要分四顿吃。他在这种情况下的努力终是获得了好的成绩，他成了一名宰相。范仲淹并没有因此而过上奢侈的生活，还是和之前一样，虽不是一天四顿粥的境遇了，但依旧非常的节俭。

范仲淹在购置房产的时候，发现那块地方的风水非常的好，就立即更改为学堂，让更多的人能够学习到知识，让那些有志的青年也能实现他们的抱负。而正是这所学堂培养出了400个进士，80多个宰相。面对风水不好的地方，他更是愿意自己去承受和面对断子绝孙的后果，也不让他人去遭受这样的结果，为他人着想。

他的收入更是贴补那些穷苦的人家，自己过得依旧是清贫的，但是他并没有忽视对孩子的教育。范仲淹的孩子在父亲的影响下，也是个个优秀。他有四个儿子，每一个都有很好的成绩，更是为外人称赞。范仲淹的后代们都有一定的建设，并且范氏家风一直长存，发展的势头也很旺。

1、断齑画粥：范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山 ，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。

成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年（1015年）进士及第，官至参知政事。

2、龙图老子：宝元元年至庆历三年（1038年—1043年）间，范仲淹以龙图阁直学士身份经略西线边防，改革军事制度、调整战略部署，构筑以大顺城为中心、堡寨呼应的坚固防御体系，西北战线固若金汤，夏人不敢犯。

西北边陲谣曰：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”羌人称范仲淹为“龙图老子”；夏人称其为“小范老子”，认为“小范老子胸有十万甲兵！”

3、三光风范：范仲淹忧国忧民，不图个人荣华富贵，从二十七岁进士及第到五十五岁主持新政，在漫长的官宦生涯中，范仲淹关心政治，每遇国家大事，总是慷慨直言，由于他直言敢为，曾在八九年间里三次被贬：1029年，范仲淹因谏言太后还政，被贬；接着又在废郭皇后上二次被贬；1035年，范仲淹上《百官图》第三次被贬。

范仲淹出任泰州时，征调民众4万多人，重修捍海堰。自天禧五年（1021年）至天圣四年（1026年）完成，新堤横跨通、泰、楚三州，全长约200华里，不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障，还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用，当地人民将所修之堤命名为“范公堤”，遗址迄今犹存。

景祐元年（1034年），苏州久雨霖潦，江湖泛滥，积水不能退，造成良田委弃，农耕失收，黎民饥馑困苦，范仲淹出知苏州后，根据水性与地理环境，提出开浚昆山、常熟间的“五河”，将积水导流太湖，注入于海的治水计划。

范仲淹以“修围、浚河、置闸”为主的治水经画，不但获得时舆的赞扬，还泽被后世，自南宋一直至元、明的两浙职守，都依照这个模式去整治水患。

-范仲淹

近一千年来，范仲淹的家族里出了80个状元，400个进士，这个家族为何会如此兴旺呢？纵观范仲淹的一生，不难得出这样一个深刻的道理：人一生在世，总离不开一个“拼”字。我们要在不同的年纪，“拼”的东西也要有所不同，这决定了一个人今后的福运。

1、少年拼命，立一生之基。

范仲淹从小家境贫寒，在他两岁时父亲去世。母亲带着他改嫁给长山朱氏，过着寄人篱下的生活，朱氏子弟还经常讥讽他。于是，他在很小的时候，便暗自下定决心以后一定要自立门户、出人头地。当时对于他来说，能改变命运的唯一途径就是读书。范仲淹先是在醴泉寺苦读，他每天只是煮两升小米粥，等粥冷却凝结后，分成4块，早晚拌点腌菜各吃2块来充饥。在他读书犯困的时候，不管多冷的天他就用冷水洗脸，头悬梁锥刺股。每天三更睡觉五更便起来了，他几乎整个青少年求学生涯都是这样度过的。

2、年少气盛，无所畏惧，正是拼命的年纪。

他为了在学业上可以更进一步，努力考入了当时著名的应天学院。他每天凌晨起来舞剑，白天又读书。虽然当时在书院条件已经不错了，但是范仲淹仍然还是每天以粥度日。同窗看到他学习如此刻苦，生活又这么困难，特地为他送来一些好的食物，但却被他谢绝了，范仲淹深知自己来学院的目的是读书，不是享乐。

3、中年拼德，做人之上品。

范仲淹人到中年，终于把生命中最艰难的日子熬过了，他金榜题名，身居庙堂。但是当一个人站得越高，就要看的更长远。他时常教导自己的儿子在平常的为人处事中，应当一大局为重，不要因为私取小名小利而招来大的祸患，以免悔恨。他这样做也是在时刻提警自己：不要因为眼前的利益，而不顾及自己品行和节操。

4、晚年拼运，养子孙之福。

人到了暮年，范仲淹来到被誉为“养老圣地”的邓州安享晚年。这么多年，他一直为国为民，劳心劳力，和家人也是聚少离多。从这以后，他终于能享受天伦之乐，颐养天年了，当然他最大的乐趣就是教育子嗣。在他悉心的教导下，他的四个儿子全都学以成才，每个人的生命都是有期限的，年轻时，血气重，精力旺盛，当然应该努力拼搏，但是随着年龄的增长，血气渐衰，就不需要千方百计地耗费心力去折腾了。

范仲淹（989年－1052年），字希文，号梦溪，北宋名臣、文化名人。他是范阳人，早年在家乡读书，后来考入了进士，成为了官员。范仲淹一生为政清廉，以忠诚著称，他曾担任过多个职务，如知州、参知政事等。他的文学才华也非常出众，是唐宋八大家之一，代表作有《岳阳楼记》、《滕王阁序》等。范仲淹为人正直，崇尚孝道，他的家风深受人们的尊敬。范仲淹逝世后，被追封为文忠王，后人称之为范文正公。

范仲淹的生平事迹

范仲淹的家族背景

范仲淹的家族是范阳范氏，是北方的一个大家族。范仲淹的祖先范叔，曾担任过汉武帝的太史令。范仲淹的父亲范纯仁，是一位文学家，他曾任职于太学，后来在家乡教书育人。

范仲淹的求学经历

范仲淹自幼聪明好学，十岁时就能背诵《三字经》、《百家姓》等经典。他曾在家乡读书，后来考入了进士，成为了官员。范仲淹曾在太学学习，师从于司马光、欧阳修等名师。他在学习中刻苦钻研，对文学、历史、政治等方面都有很深的造诣。

范仲淹的官场生涯

范仲淹担任过多个职务，如知州、参知政事等。他在官场上以清廉著称，对于贪污腐败的现象一直持反对态度。范仲淹曾任职于江西、湖南、湖北等地，他在这些地方都有着很好的政绩，受到了百姓的尊敬和爱戴。

范仲淹的文学成就

范仲淹是唐宋八大家之一，他的文学才华非常出众。他的代表作有《岳阳楼记》、《滕王阁序》等。这些作品不仅在文学史上有着很高的地位，而且在历史、哲学等方面也有着很深的思想内涵。范仲淹的文学成就对于中国文化的发展有着重要的贡献。

范仲淹的家风

范仲淹崇尚孝道，他的家风深受人们的尊敬。他的父亲范纯仁曾经教育他说：“父母之命，媒妁之言，不可违也。”范仲淹在家庭中也一直以孝敬父母为重。他曾经在父亲去世后，为了孝敬父亲，放弃了官职，回到家乡守孝三年。

范仲淹的影响

范仲淹为人正直，忠诚为国，他在官场上以清廉著称，对于贪污腐败的现象一直持反对态度。他的文学才华非常出众，代表作有《岳阳楼记》、《滕王阁序》等，这些作品不仅在文学史上有着很高的地位，而且在历史、哲学等方面也有着很深的思想内涵。范仲淹的家风深受人们的尊敬，他崇尚孝道，以孝敬父母为重，这种家风影响了很多人。范仲淹逝世后，被追封为文忠王，后人称之为范文正公。

范仲淹的名言警句

范仲淹的名言警句，反映了他的思想、哲学和人生观，这些名言警句至今仍然有着很大的影响力。以下是一些范仲淹的名言警句：

“读书破万卷，下笔如有神。”

这句话强调了读书的重要性，读书可以让人的思想变得开阔，可以提高人的文化素养，可以使人的写作水平得到提高。

“吾日三省吾身。”

这句话意味着每天都要反思自己的行为，找出自己的不足之处，从而不断改进自己，提高自己的素质。

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

这句话强调了一个官员应该以德治国，以清廉著称，这样才能得到百姓的信任和支持，才能使国家繁荣昌盛。

范仲淹，大家都比较熟悉了，他写下的《岳阳楼记》流传了近千年的时间，至今依旧是很多人非常喜欢的古人的文章之一。这篇文章中所表达的作者的感情非常鲜明，也让人非常的震撼，能够流传千年，必然是有它的道理的。不过，很多人可能都不太清楚的是，范仲淹所在的家族，是一个历经了800年依旧兴盛不衰的家族，而且他的家族出过80个状元和400个进士，这是其他的大家族也没有办法相比的，为什么范仲淹的家族可以这样兴盛呢？

最近央视BOYS合体，在《经典咏流传》上合唱了《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是范仲淹写的，人们一提到范仲淹，人们总能想到那句传诵古今、回响无穷的名言先天下之忧而忧。

范仲淹，字希文，谥号文正公，北宋时期杰出的政治家、军事家、文学家。在中国历史的漫漫长河中，范仲淹一直是以光照千秋的正面形象存在，几乎没有负面评价。同为宋朝人的王安石称赞范仲淹为一世之师，《宋史》评价范仲淹为一代名世之臣。

那么范仲淹到底是什么样的人？他身上到底有什么特质，值得人们如此高的评价？而他身上的特质对于现代人又有什么帮助呢？

趁着假期我翻阅了范仲淹的相关资料，再结合自我的理解，总结出三点内容。

1态度，先忧后乐的精神是一种乐观的悲观主义

我们先要了解一下范仲淹写这篇《岳阳楼记》的背景和目的，这篇文章的目的只有一个：劝人。

范仲淹的好友滕子京被贬到巴陵后，觉得自己才华无法得到施展，心中的抱负难以实现，内心受到极大的打击，而范仲淹对滕子京也很上心但一直找不到机会开导他，而这个时候滕子京正好寄来了《求记书》，范仲淹灵机一动，借助《岳阳楼记》含蓄地表达规劝之意，告诉好友不要深陷在个人进退上，应不失其利，建功立业。

通过对洞庭之景从阴晴两个角度描写，告诉滕子京人生的变化如同这美景，有起有浮，有悲有喜，要做一个不以物喜，不以己悲的人。

这种不以物喜，不以已悲是一种什么态度呢？

常理来讲，我们把人分为乐观主义和悲观主义。乐观主义就是不管一件事是好还是坏都看到好的一面，而悲观主义相反，看所有的事情坏的多于好的一面。这两种态度没有对错之分，只是乐观主义如果乐观过头就会变得盲目，而悲观主义过于悲观就变得很丧。

那对于现代人而言，看待事物最好的状态应该是不以物喜，不以己悲的态度，也就是积极的悲观主义者。

它是指：在你做某件事之前，先去想这件事最糟糕的结局，如果你能承受那个最糟糕的结果，那就放手去做。在此过程中，你要积极去面对，拼尽全力就可以了。

韩雪就是典型的积极的悲观主义者，她第一次担任制片人时，她尝试着用4K分辨率来做一部电视剧，如果失败的话，她进演艺圈十几年的存款都会搭进去，这个结果韩雪可以承受，所以她放手一搏。最后，她成功了，这就是一个积极的悲观主义者的力量。

范仲淹做人做事的态度也是积极的悲观主义者，对国家的未来忧心忡忡，但不会自暴自弃，也不会只靠诗词抒发自己才华得不到施展憋屈之情，而是一边抱着担忧，但另一边做好自己手头上的事情。

积极的悲观主义者就是认清生活真相之后，依然热爱生活。

一边绝望，一边积极，左手带着梦想，右手随时疗伤。

2家风，是一个人家庭最宝贵的财富

范仲淹不是富二代，他就是一个贫民，两岁丧父，因生活所迫，母亲谢氏改嫁朱文翰，生母谢氏一生勤劳质朴，她一直教育范仲淹做一个有孝心、有责任心、有担当的人。继父朱文翰性格忠厚，生活简朴，为官清廉，范仲淹一生都以朱文翰为榜样。

长大后，范仲淹也成家立业，但因为自己长期在外为官，政务工作繁忙，他采用家书和书信的方式教育孩子，这些家书内容都是范仲淹对自己的政治、治家、治道、做人的归纳和总结。

范仲淹非常注重以身作则的原则，有一大部分原因是受到养父的影响，让他明白父母要做到身正行端，才能给子女做到一个引导与榜样，潜移默化影响他们。

范仲淹对自己的四个儿子寄托厚望，但不是像古代一些父亲专断地替子女决定人生方向，而是结合各自的特点和性格，做适合他们的事情。

景祐二年(公元1035年)，范仲淹担任开封知府期间，派儿子范纯仁回到苏州运输五百斛小麦，范纯仁在运输期间偶遇家遭不幸的海州通判石曼卿，范纯仁就将所有小麦送给他。回到家后，他把这件事情告诉范仲淹，范仲淹问他为什么不把麦舟也一起送了，范纯仁说已经送了。范仲淹称赞儿子做得好，告诉孩子做人的本分是扶危济困，帮助有需要的人。

正是范仲淹对四个儿子细心教育，四个儿子都培养得很好，范纯仁成为北宋宰相，一代名臣。

成长注定与离家相伴，但家风和家教能陪伴人一生。

高晓松的母亲是张克群，她教育孩子的准则就是：做孩子的榜样。

高晓松在《鱼羊野史》中提到：家里有好多书，就连走廊上也摆满了书。书柜下面都是卡片柜，那个时候没有谷歌搜索，读书笔记就写在卡片上，那个时候家里到处堆满了卡片常常随手捡起一本书，一看就是一个下午，读书如同吃饭一样。

正是因为高晓松的家里充满了书香气，高晓松也自然喜欢读书。张克群说：一个家庭的爸爸妈妈都在搓麻将，指望小孩看书，那不可能。我们家里要不就看书，要不就听音乐，所以孩子也是。

一个人的成长离不开环境，环境对于一个人而言，如同土壤需要水一样，它即是一个人生活空间的保障，又是一个人活动的平台，不同环境下对人的思想产生不同影响。

而一个家庭就是一个小的社会环境，家庭对一个人的价值观有非常深刻的影响。

你是什么样的人，看你的家庭就知道了。

3靠谱，办事而兼传教之人

毛泽东谈到中国古代史时，他说自己最佩服两个人，范仲淹就是其中之一，对范仲淹的评价是办事而兼传教之人。

首先范仲淹自身是一个靠谱之人，他很重视个人修养，从自我完善角度出发，修炼自己。景祐三年(公元1036年)，范仲淹因直谏被贬到饶州，但他并没有抱怨，而是作了《灵鸟赋》，表明宁鸣而死，不默而生的无所畏惧态度。

景祐元年(公元1034年)六月，范仲淹回到徙知苏州，回到故乡。苏州有范仲淹先人故居，范仲淹对其重新修缮，名西斋为岁寒堂，名堂前两颗松树为君子树，名松旁小阁为松风阁，作《岁寒堂三题》诗，其中第二首《君子树》：

二松何年植，清风未尝息。

天矫向庭户，双龙思霹雳。

岂无桃李姿，贱彼非正色。

岂无兰菊芳，贵此有清德。

万木怨摇落，独如春山碧。

乃知天地威，亦向岁寒惜。

有声苦江河，有心若金璧。

雅为君子材，对之每前席。

或当应自然，化为补天石。

范仲淹以松树来写自身品格和志向。回看范仲淹的一生，27岁进士及第，64岁去世，仕途经历了37年，期间，无论是在朝为官还是外放任职，还是西北守边，始终耿介正直，敢作敢为。

但一个优秀的人，不仅自己厉害，还能带动他人。范仲淹就有这样的本事，他做人做官的准则对北宋大士夫有很深的影响，甚至影响了北宋士大夫的命运。

我们对于宋代的第一印象是重武轻文，有一段时间确实如此。当时朝堂上武人为非作歹，不顾国家法纪，势力恶性日趋膨胀，这些武人缺乏文化教养，宋太祖曾说：五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事百余，分知大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。

宋代皇帝对文人寄托了希望，对读书人的崇尚，对武人的防范，给宋代大士夫营造新的生存环境。

那范仲淹对当时宋代有什么影响呢？这就回到了开篇《岳阳楼记》中的先天下之忧而忧名句了，范仲淹用一生的实践和追求归纳为先忧后乐的原则，这也标志着宋代大士夫精神面貌最终的形成。

欧阳修受范仲淹影响最为突出，在仕途中，欧阳修与范仲淹共荣辱，是坚定的同道，欧阳修曾多次上书朝廷推荐范仲淹。

他得知范仲淹移知苏州，写信给范仲淹说：每顾事是非，不顾自身安危，则虽有东南之乐，岂能为有忧天下之心者乐哉。

欧阳修的仕途并非一帆风顺，但是无论是在朝还是贬官外邑，欧阳修始终以朝廷、百姓忧乐为己之忧乐。

一个人走得稳，但一群人走得更快。如果只是靠一个人的力量，很难改变一个国家的命运，但是如果有一群人，就有机会改变。

范仲淹的厉害在于，他用一生践行了先天下之忧而忧的人生态度，并将这个人生态度传递给自己的儿子还有北宋千千万万的大士夫。

态度，是一个家族不败的基因；

家风，是一个家族兴旺的源泉；

靠谱，是一个家族强大的灵魂。