姓戴的人祖先在哪里

栏目:资讯发布:2023-12-02浏览:1收藏

姓戴的人祖先在哪里,第1张

戴(Dài)姓源出有四: 1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南省商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(公元前799年-公元前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(公元前765年-公元前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。 《左传》宋有戴恶,戴溢之问政孟子。 2、出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(公元前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。 3、卫有戴公,卫康叔10世孙,姬姓。曹有戴伯,姬姓。鲁桓公生僖叔牙牙生戴伯兹,姬姓。宣公十五年,有召戴公,周卿士,姬姓。 4、殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏(因商首都在殷,又叫殷国),称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。 其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。 得姓始祖   戴姓始祖——戴撝戴撝。西周初年,周公旦在平定武庚之乱后,封商朝末代君王帝辛(纣)之庶兄微子启于商的旧都,建立宋国,定都商丘。宋国第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死后谥号曰戴公,其庶子撝以王父谥号为氏,称戴撝。后世亦沿用戴姓,并尊戴撝为戴姓得姓始祖。

戴姓有两个来源,出自西周时今河南东部地区的两个诸侯国,一支是以祖上谥号为姓,一支是以国为姓。

西周初,商纣王的儿子武庚叛乱被镇压下去后,周公把商旧都周围地区封给纣王的哥哥微子启,建立宋国,建都商丘(今河南商丘南)。以后世代相传,至公元前799年至前766年在位的一代宋过国君,死后谥号为“戴”,史称宋戴公。宋戴公的孙辈中,有的以祖父的谥号为姓,就是戴氏。因商朝王族为子姓,所以《新唐书·宰相世系》说:“戴氏出自子姓,宋戴公之孙,以祖父谥为氏。”

在西周分封的诸侯国中,还有一个戴国,为姬姓。在今河南民权东。戴国于公元前713年为郑国所灭。亡国后的戴国子孙,为纪念故国,就相继以原国名为姓氏,又形成一支戴姓宗族。

先秦时期,戴氏主要是在其发祥地豫东一带发展繁衍。汉代,戴氏有徙居豫南者,南迁江浙者,东迁山东者。魏晋南北朝时期,戴氏在江浙一带分布更为广泛,还有的徙居于今安徽、湖北。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽开辟漳州,有戴君胃父子自河南固始随从前往,后在福建落籍,是为戴氏入闽之始。后又有相继迁入今陕西、湖南、江西的。

《元和姓纂》列出的戴氏聚居点有:济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(今河北成安)、河东桑泉(今山西临晋)。又据广东蕉岭县《戴氏族谱谯国堂世系源流》载,蕉岭一世祖为戴玉麟,原居福建漳浦县,于元代徙居镇平(今蕉岭)招福乡黄泥崛,子孙蕃盛,传至12世(约当清代),有仁忠、仁恭兄弟一同迁往台湾屏东,13世、14世又有数十人迁往台湾,后裔分布于台湾之高雄、美浓、内埔、桃园、新竹、苗栗等地。清代还有福建戴氏陆续迁往台湾。此后,又有不少戴氏族人移居海外。

中国历史上戴姓名人众多,西汉时,梁(郡治今河南商丘)人戴德,与其侄子戴圣,同学礼于后苍,宣帝时皆被立为博士,称“大戴”、“小戴”。他们选集古代各种有关礼仪等的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》,是为西汉今文礼学“大戴学”和“小戴学”的开创者。平帝时有任侍御史,时称“关东大豪”的慎阳(今河南正阳县北)人戴遵。东汉初有以解经闻名京师的平舆(今属河南)人戴凭,还有官至礼泉太守,“世称儒宗,知名东夏”的刚(山东东阳县东北)人戴宏。东晋有学者、雕塑家和画家谯郡饶县(今安徽宿县)人戴逸,其子戴勃、戴颙,均善画和雕塑。还有著名隐士戴达。唐代,戴氏有两人任宰相:戴胄,相太宗;戴至德,相高宗。还有诗人戴叔伦,画家戴嵩。南宋有诗人戴复古。元代有文学家戴表元,诗人戴良。明代有画家戴进。清代最杰出的戴姓人物是思想家、学者戴震。他曾为《四库全书》纂修官,是一代考据大师;在哲学上首创对宋儒理学的革命;还有画家戴本孝、戴熙,体仁阁大学士戴衡亨,文学家戴第元,史学家戴名世。近现代有真菌学家戴芳湖,诗人戴望舒等。戴氏人才济济,在文化方面的贡献较为突出。

戴姓人家郡望在淮同、广陵、清河。

汉、满、瑶、回、蒙古、土家等民族中都有戴姓。戴姓人家常贴对联有:

学礼删文,业擅五经。

峻节山高,逸情霞举。

现按人口多寡排列,戴姓居于中国大姓第54位。

戴氏字辈:“维应学文楚正光明兴志中启富跺龙庭泽元道德向世传伦”。

善邑黄泥塘戴氏焦国堂字辈:“仕洪国正天心顺上达民兴世泽良光宗耀祖承先绪盛德殿邦声远扬”。

湖南资阳戴氏字辈:豫章旧序:“燕翼遐兴炽鸿图世业彝”,续序:“时祥金玉贵南北极星中禀正添资敏淑气焕人文”,新序:“先工贻万代宗德立家邦流源松析茂远荫后嗣昌”。

湖南湘潭鹤岭戴氏紫薇堂字辈:“宗德显扬光辅盛朝金紫万年受兹介福敦崇孝义勤以力田念厥本原泽衍来裔”。

湖南湘潭鹤岭戴氏六修族谱十四卷,(民国)戴朝先主修,民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南资阳戴氏支谱四卷,首一卷、末一卷,(民国)戴人贵主修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

榷岭戴氏五修族谱二十四卷,(清)榷光晋等主修,清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湘上戴氏四修族谱六十卷,(民国)戴海鲲受等主修,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。

戴氏九修族谱二十七卷,首三卷,(民国)戴树人等撰修

,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湘潭湘上戴氏三修族谱三十六卷,(清)戴东堂等主修,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

戴氏续修族谱十八卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

戴氏续修支谱八卷,(清)戴洪炳等主修,清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

邵东戴氏三修族谱十三卷,首一卷,(民国)戴祖咏等主修,民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

邵东戴氏续修族谱六卷,首一卷,(清)戴耀陵主修,清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏武进毗陵戴墅高氏宗谱三十四卷,(清)高步瀛纂辑,清光绪六年(公元1880年)毗陵高氏报本堂木刻活字印本,存三卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

江西万戴王氏族谱,(清)王文杰等修,清道光十七年(公元1837年)木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

安徽屯溪戴氏宗谱二十五卷,首一卷、末一卷,(民国)戴文炳修,民国十四年(公元1925年)修刻本二十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽徽州戴氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载东溪戴氏配崇祀录,(清)戴文炳修,清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字印本二十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

戴氏族谱,著者待考,民国二年(公元1913年)前后木刻活字印本一册,残卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江杭州迁杭戴氏族谱,(民国)戴兆田等修,民国十七年(公元1928年)木刻本复印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江浦江浦阳埽溪戴氏宗谱二十三卷,(民国)戴财金等修,民国三十六年(公元1947年)孝思堂木刻活字印本二十一册,缺十四、十五、十六、二十卷。

武进昆陵戴墅高氏宗谱二十八卷,(清)高明善主修,高步瀛纂辑,清光绪六年(公元1880年)报本堂木刻活字印本二十六册,今仅存第一~五卷、第七~二十一卷、第二十三~二十六卷、第二十八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

锡山戴氏宗谱八卷,(清)戴云龙纂修,清同治十二年(公元1873年)清华堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

京江赐礼戴氏重修家乘六卷,(清)戴□纂修,清光绪十一年(公元1885年)赐礼堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

戴氏宗谱三十六卷,(民国)戴儒彬纂修,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本三十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

萧邑萝戴氏宗谱十卷,(民国)戴介生纂修,民国二十二年(公元1933年)荣席堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓戴的人祖先在哪里

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