满族八旗姓氏索是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏

栏目:资讯发布:2023-12-02浏览:2收藏

满族八旗姓氏索是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏,第1张

  索,宗族的满族姓氏为索绰罗,为镶红旗

  索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载,其氏族“原居长白山一带,在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而,《八旗满洲氏族通谱》却又记载为:“索绰络氏,本系地名,因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突),清初史料多有记载: “松果托,满洲镶红旗人,世居辉发地方,国初来归。以闲散白身身份随军入关。至山东,梯攻临清城,率先登城,授骑都尉。定鼎燕京时,从征山海关,击败大顺军马步兵二十万众,叙功加一云骑尉,三

  遇恩诏加至一等轻车都尉。此后,其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载,辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,他们随海西女真人的数次迁徙,由松花江流域来到辉发河流域。 “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年,努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游,即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地,是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏,冠称索绰罗氏的。

  据《满族宗谱研究》一书考证,索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前,其先世为黑龙江尼玛察人,而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”,益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部,其姓氏为尼忙古氏,金代译汉字姓为鱼。应当指出的是,远在金代的尼忙古汉译为鱼,今日的满语尼玛哈nimaha,汉译也为鱼,语意上没有变化。结合上述,索绰罗氏族的姓氏演变,由金代起,先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏,而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓,沿用

  至今。

傅氏家谱 世系表

有戎氏之后。元德生子克明、克绍、克继。

远才

远德

始祖之祖

克明

始祖之父

商高宗武丁得公于山西平陆县,举为大丞相。

傅说

一世始祖

傅恒

二世

傅继

三世

生子松、柏、梅

傅谆

四世

傅松

五世

傅炳

六世

生子诚、诫、识

傅经

七世

诫公为周朝祖

傅诫

八世

生子佥、俞

傅能

九世

傅佥

十世

傅朝

十一世

周朝时官拜内席经天文又见广技

傅宰

十二世

傅旸

十三世

生子远后、日昃

傅升

十四世

生子隆、陶

傅远后

十五世

生子岐政、王贤

傅隆

十六世

生子佑、绍、嘏

傅岐政

十七世

生子嗣先、嗣政

傅嘏

十八世

傅嗣先

十九世

生子端、冠、冕。迁陕西灵州都山之称圣里焉。

傅瑞始

二十世

生子德姓、德裕、及时、及 、仁仲、安发。自殷相至此二十代均居平陆,冕公迁居灵州,是为灵州始祖。旧谱载冕。

傅冕

二十一世

傅德胜

二十二世

生子雨、雾、露、云。

傅显先

二十三世

傅雨

二十四世

周庄王朝上大夫。

傅燮

二十五世

周惠王朝太史。

傅霖

二十六世

傅炅

二十七世

生子德、政

傅公发

二十八世

生子达、通、远、游。

傅政

二十九世

生子景道、能仁。

傅达

三十世

傅景道

三十一世

生子振、纯、姜。

傅廷臣

三十二世

傅纯

三十三世

周显王朝讲经院学士。

傅楫

三十四世

周慎靓王朝谏议大夫。

傅亮

三十五世

生子万春、万节、乾元、乾亨、乾利、乾贞、用洵、用迅、骥文、骥武、醇醪。

傅祖仁

三十六世

傅万春

三十七世

周赧王朝上卿。

傅又燮

三十八世

生子毅、瑞起、迪立。西汉初以封恭德君赐爵通德侯诏定开国元功封阳陵侯为齐相。

傅宽

三十九世

字亦说。由灵州徒陕西庆阳府,子孙繁盛不下万户,是为庆阳之始祖。介子公墓在府城西。玄公咸公俱在其地。任武帝朝兰台令。

傅毅

四十世

傅伦

四十一世

四十一世

生子勉、禧。汉昭帝时元凤四年诱楼兰王斩之还封义阳侯。汉书有侍。卒墓庆阳府城西太白山。

傅介子

四十二世

傅勉

四十三世

任兖州刺史。

傅奇

四十四世

傅璜

四十五世

字雅游,授哀帝朝光禄大夫。封高武侯,又见笃行。

傅喜

四十六世

生子衍、辅、弼。字子卫,授光武朝昆阳侯。

傅俊

四十七世

任兵部尚书。

傅衍

四十八世

安帝永高置亭侯。

傅铁

四十九世

傅溥

五十世

傅文明

五十一世

字南容。灵帝朝安定都御史邦议郎。

傅燮

五十二世

字彦林,号别咸,授拂凤太守。

傅干

五十三世

仕献帝朝有功卿邦荣之。

傅仕仁

五十四世

蜀汉朝祖,字兰石,任延熙朝平阳侯。

傅虾

五十五世

西晋朝祖,字休奕。任泰始朝谏议大夫迁御史中丞。

傅玄

五十六世

生承圣、承仁、承义、承智、承和、承孝、承忠。

傅咸

五十七世

官印黄煊门侍郎,由宁州迁山东青州。

傅承义

五十八世

仕襄邑令。

傅浑

五十九世

字长献,南北朝仕为右丞。

傅迪

六十世

南北朝祖,字仲虞,仕刘宋历位太尉行参军。

傅弘

六十一世

任山荫令

傅曾卓

六十二世

字秀圭,赐爵新亭侯,迁尚书左丞。

傅琰

六十三世

号攸期,拜安远将军迁中书博士。

傅永

六十四世

字景平,任梁武帝朝新始令。

傅岐

六十五世

字伯祚,南北朝迁建威将军升御史中丞,甚得司职之体。

傅隆

六十六世

南北朝迁雍州刺史。

傅伏

六十七世

字宜事析太安任隋帝朝监右卫将军。

傅宰

六十八世

唐朝祖。

傅纯之

六十九世

任唐高祖朝扶风太守。

傅奕

七十世

唐时任河南府尹。

傅廷

七十一世

唐朝武则天时在朝廷做官,当时其国号改周就是因傅游艺而改,他很崇拜武则天,所以,其子也取名从周

傅游艺

七十二世

傅从周

七十三世

回籍青州。

傅霖

七十四世

傅彤

七十五世

唐朝时授侍御史职。

傅枢

七十六世

唐五代祖,任朝阳侯。

傅瑚

七十七世

傅彪

七十八世

宋朝祖,由青州析孟州。

傅循

七十九世

宋朝授内殿直部。

傅潜

八十世

字命之,由进士迁龙图学士权开封府。

傅求

八十一世

号钦之。一谱载系翼公长子。十载能文,未冠及第。宋熙宁时官至中书侍郎,清直勇三德卓著及卒,太后谓待臣曰:傅侍郎清直一节始终不渝,金玉君子也。

傅尧俞

八十二世

宋哲宗时由山东孟州济源县官籍江西临江府之新淦县转居南昌府进贤县之洪桥。

傅宣

八十三世

号公时。宋宣和时举进士,官至青州司法参军,后升员外郎。

傅察

八十四世

字行熹,宋咸淳时有神童之目,因元乱遂隐居不仁,安贫乐道。

傅自握

八十五世

生元顺帝十年。明洪武二十六年钦调湖北沔阳指挥众事。后封明威将军。

傅履

八十六世

洪武朝镇远将军

傅广

八十七世

傅溶

八十八世

傅债

八十九世

傅旭

九十世

第九十一代祖。其后居沔阳门楼湾、傅家台、五业潭、黄沙湖。

傅柏

九十一世

傅文汇

九十二世

清朝始祖

傅大言

九十三世

傅肇弼

九十四世

傅之纬

九十五世

生五子祖贵、祖智、祖道、祖杰、祖雄。

傅康

九十六世

傅祖智

九十七世

傅位鳌

九十八世

傅禄玺

九十九世

由沔阳门楼湾迁天门黄沙湖。

傅名成

或明成

一百世

傅寿润

一百零一世

生子开榜、登榜。登榜生子汉香。

傅德新

一百零二世

生子铜汉、同兰、同兵。同汉生子雪阳、照阳;兵二生子天好、天祥。

傅开榜

一百零三世

生子主流、主光、东渔。1976年回迁门楼湾。

傅同兰

一百零四世

主流曾执教乡学,卒于二OO二年,生子傅振、傅维(兼祧戴氏,改名戴维)。主光以经商初迁武汉,后迁广州,生子傅泽融、女傅宇虹、傅宇霞。东渔从仕初迁武汉,后迁北京。

傅主流

傅主光

傅东渔

一百零五世

傅泽融

一百零六世

傅氏家族代代兴盛,源远流长

不同的姓氏有不同的起源和文化,即使是同一个姓氏,随着时代的演变而流传下来的世代顺序也是不同的。在此与大家分享一下钟氏家谱的所有世代:正始天润寿开源新梁延宗金善被授永昌本段学焕林道行常传修原华常丰黄玉君郭延之康。

010年至1010年,钟氏渊源深远。据史书记载,有四种来源,如姬姓,属夷姓;起源于嬴姓,属于国名;来自少数民族;汉族改姓是一个多民族、多起源的中华姓氏群体。据史书记载,钟烈是公认的德姓始祖。钟氏在宋版《百家姓》中排名第149位,在当代姓氏人口中排名第56位。属于大部分姓氏的家族,人口约624万,约占中国总人口的035%,主要分布在广东、江西、四川、广西等省份。

钟姓的历史起源

1、江苏靖江钟之辈:程贤斌庭、西泽树勋、荣永秀昌、云龙祥瑞。

2山东滕州钟氏:家,由尤承,赵开,开。

3四川榆中钟祖祖辈辈:荥经山、石花、钟子、洪福生道观。续代:广腾温伟琪、第一德乙洪章、严圣真、向开云总裁。续词代:盛世传承国泰,人才大展鸿图,俊美使其生逢其时,崇德长存。

4四川内江钟辈:石首高山德郡。清易是明。兰生贵发,丰赵霖香。贾,太华人。

5四川江津钟氏:泽崇德,人。灯绳祖武前,侯钰发向真。

6湖南益阳钟氏家族初代:大海、国泰廉荣、子手龙英、祖敬、当是明日、本立邦宁、道朝德裕、发达。续代:师泽广元、敦厚承传、邓青凌锐、修霸戚颖、赵翔游子、西府魏军、宫鸿云珠、伊尹昌邑。续字辈:用你的野心来表示尊重,你的声音会开导你。张龙代手,孝顺传家宝。只有你培养出一个名人,你才能怀孕。高科技遇上选举,光芒先照。

7、湖北利川钟代:金崇贵、邦华秀、石、传音万世昌、仁和、易贾祥、严德荀、郭光。

8湖北一钟氏家族的原生代:清溪五世下,英支书。一个朝廷官员是成功的,文采远非天上来。续代:我朋友野心勃勃,春风得意。德行要修,农田要种基础。荣耀归于盛世,名声归于城市。皮才气横溢,启迪人心,人才适合教育。恪守仁义,立国,尊圣贤,立国。并以此来庆祝长寿、吉祥和好运。书是有名的,武功是高明的,颍川泽是培养出来的,叶仪万年场是培养出来的。

9江西宁都钟氏家族原生代:知为大舅,见文明。续代:开导圣人以德,以德成就世荣,以德报国,与王公大臣为友,永享高福荣华。下一代:承前启后,国富民强,廉洁卓越,正清赵传。

10、江西瑞金钟氏原代:应景山、李殊云石花、钟子、洪福生道观。续代:广腾温伟琪、第一德乙洪章、严圣真、向开云总裁。续词代:盛世传承国泰,人才大展鸿图,俊美使其生逢其时,崇德长存。

11浙江鄞县新疆钟一代:一德一昭木,一家完整。以法为圣,以雅为尊,以儒为尊。尚可尊重他的亲戚,你好

我不知道取什么名字好~不过我朋友生孩子时候参考了一下这个,我贴过来你看看有用不~

姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则:

1音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

二,基本要领:

1以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

三,“有特定意义的字”可以是:

1孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特别注意的是:

1尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

五,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

满族取德姓的形式很多, 有的是满语老姓简化成的德姓。有的是从名姓取的德姓。另外还有因地名取德姓的。

满语老姓简化成的德姓在清代文献里有记载,比如:

德都勒氏 祖上出自黑龙江索伦部德都勒屯(在今黑龙江北岸已属俄罗斯境内),属依车满洲,因地名而姓德都勒,入关后有的取汉字单姓‘德’。

德特齐特氏出自英郭和罗,祖上本是蒙古人,后加入八旗融入满族。民国后改汉字单姓‘德’。

爱新觉罗氏努尔哈赤5弟巴雅拉的后代有一支以爱新觉罗家族祖居地额多哩为姓谐音姓德

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从名姓则是 家族中某代祖先名字里有德字,于是子孙取德姓,这是满族的一种风俗。

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再有一种是因地名第一个字音而姓了 德。 比如驻防德州的八旗后代就有取德姓的。

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至于你家究竟在哪一旗,那么就得回老家看家谱了。八旗与姓氏没有任何关系,不要用姓氏确定哪一旗。电视剧里总说XX姓XX旗,那都是不懂满文化的汉族导演捏造的。

满族八旗姓氏索是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏

  索,宗族的满族姓氏为索绰罗,为镶红旗  索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前,宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗...
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