湖广填川?可有人知

栏目:资讯发布:2023-12-02浏览:1收藏

湖广填川?可有人知,第1张

古墓群揭开湖广填川之谜

檀木湾郭子仪后裔古墓群之一郭干元墓碑记载郭干元祖籍湖北麻城,墓碑立于嘉庆20年,距今近200年,这块墓碑不同于其它墓碑,墓碑前有一个全封闭的挡风敝雨的花形石隔层,将碑文罩在隔层里,隔层雕刻精细,中间有一朵五瓣形的花朵,透过花孔可以清晰地看到墓碑上的文字。由于有隔层的保护,墓碑上雕刻文字的蓝色油漆虽经近200年日晒雨淋却未剥落。

墓碑是立于嘉庆20年,而郭氏家谱修订于民国七年,墓碑是揭示湖广填川的重要史料。据家谱记载,郭子仪第四代孙郭端夫在唐庄宗时,任鸿芦卿,谪守江西右庐陵。举家从山西汾阳迁往江西吉安府庐陵县延福乡,一直到郭子仪第二十六代孙郭弥都世居此地。因当时族繁人广,郭弥都于宋端平元年(1234年)举家迁往湖广(湖北)黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家嘴狮子岩几子湾。元末明初,四川盆地战乱不止,蛮匪横行,民不聊生,土地荒芜。老者饿死于沟渠,少者逃往他乡。眼看四川人口越来越少,弘治皇帝下诏移民。郭子仪第三十六代孙郭谟格由保甲推举奉诏于明弘治二年(1490年)弃湖入川,落叶檀木湾。这便是民间流传的“湖广填川”的一段史实。史料虽记载有:“元明之际四川人口显著下降”,“洪武十四年皆自别省流来”,但无详实文字,郭子仪后裔的迁移,正好给“湖广填川”一个具体说法。同时,郭子仪后裔由陕西长安到山西汾阳,由山西汾阳到江西、湖北、四川,相当于在中国版图的中心位置绕了一个大圆圈!这为研究中华民族大迁移提供了一个重要史料。笔者也见过不少墓碑,但能象檀木湾郭子仪后裔古墓群这样追根求源的实为罕见。一般的古墓碑只记有一个大概,没有具体的入川前地名;一般的家谱也只能大概追踪到湖广近十几代,而“郭氏家谱”可追溯到上下数千年。况且郭子仪后裔古墓群不仅记载详实,而且与“郭氏家谱”互相印证,使其具有相当的文物价值。

“ 檀木湾古墓群”的发现使当地对自己祖辈知之不多的村民深感振奋,他们自发出钱出力对文革中拉去的墓群进行了修复,并召开村民大会,自发保护古墓群。经当地广播、电视、报纸等众多媒体的报道,古墓群也引起了市、县文管部门的重视,大英县已将其列为县级文物保护;当地还正在筹建郭子仪爱国主义思想研究学会,对郭子仪的爱国主义精神进行广泛的研究;市、县旅游办负责人对该墓群进行了考察论证,准备以古墓群为依托,将檀木湾开发为旅游风景区。

驾车路线:全程约1229公里

起点:达川区檀木镇计划生

1达州市内驾车方案

1) 从起点向东南方向出发,行驶70米,右转进入S202

2) 沿S202行驶76公里,进入通江路

3) 沿通江路行驶520米,左转进入达万路

2沿达万路行驶620米,过右侧的廖家坝约100米后,进入X6203

3沿X6203行驶219公里,右前方转弯进入S202

4沿S202行驶20公里,过左侧的张家沟约70米后,进入新宁街

5重庆市内驾车方案

1) 沿新宁街行驶20公里,直行进入S102

2) 沿S102行驶57公里,过右侧的顶兴场村约280米后,左转

3) 行驶45公里,左前方转弯

4) 行驶810米,右前方转弯

5) 行驶28公里,右前方转弯

6) 行驶14公里,左转

7) 行驶12公里,左前方转弯

8) 行驶220米,左转

9) 行驶970米,过右侧的桐子垭约200米后,左前方转弯

10) 行驶22公里,右前方转弯

11) 行驶60米,右转

12) 行驶120米,左前方转弯

13) 行驶610米,右前方转弯

14) 行驶770米,左前方转弯

15) 行驶410米,右前方转弯

16) 行驶,过左侧的久安村约90米后,左前方转弯

17) 行驶27公里,左前方转弯

18) 行驶610米,右前方转弯

19) 行驶50米,右前方转弯

20) 行驶50米,左前方转弯

21) 行驶51公里,右前方转弯进入S303

22) 沿S303行驶720米,右前方转弯进入机场路

23) 沿机场路行驶33公里,进入机场路

24) 沿机场路行驶480米,在第3个出口,朝大河坝/城区方向,左转进入大河路

25) 沿大河路行驶660米,直行进入大河路

26) 沿大河路行驶150米,在第1个出口,朝万州方向,右转进入大河坝街

27) 沿大河坝街行驶110米,直行进入西城路

28) 沿西城路行驶220米,稍向左转进入G318

29) 沿G318行驶119公里,右转

30) 行驶107公里,左前方转弯

31) 行驶630米,右前方转弯

32) 行驶110米,左前方转弯

33) 行驶20公里,左转

34) 行驶90米,右前方转弯

35) 行驶62公里,右前方转弯

36) 行驶19公里,稍向左转

37) 行驶130米,左前方转弯

38) 行驶30米,左前方转弯

39) 行驶960米,直行进入X119

40) 沿X119行驶154公里,左前方转弯进入迎宾路

41) 沿迎宾路行驶620米,过右侧的雨田电器,右转进入Y023

42) 沿Y023行驶320米,左转进入南新路

43) 沿南新路行驶470米,到达终点(在道路右侧)

终点:马灌镇

小叶红檀不是红木。

“小叶红檀”,因为传统用料等原因,它不属于十多年前中国自己规定的33种红木,但其品质已经超过这33种红木中很多木材,且同样越来越稀缺,红木家具厂用来做家具的却是比较多的,08年3月份已经涨到了13万/立方米。市场上红铁木豆曾经被用来仿冒红酸枝木。 

非洲小叶红檀也被人称为黄檀。在上世纪九十年代刚进中国的时候,被鉴定为红酸枝,2001年被更正,实为红铁木豆。它结构细密,材色喜人,花纹美丽,很多特点都类似于红酸枝。 铁木豆属的树种全世界约有100种,产于热带美洲及非洲,非洲常见的用材树种有:葱叶状铁木豆和马达加斯加铁木豆两种。 

铁木豆木俗称(红檀木)的鉴别方式之一 : 红檀木是常用的广义红木品种,因其木质红色,被称之为红檀。除了外表的特征外,可以用酒精泡小块木材,颜色成蓝色或淡蓝色。 属于濒危树种。

根据国家标准,“红木‘的范围确定为5属8类,29个主要品种。5属是以树木学的属来命名的,即紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属。8类则是以木材的商品名来命名的,即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。同时,红木是指这5属8类木料的心材,心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。

29个树种分别为:

檀香紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、

大果紫檀、囊状紫檀、降香黄檀、刀状黑黄檀、

阔叶黄檀、卢氏黑黄檀、东非黑黄檀、巴西黑黄檀、

亚马逊黄檀、伯利兹黄檀、巴里黄檀、赛州黄檀、交趾黄檀、

绒毛黄檀、中美洲黄檀、奥氏黄檀、微凹黄檀、非洲崖豆木、

白花崖豆木、铁刀木、乌木、厚瓣乌木、毛药乌木、

苏拉威西乌木、菲律宾乌木。

除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。

扩展资料:

红木种类

降香黄檀

为中国特有珍稀树种。原仅产于海南岛,有东西部之分,2003起,广东一带也有人工引进种植。木材有光泽,具辛辣滋味;纹理斜而交错,结构细而匀,耐腐。耐久性强、材质硬重、强度高。

檀香紫檀

檀香紫檀仅产于印度,主要在迈索尔邦,其余各类檀木则被归纳在草花梨木类中。常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,目前国内最大的紫檀原木在东阳市紫檀博物馆,高38米,直径达到40厘米,堪称紫檀王。其珍贵程度可想而知。木材有光泽,稀少具有香气,久露空气后变紫红褐色,纹理交错,结构致密、耐腐、耐久性强、材质硬重细腻。

花梨木

分布于全球热带地区,主要产地东南亚及南美、非洲。中国海南、云南及两广地区已有引种栽培。材色较均匀,由浅黄至暗红褐色,可见深色条纹,有光泽,具轻微或显著轻香气,纹理交错、结构细而匀(南美、非洲略粗)耐磨、耐久强、硬重、强度高,通常浮于水。东南亚产的花梨木中是泰国最优,缅甸次之。

酸枝木

热带、亚热带地区,主要产地为东南亚国家,木材材色不均匀,心材橙色,浅红褐色至黑褐色,深色条文明显。木材有光泽,具酸味或酸香味,文理斜而交错,密度高、含油腻,坚硬耐磨。

鸡翅木

红木-微凹黄檀(3张)

分布于全球亚热带地区,主要产地东南亚和非洲,因为有类似“鸡翅”的纹理而得名。纹理交错、清晰,颜色突兀,木材本无香气,生长年轮不明显。形态特征:

木材心边材区别明显,边材狭,灰白色;心材淡黄红色至赤色,曝露于空气中时久变为紫红色。木材花纹美观,材质坚硬,耐久,为贵重家具及工艺美术品等用材。

物种分布

红木为热带地区豆科檀属木材,多产于热带亚热带地区,主要产于印度, 我国广东、 云南及南洋群岛也有出产,是常见的名贵硬木。"红木"是江浙及北方流行的名称,广东一带俗称"酸枝木"。

生长习性

红木生于阳坡疏林或灌丛中,海拔500-3300米

特点

颜色较深,多体现出古香古色的风格,用于传统家具。

木质较重,给人感觉质量不错。

一般木材本身都有自身所散发出的香味,尤其是紫檀木。

材质较硬,强度高,耐磨,耐久性好。

缺点

因为产量较少,所以很难有优质树种,质量参差不齐。

纹路与年轮不清晰,视觉效果不够清新。

材质较重,不容易搬运。

材质较硬,加工难度高,而且容易出现开裂的现象。

材质比较油腻,高温下容易返油。

不耐阳光。

老红

所谓“红木”,从一开始就不是某一特定树种的家具,而是明清以来对稀有硬木优质家具的统称。根据国家标准,“红木”的范围确定为5属8类,29个主要品种。用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木,它们不同程度呈现黄红色或紫红色。并且红木是指这5属8类木料的心材,心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。

除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。各种木材的特点如下:紫檀木是红木中的极品。其木质坚硬,色泽紫黑、凝重,手感沉重,年轮呈纹丝状,纹理纤细,有不规则蟹爪纹。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。

赵氏《古玩指南》一书中则强调红木为专门的树种,书中二十九章曰:“唯世俗所谓红木者,乃系木之一种专名词,非指红色木言也”即可证明,书中的木之一种,指得就是老红木。老红木产于中南半岛,中国云南一带也有生长,其叶长椭圆形、白花、花呈五瓣形,色红。“木质之佳,除紫檀外,当以红木为最”,这是书中对老红木的评价。

乌木颜色乌黑发亮,结构细密凝重,有油脂感。乌木多见制作筷子、墨盒之类的小件,少见制作家具。

花梨木又称香红木,与酸枝木构成相近,其木质坚硬,色呈红紫,纹理呈雨线状,色泽柔和,重量较轻,能浮于水中,形似木筋。

酸枝木俗称老红木。木质坚硬沉重,经久耐用,能沉于水中,结构细密呈柠檬红色、深紫红色、紫黑色条纹,加工时散发出一种辛香。老红木与红酸枝也不能混为一谈。红酸枝泛指一大类木材,其包括交趾黄檀、奥氏黄檀和巴里黄檀等等十几种木材。老红木只是红酸枝木类的一种,即交趾黄檀。虽然同归为黄檀属类,但老红木色泽紫红,清晰富于变化的纹理和细密的结构是同类红酸枝木无法与之比较的。

用老红木制作家具的后道工序采用紫檀一样的做法—擦蜡,千万不能使用普通红酸枝类木材的做法—用漆。因为老红木饱含蜡质,只需打磨擦蜡,即可平整润滑,光泽耐久,给人一种淳厚的含蓄美。如果采用现代的擦漆工艺,恰恰掩盖了其木质的优良本性。且老红木用漆来处理,容易给一些厂家将其它红酸枝类木材掺杂其中,为其浑水摸鱼提供便利。

正因为老红木的许多性能,如富含蜡质、紫红色泽,近似于紫檀。因此老红木和黄花梨、紫檀并列为明清时期宫廷的三种专用木材。

新红

而新红木一般采用烘烤等方式令其达到使用要求,但人为的技术性的处理并不能动摇材料的内部结构,在长期的使用过程中,往往会产生细微的形变,从而影响收藏价值和品质。

近些年来,还有所谓巴西红木、泰国红木、缅甸红木、老挝花梨、越南花梨等等。由于红木家具的用材有这许多种不同的名称和类别,因此一般谓之红木的家具在用材上体现的品质和价值也有着很大的差异和区别。故而,无论是对以前流传下来的红木家具作鉴赏或收藏,还是对现代红木家具进行选购,均需首先正确识别家具采用是什么材质的红木。

一、酸枝(老红木)酸枝即孙枝,又名紫榆。

酸枝是清代红木家具主要的原料。用酸枝制作的家具,即使几百年后,只要稍加揩漆润泽,依旧焕然若新。可见酸枝木质之优良,早为世人瞩目。酸枝是热带常绿大乔木,产地主要有印度、越南、泰国、老挝、缅甸等东南亚国家,原先在中国福建、广东、云南等地也有出产。

酸枝木色有深红色和浅红色两种,一般,有油脂的质量上乘,结构细密,性坚质重,可沉于水。特别明显之处是在深红色中还常常夹有深褐色或黑色的条纹,纹理既清晰又富有变化。酸枝家具经打磨髹漆,平整润滑,光泽耐久,给人一种淳厚含蓄的美。

酸枝北方称红木,江浙地区称老红木,故酸枝家具除广东地区外几乎都称红木家具或老红木家具。清代的红木家具很多是酸枝家具,即老红木家具。尤其是清代中期,不仅数量多,而且木材质量比较好,制造工艺也多精美。在现代人的观念中,它是真正的红木家具。

二、花梨木又称花榈。

史籍记载至少可分两种,一种是明中叶王佐《新增格古要论》中所讲的出南番、广东,紫红色,与降真香相似,亦有香,其花有鬼面者的花梨木,即《琼州府志》物产木类中所称的花梨木,红紫色,与降真香相似,有微香……的花梨,也就是被今人叫做黄花梨的花梨木,还曾有过海南檀等名称。这显然已不在红木的观念范围。

据多方面材料介绍,黄花梨主要产于中国的海南岛和南海诸地,数量并不很多,是明式家具最主要的用材之一。另外一种则是北方称为老花梨,实则是新花梨的花梨木,这种花梨木台湾就称红木。它是一种高干乔木,高可达30米以上,直径也可达1米左右,在热带和亚热带地区如泰国、缅甸和南洋群岛等地均有出产。

过去在中国海南和广东、广西地区也有相当数量的花梨木。这种花梨木在《博物要览》中记载说叶如梨而无实,木色红紫,而肌理细腻,可做器具,桌、椅、文房诸器。陈氏《分类学》中也说花梨木为红豆树属,高可达一丈八尺至三丈……浙江及福建、广东、云南均有之。闽省泉、漳尤多野生……木材坚重美丽,为上等家具用材。

清代不少红木家具实质是这些花梨木制造的。现代从海外进口的花梨木大多也是这类品种,已成为红木家具最主要的用材。但据明代黄省曾《西洋朝贡典录》中的记载,早就认为花梨木有两种,一为花榈木,乔木,产于中国南方各地;一为海南檀,落叶乔木,产于南海诸地,二者均可作高级家具。海南檀即黄花梨。

在这里,我们不能不提出这样一个问题明代若有上述两种花梨木和花梨木家具,为什么除黄花梨家具以外,几乎未见有花梨木家具的介绍?清代除红木家具以外,也极少专门介绍花梨木家具。如果说是因为混淆了用材品种的识别,花梨木家具在明代已确有生产,又有遗物传世的话,那么,今天我们对红木家具这一文化现象的认识过程,将会具有更深刻的意义。

参考资料:

小叶红檀-

湖广填川?可有人知

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