石集村百分之95以上的人口是石姓，据《古沛石氏族谱》记载： “师遁公，字季徕，又字锦荣，庆历二年春生于徂徕桥沟。父（石）介于庆历五年卒于徂徕桥沟庄。因奸贼夏竦诬奏，家遭陷害，随母携谱流亡于小沛石集潜居，蒙丞相韩（琦）公、河阳富（弼）公分俸助之置田立业。……”“培耀公当明之中叶奉旨拜大经略，铮铮有声者，平苗蛮，过小沛染疾捐馆，实石氏入沛之始祖。培耀，生子一：克爵。任山东济南府将军，（明正德初年）奉旨拜大经略，平苗蛮，过小沛故里，染疾而终。葬于羊鸣之阳。石集东南一千二百米处，恩蒙御祭奠。……”克爵，字御显，世袭将军，生子廷宾。 廷宾，世袭将军，葬于石集之东南培耀祖茔地。后因沛令李堪舆见我茔有王气，秘详奏请移茔。守伦公不得已奉旨移于石集之西南百步许。这便是位于石集村前的石家祖墓。文化大革命时曾遭浩劫，2009年再度修复。

将军死后其子守孝三年，后便在此安家，取村名曰石集。历经明清两个朝代由当时的石姓一户人家繁衍至今已成为一个 1500多人的小村庄。解放前曾经黄河决口，黄水过后形成“茅草荒，不收粮”的景象。解放后政府带领村民治沙治碱改变土质，当年的沙土地现在已经变成了收千斤粮的金土地了。 江苏沛县石氏堂号为“韫玉堂”，系石介三子师遁（小名徕哥、字季徕、又字锦荣）之后；迁始祖为石介公10世孙石培耀公。

《古沛石氏族谱》初修于乾隆庚午年（1746年），再修于道光乙酉年（1825年），三修于同治庚午年（1870年），四修4卷于民国甲子年（1924年），五修6卷于1984年。

据《古沛石氏族谱》记载：

“师遁公，字季徕，又字锦荣，庆历二年春生于徂徕桥沟。父（石）介于庆历五年卒于徂徕桥沟庄。因奸贼夏竦诬奏，家遭陷害，随母携谱流亡于小沛石集潜居，蒙丞相韩（琦）公、河阳富（弼）公分俸助之置田立业。……”

“自吾始祖历唐宋，世居山东省泰安徂徕山桥沟。宋仁宗时，吾祖锦荣公任山西省太原府太守，因家患未肯归里，遂至平阳府洪农县（按：即山西临汾洪洞县）石家湾为家焉。……”

“（师遁公）自幼明敏好学。仁宗嘉佑年间任山西太原府太守。生子兆先。二十一年后奸谤焰息，姑回鲁礼葬。

兆先，生子二，长长沪，次长浦，女一；

长沪，娶孟氏，生子二：长寓、次宽；

寓，配孔氏，生子二：长所淦、次所滁；

所淦，配□氏，生子二：长旭升、次旭昶，女三；

旭升，配滑氏，生子三：长圣选、次圣中、三圣奎，女二；

圣选，配吴氏，生子三：长漂淮、次漂江、三漂浦，女三；

漂淮，生子培耀；

培耀，生子一：克爵。任山东济南府将军，（明正德初年）奉旨拜大经略，平苗蛮，过小沛故里，染疾而终。葬于羊鸣之阳。石集东南一千二百米处，恩蒙御祭奠。……

“培耀公当明之中叶奉旨拜大经略，铮铮有声者，平苗蛮，过小沛染疾捐馆，实石氏入沛之始祖。”

克爵，字御显，世袭将军，生子廷宾。

廷宾，世袭将军，葬于石集之东南培耀祖茔地。后因沛令李堪舆见我茔有王气，秘详奏请移茔。守伦公不得已奉旨移于石集之西南百步许。生子三：长子守伦、次守常、三守序。

守伦，配廉氏，生子四：长岱、次岭、三秀、四岚。

岱，生子三：长汝书、次汝南、三汝梅。以下世系见卷二。

岭，行二，邑庠，生子七：长失讳、次汝相、三汝诚、四汝业、五汝桐、六汝松、七汝竹。以下世系见卷三之一至二十六页。

秀，行三，邑庠，生子四：长汝孝、次汝悌、三汝忠、四汝信。以下世系见卷三之二十七页至卷五。

岚，行四，女一，适微山湖东萧村。萧氏乏嗣，以娘门侄汝悌三子徵公承嗣，遂改姓萧氏，实石氏苗裔，后合谱列入石氏四房。此石萧一家之原因也，特此注明，以备稽考。岚公葬于萧村之南百步许。以下世系见卷六。

石介公三子师遁公后人迁居沛县至今已有500年。主要析居于沛县石集、魏楼、前张寨、南石楼、草庙、李新集、魏堤口、贺小楼、李集、栖山西石楼、白庙、石坡、张庄、徐楼、燕牌坊、石孟庄、郑河涯、杨明集、八堡、丰县城北张庄、西南郭集等地，人口约有万余。

1924年四修家谱时，拟家族字辈16字为：

常怀明德、心存正大。

好善天佑，效法先贤。

“常”字辈为石作蜀公74代孙、石介公28代孙。

1984年五修家谱时，又续字辈16字为：

承前启后，谨尊宗训。

繁荣昌盛，显耀东亚。

1、源于姬姓

出自春秋时期郑国公子丰又大夫，属于以先祖名字为氏。 据史籍《春秋公子谱》记载，春秋时期，郑国公族后裔有公子丰，是郑穆公姬子兰之子，字石癸，在郑釐公姬恽(姬髡顽)执政时期(公元前570～前566年)出任大夫，曾多子出使卫国、齐国。

在公子丰的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称石氏，世代相传至今，是为大河石氏。

2、源于嬴姓

出自春秋时期秦国石作氏，属于汉化改姓为氏。 

石作氏，是秦国早期的贵族世家复姓，原居秦邑(今甘肃天水故秦城)。到了春秋末期，在孔子的弟子中，有一名叫石作蜀，在史籍《孔子家语》中称为石子蜀。石作蜀，字子明，号卓子，冀人(今甘肃天水甘谷十里铺乡)。在石作蜀的故里，原有石子墓和石子祠，可惜早已荒芜。

在石作蜀的后裔子孙中，皆以先贤祖姓氏省文简化为单姓石氏，世代相传至今，是为三陇石氏。

3、源于羯族

属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《后赵录》中记载，在五胡十六国时期，有匈奴别部羯族，其酋帅匐勒改汉族姓名为石勒(公元274～333年)，建立了后赵政权，称后赵高祖，其同族的羯族部落酋长张訇督随着石勒改姓名为石会。

此后，其后裔子孙皆随先祖改为汉字姓石氏，世代相传至今，是为上党、武乡石氏（攀附者居多）。

4、源于鲜卑族

属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》、《北史》的记载，南北朝时期鲜卑拓拔部中有乌石兰氏、娄氏部落。

在北魏孝文帝拓跋宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁部洛阳后，大力推行汉化改革时，将乌石兰氏、伊娄氏改为汉字单姓石氏、伊氏，后多融入汉族，世代相传至今，是为大同石氏。

5、源于昭武九姓

出自唐朝时期西域石国，属于汉化改姓为氏。 该支石氏，出自隋、唐时期“昭武九姓”之一的西域石国。

唐天宝十二年(公元753年)，唐朝政府曾封石国王子那俱车鼻施为怀化王。石国在至唐宝应元年(公元762年)，尚遣使朝贡于唐朝。

后石国有人迁居中原，以国名汉称改汉字单姓为石氏，是为新疆、青海石氏。

扩展资料：

《百家姓》虽称为”百家姓“，但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。根据渊源出处的不同或其特征，《百家姓》中所列姓氏可以分为16种。

作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。

-石姓

石作蜀携家来鲁，习于孔门，位列七十二贤，后隐居徂徕山中，子孙称“徂徕石氏”。至四十七世金、介、企、会、合等二十一公各传苗裔，今遍布鲁、苏、皖、豫、冀、晋等省，门祚绵瓞，子孙殷盛,约三十万人。集中聚居地有泰安、临沂、菏泽、济宁、聊城、淄博、枣庄、济南、莱芜、徐州、濮阳等地。大孟《石氏宗谱》原名《徂徕志》。现存宣统年间及民国21年布皮谱书，左上角书“石氏宗谱”4字，正中书“徂徕志”3字。

1951年县收集各种文件、方志、档案等资料时，村干部石茂堂把石茂荣家珍藏民国二十一年所修宗谱交出。一个月后返回的消息是：政务院周总理看到了大孟《石氏宗谱》，该谱受到了赞扬，是历史悠久、没有断代、比较完整的家谱。