邹姓的姓氏文化
郡望
邹姓在长期的繁衍播迁过程中,主要郡望有:
范阳郡:三国魏黄初七年(226年)改涿郡置郡,其治所在蓟县,辖境相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。
太原郡:秦汉置太原郡,治所在晋阳,在今山西省太原市西南。隋改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中,改并州为太原府,移治阳曲(今太原市)。以后宋、金河东路、河东北路,明清以来省会都在此地。
广陵郡:秦置广陵县。西汉改江都国置广陵国,治所在广陵。东汉改为郡,辖境相当于今江苏省扬州市西北一带。隋改江阳,治今江苏省扬州。南唐恢复广陵原名。宋熙宁五年(1072年)并入江都。
南阳郡:①春秋战国称南阳的地区颇多。鲁南阳指泰山以南、汶水以北地。晋南阳指太行以南、黄河以北地,战国为魏南阳,一部分属韩(按公元前263年,秦白起攻韩取南阳,韩本部与上党郡被分隔)。伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩楚。②秦以宛为治所,置南阳郡。隋唐邓州南阳郡改良穰县(今湖南省邓县)为治所。元明清南阳府治南阳,即汉宛县、今南阳市。
渤海郡:靺鞨粟末部为主体所建,先称振国(震国)。西汉置渤海郡,在今天河北省,辽宁省的渤海海湾沿岸一带。唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海地跨乌苏里江两岸,公元926年,为契丹所灭。
丹阳郡:①古楚国原在丹阳,即今湖北省秭归东南。楚文王东迁至今湖北省枝江西,仍名其地为丹阳。②丹阳(杨)县,秦置,在今安徽省当涂东北,唐并入当涂。③汉置丹阳(杨)郡,治宛陵(今安徽省宣城),三国吴移治建业(今江苏省南京),隋灭陈后废。炀帝又以蒋州(今南京)为丹阳郡。
堂号
范阳堂:秦汉时期,邹氏人有一支从今山东省境内迁至范阳,西汉邹仲俊后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。以邑为氏及以国为氏邹姓的总堂号为范阳堂。
碣石堂:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。
讽谏堂:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家治理得很好。这就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。
南阳堂:2013年湖南新化敦睦堂、睦亲堂合修宗祠,因都是33世祖邹湛(字闰甫,南阳新野人,大学博士,晋国子监祭酒,称南阳杰人)的后代,定名为“中华邹氏新化南阳堂。
南谷堂:南宋邹应龙后人修建。
此外,邹姓的主要堂号还有:“回春堂”、“古经堂”、“敦睦堂”、“显忠堂”、“中和堂”、“敦本堂”、“元恺堂”、“晋德堂”等。
门楣
“范阳衍庆”典出邹姓范阳堂号,据族谱“邹氏初开继世祖序”一文载:“商朝纣王无道,纣兄微子偕弟微仲同迁商邱避纣暴虐。周武王伐灭之后而即帝位,乃封微子于宋,微子卒,微仲嗣兄爵位,世为宋公。数传至正考父,食采邹国,以邹为氏,赐姓为邹,永为邹氏,以南阳为郡。又数传至宣公,封东鲁王,复以东鲁为郡。再数传至荣祖哲言公仕范阳县正令,敕封太子太保,后以范阳为郡。”范阳公后裔多迁华南,故江南数省皆其后裔;而与范阳公同时代后裔仍留华北者属东鲁公后嗣,仍称东鲁郡,此则邹氏郡名之来由。
四言
源自邾娄;
望出范阳。 ——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
此联出自邹姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
忠襄世泽;
文靖家声。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指宋邹孟卿,追谥忠襄。下联指明·邹应龙,卒谥文靖。)
五经邹氏;
万石家风。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指宋·邹致,博洽强敏,授五子各一经。下联指明·邹世安,以孝友称,六世同炊。不蓄私资,论者比之为万石家风。)
士称德逸;
里号宾贤。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指宋代高安人邹礼,字用和,有才识而练达,任掾史,能公平执法。刚三十四岁便辞官归隐,朝廷赐称“德逸处士”。下联指北宋长乐人邹异,字士奇,有孝行,父母死后,他在墓旁筑庐守孝六年。元祐年间举经明行修,有关部门改他所住的里名为“宾贤”。)
梁园昭雪;
黍谷回春。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指西汉·邹阳,被谗下狱,作《狱中上梁王书》而雪冤。下联指战国·邹衍,吹嘘气,黍稷复生,号曰:“暖律回春。”)
邹屠迁善;
鲁郡钟灵。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(此联指孟子为山东县人,地属鲁。邹屠氏之女为帝喾妃,黄帝除去蚩万之凶,迁其民于邹屠之地。)
五言
阴阳谈消息;
文辩谏止戈。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指战国齐·邹衍,倡阴阳五行之说。下联指西汉·邹阳,有《上吴王书》,劝吴王刘濞勿起兵叛汉。)
谏言愿学集;
檄文革命军。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指明代大臣邹元标,字尔瞻,江西吉水人。曾任谏官,以敢言著称。有《愿学集》。下联指近代民主革命家邹容(1885-1905),原名绍陶,字蔚丹,四川巴县(今重庆市)人。幼习经史。1904年参加拒俄义勇队。后加入同盟会,任同盟会福建支长。1911年3月2日回国参加广州黄花岗起义,在广州双门底牺牲,为黄花岗七十二烈士之一。著有《革命军》。)
崮北家笙旧;
范阳世宅昌。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(此联为山东省某邹氏宗祠联。)
六言
鲁郡为钟灵地;
邹屠乃迁善乡。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指孔子、孟子。下联指邹屠氏,其女为帝喾之妃。)
七言
鼓琴自荐受相印;
究学成功观阴阳。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指战国时齐国大臣、政治家邹忌,他曾以鼓琴自荐,向齐威王进说,三月而受相印。任相期间,讽谏齐王进贤纳谏,整饬军容政纪,厉行法治。一年后受封于下邳(今江苏省邳县西南)。号曰成侯。下联指战国时思想家、阴阳家代表人物邹衍(约公元前305-240年),一作驺衍。齐国人。他学究九天人,雄于辨口,号“谈于衍”。创“五行始终”说。“深观阴阳消息”,借以论述天道、世运的转移。有《邹子》等,已佚。)
襜惟按 清威重;
棨戟凝香雅望高。
——邹一桂《撰邹姓宗祠通用联》
(此联为清代礼部尚书邹一桂(1686-1772)撰书赠友联语。邹一桂,无锡人。工绘事,并有《小山文集》。)
一篇漫咏梁园雪;
六律能回黍谷春。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指西汉文学家邹阳,齐人,以文辩知名。开始跟从吴王,后跟从梁孝王,因羊胜等人谗言而下狱,写《狱中上梁王书》,申诉冤屈,释放后,成为梁王上客。所作散文,有战国游士纵横善辩的风格。下联指战国末哲学家、阴阳家代表人物邹衍,齐国人,曾在稷下(齐国都临淄稷门附近,齐桓公、威王、宣王在此扩置学宫,招揽文学游说之士数千人讲学议论,是当时学派荟萃的中心)游学,先后到魏、燕、赵等国,受到诸侯礼遇。相传他又善于吹律,燕国有个地方美丽而寒冷,不生五谷,他吹律嘘气,那地方开始生长庄稼。) 道气禀江山之灵秀;
诗章夺月露之高华。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指明代大臣邹元标,字尔瞻,九岁通五经。万历年间十进士,官刑部右侍郎。后来,因与魏忠贤不和,退而建首善书院,与志趣相同者讲学,母死后,居家讲学近三十年,卒谥忠介。著有《愿学集》。下联指宋代奉议郎邹定,字信可,新兴人。以诗闻名。)
八言以上
上疏直言,真大臣风度;
遗书曲谕,洵良友箴规。
——佚名《撰邹姓宗祠通用联》
(上联指明代进士邹智,字妆愚,合州人。年十二能文。上疏极言时事,诬谪广东石城卒。天启初道谥忠介。有《立斋遗文》。下联指汉代丞相公孙弘的好友邹长倩,初,弘举贤良,贫不能起,长倩以衣费资之。复赠以生刍(草)一束,素丝一襚,扑满(储蓄钱币用的瓦罐)一个,并致书曰:“刍束则谨,心纵则骄;丝积微至著,善虽小而为大;扑满土器……有入无出,则有倾覆之败,可不戒乎?”后人谓之三事誉。) 山东 山东莱芜莱城邹氏一支字辈:“青而玉复法、志学笃忠正。”
山东烟台龙口邹氏东支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥”。
山东烟台龙口邹氏西支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大德承世继长”。
山东烟台龙口邹氏一支字辈:“东一承宏显龙文通大(明凯)风令长振世德润永广嘉天开瑞光吉熙兆登芳升”。
山东烟台龙口邹氏一支字辈:“一志喜永云书世祖”。
山东烟台龙口邹氏一支字辈:“同书世兆”。
山东威海邹氏字辈:“居恒立本、积德存良、守先延嗣、庆余绪昌”。
山东莱阳邹氏字辈:“克(立)学(本)世(积)德广仁敬宗裕嗣庆成绪昌”。
山东莱西邹氏字辈:“发振明元西王允克金国(曰)水殿土”。
山东邹氏一支字辈:“本仁吉永远”。
山东临沂邹氏一支字辈;“圣公民之起,方能立谟训,允为文学士,芳名斯可钦,尔若修广大 ,锡善曰天心,欲希孔子道,承德高秉仁,求克正世纪,朝廷有贤君,永光我宗者,特望於后昆。(六十字自十世起)”。
山东泰安东平邹氏一支字辈:“桂兰承家业,开典庆国恩。” 江西 江西进贤邹氏字辈:“守法加文节循常绍本宗”。
江西寻乌邹氏字辈:“吉仕奋兴观上国”。
江西红土地庙、湖北邹氏字辈:“天元孟世民居国君龙之长守忠厚维善必昌永传家德万代发祥”。
江西赣州邹氏字辈:“习思文拔章华邦经纶佐国忠厚联芳”。
江西邹氏一支字辈:“世启国正辅朝兴邦忠良志士显大清定安泰全在尚德传芳荣耀宗祖景膺永昌”
江西都昌邹氏字辈:“天德本邦越万民太平时可必全乐景贤良”。
江西信丰大阿川风 邹氏字辈:“……日昌隆庆长征志德” 重庆 重庆秀山邹氏字辈:“邦应世大家用本方如其以德祖泽愈光乃为上兆宏学丕昌同宗兴广元由吉安子能自立定可绍先咸中有庆荣华长延”
重庆涪陵邹氏字辈:“学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天”。
重庆奉节邹氏字辈:“金皇必见判子非坦全心为祖灵见洪元立祖国”。
重庆綦江邹氏字辈:“思世章崇仕振文绍开华云升登科第铭扬永安宗”。
重庆忠县邹氏字辈:“永茂庭院,世仁应启,孝发朝官,定国安邦,万代长久”(部分)
重庆合川邹氏字辈:“良孟明孔天,世代文芳传,忠孝为仁本,国朝得利先”(部分)
重庆邹氏一支字辈:“开文云红安康”。
重庆邹氏一支字辈:“学高家升正”。
重庆黔江区邹氏一支字辈:“大仕永进学,万胜显云杨,福禄如东海,富贵与天长”。 贵州 贵州遵义邹氏字辈:“学道明先圣习书启达贤文章高尚国富贵永朝天”。
贵州思南邹氏字辈:“学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天”。
贵州铜仁邹氏字辈:“文笔思自定富尚炳国正廷天元世德贤大学祖宗”。
贵州邹氏一支字辈:“学高家生振品修贤义皇”。 湖南 湖南长沙邹氏字辈:“克振铭崇大,永廷岳益尊,德洪(派后定)。承先怀义训,忠孝树家声。科甲联延远,英才定显荣”。以宣靖公为第一派计算“克”为第77派(或第76派)(1920年八修谱记载,从衍公派起算“克”为第55派)。
湖南株州邹氏字辈:“德时荣思友怀常明儒启添征世泽家声茂文名国运昌傅经崇宝训笃学绍书香”。
湖南新化洋溪邹氏字辈:“学高加身振品修贤玉红一生承美德多福自然横”。
湖南新化洋溪和槎溪邹氏字辈:“新序今联定同修洽族亲敦纯徵至性履敬笃常伦”。 四川 四川巴中邹氏字辈:“国正天心顺,预见世其昌,文章为学本,申锡永鸿光”。
四川乐山犍为县邹氏字辈:“文明国正天心顺,仁孝家敦世泽长,兴志克诚思远大,夏余兰桂庆联芳”。
四川射洪县邹氏字辈:“xxxxx,乾坤义帝康,时美忠奇玉,富贵显文章”。
四川宜宾宗场邹氏字辈:“道德学应永绍宗志从斯新朝政祖诚愈昌顺世代承恩有振起基先盛”。
四川金堂竹篙邹氏字辈:“善佩瑶琨尊凤祥,万贤盛玉国正兴,德昭前代钟灵秀,光耀先宗启俊英,大业建成维汝翼,书香继世永标名”。 安徽 安徽枞阳邹氏字辈:“宗应之后世其孙永自昌定有贤贵士振国安朝邦忠孝传家国读书择孔章”。
安徽合肥邹氏字辈:“培本多芳,传家尚任”。 广东 广东湛江邹氏字辈:“国家秉忠贞才优颖异学演科名”。 辽宁 辽宁沈阳邹氏字辈:“太和华青海甸”。 云南 云南邹氏一支字辈:“进思世德符纯全忠正发”。
云南昆明禄劝县邹氏一支字辈:“国正天兴顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。” 内蒙古 内蒙古邹氏一支字辈:“世洪文利业武全振家生”。 湖北 湖北恩施龙凤邹氏一支字辈:“始文良正世,大国元邹忠,朝政永天龙,闻开应席中,敬恭辅名胜,显耀必光宗,传家为孝友,一心希孔孟,远绍先祖发,万代长兴隆。”
湖北建始邹氏一支字辈:“思养英宗孔,世代永兴隆,敦伦首孝友,行一重贤良,尚继先人绪,贻谋亿万光。
湖北红安、麻城邹氏一支字辈:千庆普惠希,来瀚骐崇辂,思承惺琬涉,桂盛德开基远,丰功永世传,常怀光大志。
湖北随州邹氏字辈:正有明德,世守宗传,广绣红云,忍言家学。 四川 四川省攀枝花仁和邹氏一支:一至方学礼,引子三尚天,兴道明孔胜,世代显林阳。
四川成都双流邹氏字辈:“炳兴永富贵,护民国安康。
四川省内江市东兴区邹氏一支字辈:育淳思时民,之克永昌荣,忠孝传家国,兰玉满阶庭。 其它 邹氏广佑堂一支字辈:“太峯应美德程清扬明隐山汝派系绵长日印吉玉开文章本秀才孝友恢先绪诗忆启后来道乡绵骏业理学定鸿魁盛世名儒富邦家贵有培”。
邹氏一支字辈:“世启国正辅朝兴邦清定安泰全在忠良志士显大尚德传芳荣耀宗祖景膺永昌”。
邹氏一支字辈:“万世绍荣光刻昌”。
邹氏一支字辈:“百世其昌”。
邹氏一支字辈:“官清民自安子孝父心宽”。
邹氏一支字辈:“居恒立本 继(积)德倡(存)良 守先延嗣 庆余绪昌”——此家谱在山东至东北一带很常见,但由于常年口耳相传有些不同支脉已发生变化,但总体还是以如上读音为基准的。
邹氏的来源主要有以下一些: 黄帝后裔 据某些邹氏家谱记载,部分邹氏乃为黄帝轩辕氏后裔。 蚩尤之后 据《拾遗》所载: 神农后裔蚩尤。黄帝败蚩尤后,迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏 出自子姓 称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。 出自姒姓 这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。 出自曹姓 以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。
[编辑本段]邹
繁体:邹 拼音:zōu 字义: 中国周代诸侯国名,在今山东省邹城市(原邹县)东南。[1] 姓。 部首: 阝 笔画数: 7画 笔画顺序: 丿乙乙一一乙丨 郑码编码: RXY unicode代码: 90B9 GBK代码: D7DE 86版五笔编码: qvbh 98版五笔编码: qvbh
[编辑本段]一、 姓氏源流
邹氏的来源主要有以下一些:
1、出自姒姓
这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。
2、出自子姓
称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。
3、出自曹姓
以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。
4、为蚩尤之后
据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后,将蚩尤之后迁至邹屠,根据地名将其民命名为邹屠氏,故得此姓氏。
[编辑本段]二、 迁徙分布
据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。
[编辑本段]三、 郡望堂号
郡望: 主要有范阳郡。 三国魏黄初七年置郡,其治所在蓟县,相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。 堂号:1 “碣石堂”:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。 2 “讽谏堂”:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他的意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家治理得很好。这就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。 3 “范阳堂”:秦汉时期,邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳,后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。
[编辑本段]四、 家乘谱牒
1、江苏:镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱 2、浙江:绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷 3、安徽:桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷 4、福建:闽南邹氏族谱 闽西邹氏族谱 5、江西:南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、 6、湖北:黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷 7、广东:中山沙湖邹氏宗谱不分卷、龙川县邹氏族谱八卷丶兴宁梅县五华紫金揭西南海等县市均有新修邹氏族谱丶大埔邹氏族谱初基 8、四川:长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷 9、河南:信阳邹氏宗谱十九卷,新县邹氏族谱一卷、光山县邹氏族谱一卷等
邹氏起源
一、 姓氏源流
邹氏的来源主要有以下一些:
1 出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。
2 出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。
3 出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。
4 为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。
迁徙分布
据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。
潘(Pān)姓源出有四:
1、出自芈姓,[mǐ ]为春秋时楚国公族潘崇之后,以祖名为氏。据《通志·氏族略》所载,颛顼后裔陆终生有六子,第六子名季连,赐姓芈。周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国,公元前740年,荆君熊通自封为武王,他的儿子于公元前689年改国号为楚,称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师,其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏。从此,潘姓在楚国成为有势力的家族,潘姓因此而来。
2、出自姬姓,为周代周文王裔孙伯季之后,以邑名为氏。据《元和姓纂》所载,周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘邑(今陕西省西安、咸阳一带),其子孙遂以邑名为姓,称为潘氏。
3、出自姚姓,为上古舜帝之后,以国名为氏。据《中国姓氏》载,舜帝生于姚墟称姓姚,建都潘(今北京市延庆县东北),后潘地移至今陕西省兴平北。商朝时,舜的后裔建潘子国,商末被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓,称为潘氏。
潘国静字齐佑4、出自他族改姓:
① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。
② 清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。
③ 其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有潘姓。
潘崇。楚成王时,潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师,在楚成王预谋另立太子时,潘崇极力支持太子商臣,并成功地使之继位为楚穆王。潘崇因助商臣继位有功,被封为太师,楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功,便尊他为潘姓的得姓始祖。这种观点,其正确性可能是相当高的,因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏,几乎都是楚国的人物。
1,山东莱芜莱城邹氏一支字辈:“青而玉复法、志学笃忠正。”
2,山东烟台龙口邹氏东支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥”。
3,山东烟台龙口邹氏西支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大德承世继长”。
4,山东烟台龙口邹氏一支字辈:“东一承宏显龙文通大(明凯)风令长振世德润永广嘉天开瑞光吉熙兆登芳升”。
5,山东烟台龙口邹氏一支字辈:“一志喜永云书世祖”。
6,山东烟台龙口邹氏一支字辈:“同书世兆”。
7,山东威海邹氏字辈:“居恒立本、积德存良、守先延嗣、庆余绪昌”。
8,山东莱阳邹氏字辈:“克(立)学(本)世(积)德广仁敬宗裕嗣庆成绪昌”。
9,山东莱西邹氏字辈:“发振明元西王允克金国(曰)水殿土”。
10,山东邹氏一支字辈:“本仁吉永远”。
-邹姓
邹姓的由来? 邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三三。 寻根溯源 邹姓来源有六:1、出自微子的后裔。据《史记・殷本记》及《元和姓纂》所载,出自子姓,微子为宋国的开国君主,传至宋 公时,其孙考父,食采于邹邑(今山东邹县东南),其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载,蚩尤失败被杀后,其子民被迁于邹屠,其后子孙以地邹屠为氏,后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载,颛顼帝后裔挟(曹姓)建立邾娄国,后被鲁穆公改邾娄国为邹国(今山东邹县),后世子孙以国为氏。4、出自姒姓,为勾践之后。据《史记・东越传》所载,闽越王无诸及越东海王摇,皆为越王勾践之后,姓驺,据有关学者考证,驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国(今山东邹平),子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄,本应承继帝位。公元前十一世纪,周武王克商灭纣,封子于宋地立国,定都商丘,以供奉商汤的宗祀。微子薨后,其弟衍继位,是为微仲,又传至其曾孙 公, 公有孙名考父,历仕宋国戴公、武公、宣公三朝,食采于邹邑,其五世孙叔梁纥时,以邑名邹为氏,是为邹姓,他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知,邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后,邹姓开始向河北一带迁衍,后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳,即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后,邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊,成一大聚落。魏晋南北朝时,北方烽火连天,称盛于古时范阳一带的邹姓,首当其冲身受其害,他们也同北方其他士族一起,避祸南迁于江、浙一带,后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初,有府兵队正邹牛客,随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年,邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山,其后不久,为避黄巢之乱,邹垣又举家迁闽,其后子孙繁衍,分居邵武等县。唐末,有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽,其中邹勇夫曾镇守归化镇(在今福建泰宁县),其子邹相遂家于当地。南宋时,邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡,其子殿八郎,移居清溪(今福建安溪)社蕉坑。殿八郎生五子,散居闽粤各处,次子邹德宏,迁至广东长乐(今五华)象岭开基,子孙居华阳、玉磨两乡,并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后,今福建之泰宁,邹姓更是族大人众,是当地名望地位较高的家族。此际,邹姓在南方各地得到了进一步的推进,已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间,邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际,邹姓已广播于江南广大地区,并有闽粤之邹姓渡海赴台,进而飘洋过海,远播海外者。如今,邹姓在全国各地分布甚广,尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓,六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中,主要郡望有:范阳郡,三国魏黄初七年(公元二二六年),改涿郡置郡,治所在蓟县(今北京市西南)。 堂号:“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代,书生爱国为邹姓之主体,如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年(一九一零年)邹世浩所修《邹氏家谱》所载,江西省九江市邹姓一支字行派语为:“涵悟鹤寿,师信德茂,丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍:战国时齐国人,著名的思想家、阴阳家>>
邹姓的来历? 邹氏的来源主要有以下一些: 黄帝后裔 据某些邹氏家谱记载,部分邹氏乃为黄帝轩辕氏后裔。 蚩叮之后 据《拾遗》所载: 神农后裔蚩尤。黄帝败蚩尤后,迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏 出自子姓 称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。 出自姒姓 这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。 出自曹姓 以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。
邹姓起源 一、 姓氏源流 邹氏的来源主要有以下一些: 1 出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中,还有这样一段记载:自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为 高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契 为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。说明按这种说法,邹姓应与禹有一定关系。 2 出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。 3 出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。 4 为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。 迁徙分布 据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。
历史上有哪些姓邹的名人 邹姓的由来
邹姓出自春秋时期,是以国名命名的姓氏。上古有邹国,又称邾娄(在今山东邹县一带),宋缗公裔孙正孝父受封于邹,他的子孙便以封地名为姓,称为邹氏。望族居范阳郡(今河北涿县)。
邹姓家族专用楹联
邹姓家族常用以下2位族中名人嵌作楹联,以事彰扬,并表明为正宗邹姓之后。
道气禀江山之灵秀(邹元标)。
诗章夺月露之高华(邹 定)。
邹姓家族名人之最
邹姓名人中最著名的记者是邹韬奋。新闻记者兼政论家和出版家。江苏余江人。1926年在上海主编《生活》周刊。从此毕生从事新闻事业。批评 对日寇不抵抗政策。创办生活书店,参加中国民权保障同盟。1933年被迫流亡海外。1935年回国后从事抗日救亡运动。1936年与沈钧儒等被捕,是“七君子之一”,出狱后主编《抗战》等刊物,1942年进入解放区,后因癌症而夺去生命,根据遗嘱要求, 追任他为 党员。
邹姓名人中年轻的反帝反封建民主革命烈士是邹容,四川巴县人。1902年留学日本,参加留日学生爱国运动,回国后写了著名的反清檄文《革命军》,号召推翻清朝统治,建立中华共和国。后因《苏报》案被判刑两年,1905年死于狱中,年仅20岁。
邹姓名人中最杰出的古代政治家是邹忌,战国时人,以鼓琴游说天下。被齐威王看中,任为相国,封为成侯,劝说齐王鼓励群臣百姓进谏,改革政治,在他治理下,齐国日益强大起来。
邹姓名人中最反动的 分子是邹鲁。广东人,早年留学日本,参加中国同盟会,曾任 中央执行委员,坚决反对孙中山的“三大政策”,是“西山会议派”的骨干分子。解放前夕逃亡海外。
河南的邹姓起源 姓氏起源:
出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。
出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。
出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。
为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。
家乘谱牒
江苏:镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱
浙江:绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷
安徽:桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷
福建:闽南邹氏族谱
江西:南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、
湖北:黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷
广东:中山沙湖邹氏宗谱不分卷、大埔邹氏族谱初基
四川:长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷
聚集地:
迁徙分布
据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。
台湾的邹姓,来自大陆的广东和福建;广东和福建邹姓,则来自山东和河南。目前,台湾的邹姓,名排第八十位。台湾邹姓最多的地方,是台北、新竹、苗栗,以及南投等地。他们大多来自广东。
堂号
“碣石堂”:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。
“讽谏堂”:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。
“范阳堂”:秦汉时期,邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳,后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。
历史名人:
邹容:四川巴县人,近代中国民主革命烈士,1903年著有《革命家》,宣传革命,号召推翻清朝统,建立中华共和国>>
邹姓起源与什么时候 姓氏起源:
出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。
出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,
为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。
建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。
出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。 说法挺多的
邹姓的来源 我也姓邹哦。我只知道我组先从河来的,好像还有个什么邹县 你有新浪微博吗,我叫 我不想改名字 ,关注我哦
百家姓的“邹”姓的来源是什么?发源地在哪儿? 30分 中国姓氏之一,在当今中国姓氏中排行第六十七位。源流颇多,主要源自商纣王庶兄微子启食邑于邹邑的后人。
姓邹与周的历史来源 发音近似但来源迥异的两个姓氏,说说主流吧,周氏来自周王室周赧王之后,而邹呢?来自殷商的诸侯国?“邹国”,如此说来,二者在政治上是对立的。
邹姓的姓氏文化
本文2023-09-22 12:58:27发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/60102.html