家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。下面为大家带来了单姓的起源与家谱，欢迎大家参考！

分布地区

甘肃省陇西渭水流域，河南省洛阳市一带

历史来源

当代单姓的人口大约有68万，大约占全国人口的0．054%，为全国第一百七十七位姓氏。

「单」源出

一、出自姬姓。以邑名为氏。据《元和姓纂》所载，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县东南），为甸内侯，因氏焉。于周襄公、穆公、靖公二十余代为周卿氏。又据《通志·氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。二、北方少数民族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓阿单氏、纥单氏，皆改为汉姓单氏。

迁徙分布

先秦时期，单姓一直活动于河南。宋朝时期，单姓大约4万人，约占全国人口的0．05%，排在第二百位以后，分布主要集中于江苏、山东、山西、浙江、河南等。明朝时期，单姓大约有5万6干人，占全国人口的0．06%，排在第一百八十位以后。全国单姓的分布主要集中于山东、江苏、浙江，这三省单姓大约占全国单姓人口的65%，江苏为单姓第一大省，约占单姓总人口的29%。其次分布于河北、广东、安徽、湖南、山西等。当代单姓的人口大约有68万，大约占全国人口的0．054%，为全国第一百七十七位姓氏。自宋朝至今1000年中单姓人口增加率与全国的平均值一致。目前单姓的第一大省为江苏，大约占全国单姓人口的13%。单姓主要分布于江苏、山东、安徽、吉林、黑龙江，这五省集中了单姓人口的59%。其次分布于河南、河北、辽宁，这三省又集中了单姓人口的20%。全国形成了以东苏鲁皖、北黑为中心的两块单姓分布区。在苏沪、鲁皖浙大部、黑吉辽、内蒙甘肃中部、新疆西北、云南中部、广东珠江口地区，单姓在当地人群中1%以上，中心地区可以达到0．4%以上，以上地区覆盖面积约占了，居住了大约61．5%的单姓人群。在粤桂湘赣鄂大部、皖浙西南、福四川北段和南部、云南大部、豫陕、甘肃南部、宁夏北部、青海东部、山西南部、内蒙古中部、河北大部、京津、山东西部，单姓在当地人群中分布频率大约在0．05%一o．1%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的31．6%，居住了大约29%的单姓人群。彭州、资州本木本。前十卷等，类皆绛帖之别也。

家族名人

单雄信：（？—621）曹州济阴（曹县）人。少勇健。隋末入瓦岗起义军。617年，任左武侯大将军。618年，率军投降王世充。620年，李世民率军包围东都。单雄信与尉迟敬德交战，被刺坠马。次年，李世民克东都，王世充降唐，单雄信被杀。

单思恭：（约公元一六一九年前后在世）字惠仍，扬州人。生卒年均不详，约明神宗万历末前后在世。工诗，宗竟陵体。著有《甜雪斋集》二十卷，《四库总目》传于世。

家谱历史渊源

在中华民族的历史上，家谱是影响人数最多、影响时间最长、影响面最广的书籍之一。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。唐朝是官修家谱最发达的王朝之一，政府设立专门机构先后组织编修了数部大型谱牒著作。唐朝灭亡以后，经历了五代十国时期的连年战乱，传世的家谱几乎丧失殆尽，以致宋代时就已很少能见到旧谱，许多家族的世系也因此断了线、失了传。正因为古代谱牒不复存在，加上迁徙的频繁，各姓氏修谱也都有了合理的“想象空间”。

魏晋时期，编撰谱牒的主要目的是维护门第，由于门第与选官有直接的关系，因此政府也参与其事，官府组织编修谱牒。宋代修家谱关注的重点在于“尊祖敬宗收族”，以保持家族内部的团结互助。由于与选官没有关系，官府自然不再过问，因此宋代以后都是私人自行修家谱。随着家谱政治功能的消退，家谱逐渐从官府、从世家大族走向了普通百姓。

进入明清以后，官方继续积极鼓励家谱的纂修，康熙、雍正都曾号召纂修家谱，地方官员也热衷于劝说百姓编修家谱，这使得家谱数量大增，甚至达到了没有无谱之族的程度，纂修家谱成为家族生活的头等大事。

民间可见的祖传家谱很多都出自明清时期，但是，明清两代家谱造假现象却是络绎不绝，一些姓氏家族为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。不少家谱为“光宗耀族”，往往攀附帝王、名臣为自己先祖。旧时甚至出现过所谓的职业“谱师”，专门帮人在修谱时添入名臣名人作为“先辈祖宗”。这种族谱造假的行为，自欺欺人，颠倒基本事实，即是对先人的极不尊重，甚至是侮辱，也不利于家风的传承。为了提高家谱的“产量”，“谱匠”创造的家谱都有一定的框架和模式，比如“谱匠”习惯于用华美的诗词歌功颂德，也喜欢把家谱中的先祖追溯到春秋战国时期的名人，这也是他们认知中最古老的时期。

现存的古老家谱大多数属于明清时期纂修。如果从科学角度探讨家谱的真实性，结果可能让人很失望。根据专家考证，现存明清时期的家谱中，先祖内容大多都是虚构，谱中第一位先祖往往附会历史名人。在古代战乱频繁情况下，想延续几百年甚至上千年族谱是非常困难的。随着社会的发展和生活的稳定，近几代的家谱世系真实度还是很高的。

卿姓的由来--- 姓氏起源――卿姓 姓氏起源 卿姓来源于虞姓，是远古舜帝的后代。传到了战国赵国的虞卿，他的两个儿子，大儿子沿袭了虞姓，小儿子则以他的职位上卿为姓，就是卿姓，并尊虞卿为卿姓的始祖。 历史名人 虞舜之后，战国有卿秦，为魏将。清代有卿祖培，灌阳人，太常寺少卿。 卿秦, 卿祖培, 卿献策 。

全国哪些地方有姓卿的 卿姓起源战国时期

禹帝之世秉帝夫人赐姓乃卿氏之宗派耶

卿姓有几个分支，都是不同的出处的，但现在大部分都是出于远古太帝之后。也有说是因官避祸改姓的。

现在从我家家谱说下自己的一个分支。书的开篇有“吾卿氏家族乃山西太帝舜之后，辅主十六世开数百年之基业不二其心”。这句话我不知道里面的太帝世说的说。但传说舜在称帝之前被封在虞国（今山西永济蒲州镇），称为有虞氏。后来夏禹又将舜的儿子商均封为虞侯，商均的后代子孙遂以国为氏姓了虞，称为虞氏。

后来有了战国时赵国上卿虞卿，游说各国被赵国拜为上卿著作有《虞氏春秋》，其后人分别以虞与卿为姓氏，就有了卿姓，此后一千多年，卿氏家族的人就分出了不同的分支，到唐朝时有“唐高治世官拜都（那个繁体字不认识）道随驾，卒于陈祖实赞奏明朕令移柩于广西至楚南永州府石板滩葬于马{繁体字打不出来}槽葵山。其后八世吾祖九十一寿所有四子为'明邦'，'明定'，'明乾'，'明坤'。族门数十，恐忘祖宗之德于众人讲祖宗，传祖遗留物分四族谱于四子，以为后人长房掌管总谱外合个抄一部”。“明邦之后过十世以南京马船分居移于湖广永州零凌县，兴平二处居住。”又过七代我祖在零凌县居住并于正月十四子时的一 子，因为子时，便起名卿子良。修家族班辈如下：

子德宗本有，正资希遵登，一国朝仕世，天开显文明，绍述光列祖守继，兆时荣桂茂奇才，启兰花彩瑞腾礼，义崇美彦廉让悦，洪英住贤怀芳伯，顺维Q治廷。

有一世卿子良取蒋氏，二世卿德穆取向氏，三世卿宗秀取蒋，周，杨氏，四世卿本悦取左氏九世卿尊茂十月初八生取李氏，卒于十一月十四葬于湖南零凌县兴平乡大后园雷家岭葵山丁向。康熙年间吾祖据湖广大迁徙来川锦城之简州仁卿五甲地名为桐麻岭，生四子略。

卿明勇(361166265) 15:27:01

不久前我回家一趟在家里的大木箱里找到了我爷爷留下的好多书，有一本家谱。看后感慨万千现摘录一些重要如下，卿家天下群里的族人可以来看看，了解了解。

卿姓有几个分支，都是不同的出处的，但现在大部分都是出于远古太帝之后。也有说是因官避祸改姓的。

现在从我家家谱说下自己的一个分支。书的开篇有“吾卿氏家族乃山西太帝舜之后，辅主十六世开数百年之基业不二其心”。这句话我不知道里面的太帝世说的说。但传说舜在称帝之前被封在虞国（今山西永济蒲州镇），称为有虞氏。后来夏禹又将舜的儿子商均封为虞侯，商均的后代子孙遂以国为氏姓了虞，称为虞氏。

后来有了战国时赵国上卿虞卿，游说各国被赵国拜为上卿著作有《虞氏春秋》，其后人分别以虞与卿为姓氏，就有了卿姓，此后一千多年，卿氏家族的人就分出了不同的分支，到唐朝时有“唐高治世官拜都（那个繁体字不认识）道随驾，卒于陈祖实赞奏明朕令移柩于广西至楚南永州府石板滩葬于马{繁体字打不出来}槽葵山。其后八世吾祖九十一寿所有四子为'明邦'，'明定'，'明乾'，'明坤'。族门数十，恐忘祖宗之德于众人讲祖宗，传祖遗留物分四族谱于四子，以为后人长房掌管总谱外合个抄一部”。“明邦之后过十世以南京马船分居移于湖广永州零凌县，兴平二处居住。”又过七代我祖在零凌县居住并于正月十四子时的一 子，因为子时，便起名卿子良。修家族班辈如下：

子德宗本有，正资希遵登，一国朝仕世，天开显文明，绍述光列祖守继，兆时荣桂茂奇才，启兰花彩端腾礼，义崇美彦廉>>

卿在姓氏中占多少位 据最新中国百家姓排名中并没姓卿的排名

卿姓古老姓氏距今2300余年古老卿姓今天人口全国约有56万位列290左右因卿姓起源于河南迁入江西又从江西迁徙湖南从湖南往周边广东、广西湖北、四川及重庆扩展四川卿姓又往东北、台湾迁徙现全国各地均有卿姓湖南、四川、广西、重庆等地居多些地方卿姓又内黄卿氏众内黄卿氏虞卿裔

中国有哪些地方有姓 卿 的 20分 卿（qīng，潮音kêng1（轻））姓，在全国约有人口56万，在各姓中排在389位，占全国人口的绩04%。

卿姓在揭阳只有26人，在各姓中排第225位，占揭阳人口的00005%。

卿姓来源于虞姓，是远古舜帝的后代。传到了战国赵国的虞卿，他的两个儿子，大儿子沿袭了虞姓，小儿子则以他的职位为姓，就是卿姓，并尊虞卿为卿姓的始祖。

今卿姓主要分布于重庆市和四川、云南、湖南、广西等省区。

卿姓的历史名人，战国有魏将卿秦；汉有卿仲辽，据《后汉书》载：“永元十二年（100），因卿仲辽妖言一案，株连近千人。”后来经那个少时“能温席”后来成为东郡（治所在今河南濮阳西）太守的黄香核实，受株连者才得以开脱；清有翰林院编修、御史、太常寺少卿卿祖培。

历史上卿姓的名人 虞舜之后，战国有卿秦，为魏将。清代有卿祖培，灌阳人，太常寺少卿。郡望堂号：渤海郡姓氏家谱：卿氏续修族谱历史名人：卿秦, 卿祖培, 卿献策 。卿姓的始祖是虞卿，战国赵国上卿

O(∩_∩)O谢谢

姓氏，卿，全国有多少人家呢？ 据最新中国百家姓排名中并没姓卿的排名

卿姓古老姓氏距今2300余年

古老卿姓今天人口全国约有56万

位列290左右

因卿姓起源于河南迁入江西又从江西迁徙湖南从湖南往周边广东、广西湖北、四川及重庆扩展四川

卿姓又往东北、台湾迁徙现全国各地均有卿姓湖南、四川、广西、重庆等地居多些地方卿姓又内黄卿氏众内黄卿氏虞卿裔

百家姓卿姓排名多少 1~25位 李 王 张 刘 陈 杨 赵 黄 吴 周 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 高 林 罗 郑 梁 谢 宋 唐

26~50位 许 韩 冯 邓 曹 彭 曾 萧 田 董 袁 潘 于 蒋 蔡 余 杜 叶 程 苏 魏 吕 丁 任 沈

51~75位 姚 卢 姜 崔 钟 谭 陆 汪 范 金 石 廖 贾 夏 韦 傅 方 白 邹 孟 熊 秦 邱 江 尹

76~100位 薛 阎 段 雷 侯 龙 史 陶 黎 贺 顾 毛 郝 龚 邵 万 钱 严 覃 武 戴 莫 孔 向 汤

百家姓“卿”排名第几 百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱m正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。王明清《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》，（王）明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所著，何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次，则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。”。而卿姓，源自黄帝八世孙（舜，也称虞舜），其始祖是周朝赵国揣孝成王时期的一名游说官员虞卿。赵孝成王初见，受赐黄金百镒，白壁一双，再见时封为赵国上卿。故世称虞卿。后虞卿闭门著书专记国家得失，世传《虞氏春秋》。其后代子孙在河南省内黄县,以祖先官职命姓遂有卿氏 ,又称内黄卿氏。所以在百家姓里面没有卿姓，如果不信可以在百家姓中寻找一下

卿在姓氏里发音 很多字在姓氏中会有不同的读音，但卿不是多音字，所以还是读qīng。

附：卿的多个解释，在这些解释下，读音都是qīng：

古代高级官名：三公九～。～相。

代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。

自中国唐代开始，君主称臣民。

古代上级称下级、长辈称晚辈。

古代夫妻互称：～～。～～我我（形容男女间非常亲昵）。

姓。

单（Shàn）姓源出有二：

　　1、出自姬姓，以邑名为氏。据《元和姓纂》所载，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县东南）为甸内侯，因氏焉。于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。据《通志·氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。又据《路史》记载，上古周朝时，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县境），他的子孙便以封地为姓，世代相传姓单。

　　2、出自北方少数民族复姓改单姓而来。据《魏书·官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓可单氏、阿单氏、渴单氏，入中原后一并改为单姓单氏。

单氏来源：三千零五十年前周成王姬诵封其少子姬臻于单邑，称单伯（封建诸侯分成公、侯、伯、子、男五等爵位，在各自的封国里是世袭的国君），其子孙都以单为姓。爵位三等。

　　公元前221年秦始皇嬴政灭六国统一中国，将全国分为三十六郡，郡以下设县，秦在山东省的西南部设立单县，即为我族发祥之地。随着历代封建王朝的更迭和变迁，单县有支族向南方扩展，建立南安郡。并且在苏州阊门大兴土木建造气势雄伟的大堂，号称“南安堂”。后来南安堂和盐城西乡单家庄祠堂在在1943年被日寇烧毁，列祖列宗木祖、牌位、插屏等陈列品荡然无存。我们永远不能忘记这沉痛的民族灾难。

　　公元1368年，大明朝洪湖赶散，南安堂苏州阊门人氏单西川和陆氏太君为了生存，带领四个儿子离开姑苏大城市。大房在苏北兴化南边单家堡（自命庄名——单家堡）落脚后，建有祠堂；二房在苏北盐城南乡北任庄（北龙港）落脚后建有祠堂；三房在苏北盐城北边北沙羊寨单家码头（自命庄名——单家码头）落脚后，建有祠堂；四房大海公在苏北盐城西乡单家庄、单家湾（自命庄名——单家庄）落脚后，建有祠堂。

　　单家庄一脉又分三房，且数十年后三房才分居生活。大房仍居单家庄、单家湾；二房分居小官庄，后来到沿河镇祁陆庄定居；三房分居马鹿垛。始祖大海公所生三子非常团结。祖辈们除了注重耕种之外，读书也不放松，世代书香，学文习武求艺，颇有人才。

　　因族大生支，于公元1862年（同治元年），三房开始单独分祭，祠堂1864年（同治三年）建在马鹿垛老墩子东南角上，以光宗耀祖。在天下单氏是一家的封建社会里，全国各地的单氏祠堂虽然用字都不相同，但是这次完全相同。

　　单姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古周朝时周成王封小儿子臻到单地（今河南省济源市西南，一说现河南省孟津县一带）做伯，称为单伯。臻的家族昌盛，在周朝的二十几代君主中，都有单姓人在朝廷作大官。他们的后代就是今天单姓的来源。在古代，单姓的望族大多出自于河南。浙江省永康单氏，据《永康姓氏志·单氏》和方山脚《单氏宗谱》载，唐乾符年间（874-879年）有工部尚书单琰发族于云南。至五世祖文林郎单宗化，登崇宁二年（1103年）进士，任金华正堂（县令），任满，约于宋政和年间卜居永康丛桂坊。至十七世祖单辅靖任建康学录，不久转任判官，生昂、昱、昴。单昴由明经任宁安通判，居何州。单昂任婺州医官，单昱则于元末卜居永康城北三十里的方山南麓，为方山单氏之祖。单昂之后，廿八世祖单育又因大水为患，卜居城南长水，为水碓头单氏之祖。永康单氏祖居地丛桂坊，属古丽镇。在“县西北四十步”。始祖为单宗化，约在宋政和年间（1111-1117年）与子单昴卜居永康县城丛桂坊。永康单氏聚居地方山脚，属清溪镇。始祖为单昱，约于元至正末年（1365-1368年）从县城丛桂坊迁居方山之阳（方山脚）。上水碓，属古丽镇。始祖为单昴后裔单育，约在清雍正末年（1731-1735年）从县城丛桂坊迁此（余略）。

字辈排行

　　湖南平江单氏南安堂字辈：

　　裕昆公房旧派：“士功年季干胜信宗德万志伏启嘉报说禹梦仲士功良文寇希天有拱玉庆惟士功九时宗文万福文升昭开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深衡应凤大世元文龙祖希邦永攸隆福荫深”；

　　峰仑两房旧派：“启嘉报说禹梦雄士功建立必昌隆壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世代学归朝理道傅先圣心源继古贤”；

　　新派：“心树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声”。

　　湖南湘阴单氏字辈：“开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深”。

　　浙江萧山西河单氏仁孝堂字辈：

　　原派：“休嘉筑钧锡梦雄士功建立必昌隆”；

　　续派：“壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世□学归朝”；

　　新派：“理道传先圣心源继古贤国家培植厚发达自珠聊”。

　　浙江湖州单氏字辈：“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀梁扬发前才美辉朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”。

　　浙江温州单氏字辈：“华明君子道德良存荣祖亦可以正肇乾山世林忠光士文宗殿嘉永茂国定献金圣贤豪杰官员功勋”。

　　河南邓州单氏字辈：“仕福明清建振德丰化元兴仁世界昌”。

卿氏字辈，发现有多支不同的卿氏排辈，无从详细考察。可能由于历史上社会信息落后，及各地语言的差异。各部支奔走异乡，联络断失。久而久之，或因方言与读音变异，或者只能自编一体。总之，姓卿是没有改变，天下众卿是一家！

了解到了几个不同部支的排辈字列：

湖南洞口县和隆回县及四川南充、内江隆昌：一元方启，尚烈（笃）三（前）光，皇（德）宰（禄）六（运）和（泰），地（帝）建伍常，君臣未定，父子道良，家国相守，人民有章，生群安集，化有弦长，作求词秀，慧迪书香，本系先位，班次克祥，云联景命，瑞应天潢。

湖南邵阳邵陵卿家巷卿氏：仲宗再友志；厚添祖仁义；世代万必献；彦永子孙昌；德厚培毓远；传家本孝思；光裕振先绪；明亮兆纯熙；学崇文武兴；转国尚忠勤；积善多吉庆；福禄寿长增。

广西那边的有说：“祖、先、明、锡、永、树、熙、垂、钟、汝、本、焕、铭、沭、荣、光、增、锦、治”

湖南东安的有说：“乙丙壬癸，元友廷正守，仁义礼智，安世定朝，忠良志士，甫佐孝慈，纶纪纲维，本支敦叙，家道雍熙，职并候伯，亮采惠畴，赞襄骏烈，辉耀箕裘。”

这个说是成都一族谱上的:“子德宋本友，正资希遵登，一国朝仕世，开天显文明。绍述光烈祖，守继兆时容，桂茂奇才启，兰华彩瑞呈。礼义崇美彦，廉让悦洪英，群贤怀芳伯，顺维达治廷。”

湖南新化县卿姓的完整的排辈字列：万政志兴思，元杜应南祥，福汝人必应，源宗克仲伏，大秀显（奉）世，继（绍）学德（良），朝廷授禄位，安定启尊亲（群），光复昭新宪，建树振先声，开道同发达，敦睦在联成

卿氏字辈（广西支）：祖、先、明、锡、永、树、熙、垂、钟、汝、本、焕、铭、沭、

荣、光、增、锦、治

卿氏字辈（四川绵阳支）：绵阳市三台县：中、国、廷、正、顺、乾、坤、万、代、兴、

孝、弟、连、祥、瑞。。。。

卿氏字辈（邵阳支）：（新编）家道克繁昌 为善必致祥 世继唐虞德 元明佐纯良

（续编）祖恩久长恒 广友高尚云 绍华启泽汉 顺康齐开平。

卿氏字辈（四川宜宾支）：宜宾市筠连县：学德良朝俊，永远付麒昌。

1伯万公支后裔字辈：

湖南新化班次：万政志兴思,元杜应南祥,福汝人必应,源宗克仲伏,大秀显（奉）世,继（绍）学德（良）,朝廷授禄位,安定启尊亲（群）,光复昭新宪,建树振先声,开道同发达,敦睦在联成。

金耙班次：万必通兴思元,忠念子仲仁,承继才文志,廷国秉应相,上荣宏基世,学显裕禄位,安定启尊亲（群）,光复昭新宪,建树振先声,开道同发达,敦睦在联成。

　　长冲铺班次：万必通兴思元，忠福子仲仁，铭亮秀志闻，廷祖朝承相上荣宏基世，学显裕禄位，安定启尊亲（群）光复昭新宪，建树振先声，开道同发达，敦睦在联成。

2百万公支后裔字辈；

湖南洞口县：百夫必太用楚万志才廷宗祖世大永昌一元方启，上笃前光；德运六合，教殷五常；乾坤位定，尊贵道良；国家相守，人民有章；生权安集，化育弘长；作求嗣秀，惠第书香；本实先茂，薰名远扬；延连景命，似续迎祥。

武冈州：百夫必太用伦福日仁仲文学正添士成一元方启上列三光皇宰六合帝建五常君臣位定父子道良家国相守人民有章生全安集化育洪长作求嗣秀惠迪书房本系先立班次克祥荣连景命瑞应天潢；

　　湖南洞口县和隆回县及四川南充：一元方启，尚烈（笃）三（前）光，皇（德）宰（禄）六（运）和（泰），地（帝）建伍常，君臣未定，父子道良，家国相守，人民有章，生群安集，化有弦长，作求词秀，慧迪书香，本系先位，班次克祥，云联景命，瑞应天潢；

四川金堂县赵镇：百。夫必太天，用楚万志。才廷宗祖，世大永昌。一元方启，上列三光。皇宰六合，帝建五常。君臣位定，父子道良。家国相守，人民有章。生全安集，化育弘长。作成嗣秀，惠迪书香。本系先立，班次克祥。荣连景命，瑞应天潢。

四川金堂福兴镇：仁义礼一元方启上列三光绍开六和帝建五常，君臣位定，生全安集，父子道良，家国相守，人民有章，化育弘长，作求嗣秀，惠迪书於本县先立，班次克祥，荣达景命，瑞应天潢。

　　四川资中三块石：一元芳启上烈山光恩周六合德建伍常君臣位定恺悌慈良家声丕振继述有章瑞钟云礽化育孔长宏开甲第惠迪书香平系先立班次克详荣连泰运世代永昌

　　湖北利川：一元方启上列品序发扬光大肇远能举时思孝行永保吉昌礼昭德广必有瑞祥本立道生守成正常福寿天赐和平安康高明博厚谋由焕章泰运恒开富贵久长

　　贵州省松桃县：百夫必太天用伦福日仁仲文学正凑士宗著玄天志大永昌一元方启尚列三光思周六合龙凤呈祥君臣典定恺悌慈强家声丕振继术有章瑞钟云初化育孔长宏开甲第惠迪书香本宗先位班次金榜荣连泰运世代兴旺

《扶风家谱》：尚烈洪光远宗才学国调顺世智义仁礼一元方启三刚五常裕德显荣正守朝廷纪绍发达应相文盛有兴富贵均永必茂

邵陵卿家巷（仲文公）：仲宗再友志；厚添祖仁义；世代万必献；彦永子孙昌；德厚培毓远；传家本孝思；光裕振先绪；明亮兆纯熙；学崇文武兴；转国尚忠勤；积善多吉庆；福禄寿长增。

四川安岳县：仲宗再友志；厚添祖仁义；世代万必献；彦永子孙昌；盛明德泽化；诗书善贻谋；作述光先烈；邦家启洪图；忠厚培岳远；传家本孝思；光裕振先绪；贤良照祥熙。

重庆市大足区：仲宗现友志；厚添祖仁义；世代万必献；彦永子孙昌；德（胜）厚（明）培（良）毓远；传家本孝思；光裕振先绪；明亮兆纯熙；学崇文武兴；辅国尚忠勤；积善多吉庆；福禄寿长增。

四川资阳：才文志必添万大政廷国世守袭朝臣永和见太平。

（续编）：禄位从斯得上达圣人贤华掌千古秀乐庆顺长久月里宫星照副榜定光明寿元方起立科第士相全孝义乾坤杰忠贵吉安宁龙游沧海占楚乡合一册。

　　3财远公支后裔字辈：

　　广西灌阳：

祖先明锡永，树熙垂钟汝。

本焕基铭沐，荣光增锦治。

姓氏起源

　　卿姓，出自有虞氏，为帝舜之后，战国时虞姓游说之仕，在赵国颇有声望与赵孝成王初见，受赐黄金百镒，白壁一双，再见时封为赵国上卿。故世称虞卿。后虞卿闭门著书专记国家得失，世传《虞氏春秋》。其后代子孙以祖先官职命姓遂有卿氏 。

　　历史名人

　　虞舜之后，战国有卿秦，为魏将。清代有卿祖培，灌阳人，太常寺少卿。

　　卿秦, 卿祖培, 卿献策 。

　　卿氏字辈：祖、先、明、锡、永、树、熙、垂、钟、汝、本、焕、铭、沭、荣、光、增、锦、治