李 姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口一亿多，约占全国汉族人口的百分之七点九。

　　寻根溯源

　　据《新唐书•宗室世系表》、《通志•氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。以官职为氏。春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后以李命姓。据《魏书•官氏志》所载，出自他族改姓。三国时赐僚族分支为李姓，代北鲜卑族复姓叱李氏、高护氏等改为单姓李氏。出自他姓改李姓。唐时，徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗和少数民族的鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪等十六个姓氏的异姓有功之臣被赐姓李。

　　得姓始祖

　　李利贞。颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，皋陶断案非常准确，从未出过差错，在当时名声很大。他的子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子(木子即李树的果实)为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史，记住“木子”的救命之恩，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。

　　繁衍播迁

　　李姓最初发祥于河南省鹿邑一带。先秦之时已有李姓族人迁居山西、四川等地。汉代两大支系即陇西、赵郡两望族已基本形成，并开始在北方各地播迁。到三国时，李姓族人已迁居到今辽宁一带，向西北已迁至今宁夏一带，向东南已迁居至今江苏、江西，向南已迁入今湖北，向西南已迁至今云南。魏晋南北朝时，已是全国的大姓。至唐代，统治中国达三百年之久的李氏作为国姓很是显贵。李姓大举南迁也始于唐代，主要有三次：第一次是唐初，李姓部分人南迁，其中河南的李姓族人有的在唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，是最早的入闽者；第二次是“安史之乱”时，又有不少李姓族人迁往南方；第三次是黄巢大起义至五代，因中原长期动乱，又有不少李姓族人入闽在莆田、晋江定居。从明末开始，闽粤李氏陆续有人移居台湾。南迁的结果，使李姓族人开始遍及江南大部分地区，而且远播海外。明清之际，李姓族人已广布全国各地，真可谓泱泱大族，枝繁叶茂。李姓在北方诸省中所占比例较高，可逾百分之十八，而南方诸省中所占比例则不足百分之八。

　　郡望堂号

　　李姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，据《广韵》所载，主要有十二个陇西郡，治所在狄道(今甘肃临洮南)；赵郡，治所在邯郸(今河北邯郸市西南)；顿丘郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)；渤海郡，在今辽宁、河北、山东三省之间，渤海湾沿岸一带；中山郡，治所在卢奴(今河北定州)；襄城郡，治所在襄城(今河南襄城县)；江夏郡，治所在安陆(今湖北云梦)；梓潼郡，治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)；范阳郡，公元二二六年改涿郡，治所在涿县(今河北涿州)；广汉郡，治所在乘乡(今四川金堂东)，东汉移治雒县(今四川广汉北)；梁国，公元前二零二年改砀郡为梁国，治所在睢阳(今河南商丘南)；南阳郡，治所在宛县(今河南南阳市)。

　　堂号：

　　“陇西”、“赵郡”、“平棘”等。

　　宗族特征

　　历代李姓政治地位显赫。据有关史料统计，李姓族人仅称帝王者就达六十多人，这是其他姓族所不可比拟的。各支李姓字行辈份排列有序。江西建昌李姓一支派语字行为：“辂德宝弼，岑林松荣，义乾朝集，千端可夫，亭文本处，如吉士春，韶淑近日，开正大光，明显忠厚，传家鸿儒”；河北高邑李氏派语字行为：“发荣从晋，钟秀在高，世继昌盛，光裕永昭”。

　　名人精粹

　　李耳：即老子，春秋时期陈国人，是我国古代的一位伟大的思想家。周时以著《道德经》而闻名，也是道家的创始人。他是见于史书记载的李姓第一人。李斯：河南上蔡人。战国时任秦国宰相，曾辅佐秦始皇统一了六国，成就了封建帝业。李冰：我国古代水利工程专家，战国时期任蜀太守。他曾征发民工在岷江流域修建都江堰，为当时的农业生产做出了巨大贡献。李广：陇西成纪(今甘肃秦安)人。西汉名将，他曾七十多次反击匈奴的攻掠，因勇敢善战，被称之为“飞将军”。李春：隋代工匠。他所创建的赵州桥，是我国现存的著名古代大石拱桥，在中国乃至世界的建桥史上占有光辉的一页。李世民：即唐太宗，祖籍陇西成纪。他雄才大略知人善任，虚心纳谏，是一位比较开明的封建帝王。其在位期间，政治清明，刑法宽平，社会安定，经济繁荣，史称“贞观之治”。李白：祖籍甘肃秦安，唐朝浪漫主义诗人，被世人誉为“诗仙”。他的一生创作甚多，现存有九百多首，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》等。李清照：自号易安居士，南宋济南(今属山东)人，我国历史上成就最大的女词人。她一生创作了许多诗、词、文章，原有《李易安集》，已佚，后人辑有《漱玉词》。李元昊：党项羌族，公元一零三一年，承其父位，决定不再沿用唐宋赐姓，宣告西夏王族改姓“嵬名氏”，自号“兀卒”，称西夏皇帝。李时珍：字东壁，号濒湖，明代蕲州(今湖北蕲春县)人。出身中医世家，我国著名的医药学家。他历时三十七年编写完成了《本草纲目》，对我国的医药事业做出了巨大贡献。李自成：今陕西米脂人，明末农民起义领袖，被称为“闯王”，一六四三年在襄阳称新顺王，次年建立大顺政权，攻克北京。一六四五年被害。李汝珍：直隶大兴(今属北京市)人。清代小说家。其代表作有长篇小说《镜花缘》。李宗仁：字德邻，广西桂林人，桂系首领。解放战争后期任国民党政府副总统、代总统。一九四九年底去美国，一九六五年七月回到北京。一九六九年病逝。李大钊：字守常，河北乐亭县人，早年留学日本，回国后任北京《晨钟报》总编，《新青年》编辑，北京大学教授兼图书馆主任。他是新文化运动的主将之一，中国最早的马克思主义者，中国***的创始人之一。李先念：曾用名李威，湖北黄安(今红安)人。一九零九年生，一九二七年参加黄安、麻城农民起义并加入中国***，从此把一生与党的事业紧紧联系在一起并为之奋斗，一九八三年六月当选为中华人民共和国主席。一九九二年六月在北京病逝。

－－诏安《李氏族谱》称李火德是李伯瑶的四代孙（如此每代人都是一百岁左右才生儿子）； －－平和侯山《李氏族谱》直接废了李伯瑶将谱系接入汀州李火德（如此李火德到第十代生于一三二四的李仁甫只用了五十余年，平均五六岁就生儿子。 －－泉州李氏始祖李君怀唐末随王审知入闽，部分李氏族谱旧谱已追溯到李渊子李元祥，但与历代天子之后相比还是差了，于是泉州各地的李氏的新修族谱入流李火德。唐末李君怀成为南宋李火德十代孙，泉州的同安地山《李氏族谱》又记录了李君怀四世孙李子祥墓碑文，他在十四世祖李火德前六十年去世。 －－福州《福建李氏支谱》将新谱世系接入李火德下十三世，李火德出生于十三代孙李逸轩之后。 －－广东五华《李氏族谱》将自己始祖李敏转给李火德做七世孙，可李敏子李潘是南宋绍兴十五年（一一四五）进士。 造假祖宗，没文化的有文化的都做，安溪县湖头李光地是康熙朝名臣，理学大家，康熙四十三年却主导与汀州李氏的合流，由于部分先人又有史可据，给十几位列祖列宗出了要平均十一岁前生出儿子的难题。 ——文摘 其实，李火德是从江西迁居福建汀州宁化县的，他的祖籍在江西。这在宋代明代的西平李氏的老宗谱上记载得很完备。从火德公上溯十代的世系都有，是李晟之子李宪（唐岭南节度史）之子游公之后裔。李晟之后在江西繁衍生息，虽然不是帝王之家，但其后人历代诗书传家，非常重视家谱。北宋欧阳修苏东坡南宋周必大宋末丞相文天祥都有题序，高度赞誉李宪后人能世守可信之家史。做假的成分很小，是一本非常真实的难得的家族史料。因此，明清两代，火德公的后裔有迁回江西的，因同一祖宗，世系清晰了然，都与西平李氏合谱了。现青甫李氏就是的。 =================================================== 郁闷吧。。。。

火德公，字炳凤，号闽海，宋开禧二年丙寅岁（公元1206年）十一月八日子时生于福建宁化县石壁村。系陇西李氏二十七世裔孙。火德公十九岁任宁化县儒学教喻，二十一岁时宋元兵乱，与兄木德从石壁村迁至上杭县胜运里（即今福建省上杭县稔田镇丰郎村）。　火德公原配伍氏，年六十而无嗣。六十三岁时由伍氏亲自聘媒，隆重纳娶侧室陈氏（即丰郎村陈梅山的十九岁女儿）。婚后六年生得三子二女。长元培（三一郎）、次乾培（三二郎）、三坤培（三三郎）。三子又分别名：朝文、朝宗、朝美。　火德公阳享八十七岁而终。葬于上杭县稔田镇胜运里丰朗岗头螃蟹游湖地，辛山兼酉，丁酉丁卯分金，胄宿五吉度。墓前碑碣高大，望柱一对，来龙百有余里。伍氏葬于上杭丰朗岗头，火德公墓右上厢数丈许，庚山兼酉，庚申庚寅分金，毕宿一度。陈氏葬于上杭丰朗岗头李家山，坐东向西，享寿五十六岁。本人代表全县李氏宗亲们亲到火德公陵墓、伍氏太婆墓和陈氏太婆墓前虔诚祭祀先灵，祈祷先祖在天之灵佑护众裔孙吉祥平安、家庭美满、事业有成、世代荣昌。

据家谱所载：火德公棺柩在送葬途中时，突然雷电交作，火德公棺柩遂在上杭丰郎岗停棺处自陷成坟。当时有地理先生观其地形，说此为螃蟹游湖地，并说：“螃蟹出湖游，子孙则外迁才能发迹昌盛，而且越远越好”。故火德公裔孙，现无一在丰郎村落居，而是纷纷远徙，还有相当数量的裔孙迁往海外，形成今天李氏裔孙在海内外的政坛、学界、商贾、地方中均占有重要地位的局面。

火德公是唐太宗李世民之后，是唐昭宗的后代。

李火德，原名炳凤，号闽海，南宋开禧二年（1206）十一月初八日生于福建宁化石壁村。21岁迁居上杭县胜运里丰朗村。为人忠信孝友，乐善好施。他并非达官显贵，也不是在某方面有特别成就的名人，之所以备受瞩目，是因他后裔奇多，分布奇广，且名人辈出。

扩展资料

李火德先妣钟氏生二子逝世。次妣王氏生二子：文珑、文凤，战乱中走散。续娶伍氏为原配。宋末与兄木德及妻伍氏迁往上杭县稔田镇丰朗村开基。

原配伍氏未育，宋咸淳四年  （1268年）纳娶丰朗陈梅山（时任潭洲太守）之女陈氏，婚后生有三子（三一郎、三二郎、三三郎），二女（桂英、淑英）。李火德卒于宋壬辰岁八月六日，享年八十七岁  ，葬于丰朗岗头“螃蟹游湖”穴。

原配伍氏，生于宋嘉定元年戊辰岁（1208年）五月十二日子时，娘家在宁化县禾口村，十六岁与李火德结婚，随夫迁上杭县丰朗村，婚后未生育，卒于成宗大德二年（1298年） 十一月二十八日辰时，享年九十一岁。葬于丰朗岗。

继配陈氏，生于宋咸佑十年庚戌岁正月十五日酉时，出生于上杭丰朗，十九岁与李火德结婚，婚后生三男二女，卒于成宗大德元年（1300年）壬寅岁十一月九日子时，享年五十三岁 。葬于上杭丰朗李家山。

—李火德

、 出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生大业，大业生女华，到女华之子皋陶之时，作了尧帝的理官（相等于现在的法官）。其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭理官的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，理姓家族将面临灭族之灾。在这种情况下，理徵有一儿子叫利贞，便逃至伊侯之墟避难。因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、 出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。

3、 出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

李姓的祖根所在地是河南省鹿邑县，也是老子的故乡。

二、迁徙分布

纵观历史，李姓人氏大体形成两大系源。一支在陇西，即今甘肃省境，一支在赵郡，即今河北省境。以这两支为主，形成了中国李姓的源流，不断向全国各地播迁。据《李氏族谱》记载，在陇西这一源系中，出了李渊一家。他们建立唐王朝之后，随唐王朝的强盛，李姓也日趋强盛。源于赵郡的那一源系，繁衍情况更甚，在不几代的时间里，就成为当地的盛族，高居张、王、刘、赵诸大姓之上。以后，河北这支李姓家族，先后分成三组，西到山西，东到山东、安徽，南到河南、湖广，扩迁到更大的范围。

唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

三、历史名人

李 耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。著有《老子》，又称《道德

经》。

李 冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守，他依法治水，修建了驰名中外的水

利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川

神。

李世民：唐太宗，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

李 白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称"诗

仙"。

李 广：西汉名将，多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称。在任右北平太守

时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

李清照：南宋女词人。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反

对以作诗文之法作词。

李时珍：明代杰出医药学家。著有《本草纲目》，闻名于世。

四、李姓的分布

李姓是当代中国人口最多的姓氏，也是世界上人口最多的姓氏。据统计，李姓人口总数已超过1个亿，占全国总人口的79%。

在今日中国，李姓主要集中分布在华北、四川、东北三大块。具体从其绝对人口数量在全国的分布来说，又集中于河南、四川、山东三省，这3省的李姓人口占全国李姓总人口的29%。其中，河南一省的李姓就占全国李姓总人口的108%，是李姓人口最多的省；四川李姓占全国李姓总人口的101%，排在第二位；山东李姓占全国李姓总人口的83%，排在第三位。其次分布于河北（67%）、广东（58%）、湖南（56%）、湖北（49%）四省，这4省的李姓人口合占全国李姓人口的23%。另外，东北三省的李姓人口也占了全国李姓总人口的10%。

从李姓人口在当地各姓总人口中所占比例来说，河南省也是中国李姓的第一大省，占该省总人口的102%。李姓是中国西南、华北地区最常见的姓氏。在中国云南、四川中部、河北、河南、山西、甘肃西南、青海西部、山东 山东北部、吉林、黑龙江大部，李姓一般占当地人口的比例在92%以上。在四川东部、贵州、湖南、湖北、广东、广西北部、江西西部、山东大部、安徽北部、江苏北部、陕西、甘肃东部、宁夏、内蒙大部、辽宁等地，李姓一般占当地总人口的69-92%。在浙江、福建、台湾、江西大部、江苏南部、安徽南部、广西南部、海南、新疆北部、甘肃西部等地，李姓一般占当地人口的比例为23-69%。其他地方的李姓所占当地人口的比例，则在此比例之下。

五、第一人口大姓

（北京新华电）中国科学院遗传研究所研究员袁义达在他的著作《中国姓氏》一书中指出，李姓是当代中国人口最多的姓氏，当代李姓人口已达9500余万，为中国第一大姓，约占全国人口的7．9％。

其研究同时证实：如果加上少数民族中的李姓和海外华裔李姓，总人数超过1亿，是当代世界上最大的同姓人群。

袁义达在其研究成果中指出，中国李姓源远流长，从古至今，单单李姓称帝先后建立的政权就有12个。在历史的长河中，李姓人才辈出，从春秋大名鼎鼎的思想家李耳开始，战国水利专家李冰、秦朝政治家李斯、西汉名将李广、唐太宗李世民、大诗人李白、北宋女词人李清照、明朝医学家李时珍、农民军领袖李自成、中国***创始人之一李大钊……不胜枚举。

袁义达和他的合作研究者张诚同时指出：汉族李姓的渊源主要来自三大支：嬴姓、姬姓和外族的改性。根据历史考证，先秦时期，李姓的活动由河南开始；唐朝是李姓的鼎盛时期，并发展为国中第一大姓。

　　一、来源有六

　　1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。

　　5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。

　　6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

　　二、郡望堂号

　　1、堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　2、郡望

　　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

　　赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

　　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

　　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

　　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。

　　作者： 潮汕网 2006-9-7 01:02 回复此发言

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　　3 回复：李姓

　　三、李姓迁徙史

　　先秦时期

　　李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。李耳，字伯阳，外字聃，号老子，生于楚国苦县厉乡曲仁里，做过周朝的“守藏室之史” (管理藏书的史官)，是春秋时的思想家和道家的创始人，传为《老子》一书的作者。古书有的说他是周平王时(春秋初期)人，又说春秋末期的孔子曾向他问礼，于是就说他活了160多岁或200多岁，是因为修道养寿才活了那么大岁数。《老子》又名《道德经》、《老子五千文》，是道家的主要经典，用“道”来说明宇宙万物的演变，包含着某些朴素辩证法因素，对中国哲学的发展有很大影响，后来唯物、唯心两派都从不同的角度吸收了老子的思想。

　　据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞也是娶陈国契和氏家的女儿，生儿子叫李昌祖，后在陈国任大夫，住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德。彤德的曾孙叫李硕宗，被周康王赐采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期帝王或诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地。)于苦县。李硕宗的五世孙叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是李耳的父亲和母亲。李耳的后代李宗，字尊祖，在魏国做官，被封于段，为干术大夫。李宗之子李同为赵国大将军，孙李兑为赵相，曾孙李跻为赵国阳安君。李跻有两个儿子：李云、李恪。李恪的儿子李洪，任秦国(在今甘肃、陕西一带)太子太傅，其孙李兴族为秦将军。李兴族之子李昙，字贵远，在赵国做官，封柏人(今河北唐山)侯，后又入秦，任御史大夫。李昙有4个儿子：崇、辨、昭、玑。他们及其后代因分别在外地任官、定居而分出两支：长子李崇，任陇西(治所在今甘肃临洮县)守，封南郑公，为陇西房；四子李玑，战国末任秦国太傅，李玑的二儿子李牧在赵国做官，定居在赵郡(治所在今河北邯郸市西南)，为赵郡房。后来，陇西房又分为39房，赵郡房又分为东、南、西3组。

　　李耳以后，李姓人口逐渐增多。春秋时晋文公(都城在今山西翼城东南)的理狱官李离、战国时魏文侯(都城在今山西夏县西北)相李悝，都是早期迁入今山西境内的李姓人；战国时被秦昭王任为蜀郡(治所在今四川成都市)守的李冰，是最早迁入今四川的李姓人；李耳之孙李同，到赵国(都城在今河北邯郸)做官，是最早迁入今河北的李姓人；李同裔孙李恪的儿子李洪，到秦国(都城在今陕西咸阳东北)做官，是最早迁入今陕西的李姓人；李洪裔孙李昙，在秦国任御史大夫，其长子李崇开创陇西房，四儿子李玑的二儿子李牧开创赵郡房，形成李姓宗族最重要、最根本的两大支派。

　　两汉、三国时期

　　两汉、三国时期，李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时，李姓有徙居今山东、江西者，如李耳裔孙李解，因在胶西国做官，留居高密(今山东高密县西南)；更始初任军师将军的李淑为豫章 (今江西南昌)人。到东汉、三国时，李姓有更多的人走向四面八方，向东北已发展至今辽宁一带，如东汉时率乡勇抗击海贼的李久为辽东 (今辽宁辽阳)人；向西北已发展至今宁夏一带，如东汉末车骑将军李催为北地(今宁夏吴忠西南)人；向东南又发展至今江苏，如东汉时善风角占候之术的李南为句容 (今属江苏)人；向南已发展至今广东、湖南、湖北，如东汉时交趾刺史李进为高要 (今属广东)人，三国时吴丹阳太守李衡为襄阳(今属湖北)人；向西南已发展至今云南，如三国时蜀汉兴亭侯李恢为俞元(在今云南澄江县境)人。

　　三国时，魏文帝立“九品官人法”，州设大中正，郡设中正，执掌用人权，从此形成把持政权的土族制度。在这个任人以“家世”为重的时代，“士族”行列里没有李姓。东晋、南朝时期，排列士族姓氏等级，把北方山东(指崤山或华山以东地区)在一郡之内的大姓望族称为郡姓，列王、崔、卢、李、郑为大姓。因为士族门第大抵是由祖先有声望、代代保持富贵、常有功臣名人、一家男女熟习礼教的形式和表现异于常人的风尚、能谈论、有文章等各种因素构成的，说明李姓已经崛起。但是，这里所列的大姓仅限于“山东”地区，说明当时李姓还不是全国的大姓。十六国时，先后出现了两个李姓政权——大成国和西凉国，从而提高了李姓声望。

　　隋唐时期

　　陇西李氏自西魏、北周至隋代，世代为皇亲国戚，官位显赫，至隋末，在朝廷内外已具有相当雄厚的实力，因之为唐代李姓的空前大发展奠定了坚实的基础。此外，这一历史时期，李姓除分布于上文所述的地区外，又有今内蒙古、浙江、安徽等省区的李姓人载入史册，但总的来说，李姓仍主要是在北方发展。李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，在这长达几百年的时间内，虽然也有人在朝做官，但因知名度不高，所以，几乎是默默无闻。

　　随陈化父子入闽 唐朝初期，朝廷派陈政任岭南行军总管，率兵往闽南镇压“蛮獠啸乱”，后其子陈元光继任，平定了局势。固始籍将佐李伯瑶随陈氏父子入闽开发漳州，功绩卓著，留居当地，其子孙散处龙溪、漳浦诸县。

　　武周时避祸南逃 唐高宗皇后武则天，690年废睿宗李旦，自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。她任用酷吏，屡兴大狱，使宗室、朝臣不少人被牵连冤杀。为了避祸，宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。

　　避“安史之乱”南迁 唐玄宗天宝十四年(755年)冬，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山及其部将史思明，以诛杨国忠为名，起兵叛乱，历时八年方被平定。这场战乱，使中原人民遭受了空前浩劫，大批人被迫逃往江南避难，其中有一批李姓人。

　　李光弼徙居金陵唐朝大将、营州柳城契丹族人李光弼，天宝末年任河东节度使，与郭子仪一同平定“安史之乱”，因功被封为临淮郡王。762年出镇徐州，进封临淮王，徙居金陵(今江苏南京)，从此子孙蕃盛，形成金陵李氏，后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。

　　李德裕贬死崖州 始于唐穆宗时以牛僧孺、李宗闵为首和以李德裕为首的朋党之间将近四十年的斗争，史称“牛李党争”。唐武宗即位后，任李德裕为相，李宗闵被贬死，牛僧孺亦被黜。到了唐宣宗时，牛派得势，李派则全遭罢斥，李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南省琼山县东南)司户，于850年病死，其子孙有部分人留居当地，成为最早徙居海南的李姓人。

　　随王氏兄弟入闽 唐末至五代年间，因中原地带长期动乱，河南因始人王潮、王审知兄弟率众起义，最后在福建创建闽国。河南一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西的一些地方。

　　两宋时期

　　唐代以后，出于多种原因，李姓播迁更加频繁，分布地更为广泛。其中，迁徙人数较多的是宋代“靖康之变”时的南迁。

　　北宋靖康元年(1126年)冬，金军攻破东京(今河南开封)。次年4月，金国贵族俘获宋徽宗、宋钦宗及其宗室、后妃等数千人，并掠走大批珍宝器物、皇家藏书，北宋灭亡，史称“靖康之变”。1127年5月，康王赵构在南京(今河南商丘)称帝(即宋高宗)，史称南宋。同年10月，南宋政府南迁扬州，后又逃到镇江，再逃至杭州。这一时期，中原人因之多次大规模南迁，有的追随宋高宗赵构的足迹，有的则自找去处，总的流向是长江以南地区，其中有许多李姓官绅士民。此外，还有抗金义军中的李姓人辗转南迁。如王屋(今河南济源)人李兴，领导一支抗金义军转战于黄河两岸，因作战失利，李兴率领所部义兵万余人南渡归附南宋。迁徙江南的李姓人，以寓居浙江、江苏者为多，其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。例如，覃怀(今河南武陟)人李曾伯，举家渡江后居嘉兴 (今属浙江)，宋理宗宝佑年间举进士，后累官治海制置使；李芾从开封徙居衡州(今湖南衡阳)，恭帝德佑初知潭州；开封饮食业以烹饪羊肉著名的厨师“羊肉李七儿”、以善于用肉和各种莱肴做汤闻名的“杂菜羹李婆婆”等南迁后在杭州重操旧业。

　　明清时，李姓已遍布全国大部分地区。

　　移居台湾

　　明代，李姓已基本上遍布大陆各省，从明末开始，闽、粤李氏陆续有人东渡台湾海峡，到台湾岛求生存与发展。明朝天启年间，颜思齐与福建南安人郑芝龙设寨于台湾的笨港(今北港)，郑芝龙曾多次招徙福建漳州和泉州沿海的汉人到台湾垦荒。当时有李魁奇为郑芝龙守寨，这是入台最早的李姓人。

　　1661年，郑芝龙之子郑成功率领将士数万人进入被荷兰人占领的台湾，经过8个月的战斗，赶走了荷兰侵略者，于1662年2月1日收复台湾。此后，郑成功在台湾建立行政机构，推行屯田；随从他前往的将士，也都留在了那里，共同开发台湾。郑成功在收复台湾的5个月后病死，其子郑经嗣位，据守台湾至1680年。郑氏父子入台、治台时期，有许多李姓人追随左右，在收复台湾的战斗及开发台湾的事业中，做出优异的成绩。仅收入《台南市志•人物志》中的李姓人物就有：延平郡王府兵都事李胤，思明知州李景，右先锋镇李茂，守卫澎湖的右先锋镇领兵副总兵李锡，右冲镇李昂，为郑经袭位立有大功的李思忠，水师二镇先锋营副将李富，总理官李瑞，中提督下副将李芳，果毅中镇下部司李升，游兵镇中营守备李忠，游兵镇管炮守备李受等多人。《台湾通史》等文献也有许多篇幅记述明郑时期李氏的在台活动，如：永历(南明桂王朱由榔年号，始于1647年，郑成功及子经、孙克块沿用至1683年)十八年，明朝遗臣李茂春随郑经入台，定居承天府永康里；永历二十二年，平和人李达入垦大糠榔西堡潭；永历三十七年，淡水通事李沧，获准前往卑南(今台东)采金。

　　清政府领有台湾后，于康熙二十三年(1684年)置台湾府，不久，闽、粤李姓移民接踵拥至台湾中部；雍正、乾隆时入台人数日渐繁多，垦殖地不断扩展。至清末，台湾的平原和盆地已经被开拓殆尽，入台的李姓人只好向山区求发展。对此，《台湾篇》等文献有较详细的记述，如：康熙二十四年，李婴进入鹿仔草堡开垦；康熙二十九年，闽人李阳，入垦他里雾堡田头庄；康熙三十二年，闽人李云龙，入垦学甲堡(今台南县学甲镇)；康熙六十年，粤籍义民李焕挺，居于下淡水港，平定朱一贵之乱有功；康熙末年，粤人李贞镐，入垦哆哕咽堡前大埔庄；康熙年间，龙溪商人李元，入台湾府(今台南市)开设糖廊，号“李胜兴”；康熙年间，南安人李碧，与黄放合垦于大糠榔西堡港尾寮庄；雍正九年，粤籍义民李伯寿，居于彰化阿束庄附近，大甲西社番变时不幸战死；雍正末年，李、陈、郭、蔡、尤等姓，合垦于苗栗二堡苑里；嘉庆初年，李、谢、林三姓入垦东螺西堡宝斗庄；嘉庆十七年，李享等人入垦奇莱荒埔(今花莲县)；嘉庆二十三年，李、王、张三姓计140人，合力开辟井子脚的新盐田；道光七年，李合吉等人入垦奇菜荒埔……总之，三百多年来，闽、粤李姓络绎不绝于台海道上，他们定居台湾后，披荆斩棘，凿山辟田，为开发和建设台湾做出了应有的贡献。

　　走向世界

　　李姓向海外发展，早于向台湾移民，除由于特殊历史原因早已形成的越南李姓和朝鲜李姓外，最早移居海外的是明朝初年由福建徙居日本的李姓人。这些人熟悉水性，善于驾船，去琉球国(日本西南部琉球群岛)后，有李荣、李杰、李敬、李进、李隆、李陆、李珍、李华、李弥、李叶等人，曾受琉球国的派遣，作为出使明朝、清朝的通事。《明会要》记载的明朝洪武二十五年(1392年)赐给琉球国“闽人三十六姓善操舟者，令往来朝贡”，其中就有李姓人。这些李姓人，后来定居于今冲绳岛那霸市近郊的久米村一带。

　　清代以来，尤其是鸦片战争以后，南方沿海一些居民开始渡海远徙，到南洋(亚洲东南部地区，即“东南亚”)谋生，其中有许多李姓人。据有关史料显示，早期下南洋的人，主要是福建漳州、泉州、福州及广东广州、惠州、潮州、嘉州、琼州(今海南岛)等地的男性青壮年，他们通过香港、澳门、厦门、汕头等口岸出境，乘船南行，历尽艰难曲折，到达新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家。由于他们无力支付路费，绝大多数是以“佣工”的身份，通过中介机构被转贩到南洋的。当时的香港合安栈、新加坡广福泰栈等，就是专门从事拐卖、贩运华工的机构。他们到达南洋诸国后，基本上都是做苦工，经过一番艰苦劳动后，有的在经济上稍有积蓄，便做点小本生意，待有一定资金时，转而经营商业，赴南洋者并非都能获得成功。尽管如此，奔赴南洋人仍络绎不绝，以致一浪高过一浪。在南洋诸国拥有较多人口的李姓华人，就是这一时期迁入的。

　　李姓远涉重洋到大西洋西岸的欧、美各国，也有一百多年的历史了。1848年，美国在加利福尼亚发现金矿，由于缺乏采矿劳力，便在中国东南沿海招募华工，其中有闽、粤等地的一些李姓青壮年，这些华工为美国西部的早期开发做出了极大的贡献。此后他们在美国各地发展繁衍，人口不断增加，从而使美国成为美洲李姓华人的主要聚居地。第一次世界大战时期，英、法两国为解决后勤劳力不足，经中国政府允许，又在中国上海、天津、青岛、河南等地招募华工25万名，其中也有不少李姓人。当时的苏联也曾在河南永城、夏邑等县招募劳工，其中也有李姓人。

　　越南李姓，越南民族具有悠久的历史，从古代起，就同中国有密切关系。中国五岭以南地区古称交趾，远在上古时代，帝尧南抚，曾到交趾。公元前2世纪初，南越王赵佗置交趾，辖境相当今越南北部。汉武帝时，交趾为13刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部，治所在今越南河内西北，东汉移治龙编(在今越南河内东天德江北岸)，直到隋代，一度曾称交州，长期为交趾郡。唐代，交趾为安南都护府地。10世纪30年代(五代后晋时)独立，始形成封建国家。北宋封其王为交趾郡王，南宋改封安南国王，此后即称其国为安南国，直到1802年才改国号为越南。正由于中国与越南这种密切关系，从秦汉时期开始，中原地区许多人持续不断地迁往那里，其中就有李姓人。唐朝中叶，有唐太宗子曹王李明的后裔李象古，任安南都护，子孙留居安南。北宋时，李象古的裔孙李公蕴在前黎朝任殿前指挥使，住在安南北江古法，附近有一棵木棉树被雷击，留下斑斑痕迹，于是他就借机造成一段文字，中有“十八子成”、“天下太平”之语，利用人们迷信符瑞的心理，制造李氏应为国王的舆论。1009年，黎卧朝帝死，李公蕴被拥立为帝，建立越南李朝，建都大罗城，改城名为升龙(今河内)。越地李朝历8主216年，实行的政治、经济、文化制度大体都仿照中国。其中，曾长期采用赐姓的手段来加强统治，赐给有功的文臣武将以李姓，从而使李姓人口急剧扩充，发展成为越南的大姓。

　　朝鲜李姓，朝鲜历史和文化悠久，从古代起就同中国有友好往来。7世纪中叶，新罗统一朝鲜，与唐朝有密切联系。据朝鲜著名地理学家李重焕《择里志》载：“自新罗末通中国而始制姓氏，然只仕宦士族略有之，民庶则皆无有也。”936年建立高丽王朝后，“始仿中国民族，颁姓于八路，而人皆有姓。”于此可见，古代朝鲜的姓氏，是仿效唐朝的姓氏而制定的。由于中国与朝鲜为唇齿相依的邻邦，关系密切，长期以来有不少中国人移居朝鲜，其中就有李姓。据说李氏朝鲜的创建者李成桂，其先祖为辽东李氏的一支，后因躲避战乱而迁至朝鲜。李成桂出身贵族，本为王氏高丽将领，参与军机中枢，1388年举行兵变，废旧王祸，立新王昌，次年废昌立恭让，独掌大权。1392年，逐恭让王，即位，改国号朝鲜，都汉城。李氏朝鲜历27王519年，曾于1897年改国号为大韩，至1910年朝鲜被日本侵占，李氏朝鲜灭亡。李氏在统治朝鲜的500多年时间里，曾下令将王氏高丽所赐的王姓一律恢复其原姓，同时采取“赐姓”的办法以加强统治，赐予许多人姓李，因而使朝鲜李姓人口急剧增加。明末清初，又有明将李如松的子孙及明廷遗臣李氏等一批李姓人避难迁入朝鲜。如今，在朝鲜常用的143个姓氏中，李姓为第二大姓。

　　四、历史名人

　　李 耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。著有《老子》，又称《道德经》。

　　李 冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。

　　李世民：唐太宗，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

　　李 白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称"诗仙"。

　　李 广：西汉名将，多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

　　李清照：南宋女词人。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。

　　李时珍：明代杰出医药学家。著有《本草纲目》，闻名于世。

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　　20061018

　　关于《世界李氏通天宗谱全书》后十一部编纂工作的通知

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　　《世界李氏通天宗谱全书》后十一部的编纂大纲草案巳撰写完成，正广泛征求意见。有意参与的李氏文化爱好者请来信来函索取相关资料。凡各支派李氏都应有人参与《世界李氏通天宗谱全书》的编辑工作，如不及时与参，造成漏编，该支该族在《世界李氏通天宗谱全书》上就留下空自，成为族籍的“弃儿”，本编写办公室概难负责。另：陇西堂姓氏文化交流中心存有大量族谱资料，索要者请来电来信或登陆wwwglxfcomcn（李氏族谱网）

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福建，广东李氏源流

根据各种文献的记载，李氏始祖少典公，原姓公孙，其子轩辕公（皇帝）生于姬水又曰姬姓，传至皋陶，为尧大理官，以官职为姓曰理。到利贞时，改理为李姓，时为公元前一一二二年，三千一百一十二年来，李姓已成汉族中最大姓，占汉族人口的百份之七点九。

　　李姓发源于中国黄河流域，经历三千余年，子孙蕃衍，已由陇西、赵郡发展到中国南方，又从中国南方发展到世界各地去。

　　李姓的族谱，自唐朝时就有详细的记载。这大概是因为唐朝皇帝姓李的关系。

　　唐高祖李渊公在西历六一八年戊午年建立了唐朝，传了十四个皇帝，历时二百八十九年，到西历九○七年唐哀帝李祝公止。黄巢之乱时，朱温篡唐后，李奎公第五子孟公，因避世乱改名奇公，由陇西先後迁至汴梁、浙江南海，後在南京宜兴县南门经商。

在福建、广东和东南亚一带的姓李人士，祖先多数来自福建宁化、长汀和上杭三个县份。姓李的人，远祖多数来自河西走廊的陇西郡和赵郡。李姓远祖和许多客家先民一样，经过两千多年的辗转迁徙，由中国中原向东南走，先到江西，然后进入福建，再到广东。有些后裔又从广东向世界各地开枝散叶。而在宋朝就移居到福建的李姓祖先——李火德，被许多李姓人士尊为“入闽始祖”。

一、福建汀州李氏源流

1）．李世民后裔－汀州宝珠公派系

（1世）少典，姓公孙

（2世）黄帝，少典之子，名轩辕。在位100年，活动年代大约在公元前24世纪，距今4400年。以德才擒杀蚩尤，取代神农氏炎帝。黄帝时已开始多妻制，传说他有妻14人，娶西陵氏的女儿嫘祖（发明养蚕）为元妃，次妃为方垒、彤留、嫫母等。黄帝有25个儿子，得到了姓的，即为诸侯的只有14个。

（3世）嫘祖是黄帝的正妃，生二子，一玄嚣，即青阳，生子乔极，青阳为诸侯，住在长江；另一昌意，分封为诸侯，住在若水，娶蜀山氏女儿昌仆为妻，生高阳。

（4世）颛顼帝，在位78年，是黄帝次子昌意的儿子，名高阳；乔极，玄嚣子。

（5世）颛顼有八个好儿子，世人受了他们的好处，称他们“八恺”；有个不成材的儿子，不接受教育，不知道什么是好话，天下人称他“涛杌”；鲧，颛顼子，生禹；大业，颛顼子，生女华；穷蝉，颛顼子；高辛，即帝喾，在位70年，乔极子，黄帝长子之孙，颛顼侄子。

（6世）女华，大业子，生皋陶；帝喾娶陈锋氏的女儿，生放勋，娶取訾氏的女儿，生挚。帝喾有八个好儿子，时人称之为“八元”；帝喾去世，挚继承帝位，无政绩，他死后弟放勋继立，即帝尧,尧为帝喾之子，在位98年。夏禹，名文命，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也，生活在公元前21世纪，其父鲧，其子启。

（7世）皋陶，李氏血缘始祖。在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官，即掌管 司法的长官。他主持制定了五种刑罚墨、劓、非、宫、大辟，以善理刑狱著称于世，至舜（是黄帝次子昌意的第八代孙）继位后，仍用皋陶为大理，天下罪恶得以平正，人民安居乐业；他提出的“治天下须慎修其身”、“知人”、“安民”等主张，深得舜帝赏识。舜帝将他作为继位侯选人，但还未及禅让，皋陶就病逝了。皋陶之后，历禹、夏、商，26世为理官。

（8世）伯益，皋陶长子，因善训鸟兽被舜帝赐了赢姓，成了赢姓部落的首领；次子仲甄，又叫仲偃。丹珠，尧子，不贤，因之尧禅位给舜。

……………

（33世）理征，按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏，以官为氏的理氏，传至理征时，他因屡谏纣王前1075-前1046且执法不阿，遭亡身之祸。

（34世）李利贞，得姓始祖。理征的妻子契和氏带着逃至伊侯之墟，饥采树果得以活命，后理贞畏于纣王追捕不敢姓理，于是以“木子”救命之恩改称李氏。此即“指树为姓”之说，这表明李姓之始当在商末周初。

（35世）李昌祖利贞娶契和氏女，生昌祖，昌祖为陈大夫，家于苦县。

89世）李渊，昺之长子，7岁袭爵唐国公，历任刺史、郡守、卫尉、少卿等职。隋末，为太原留守，又是隋文帝独孤（鲜卑姓）皇后的姨侄。乃尧大圣大光皇帝。李昺有四子，长曰高祖渊，次曰梁王澄、三曰蜀王湛，四曰汉王洪。蜀王房后为渤海王房。

(90世）李世民，即唐太宗。高祖渊有22子，楚王智云、荆王元景、徐王元礼、韩王元嘉、彭王元则、郑王元懿、霍 王元轨、虢王凤、道王元庆、邓王元裕、舒王元名、鲁王元夔、江王元祥、密王元晓、滕王元婴、秦王（唐太宗）世民等。

（91世）李治，太宗第九子，即唐高宗。

（112世）李奎（燔）（1129-1179），李贵之长子李燔，又称奎公，又名文宿，别名杰，号兴隆，六岁时随父迁居归德州。燔在宋朝官至枢密副使，但受奸臣陷害，逃回归德州隐身，改名李奎，又为避金人之祸，携五子孟佑迁居江西赣州石城渡，开荒种地，葬于石城。

（113世）李孟（奇），李燔之五子李孟，又称奇公，又名孟佑，1152年生，九岁（1160年）随父迁石城，1181年，因不堪重税带其二子珍、珠，到宁化石壁开基，并改名为奇兴。

（114世）李珠，李孟生有四子：珍、珠、珂、球。二子 李珠，原名德，号宝珠，又名大郎，1176年生在江西石城，六岁随父迁宁化县石壁村。李珠在宋朝，历任副榜、县令尹等职。1251年，76岁的李珠被其子接往福建上杭赡养。卒于1255年。

（115世-……）李火德，李珠生有五子：金德、木德、水德、火德、土德。1231年，29岁的水德携妻带子和母潘祖太，从宁化县石壁村迁居广东镇平县，其后裔再次外迁，据说有迁至山东的；1226年，木德、火德离开宁化县石壁村，先居福建上杭，其后裔又有迁往广东梅县的，继而遍布海内外。李火德，字丙凤，号闽海，1206年11月8日子时出生在宁化县石壁村。属陇 西李氏27世裔孙。19岁任汀州府宁化县儒学教谕；21岁与其兄木德迁至上杭。火德原配伍氏一直无育，火德63岁时（1268年），伍氏亲自聘媒，纳娶上杭丰郎陈梅山之19岁女儿为妾，婚后六年得三子二女，三子分别是三一郎（朝文）、三二郎（朝宗）、三三郎（朝美）。此三子后裔繁衍极盛，并且名人辈出。火德第8代裔孙李崇诚，明进士，被诏入翰林院任文渊阁大学士，曾奉命参修《永乐大典》；火德第17代裔孙李光地，在清朝官至吏部尚书协办、文华殿大学士；火德第11代裔孙李福瑛、第16代裔孙李明吾、第17代裔孙李陟瞻、第22代裔孙李端毅、第23代裔孙李威光分别在明 清时期任将军职。第28代裔孙李宏达在民国时期任国民革命军陆军上将。火德第15代裔孙李鲁，护明忠臣，明末任兵部尚书，清兵入侵时，奉命守卫上杭。清主帅以高官厚禄诱降，被严词拒绝，后城陷，吞金而死。火德门下不乏鲁类之忠臣。火德第25代裔孙李国平，广东丰顺莲花村人，国务委员、八大代表、河北大学教授，曾留学日本。他全家有20位大学生，4位研究生，他的8个孩子中有两位博士，他本人及孙子也是博士。

宝珠公，名珠，原名德，又名大郎，号宝殊，是唐太宗李世民的第二十八代裔孙；是一生忠诚为国，被世代誉为“忠贯金石之良将”的李纲（宋朝观文殿大学士，官至丞相）之五世孙。于公元1176年（宋朝淳熙三年丙甲岁三月十九日辰时）生于江西赣州石城渡。六岁随父奎公（原名燔，宋朝枢密副使）迁福建宁化石壁。

　　而台湾《李氏大族谱》也载：唐江王李元祥之后李纲，南宋高宗时封相，为天下重望，他的孙子李珠迁住福建宁化。又载，景仙李氏自称“宋邵武李纲之后，再三世而避泉州之安溪”。

在宋朝曾任县令尹等职。时值宋未元初，天下大乱，南迁人流不断。宝殊公促其子外迁，还写了“继先续后，根枝一处，绵延世泽，举祖流芳”十六字交付各子以作留念。他与夫人舍不得离开石壁，坚持留下守其艰苦开创的基业。直到公元1251年76岁时，才被其子木德、火德二公接往福建上杭瞻养，卒于公元1255年（宋朝宝佑三年乙卯岁），享年80岁。妣潘氏，生六子一女，即金德、木德、水德、火德、土德、田德，女云姑七娘。

　宝珠公裔孙已繁衍到三十多代，枝繁叶茂，遍及闽、粤、赣、浙、桂、蜀、黔诸省，港、澳、台地区，东南亚、欧美诸国，嗣裔甚众，英才辈出，如：

宝珠公四子李火德（宋朝大守、节度使、关内侯）、宝珠公第九代裔孙李庭芝（明朝右丞相）、李崇诚（明朝文渊阁大学士、官至丞相）、第十六代裔孙李鲁明（明末兵部尚书）、第十八代裔孙李光地（清朝文华殿大学士，被尊为“一代名相”）等人，业绩辉煌，名垂古史。当今海内外系宝珠公裔孙，为李姓俊杰的政坛要人、将军、科学家、企业家，不胜杖举。

李火德子孙众多，名人辈出。香港的李家诚，台湾的李登辉和新加坡的李光耀，都是李火德的后裔。

在广东，单在揭西县就有几十个村庄居住着李火德的子孙。在砂拉越，不论是灰寨李还是古竹溪李，都是李火德的子孙。奇公之子宝珠公，因避世乱移居到福建省澄州府宁化县石壁村，生五子，其中第四子火德公生于西历九六六年，後因兵乱迁到上杭县胜运里丰朗岗头居住（胜运里今为稔田乡）。火德公卒于一○五三年，享寿八十七岁，葬于梅花岭丰朗岗头螃蟹游湖地。南方李姓族人，多为火德公後裔，故称火德公为入闽始祖。

宝珠公生平将简略

珠公原名德，号大郎、又名宝珠，生于公元1176年3月19日辰时，出生在江西石城，公元1201年任宋朝副榜职、因宋元兵乱、遂迁居福建宁化石壁，生下火德公五兄弟后，因地峡人多、火德公与妻伍氏迁上杭胜运里丰朗村开基时，珠公给予十六字“继先续后、根枝一处，绵延世泽、举祖流芳”，永作留念。珠公年老时，火德公把珠公接到丰朗同居。珠公卒于公元1255年享年80岁，葬在丰朗榕树坝，庚山甲向，坟形“螃蟹游江”。

　　火德公裔孙迁移丰朗后，广东松口贤德公裔孙（据查考贤德公系火德公次子三二郎公改名），把珠公骨骸迁移葬广东松口西面佛子高、手捧金钟形，诗曰：

不到龙牙不到东，

名莹绕结在松哇；

手捧金钟头带帽，

脚踏佛祖坐莲花。

　　其坟系松口五大名坟之一，乾山巽向、墓地气势磅礴，既是风景区、又是游览胜地、游人瞻仰络绎不绝。公元1936年松口诒燕楼21代裔孙维元（出任安徽代省长）回乡探亲与松口李氏乡贤合力重修珠公坟地

火德公流派

　　火德公第三子坤培公的后裔，移居广东揭西县。火德公第十一代孙福生公移居到柑坑，即是柑坑开基始祖。柑坑李氏世系，第一世祖便是由福生公算起。

坤培公生于西历一○三二年，传第二十八代，至天接公生时一八六四年，历时八百卅二年。天接公在二十一岁时移居砂劳越，至今已传了四代。以上是越州柑坑李氏顺合派迁移史。

火德公由宁化石壁经过长汀，最后迁移到上杭县胜运里（今捻田乡）丰朗岗。火德公的坟墓和纪念他的李氏大宗祠，仍然完好地被保存着。

公元1985年诒燕楼24代裔孙辉盛从香港回家探亲，捐资1000元，并发动在港裔孙建林捐资1000元由加良、汝海等协助，把坟墓进行维修、现在墓地两旁绿树成荫、祖德绵长、万世流芳。

2）、据考，唐宗室的另一支系(据说为唐高祖第二十子)始祖元祥，他于唐贞观十一年(637)皇封“闽越江王”，分派入闽时年仅10岁。在他35岁时(662)，到福建省永安县大湖乡开基，作为唐朝宗室的二支后裔，元祥与珠公先后入闽(唐、宋)，其后人广不福建，广东，台湾和东南亚。

3）、据《燕楼派家谱》载：其先世唐时居燕京东角楼，宋元间，有李善浦到福建泉州做官，便把家安在同安(今属福建泉州)。这就是李氏燕楼派，因做官而迁居福建，成为第三支入闽的李氏宗族。

4）、据《漳州府志》载：唐高宗时，泉、潮间蛮獠啸乱，朝廷任命光州固始人陈政，掌管岭南军事，时有偏稗将领132员，随之人闽，而这些将领之中的李氏族人封地定居该地，乃最早的入闽李氏。

　所以，一共有四支李氏宗族入闽，他们枝繁叶茂，遍及闽、粤、赣、浙、桂、蜀、黔诸省，港、澳、台地区，东南亚、欧美诸国，嗣裔甚众，人才陪出。

　　5）、入粤始祖联公后裔

　　宋朝末年，蒙古族入侵，李氏祖先大部份向南迁徙，形成岭南李姓家族体系。当宋徽宗崇宁初（公元1102年），元崖内扰，柱国公以王命镇抚粤边。李联以御史监其军，自闽入广，别率舟师鼍阳东下。而岭南瘴泾海风不时至，将士多病死，师遂大溃，联与第三子桓江，泛楼船，乘风南驶，师次海陵山。时飓大作，舟人恐惧，乃自海陵进驻溽阳，卒以年老，又兵间积苦，间关万里，病益剧，遂卒于1103年（时年67岁）在溽阳城。桓江伐木作棺，蒿葬联公于溽阳娥曹峰下荷木迳，故李联公是为李氏入粤五邑始祖，其后裔主要广布广东五邑周边一些地区。

始迁祖联公，生于宋仁宗景祐三年丙子（公元1036年），卒于宋徽宗崇宁二年癸未（公元1103年）。

联公墓

位于广东台山市广海镇甫草迳西约2公里处。李松年（1036～1103），又名李銮（或联），北宋人，讳荣昌，任岭南监军御史，1102年带兵乘船由福州赴雷州半岛，半途遇台风而改入广海驻守，次年染病而卒，其子亚桓将其葬于现址。墓始建于北宋崇宁二年（1103），清光绪十八年（1892）重修，占地约100平方米，由花岗石块砌成，墓碑高130厘米，围刻浮云拱月图案，顶横刻“钟灵毓秀”4字，中分两行纵刻“宋任岭南监军御史讳联翁号松年李公墓”及“坐申向寅兼庚甲光绪岁次壬辰仲冬吉日重修”共36个字，墓口有石狮及石鼓各一对。

祖妣柴氏，宋氏。生三子：长曰凌江（禧）、次曰梧江（源）、三曰桓江。

联公既卒，三子桓江旋奔越南。长子凌江次子梧江，仍居江西吉安。凌江有子四人，曰楹础，为兵部尚书，曰柱硕，宋赐进士，谏议大夫，曰师道，曰友闻。其后以次自赣入粤，是为尚书、瓦岗、荷塘、鹿洞各派之祖。

梧江有二子，长曰栋，次曰棕。栋公号任堂，宋任天台县尹，世居吉水，以勤劳王室，身在行间未遑兼顾。而赣南盗氛孔亟，所过为墟，遂命子侃、徇、佁奉始妣禢氏太夫人迁居南雄，旋下广州以避乱。因侨寓省城高弟街素波巷，继迁番禺溪里。后栋公以年老解兵柄，亦南下至广，卜居新会城礼仪坊中步巷。

其后子孙分别徙居新会、中山、鹤山、顺德、台山等地。棕公子孙，亦分居广、肇、钦、廉各地。

台山李氏始迁祖（一世）任堂公，名栋，始祖父梧江，宋任桂连路司史，生卒未详。祖妣姚氏。任堂公，生卒未详，估计生长在公元1100元至1170年间。祖妣禢氏，生三子：长曰侃，次曰徇，三曰佁。当年台山（新宁）属新会郡（公元420年间）新会县（公元590年间），宋、明、清时期，新会县县境几经变迁，先后划出部分县地置中山、顺德、恩平、台山、开平、鹤山等县。明弘治十一年（1499），从新会县析出得行、文章、泷水、潮居、矬峒、海宴6都之地立新宁县，1914年改称台山县，1992年撤县设市。台山李氏就从立县前后，由始祖栋公、禢氏及其子孙后代，分别从南雄珠玑巷、广州和新会等地陆续迁入台山定居，繁衍后代。栋公一世之山葬在新会石狗岭朝天凤形。妣禢氏孺人，又称米氏，因出子孙众多故云，山葬台山筋坑蝴蝶山唱名双飞蝴蝶。

侃公，栋公长子，二世，宋勅赠国监助教，妣何氏，生有一子子然（三世），其后人主要分布在台山海宴、横冈、吉浦、山咀、广海、都斛、西坑、香头坟、廛禾田等地。侃祖子孙之班派；

修道立德，家贤希圣，学宗孔孟，儒绍周程，扬名上阁，见觉太平，和风济美，世代铮荣。按：长房侃祖自始祖以下十六代未有班派，迨至十七世始立上联作为班派。

徇公，栋公次子，字奕修，号孔行，二世，宋丰城县知县，太常寺少卿。淑配曹氏，敕封孺人，晋赠恭人。生三子（三世），长子子懋，宋任高州教谕；二子子达，宋进士行人，三子子杰宋任雷州教谕。

子懋（茂）公，徇公长子，三世。生有三子（四世）。其后人分布台山玄（园）田、喜村、台城内青云路金紫里，后裔子孙之班派：

本毓裔联英，金枝向日荣。奕世逢春茂，参天曜日明。是房由十九世起始有班派。

子达公，徇公次子，三世，生有三子，其后人分布台山密冲、铁炉坑、独树、南村、汤湖、牛尾山、三合、玉槐、广海、坦塘、东洋冲蒌、海宴、沙栏、牛山头等地。后裔子孙之班派：

修文宏道，宗圣希贤，乃祖南来，长发其祥，济美多士，奕世永昌。本房自始祖以下十二代未有班次派别，至十三世时，由康熙庚子进士星如公请当时广东学政翰林院检讨陈筠先生题上联赠为世派。

子杰公，徇公三子，三世。有一子三孙，其后人分布台山东坑、筋坑、东边龙、龙舟地、南村等地。后裔子孙之班派：

华维继孟须世良，广业文明圣道昌，德焕天章日启耀，学宗唐周粤东长。

佁公，二世，栋公三子，宋任天台县尹。生有三子九孙（三世、四世）。其后人分布台山海宴、沙栏、横塘、塔脚、温边、横江、冲蒌、车望冈、独冈、扫杆朗等地。佁祖子孙之班派为：

高第开基，广衍云礽，伟烈始兴（或丰），树绩文章（或允章），家国宏猷。或作：骏有声扬，光大业成，伟略（或烈）珠玑联谱，祥庆永海游图。

跟随始祖栋公迁居台山的还有联公长子凌江公之长子乔木公，字楹础，号振堂。生于宋徽宗建中元年辛已，卒于高宗绍兴十七年丁卯（公元1101～1147年）。高宗建炎四年庚戌进士，官至礼部尚书及兵部尚书。诰封三代，著有神碑集。祖妣伍氏，伍相国之女，独生子名玖，字纸轩，宋孝宗乾道七年辛卯领省解。祖墓在阳江冠山，墓前有文武官员至此下马之石碑。

其后人除分布阳江、阳春、广州、顺德、江门、新会、开平、茂名、新兴以至广西柳州，河北、天津等地外，在台山主要分布东头旧里、上冲、滘口、水接、新田、海宴、小担、硕仁、迎禄村、东冈村、头洞、万安、横水三多里、清湖、冲蒌、都斛、墩寨、南闸、广田、古逻、牛尾山、那扶、陡门、大王坑、沙头冲、马坪咀、沙头潮坑村、西墩、上宅