菩提祖师的真实身份是什么？

栏目：资讯发布：2023-12-02浏览：1收藏

菩提祖师的真实身份是什么？,第1张

玉皇大帝都要敬让三分的菩提祖师的真实身份是什么？西游记中孙悟空的第一任师傅菩提祖师，无疑是整个故事中最为神秘的人，他的存在一直是个谜。在西游记中吴承恩并没有直接说明他到底是谁，这也让后来的人不断地猜测，其中很多人都认为他其实就是如来的化身，这么做，是为了教会孙悟空本领，为他以后西天取经做铺垫。但我却不这么认为，其实他的身份隐秘又强大，本领高强，瞒过了天庭里的众仙佛，让玉皇大帝都惧怕。

西游记中对于菩提祖师的出场是这样描述的：“

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”结合前后，说明菩提祖师是佛道兼修，既是大觉金仙，又是西方妙相，可见其身份地位不一般。并且还不生不灭，与天同寿，法力高深。那句“真如本性任为之”，更是说出了他在天地间可以随心所欲，无人能管，这是怎样一个强大的存在。

这样一个强大的存在，满天神佛却几乎没人知道，就连同在一块大陆，执掌西牛贺州的如来都一点没察觉到。要不然他也不会说西牛贺州无上真，所谓的上真其实就是修为高深之人，而菩提祖师就是其中的佼佼者，有这么厉害的而一个人就在他的地盘上，他还在感叹没有上真，所以说菩提祖师瞒得很好，隐藏之深，同时也侧面证明了他法术修为之高。

“与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”这句话说明了他与玉皇大帝的经历还挺相似，都经历过差不多的劫难，所以很有可能，他是玉帝的前任，上一个天地共主。这也是为什么他可以在孙悟空大闹天宫被捕，押上行刑台时，可以用强大的意念去保护他，既能让人感应到这股力量，知道孙悟空背后有高人撑腰，对他出手时有所忌惮，又能不让人知道他的行踪。也因此震慑了玉帝，让他处理孙悟空的时候手下留情，即便犯的是逆反的大罪，也只是被压了五百年。

菩提祖师之所以没有亲自出面，与玉帝正面抗衡，在三界中也很是低调，并不是因为他害怕玉帝，而是身份敏感，不想引起不必要的麻烦。而且他生性洒脱，爱好清净，一旦他的身份暴露，就会有接连不断的拜访，他懒得应酬。要不是孙悟空毕竟是自己的弟子，曾朝夕相处，不忍心看他就那样丧命，他也不会选择用这么神秘的方法去出手。

中国文化讲究谦虚、礼让，而“免贵”实际上算是近现代的一种说法。

在社交礼节中，和别人交流会问：“请问您贵姓？”（意为尊重别人），对方会谦虚道：“免贵，姓X”。意思是不用贵，而实际上在清以前是没有“免贵”这一说，一般都用的是“不敢，晚生姓x”，“晚生姓x”，“小生姓x”，“小子姓x”，“敝姓x”，“贱姓x”，“小可”、“小弟”等等，

比如：《红楼梦》李十儿过来拉著书办的手，说：“你贵姓啊？”书办道：“不敢，我姓詹，单名是个会字。”

《水浒全传》石秀道：“小人不敢拜问二位官人贵姓？”戴宗道：“小可姓戴名宗，兄弟姓杨名林。”

《儒林外史》三公子道：“先生贵姓，台甫？”那人道：“晚生姓陈，草字和甫。”

《老残游记》中：“请教贵姓？尊大人是做何处的官，在何处值日？”女子道：“敝姓涂氏。”等等的回答。

最早出现“贵姓”这一说法的是近现代1943年出版的《雍正剑侠图》中，老侠一笑：“伙计贵姓？”“免贵您哪，我小子叫刘二。”

如果按近现代来说不需要谦称“免贵”的姓氏当属“孔”、“张”。

俗话说：千年世家，南张北孔。“孔”自然指的是孔子（本名孔丘），而“张”指的则是龙虎山天师道张家。中国几千年来，无论朝代如何更替，真正世袭罔替千年不变的只有世袭衍圣公和历代封天师。但我认为不是所有的张姓和孔姓都免贵，应该是这两家本家人不用免贵。

民间传说玉帝姓张，叫张坚，又称张百忍。生在正月初九。据说很久以前有一个叫光严妙乐的国家，国王净德和王后宝月光老来无子，十分烦恼，於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年，依然膝下犹虚。有一天晚上，王后忽然梦见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的婴儿从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。老君微笑应允，王后满心喜欢收下婴儿，醒来后便觉身怀有孕。一年以后，即丙午年的正月初九，孩子诞生，满室生光。

这孩子就是后来的玉帝。

另外，在北宋真宗年间，真宗伪造梦神的事件，封玉皇为太上开天执符御历含真体道玉皇天帝，简称玉皇上帝、玉皇、玉帝。

既然天上的皇帝已是张氏，自然凡人是不可以说免贵姓张的。

还有一个就是孔姓！

中国自古以来就是礼仪之邦，春秋以来，礼崩乐坏，但是出来了个孔子，他扶大厦将倾，修复礼仪，提倡儒家思想。从汉代开始，统治者都把尊孔开看成统治思想的手段，所以孔姓在历史上是十分尊贵的姓氏哦，孔子是最讲究礼数的，古代社会也十分讲究礼数。人们谦称“免贵姓王，免贵姓孙”，但只有这两个姓氏，不能说免贵！

孔老夫子是至圣先师，如果说免贵孔，在古代社会是十分失礼的表现。

理论上虽说皇帝的姓不如玉帝的姓尊贵，但是在现实生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓实用的多。古时赐国姓（皇帝的姓氏）可是无尚的光荣，也因此，赐国姓是一件庄重谨慎的事，一般的人不会封。只有大功之臣才会尊享。唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一的李拊焓蓿猪ΑL聘咦胬钤ù推湫绽睿蟊芴铺诶钍烂窕涓拿蕖B唇ㄒ榱醢疃脊刂校醢钏桑醢畋愦吐葱樟酢/p>

所以和皇帝一个姓是很尊贵的哦，如果有人问你千万不要说免贵，敢说皇上的姓不尊贵，小心惹来杀身之祸。

为什么是张呢？因为玉皇大帝姓张啊！玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话传说中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多说法，有的说叫张坚，有的说叫张百忍，张友人，张友仁。反正不管叫什么，都是姓张。所以姓张的人在别人问你贵姓时，不能说免贵哦，因为张是天姓，说天不尊贵就等于对天地不敬，古人很迷信的，害怕受到上天的惩罚的。

不过在中国神话长河中，玉帝也不是一开始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗时期开始的。由宋真宗为道教高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，尊极为特殊的天神，是天道众神之领袖。所以宋朝以前张姓也可能说免贵。

最后一个姓氏是不固定的。那么这个姓氏就是皇姓。中国悠久的历史上，出现过很多朝代，也换过很多姓氏的帝王，每当一个姓氏建立了一个王朝，那么全天下所有与帝王同姓的人，都因为自己是国姓，而不必说免贵。因此帝王姓也是一个贵姓。只不过风水轮流转，不知今年到谁家？

所以说，在古代有三个姓氏，不必说免贵。分别就是张姓、孔姓、皇姓。在今天，封建统治者已经不存在了，因此不必说免贵的也就变成了两个姓。所以小伙伴们，如果你姓孔或者姓张，那么当别人问你您贵姓的时候，你只需要告诉他，我姓孔（张）。就可以了。

文：白玉基（作者原创授权）

粗略了解一下青海吐谷浑的历史，白龙马的原型昭然在目。史书记：“吐谷浑的经济以牧业为主，吐谷浑人擅长养马。主要从事畜牧业，马、牛、羊、驼数量很多，马是游牧民族跨越山岭、驰骋草原的最好交通工具，吐谷浑的良马有龙种、青海骢，所产牲畜曾大量输往内地。传说每当隆冬季节，波涛起伏的青海湖被厚实的冰层所覆盖，到了初春冰层还未消融之时，吐谷浑人把波斯马和当地马赶到湖中心的海心山上，到来年冬季，母马怀孕产格健壮的带有黑点的白马驹，号为‘龙种’，又名青海骢，号称日行千里。”

《西游记》中，作者有意描述：唐僧从长安出发骑唐太宗所赐的白马，越过两界山后救出了孙悟空，之后白马被龙马所食。这里已经强调了青海龙种“青海骢”的非凡之处。

在《西游记》前身《西游记平话》中也提到，女国首领赠白马一匹于唐僧。

西游故事中“白龙马”是马中“龙种”，绝不是一般的凡马。隋唐时期，能繁殖龙种马“青海骢”者，非吐谷浑莫属。尽管“青海骢”的颜色是青白杂色，非纯白，但也不会辱没“日行千里”的美誉。唐僧所乘之小说中的“龙马”，他的原型应该是青海马。

《西游记》作者在作品中大量采用拟人、比喻、映射等文学修辞手法，也对很多重大历史事件、历史人物进行神魔化处理，有时候只是“点到为止”。比如，要交代一场历时多年的残酷的战争，作者只用一句话“下了一场血雨之后”。“一场血雨”代替了一场战争；有时候一个角色可以概括很多生活原型，比如“月藏玉兔，日藏乌”，“玉兔”隐射像杨贵妃一样的冷宫美媛、“乌”指被弑杀的帝王，也叫“金乌”。凡被弑杀的帝王叫“金乌”，凡没有谥号的帝王叫“敖”。角色“白龙马”，在取经途中代表驮经的“脚力”，但在现实中，驮经的脚力绝不是一匹白龙马，往来与西域的途中，还有各色牲畜，包括人力。

在《西游记》故事中，白龙马会变为人形、龙形、马形等不同的形态。他是西海龙王敖闰的三太子。要知道白龙马的身份，就要了解他的父王——西海龙王敖闰。《西游记》中，四海龙王分别是：东海龙王敖广、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺、南海龙王敖钦。四海龙王皆是“敖”字辈。“敖”在中国汉文化中指的是死后没有谥号的帝王。一般地，被人推翻了的帝王都没有谥号。“敖闰”意思就是：“非正统的、死后没能得到谥号的王。”“闰”字的含义就是偏、副的意思执失思力简介，对“正”而言：闰位（旧称非正统的帝位）。年、月、日中就有“正”与“闰”之分别。“西海”就在青海省境内。西汉王莽专权时，他要圆统领“四海”之梦，将青海省境内青海湖为中心的地区设立为“西海郡”，与现有的“北海”、“南海”、“东海”三郡一起组成“四海郡”。晋永嘉之年起，鲜卑吐谷浑拥有青海，直到隋唐时期吐谷浑就是事实上的“西海龙王”。

《西游记》中，小白龙因纵火烧了玉帝殿上的明珠而犯了忤逆之罪，正待遭诛之时被观音所救。

“玉帝殿上的明珠”？善用神魔手法反映现实的《西游记》作者，我们猜度一下他笔下的“玉帝殿上的明珠”究竟指何物件？

小白龙是“西海王子”执失思力简介，现实中青海湖周边广袤的草原就是玉帝的“殿堂”，这特殊的殿堂之上最宝贵的物件莫过于草原生物赖以生存的牧草资源。西海之中建立王国，仰仗的资本就是生长在万顷草原中的“牧草”。在这里，再珍贵的各色珠宝也只能成为妇女们身上的玩物，“牧草”资源才是诸王纷争的焦点目标，区区用来玩耍的“明珠”即使烧了绝不会引起玉帝的震怒。假如有人烧了草场，会有多大的后果？在西部草原，如果有人烧了大片的草场，必将触犯“涂炭生灵”之大罪呀！甭说是玉帝，会引起人神公愤。历史上有这样的事件发生吗？有的！下面摘录一段大唐李靖的事迹，其中就有烧毁草场的一个“王”。

李靖在青少年时曾锐意进取，然而一旦富贵在身，又深惧盈满，能知足而退。到了贞观八年（634年）十月，担任宰相职务刚满四年的李靖即以足疾辞任，而且言辞恳切。唐太宗明白他的心意，并十分欣赏他的这一举动，派遣中书侍郎岑文本转告他说：“朕观自古已来，身居富贵，能知止足者甚少。不问贤智，莫相自知，才虽不堪，强欲居职，纵有疾病，犹自勉强。公能识达大体，深足可嘉，朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”特颁下诏书，加授特进，赐物千段，尚乘马两匹。如足疾稍好一些，每二三天可到中书、门下平章政事。不久，又特赐李靖一条灵寿杖，以帮助他疗养足疾。

可此事还未过两个月，就发生了吐谷浑进犯凉州的事件，朝廷决定兴兵反击。在任命统帅时，唐太宗自然想到了足智多谋、威名震撼边庭的李靖，认为他是最为合适的人选，可惜足疾未愈。而这位年逾花甲的老将军一听到朝廷将远征吐谷浑的消息，顿时精神抖擞，他顾不上足疾与年事已高，主动去求见宰相房玄龄，请求挂帅，亲自远征。唐太宗大喜过望，这年十二月，即任命李靖为西海道行军大总管，又分别任命兵部尚书侯君集、刑部尚书任城王李道宗、凉州都督李大亮、右卫将军李道彦、利州刺史高甑生等五人为各道行军总管，统由李靖指挥（参见唐击吐谷浑之战）。于是一场大规模的反击吐谷浑的战争序幕拉开了。

李靖奉命赴任之时，正值寒冬腊月季节。他一路踏着冰雪，风餐露宿，备尝艰辛。翌年闰四月，唐军在库山（在今青海天峻）与吐谷浑交战，李道宗部大败吐谷浑，唐军首战告捷。

狡诈的吐谷浑可汗伏允一面往西败退，一面令人把野草烧光，以断绝唐军马草。干草已被烧光，春草尚未萌生，诸将大都认为战马瘦弱，不可长途追击。侯君集认为吐谷浑已“鼠逃鸟散，斥候亦绝，君臣携离，父子相失，取之易如拾芥，此而不乘，后必悔之”。李靖完全赞同他的意见，决定不给敌人喘息的机会，于是兵分两路：李靖与薛万均、李大亮等从北道，侯君集、李道宗从南道，两路大军一齐进发。

李靖亲自率领的北路军进展顺利。不几天，其部将薛孤儿于曼头山（今属青海）击败吐谷浑军，杀其名王，用缴获的大批牛羊充作军食。接着李靖的主力军也先后于牛心堆、赤水源两次大败吐谷浑军。侯君集、李道宗所率南路军进展也很迅速，他们深入荒漠二千余里。这里荒无人烟，温差变化大，有时酷热难忍，有时寒冷得令人颤栗。有时无水，他们只能刺马饮血解渴。唐军克服了种种困难，长途奔袭，到了五月，终于在乌海（今青海兴海）追上了伏允可汗，又大败其军，俘获了其名王。薛万均等于赤海也打败了吐谷浑的天柱王军。

李靖都督各军继续进击，又连战告捷。李大亮军于蜀浑山击败吐谷浑军，获其名王二十人。部将执失思力也在居茹川击败吐谷浑军。唐军乘胜进军，经过积石山河源，一直打到吐谷浑西陲且末。部将契苾何力追击伏允可汗，破其牙帐，杀数千人，缴获牛羊二十多万头（只），并俘虏了其妻子。

伏允可汗率一千多骑兵逃到碛中，已到了山穷水尽的地步，部下纷纷离散。不久，伏允可汗为部下所杀。其长子大宁王慕容顺杀死天柱王，率众降唐。李靖率军经过了两个月的浴血奋战，平定了吐谷浑，并向京师告捷。唐朝为了控制吐谷浑旧境，封慕容顺为西平郡王、趉故吕乌甘豆可汗，并留下李大亮协助防守。

烧毁草场的元凶就是吐谷浑王伏允，理由是遭到了李靖大将军的一路追杀。在神话中，李靖就是玉帝派往征缴孙悟空的。

神话中小白龙是西海王的儿子，历史上李靖追杀吐谷浑王伏允也在青海的海西州。因此，小白龙的原型是吐谷浑王伏允。（四海龙王中，北海王取名“敖顺”，影射的当然是吐谷浑王——慕容顺）

后来，小白龙在帮唐僧取经途中变为“白马”，吐谷浑王伏允的姓是“慕容”，“慕容”一词在蒙古语系中就是“马”之意。历史上，“取经”经历了很长的过程，吐谷浑部众频繁来往于中西方交流的路途中，好些姓慕容（马）的吐谷浑人都充当了取经途中的“脚力”角色，所以小白龙的原型也代表那些姓慕容的贵族或平民百姓。

西游世界是吴承恩老先生创造出来的，里面的很多人物都刻画的栩栩如生，但是与现实中却有出入，咱们只能按照吴承恩老先生设定的框架来理解，那么原著中提到如来佛的二弟子是金蝉子，那么他的大弟子是谁呢？如果小编说出答案，那么大家就会理解，为什么孙悟空见他得跪，玉帝见他就骂了。

其实这个人大家都非常熟悉，他就是孙悟空的第一个师傅菩提祖师，因为他调教的弟子大闹天宫，给玉帝找了不少的麻烦，所以玉帝见他必然怒骂，那么“文化一锅粥”这么说，有什么依据吗？

有的，其实原著中很多细节都能说明菩提祖师的身份，“文化一锅粥”就根据这些细节来论证，当然大家可能会有不同的意见，欢迎在评论区批评指正。

首先，菩提祖师精通儒释道三派，貌似看起来高大上，其实这也不难，因为西游世界里，是太上老君化胡为佛，这么说来佛派的源头来自太上老君，那么如来掌握道派的一些神通技能就不足为奇了，而菩提祖师是如来佛的首徒，得到这些传承也是理所当然，所以菩提祖师懂得道派的神通与法术。

其次，大家是否还记得菩提祖师给孙悟空的临别赠言，这个很别致，再带大家回顾一下：

你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！

这句话信息含量十足，一方面菩提祖师只是如来的徒弟，他当然清楚孙悟空日后要大闹天宫的，连如来都惹不起玉帝，他作为如来的徒弟敢招惹吗？所以他警告孙悟空闯了祸千万不要攀扯上他，因为他也扛不住玉帝的雷霆之怒。

另一个方面，菩提祖师为了惩罚孙悟空，将他镇压在九幽之地，咱们知道这九幽之地位于地府最深处，是地府的核心机关，菩提既然有能力将猴子的神魂镇压在九幽之地，说明他与地藏王菩萨关系匪浅，而他的身份是如来首徒的话，就非常容易理解了，地藏王菩萨是佛派四大菩萨之一，如来的徒弟与其交好再正常不过，都是为佛派出力嘛。

最后一个方面，大家是否还记得三借芭蕉扇那个桥段，铁扇公主的扇子要扇人，会飞出八万四千里，而孙悟空因为有留云的技能所以才飞出去5万里，而灵吉菩萨的洞府，恰恰距离火焰山5万里，如果菩提祖师不是如来的首徒，佛派怎么会将孙悟空留云的技能也考虑进去？

再次，从辈分上讲，菩提祖师和金蝉子都是如来的弟子，那么猴子辞别菩提祖师拜师唐僧顺理成章，在辈分上也没有乱，再者，如果大家仔细观察的话，孙悟空在菩提祖师那里是悟字辈弟子，而在唐僧那里也同样是悟字辈，因为金蝉子与菩提同辈份。

最后，从年龄上来看，菩提祖师也不是最牛的一批人，在原著中猴子无意间泄露了菩提祖师的真实年龄，他的年纪仅仅是“十万八千高”，也就是十万八千岁。这个年龄连玉帝的一次天劫都抵不上（玉帝经历一次天劫需要十二万九千六百年）。

也就是说连菩提祖师都没有真正经历过天劫，他怎么能教会猴子长生不老呢？所以在猴子342岁是，他就被地府工作人员带走。说明菩提祖师教给孙悟空的长生不老之术，也就是大品天仙决，是赝品，根本就不能长生不老。

菩提祖师是如来的首徒，他当然惹不起玉帝，但是又不得不完成佛派交代下来的传授孙悟空本领的任务，所以他在教会孙悟空本领以后，就赶紧与他撇清关系，生怕引来玉帝的怒火。这样大家就明白了，为什么猴子见如来首徒得跪，而玉帝见他就骂了。

这个弟子就是大家非常熟悉的如来。孙悟空从石头中孕育出来之后在花果山当了三四百年的美猴王，后来他为寻找长生之术前往灵台方寸山。在这里孙悟空遇到了菩提祖师，并拜他为师。菩提祖师虽法力高强，但是一直隐居于深山之中。他前前后后共收过十二个徒弟，而孙悟空则是第十个。孙悟空花了二十年的时间从菩提祖师那里学到了七十二变、筋斗云以及十八般武艺，最后因过分卖弄而被逐出师门。

被逐出师门的孙悟空又再次回到了花果山。期间因为没有趁手的武器去了一趟龙宫，并将龙宫中的定海神针取走变成自己的武器，也就是如意金箍棒。再后来孙悟空又去大闹地宫，因兹事体大被阎王报告给天庭。玉皇大帝原本是要派兵将孙悟空抓回天庭，但是后来因太白金星的劝阻而转为招安，于是孙悟空变成了天庭的弼马温。

结果安生没几日，孙悟空就得知这弼马温说白了就是个养马的，于是恼羞成怒开始大闹天庭。之后玉皇大帝又让其掌管蟠桃园，但是孙悟空却捅出诸多篓子，惹得玉皇大帝十分震怒。之后玉皇大帝便开始派兵追拿孙悟空，经过一番苦战之后才最终将其擒获。玉皇大帝本想重重惩处孙悟空一番，但是诸多刑罚对其均无作用，反而还阴差阴错地给他练成了火眼金睛。最后还是如来出面才最终将孙悟空制服，孙悟空也因此被压在五指山下五百年。

如来之所以只是将孙悟空压在五指山下，是因为他们师出同门。如来也是菩提祖师的徒弟，排行第六。待孙悟空被唐僧从五指山救出来之后，他们便踏上了西天取经的路途，期间如来对他们也是多有照拂。

1、河北侯氏一支：天廷云久书

2、河北南宫：成赐云香庆瑞……

3、湖南湘潭衡州：太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥

4、湖南岳阳：士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌

5、湖南张家界：宗德启万世

6、湖南会泽：开堂世明金

7、山东乐陵杨安镇：玉长殿德廷飞

8、山东菏泽：天朴文继广存凯

扩展资料：

侯氏人口分布：

明朝时期，侯姓大约有26万余人，约占全国人口的028%，排在第七十七位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，侯姓人口增长为负值，净减少了8万。面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主体在北方的人群，侯姓是北方地区姓氏，自然受到了惨重的损失。陕西为侯姓第一大省，约占侯姓总人口的176%。