四川王氏族谱真字辈过后是什么
四川、重庆王氏家谱字辈。
四川省
1、万县市王氏 王显琼
相吾青其,玉美兴居,一行仁厚,显耀永立,国政天顺,
福禄长征,胜事文名,修家献廷,得利广大,万代昌荣。
2、四川夹江王氏 清朝 湖北麻城县孝感乡 四川夹江
国正成可守,斯启文长梦,方明升大有,贵和锡万春,
立志宜希古,为人必合宗,行善多积德,永世复原红。
3、四川万源市王氏 第二中学王知海
建全重学仕,文维应宗知,忠心立大成,国顺永朝廷。
4、四川遂宁 太原王氏
德友猷奇,应宏大清,文钟国彦,武毓家英,
守正荣锡,怀光启新,一元永秀,万世升恒。
5、四川省建南道临远府西昌得昌司管下大卡新村
祖籍江西省吉安府卢宁县湘花乡谢鸡桥二十七都__移居贵州大定府东里六甲陈相五杨柳场(即毕节市小坝镇)。
大夫仕志建、明新增祖道、永定中险典、绿顺国恩厚、
文德庆克昌、守正重朝光、绍修盛善康、方传世泽长。
6、四川古蔺高笠官寨 始祖明朝名将王守仁后裔王凤 王安理提供
江西太和——吉安——湖北孝感——贵州遵义——四川古蔺高笠官寨
凤正胤洪行,献之体庭遵,国安思学举,尚志永先登,德绍怀宗政,
恩锡自天荣,忠厚承家绪,贤良庆广生,传经昭祖训,繁盛蔚文明。
7、四川绵阳梓潼 1994年王天许、王德高重修本 王成
落木柔两江王氏,原籍湖广松江府华亭县,始祖王万富(入筠),字辈:
臣映廷泽、文振履安、天万世明、敬柄前帮、治理爱槐、太原启章、仁中俊才、大海祥春。
重庆的王氏家谱收集 (部分)(2006-08-26 13:08:39)转载 分类:王氏家谱
重庆市
1、重庆涪陵东流溪王氏应奇公 王百万—王如虎—王邦福—王兴荣—王应奇,先已到“开”字辈。
应玉文朝盛,怀德世泽昌,明伦开景运,国仕永安邦,仁礼最嘉贵,信义必尊崇,
树志道昭远,立本惠益茂,和太定延寿,清正光全中,敏学生贤杰,晓武启英雄,
继先思显超,守成更新容,育才图高齐,培秀达烈勇,天奉锡良厚,登俊长纯隆,
福富恒有余,荣华久常供。
2、重庆万洲云阳县王氏 王令勇 湖广填四川—云阳奉明二誊
任希元显志,文思家正朝,兴崇道学国,泰尊明令孝,连受今荣善,良应余庆相,
贤常敬祖宜,年保带舜 ,瑞衍英丰茂,祥开景像新,通精成玉海,业籍联儒珍,
仪凤辉滕汉,芳芝秀遇春,伦曾登大本,晋形耀星辰。
3、重庆江北跳蹬河
江西庐陵——湖北蒲圻——同治癸酉1873年——入川居江北县
敬宗宏时泽,绍德光嘉祥,华国希珍贵,传家厚道昌,
学修才美富,钟玉士贤良,永世先芬庆,荣增保大光。
4、重庆南川市冷水关义和坝王氏(王世远)桐城王氏,安徽省池州市
文之孔道,学士成先,世光忠孝,理定全贤。
5、重庆市铜梁县茶叶村王氏 王清槐
好良灿学文,玉大国正天,心顺官清明,荣华富贵全。
世代光宗显,万邦泽沛昌,永德平安定,同增福寿长。
6、重庆市铜梁县土桥王氏,王正廷号雨涛
运启克朝廷,名儒登邦定,国正天开永,鸿仁大义兴。
7、重庆市铜梁县小林乡庆云村王氏(王勇)
元明四朝起,中之永正兴,有道登厚德,荣昌大化齐。
8、重庆奉节三峡王氏,王正武
天堂文玉宇太仕,承宗光祖正大明,孝友传家必戴德,永远吉昌兴隆美。
辽宁兴城祖氏家谱,(清)祖建极重修,清康熙四十一年(公元1702年)手写本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
福建浦城莲湖祖氏族谱五卷,(清)祖富言等修,清乾隆三十七年(公元1772年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、福建省图书馆。
福建浦城莲湖祖氏族谱,(明)祖钦等纂修,(清)祖富言续修,清乾隆三十七年(公元1772年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
福建浦城莲湖祖氏族谱八卷,(清)祖国钧纂修,清光绪二十五年(公元1899年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、福建师范大学图书馆。
福建闽瓯屯山祖氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在厦门大学图书馆。
字辈排行
重庆铜梁祖氏字辈:“建德正兴安邦定”
安徽庐江祖氏字辈:“官道汉伏胜学士空前兴先后同自美玖远祯廷盈”。
安徽巢湖、安庆、枞阳祖氏字辈:“贤兴先后(厚)同继美久元正庭银”。
安徽滁州祖氏字辈:“德(桂)恒传”。
安徽萧县祖氏字辈:“商从应基存,……,希学振荣恩,百君海硕伟,文化照光明,政道开元士,宜诚进吉祥……”。注:祖大寿家族世系。范阳郡。
辽宁沈阳祖氏字辈:“更书克明”。注:祖大寿家族世系。
辽宁锦州祖氏字辈:“尚学仪智章兴克秉言立俞国绪民昌”。注:祖大成家族世系。
江苏铜山祖氏字辈:“广茂振家风永安传万世”。
江苏南京、云南祖氏字辈:“元正守万维”。
河南卫辉祖氏字辈:“凡永学希……”
河南商丘祖氏字辈:“建三凤文大希永修国立庆祥叶字茂”。
山东寿光祖氏字辈:
长派:“璈文乾(坤)良远太希好汉长(振桂林)象(锡炳然同)连金春”;
二派:“璈文昭珍万太庭学宏百丕庆国胜”。
山东平原祖氏字辈:“志长兆丙传吉光林玉庆凡祥”。
贵州威宁祖氏字辈:“彝章正大文明启”。
河北昌黎祖氏字辈:“永明天凤……”
祖马氏字辈:“文朝仕颜家登大学”。注:在清朝被贬姓为马氏,
福建祖氏一支字辈:“善丕基可成”。
祖氏一支字辈:“汉林同连金春”。
祖氏一支字辈:“世大再建用尚学仪智章兴克秉龙凤朝献庆丰祥”。
祖氏一支字辈:“宝庭时……”
祖氏一支字辈:“占立希……”
祖氏一支字辈:“学国朝恩锡(习)庆”。
祖氏一支字辈:“良□□□□汉林同连金春(同林[连]金)”。
祖氏一支字辈:“发因丕志刚”。
祖氏一支字辈:“远□□□□世□占敬”。
祖氏一支字辈:“文朝仕颜家登大学”。
祖氏一支字辈:“仲清正文……”
祖氏一支字辈:“志长兆丙传吉光林玉庆凡祥”。
祖氏一支字辈:“文武西庆圣恩功德传永长”。
祖氏一支字辈:“天地美德古今流芳仁敬孝慈道义忠良诗书经史礼乐文童范阳华胄奕世荣昌惟斯后人耕”。
根据上虞县咸丰二年(1852年)和清光绪三十三年(1907年)明德堂《桂林夏氏宗谱》、重庆江津县民国二十五年(1936年)芝宇公为总理事编修江津《夏氏家乘》、1991年《涪陵莲池坪夏氏家谱》、重庆夏显一公支系领修的跨重庆市、四川省、贵州省等地省市县的1992年《涪陵夏氏族谱》、2001年《中华夏氏(渝川黔)通谱》、2006年《中华夏氏族谱》、1999年四川内江《夏氏族谱》等记载。
重庆涪陵显一公支系于道光十七年丁酉(1837年)夏都镐到江南省英山县拼接、引用“夏贵”、“夏文阶”、“夏禹绩”这三代祖先,道光二十七年(公元1847年)夏天福拼接、引用浙江上虞蔡林(含江苏如皋县)《夏氏宗谱》版本夏侯显世系资料,于清咸丰八年(公元1858年)至清同治八年(公元1869年)入蜀二十世祖启公历时十一年完成续修手稿,同治十年(公元1871年)用梨子木刻版印制《涪陵夏氏族谱》一部,共十卷。
1992年夏鼎勋等续修的《涪陵夏氏族谱(上册)》、《涪陵夏氏族谱(下册)》,重庆市江津、垫江、涪陵、南川、武隆、长寿、璧山、铜梁、大足、合川及四川、贵州等地不少夏氏共祖,始祖元处士夏显一。
2001年夏铭远等《中华渝川黔夏氏通谱》
2006年夏睽初等《中华夏氏族谱》
2001年夏铭远等《中华渝川黔夏氏通谱》与2006年夏睽初等《中华夏氏族谱》包括:涪陵、垫江、江津、邻水、合川、大竹、南川、长寿、丰都、铜梁、贵州遵义、瓮安、湄潭、岑巩、怀仁、正安、……等地各一部分夏氏分支谱。侧重于明代入川夏显一公后裔为主。
一、唐代至元末入川之前世系考证
直线世系
显-臣-安一-二生-宁四-遐行-念士-太一-千一-万三-登-贵-文阶-禹绩-显一-福(一-七)
①重庆涪陵、垫江、江津、永川等明代入川夏显一支所谓“唐代夏侯显之次子臣之后裔”系重庆涪陵夏氏清代清代道光十七年(1837年)至同治十年(1871年)抄录、引用和拼接于浙江上虞余姚和江苏如皋等地《夏氏谱》形成。
②重庆明代入川夏氏显一公支系所谓“显之子臣、臣之安一安二安三”家谱世系系清代道光年抄录、引用、拼接江苏如皋县夏氏谱形成。
③入蜀始祖元处士显一公坟山碑记
公以上,其先有称太平者,不知何代,生念平士,念平士,生三太平士,三太平士,生千三居士,千三居士,生万三居士,万三生均、佐、登、向,共称居士、平士者,既无官阅,又无名字,想时俗互相称谓如此。均、佐、登避宋朝革命之乱,居於庐江英山,生显一府君乃人蜀始祖也。复迁湖广蕲水,生六子又元兵来兴徙蜀之巴县。大明成化十年,乃分至璧来凤驿,是普隆不宁厥居,尽付田宅舒姓者,乃徙涪之黑石里,乾坎占街为居焉。
此碑志在蜀之壁山县来风驿巴盏溪
明嘉靖四十五年六月十五日
二、重庆涪陵同治十年夏氏谱直线世系
显-臣-安一-二生-宁四-遐行-念士-太一-千一-万三-登-贵-文阶-禹绩-显一-福(一-七)
④重庆涪陵夏氏清道光十七至二十七年嫁接“夏贵”、“夏文阶”、“夏禹绩”三代祖先的大名和引用、拼接“夏侯显”版本来源
道光十七年丁酉(1837年)涪陵夏芝亭夏芳兰的宗叔名叫夏都镐的族人到江南省(今江苏、安徽)英山县(1936年英山县由安徽省划归湖北省黄冈地区)观看祠堂的祖宗牌位的昭穆,有“夏贵”、“夏文阶”、“夏禹绩”这三代祖先的大名,涪陵谱才有了夏贵公、夏禹绩公等鼻祖三世。
又到了道光二十六年丙午(1846年)涪陵夏芝亭夏芳兰的堂侄夏清渠从南川收集并“开回”(带回)东楼封杞、佗复姓夏侯、之后由夏侯被迫改姓孙及信与冕由孙姓复姓夏侯、唐朝夏侯显更为单姓夏等诸多祖先的溯源世系(实为与浙江上虞康熙谱系(夏侯显世系)等对接);
道光二十七年(公元1847年)涪陵夏芳亭、夏芳兰的嫡侄夏天福通过考证补上受姓的源流,用来接上“远宗之祖”。
⑤宋末元初夏贵公神道碑
清代同治十年(公元1871年)期间谱和1992年《涪陵夏氏宗谱》家谱记载夏贵公之父是夏登公或者夏贵公之父是福行,夏贵公之子是文阶。
据《大元开府仪同三司行中书省左丞夏公神道碑铭》记载:“公讳贵字用和姓夏氏宋名将也世居招信军曾祖讳春……考讳青……子男三人富……松……栢……”,也就是说夏贵的曾祖父是“夏春”、父亲是“夏青”,夏贵的三个儿子名字分别为“富”、“松”、“栢”!其父根本就不是夏福行,其子也没有叫做夏文阶的!!!
三、重庆永川县夏氏代表人物夏庆瑜(夏庆喻)简介:
工作:重庆市九龙坡区杨家坪中学副校长级干部
籍贯:重庆市永川区三教镇云龙村
家族身份:明入蜀夏氏显一公支系二十二世(值得考证、存疑待证,清代道宏道弘公是否属于显一公支系后裔、缺失两代人名讳需要史料证明)
社会职务
大禹后裔宗亲总会西南夏氏分会秘书长
重庆夏氏宗亲联谊会副会长
重庆夏氏家族联谊会重庆各个区基本信息汇总总编
重庆夏氏谱牒研究主编
重庆市教育科学研究院基础教育专家
重庆永川县(区)夏氏道宏公不是显一公支系下道弘公,属于清同治十年之后世系拼接。
相关具体资料如下:
道宏由黔(贵州)复业铜梁县上乡(今永川市)
涪陵分支夏道宏一支后裔在重庆铜梁大庙、璧山丹凤一带、永川花桥、大足龙水一带,他们谱牒记载夏道宏并非夏可裳之子道弘。
有光绪年间谱牒系夏可裳第三子把道宏改成道弘,证明了世系拼接在接康熙《涪陵夏氏族谱》主编夏景宣叔叔夏道弘名下。
八世 时阜:邦参长子,生国谭,国读二子。
九世 国谭:时阜长子,妣刘氏无传过国读子子弼承嗣。
国读:行二,妣郑氏生子伟,子代二子。
十世 子粥:国谭之子,字工亮,妣岳氏,生可裳一子,基葬冯姑山,住涪陵致韩福兴坝子。
1992年《涪陵夏氏族谱》(转印同治十年《涪陵夏氏族谱》) 道弘 甲午年殉难,无后代记载。 到了2001年《中华渝川黔夏氏通谱》却有把道弘改成“道宏”有后裔了。
1989年四川南川县《夏氏宗谱》记载可裳之子道宏,道宏无后代记载。
夏庆瑜所属于重庆市永川区显一公支系子弼公支 道弘(道宏)公字派:
“元维昌吉祥祯瑞庆世代立纪纲”
证据如下:
康熙五十三(1714年)《涪陵夏氏族谱》主编景宣修谱记载“道弘,甲午殉难”。二伯克明之子景宣堂兄弟居然不知道三叔道弘(宏)还有8个儿子。
难道《涪陵夏氏族谱》主编景宣公不知道自己亲叔叔和堂兄弟吗?
1989年四川南川县《夏氏宗谱》记载可裳之子道宏,道宏无后代记载。
1992年《涪陵夏氏族谱》依旧记载“道弘,甲午殉难”。
到了2001-2006年显一公支系《渝川黔夏氏通谱》、《中华夏氏族谱》就把“道弘”改成“道宏”,这样夏庆瑜才被认为是显一公支系后裔。
2001年《渝川黔通谱》、2006年《中华夏族谱》居然把“道弘”改成“道宏”,还有8个儿子,由黔复业铜梁县(今重庆永川区)
然而夏庆瑜自己家都是2001-2006年才认到显一公支系后裔。
夏庆瑜,真正世系就是清朝道宏公为一世祖,与明初入川显一公和宋末夏贵没有任何世系关系。
四、永川永寿乡道宏公支房
十一世
可裳:妣张,字自新、文渊,贡生任贵阳府训导。
十二世
道昌 :甲卒于献忠克明:妣汪;庠生:号晨一诰封、奉直大夫,妣封宜人。
道宏:妣鲁,自康熙二十二年(1683年)由黔复业於铜梁县上乡羊燕里,叶家沟。(今永川市花桥乡三村五社)
十三世
景彰:妣杨,道宏长子
十四世
玉珪:妣熊,景彰长子
十五世
元仁:妣成,玉珪长子
十六世 维季,元仁次子
十七世 失考(怎么会“失考”?叫什么名称?)
十八世 失考(怎么会“失考”?叫什么名称?)
十九世 祥荣
二十世 祯文:钟
二十一世 瑞冬:赵代荣
二十二世
庆贺:曾凡秀-世峰
庆喻:龙印德-兴扬
庆奎:肖兴菊-草劲
夏庆瑜家族世系详细见2001年《中华渝川黔夏氏通谱》537页,2006年《中华夏氏族谱》665页核查发布真实性。
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夏氏家谱辩证重庆元明入川夏氏显一公支系属于清代道光二十七年(公元1847年)拼接浙江余姚上虞(含江苏如皋)“夏侯显”版本
西南地区家谱考证-“夏侯改夏氏”明代入川显一公家谱世系矛盾与拼接世系举证
重庆涪陵夏显一公支系编修家谱版本演变与发展过程(2019年7月)
湖南永祚公、重庆显一公等《夏氏宗谱》编修家谱版本与发展过程考证
夏氏家谱考证2001年《中华渝川黔夏氏通谱》重庆永川县夏氏世系为列(初稿)
四川:
1、四川某支字辈:家正光文玉,四维廷前显,祖之德行长,万代永绵远。
2、四川泸州字辈:公友仕文思,节纪承洪玉,正大光明学,孝中进义长,成才登富贵,万世永隆昌。
3、四川涪陵班次(民国期间整理):国大世系文,尚益永家定,朝廷源本重,孝友敬添仁,继述光明德,绥和万代春。
4、四川涪陵班次(1996年续):诗书承先泽,礼仪启后坤,满堂呈祥瑞,宝贵寿显荣。
5、四川涪陵朝拱公班次(民国期间整理):朝世大单文,思毓宗芳定,才廷明本重,孝友敬添人,继承光辉德,荣和万代春。
6、 四川省南充市嘉陵区(原南充县)李渡镇、吉安镇一带 乐安堂上郡 有家谱照片 字辈:嘉正光文玉,士为廷前显,祖之德行长,万代永绵远
7、乐安堂 四川孙氏大竹起源 :洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川(,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍)。如今辈分参考:康熙十三年(1764年)议20辈碧庭拥国正 汝应世光朝 尚德文兴瑞 永享太天长运必昌。
同治四年年(1865年)再议20辈 :克家开贤俊 显忠启秀良 大业承宗泽 麟凤兆吉祥
8、重庆涪陵孙氏字派:政梦仕军源,永万祖朝廷,宗继承嗣可,光选昌大云。(与铜仁、秀山字辈大致相同)
9重庆孙氏字辈:正茂显臣学,允世祖朝廷,宗继元自可,当选昌大云。
10、重庆孙氏字辈:国大世系文,尚益永家定,朝廷源本重,孝友敬添仁,继述光明德,绥和万代春。
11、我是重庆市铜梁县的孙姓(我的祖上是从贵州搬来的。当时叫:黔西平越湄潭县孙家渡。好像是清朝道光年间,搬到铜梁县盐井堡坎上屋基)。我的字辈是:联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉。
12、四川盐亭孙氏,据传为湖广填四川时由湖北麻城县孝感乡磨子山迁入 泰源宗绪昌,秀泽育贤良,定国安邦选,荣华富贵长。
山东莘县杜氏字辈:“英茂润达……”
山东莱州杜氏字辈:“炳宝宏健……”
山东淄博杜氏字辈:“荣业所基曰严与敬”。
山东济宁杜氏字辈:“尚培市西绍明现宝传如甲运文官富礼昌”。
江西上高杜氏字辈:“传家唯礼乐华国在文章书香诗克肇百世定流芳”。
江西宜春杜氏字辈:“维本芝隆世美克少经文纬武辉光远照”。
江西杜氏一支字辈:“家学渊源照祖德世传忠孝印文章”。
辽宁丹东杜氏字辈:“万世永国……”
辽南杜氏字辈:“文永奈国景成全万世英日新传道德”。
四川巴中、湖北孝感杜氏字辈:“文金国正天星元明崇贤登良”。
四川西充杜氏字辈:“三生仁泽仕永照国家祥”。
重庆云阳杜氏字辈:“亭治征折春方国穆文印忠怀福禄寿山海万联新”。
重庆铜梁双山、沙田坝、圣灯铺杜氏字辈:“天朝登仁延世泽流芳久忠孝培德深傅家有礼义万代赐昌宁永远荣华盛乾元亨利贞”。
陕西榆林杜氏字辈:“儒浩元良益修成芳善树培礼(应)庆玉功昌”。
陕西打锅杜杜氏字辈:“耽思乎经籍图像于凌烟”。
安徽贵池杜氏字辈:“元七世重魁已辰寅祖彦克必邦文应宗尚善芳以远伯仲惟和德可荣守正谦恭诚有志安朝康国曰良臣思昌一本传贻永懋继纯禧景万龄”。
贵州赫章杜氏字辈:“子元开进兴文发照礼廷祖宗恩德厚”。
浙江玉环杜氏字辈:
行派:“崇宗世永文昌华国俊敏盈廷书香馥郁”;
字派:“圣广兆明英宜恒献道学儒生兰桂荣显”
河南邓州杜氏字辈:“志林永广建国德廷人泽走传申成心”。
内蒙古喀喇沁旗杜氏字辈:“广传伟(万)业在崇辉锡成基治世长发桂泰灿生荣培”。
杜氏一支字辈:“正应用光文才得世志春方国胜显名直至上朝廷”。
杜氏一支字辈:“敬孝户吉祥万年广传茂”
杜氏一支字辈:“忠厚肇基启佑荣昌敦崇礼义扶正纲常遵守祖训世继贤良求锡尔福长发其祥”。
杜氏一支字辈:“春芳升映秀朝廷友大光”。
杜氏一支字辈:“远世如正大光宗德安全少祖仁孝忠维保善幸字作田耕雾云天开启兴传自逢遵承家能有道富贵此长”。
四川王氏族谱真字辈过后是什么
本文2023-12-02 04:56:55发表“资讯”栏目。
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