1,东姓，出现于古代，其源不可考，一说为东方氏所改。据《姓氏考略》载：东氏望出平原郡，西汉初年（公元前206年）设置。相当于今山东省西北部平原县一带。

　　东姓名人：

　　东不訾：相传为古帝虞舜七友之一。

　　东富：汉代泾州人，官中郎将。

　　东良会，元代巩昌人，任商州总管时，值红巾起义，令二子携家外逃，一居华州，一居朝邑。本人固守被杀。其后代在二地繁衍，成为关中华胄。

　　东升，明代人，知识渊博，会写文章，为官清正，多有惠政。有四子，其中三人中进士。

　　2，官服补子上的仙鹤：明清两代一品文官补子图案均为仙鹤，你只说补子的图案是仙鹤，这个线索太少了。难道画中人物没有戴帽子吗？明清两代的官帽可是区别很大的。你看官帽很容易辨别到底是明代还是清代人物

　　3，清代一品东姓文官中似乎没有汉族人。

　　清代从一品以上山东籍的董姓文官中，只有一位董讷。下面是《清史稿》中关于董讷的记载：“董讷，字兹重，山东平原人。康熙六年一甲三名进士，授编修。累擢至江南总督。为政持大体，有惠於民。左迁去，江南民为立生祠。二十八年，上南巡，民执香跪讷生祠前，求复官讷江南。上还跸，笑谓讷曰：“汝官江南惠及民，民为汝建小庙。”旋以侍读学士复出为漕运总督。卒。”董讷是从一品，山东平原人。关于他事迹和家世，见http://epaperxpluscom/papers/chck/20090617/n43shtml

　　董讷的后裔与祖籍已经失去联系，这里有其祖籍家族寻找董讷后裔的启示：http://tiebabaiducom/fct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=6977857014&z=670610611&pn=0&rn=30&lm=0&rs16=1&word=%B6%AD#6977857014

吏部郎中在明代为正六品，在清代为正四品。

吏部郎中是明清两代的官职，是六部中的一员，属于武官系统，负责管理官员选拔、考核和晋升等事务。郎中是官职品级的一种，官位较高，具有一定的权力和责任。吏部郎中是六部之一的吏部（明代名为户部），是负责官员选拔、考核和晋升管理的机构。郎中是吏部中的官职之一，具体官职品级在明、清两代有所不同。

在明代，郎中属于正六品的官职，位于六部官员中的高品级。明代吏部郎中一般由文武官员担任，负责主持吏部的事务，并协助部长处理吏务。他们负责相关的考试、选拔和调配工作，以确保政府机构中的官员能力和品德的素质。到了清代，吏部郎中的官职品级有所上升，成为正四品官员，相当于品级更高的官员。

清明两代的工作内容

明代吏部郎中的工作内容是负责监察官员的品行和廉政情况，处理官员的违纪行为；主持官员的考核和奏报工作，评估官员的能力和表现；管理官员的人事安排，包括选拔、任免、升迁、调动等；与其他部门协调沟通，协助处理官员间的纠纷和矛盾；参与起草和修订吏部相关的制度和条例。

清代吏部郎中的工作内容是兼管户部兵部的职责，负责处理人员调配、选拔和考核等事务；管理文职官员和武职官员的选拔、任免和升迁；负责人事档案的管理，包括建档、调查和审核等；参与编纂和修订吏部规章制度，推行吏治改革；协助处理各种政务和行政事务，如赈灾、救济、征集等。

—吏部郎中

三品官

中丞大人指的是三品官。中丞”是清朝对巡抚的尊称，还有中堂，部堂等。中丞同时还兼任都察院右副都御史一职，这个职务相当于古代的“御史中丞”，所以被尊称为“中丞”。“中丞”，最早作为官职名称出现于汉朝时期。汉朝时期的“御史大夫”，下设两丞佐官，一为“御史丞”，一为“御史中丞”。行至明清两朝，朝廷的监察部门改称“都察院”，一把手改称“左都御史”，而“御史中丞”则变成了“副都御使”。

明朝时期乃至清朝初期，往往以“副都御使”代天子巡视地方，或者出任“巡抚”这一非常设官职。而后，“巡抚”逐渐变成固定官职，成为执掌一省民政的最高官员，为了更好的约束和管辖下属官员，清朝制定了“巡抚俱兼右副都御史”的加衔制度。于是，清朝时期的“巡抚”便成为兼任中纪委副书记的省委书记。

按照从古至今对官员“以最高职务为标准”的尊称惯例，“巡抚”便有了一个等级更高、地位更显赫的尊称，那就是“副都御使”，也就是“御史中丞”，也就有了“中丞大人”的称呼。

三品官相当于现在的市长。正三品：文职京官，督察院左右副督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿；武职外官，顺天府尹、奉天府尹、按察使；武职京官，一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史；武职外官，参将、指挥使、八旗城守尉。

唐代前期一二品的官职，基本是荣誉性的空衔，也有实官，比如从二品的尚书仆射。同中书门下三品，关键是“同中书、门下”，因为中书省中书令、门下侍中在唐前期是正三品（后期改为二品），是宰相职务，同他们一起处理政务才是宰相。而不是说到了三品就是宰相了，三品官有很多，只有担任中书令、侍中或者加“同中书门下”头衔的才是宰相。后期，中书令和侍中都提到正二品，就不存在“同三品”了，而只有“同中书门下平章事”了。

清朝的规定是：一品(包括正、从，下同)官可以站在殿内(应该是太和殿)朝见皇帝，二品官站在殿门口外面，三品官在更外面。三品以下没资格。

至于早朝的人数，并不是确定。因为清朝除有品级的官员外，还有公侯伯子男五等爵位，男爵相当于二品，子爵相当于一品，其余的都是“超品”。

除此之外还有各个王爷(亲王、郡王、贝子、贝勒)。这些“爵爷”并没有被要求去早朝，但是也有早朝的资格。

还有就是各省的督抚，提督等，具备早朝的资格，但是由于身在异地，因此虽然位列一、二品，但是也不早朝。

扩展资料

据大明会典记载：早朝时，大臣必须午夜起床，穿越半个京城前往午门。凌晨3点，大臣到达午门外等候。 当午门城楼上的鼓敲响时，大臣就要排好队伍;

到凌晨5点左右钟声响起时，宫门开启百官依次进入，过金水桥在广场整队，皇帝驾临太和门或者太和殿，百官行一跪三叩头礼。

按照清律，皇帝是五更上朝，即卯时，相当于北京时间的05：00至07：00。而大臣一般在寅时就会在午门外等候，即北京时间03：00时至05：00。

清朝皇帝一般是十日一朝，并不是像电视连续剧那样每天都要上朝，但康熙、雍正、乾隆这几代英主却是天天坐朝。

代的朝会分为三种，大朝，朔望朝，常朝。在明朝可以说凡是所有在京官员，不论官职大小一律由上朝的义务，凡是来京述职的外省官员也必须上朝。所以说明朝的早朝是一件极其壮观的场面，一次上朝的人有上千人。据记载成化二十三年一次失朝的官员就达到了1118人。

明朝上朝的人数不可谓不多。当然很多都是站班的不能与皇帝直接沟通。四品以上的官员才有机会与皇上对话。

——早朝

西晋 太守是正四品 是州郡的最高行政长官。

正四品：

文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中　

文职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、　

武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、司仪长、侍卫领班

正五品：

文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、　

宗人府理事官、各部郎中、太医院院使　

文职外官：同知、土同知、直隶州知州　

武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领　

武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户

"府"现代多用于办公的地方称呼，可是在古代只有宰相以上才能称府，最早是用于将军府幕僚居处，称"开府"，后用于对三公三司等贵族的官称：开府仪同三司，渐用于对贵族或者皇权的尊称，这个用法直到明朝才发生了一些改变。

明朝的创建者朱元璋定都南京后，从此大明王朝正式搬入了历史的舞台，建国后，他随即册封文武百官，太祖皇帝一统天下以后，明朝政治上的皇权集中度达到前所未有的强度，统治者十分重视整顿和恢复礼制，有严格的等级观念，明太祖朱元璋是一个疑心病很重的人，从他当上皇帝的那一天起，就开始盘算着怎么才能巩固政权，他废除宰相不设，他觉得宰相和皇帝只有一步之遥，最有可能觊觎皇帝宝座的就是宰相了，只是废除宰相后，所有的政务他要一个人处理又感觉太累了，所以他又从翰林院找了几个学士，凑成了个秘书班子来分担他的工作量，一直到了永乐皇帝时代这个秘书班子才有了一个名称叫内阁，所以历代以来，内阁大臣都出身翰林学士，官阶只有六品。内阁大臣担任"票拟"之事，代替皇帝草拟各类文书。

其次是六部尚书，直接听命于皇帝，官阶二品，和皇帝隔着一个宰相，然后又创设六科对六部进行稽核，属言官之列，官阶六品，而御史大夫有弹劾百官的权利，彼此之间相互制衡，可以说皇权达到了历史最高的集中度，在军事上设锦衣卫，武官第一次掌有监察百官万民之权。

那么明朝没有设置过宰相，是否这个府就没有再出现呢？那也不是的，明朝的皇族和6大公爵还是可以把家称府的，那么能获得这样的荣誉的都是哪些官员呢？

明朝的爵位分为亲王、郡王、国公、侯、伯等等，其中，亲王和郡王属于皇族专用。当时有功之臣达25位之多，实际上只册封了6位功劳最大的公爵，称开国六公，即使有名的刘伯温也只封了诚意伯，国公属于明朝勋贵体系的顶端。对于明朝的武官们来说，能够被册封为国公，已属于最高荣耀，在这6位国公中，只有魏国公徐达善始善终，世居金陵，爵位一直传承到明末。

可以说朱元璋的管理方式就是给实权的就给高位，给高位的就不给实权，让他们互相制约，可惜他的想法并没有彻底落实，内阁后来演变成了中书省，孝宗时代设立了首辅，只是相当于宰相，宰相始称开府仪同三司，属一品文散官，所以说开府之说至此只有皇族成员才能受用了。

明朝政局走势有两个高潮，明初到永乐是第一个高潮，第二个高潮便是张居正改革，张居正在隆庆六年当上了首辅后，辅佐10岁的神宗朱翊钧，掌握了实权的张居正本着"综核名实，信赏必罚"的原则，开创了万历新政，使奄奄一息的大明王朝有了中兴之象。后人赞誉有加，被称为"宰相之杰"。神宗朱翊钧几次想给他加封爵位，张居正坚持不肯接受，后来神宗亲自题了"元辅"、"良臣"赐给他，至今还挂在张居正旧居，由于张居正拒绝封爵，自然他的居所也不能称府了。

历史上有文字记录的比如《宋史·舆服志》有记载："执政、亲王曰府，余官曰宅，庶民曰家。"这里说的就是指亲王、执政官的房子才能称府，古代亲王年幼便有出宫开府就藩的说法，而其他普通官员的房子只能称宅，宅第，而普通平民老百姓的房子只能称为家，并且都有各自的规格建制。古代封建社会时期根据等级不同，设置的府第形制、规模也不一样，不能随意盖更大的府第否则就是违制，违制罪可是很严重的。

在唐朝，五品以上的官员可以举荐他人。然而，被举荐的人需要经过审核和考察，以确保他们的人品和才干符合要求。举荐者也会受到相应的责任追究，如果被举荐者出现贪赃枉法等行为，举荐者也会受到连坐处罚。因此，唐朝的官员在举荐人才时需要仔细考察，确保推荐的人选是真正优秀的。