姓氏排行族谱
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傅”姓是大姓,历史上名人很多,最早的是商代的傅说(yuè)。
“付”姓是小姓,历史上姓“付”的极少,有名的只有明朝监察御史付吉。
百家姓当中没有肖姓、付姓、闫姓、代姓的座次,而将其人口归结于萧、傅、阎、戴等姓氏,说他们是简化字与繁体字的关系,这是不公允的,国家语言文字工作委员会已经明文规定,废止了一批不规范简化字的使用,上述姓氏用字就属此例。
萧有708万,傅有612万,阎有492万、戴有468万人口,这包括了肖、付、闫、代的人口,是不科学、不合理的。
傅姓源出有四:
1、出于殷商名相傅说的后裔,也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。
相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后,商朝只是兴旺了一个很短的时期,等到商高宗武丁即位时,国势衰微,武丁决心振兴朝纲,可是举目朝中,却找不到一个能协助他改革国政的大臣,一直为此忧虑。
后来武丁有一晚做了一个梦,梦见一个叫说的圣人,那人的背有点驼,身穿粗麻布衣,胳膊上栓着绳索,状如囚徒。
神人说:"这就是你要找的圣人。
"武丁醒后,令人按梦中说的模样画成图像,命群臣四处寻访梦中的圣贤,结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说(音同越)的奴隶,便将说带到朝中。
后来,说果然帮助武丁治理朝政,使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期,武丁也因此被誉为"中兴明主"。
而说因居于傅岩,"故遂以傅险姓之,号曰傅说"。
傅说的后代遂以地为氏,称傅氏。
史称傅姓正宗。
2、出自姬姓。
黄帝裔孙大由(唐侯丹朱之子)封于傅邑,故其子孙便以地为氏,也称傅氏。
3、出自赖氏改傅姓。
赖氏族人有为楚灵王所害,改罗、傅二氏。
4、清代,有部分满洲贵族也改姓傅。
如傅恒,满洲镶黄旗人,本姓富察氏;傅开,满洲正白旗人,本姓郎佳氏;傅腊塔,满洲镶黄旗人,本姓伊尔根觉罗氏。
傅姓形成于商朝都城殷,早期主要是在北方发展繁衍。
春秋时,郑国(都今河南新郑)有大夫傅瑕。
秦汉之际有傅宽,从刘邦打天下,以功封阳陵侯,其后代有一支在今山东境发展。
所以傅氏最早繁衍地是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等省为主。
尔后,便东迁至河北、山东。
西汉时傅氏已播迁至西北、西南地区。
如西汉大司马傅喜为河内温(今河南温县)人,傅柔为浦江(今属浙江)人;东汉傅俊为襄城(今属河南)人,傅毅为扶风茂陵(今陕西兴平东北)人,傅燮为灵州(在今宁夏灵武县境)人。
西晋傅玄之子傅咸长子傅敷于永嘉之乱时迁至会稽(今浙江绍兴),傅咸的后代还有一支自北地徙居清河(今属河北)。
唐末,王潮、王审知入闽,有河南傅姓将佐随往,在福建安家落户。
北宋末年,又有邓州(今属河南)傅氏迁往福建泉州,此后繁衍昌盛。
南宋末,清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍乡,后又分出广东兴宁傅氏等支派。
明代,傅氏已遍布江南各省。
清代,有部分满洲贵族改姓傅;闽粤有傅氏移居台湾,进而又有徙居海外者。
史上傅姓名人主要有
傅 玄:西晋时哲学家、文学家,可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。
其学问渊博,精通单律,于诗擅长乐府。
在哲学上,把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程,批判了有神论的世界观和玄学空谈。
傅 宽:汉高祖时开国功臣。
在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。
汉高祖得天下后曾定元功18人,傅宽列第9位。
傅 毅:东汉文学家。
朝廷求贤不诚,士多隐居,遂作《七激》、《迪志》诗,讽世明志,后被召为兰台今史,以文显于朝廷。
傅 山:明清大学问家,字青主。
他不但博通经史诸子和佛道之学,并兼工诗文、书画、金石、又精医学。
其思想破儒家正统之见,开清代子学研究的风气。
其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等,医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。
傅善祥:近代中国历史上第一位女状元。
1853年,太平天国定都天京,不久开"女科",考中鼎甲第一名。
是东王杨秀清政务上的得力助手。
《姓纂》记,郑国人史付的后代有取付姓者;《一统志》记,永乐年间有叫付吉者,它的存在与否也无从考证。
一般来说,付氏来源有三个:
1、是付苏。
始皇统一六国后,为使京城咸阳与北疆保持联,沿南北走向的子午岭修筑直道,即今"秦直道"遗址。
当时担任这项大工程的总指挥为蒙怡,太子扶苏为监军。
秦始皇巡守时死于途中,赵高矫诏立二世胡亥为秦王、连下数道伪诏赐死太子付苏。
蒙怡怀疑有诈,建议回京弄清是非。
二人自妥德回京,途至宁县,又接几道伪诏。
扶苏为避不孝之嫌,就自杀于宁县、葬于今宁县新宁镇梁高村,该冢很大,民间又称"太子冢"。
付氏祠堂位于宁县良平乡付家村,原为供奉付家祖先付介子、付玄等而建造,现保存完好,其内供奉明代所修付氏家谱及影。
2、是符姓,解放初期,国家施行文字改革,推广简化字,有很多符氏改为符氏改为付氏。
3、是傅氏。
也是改姓而来,原因类似于第二条。
我是贵州毕节百里杜鹃的,我们的字辈是这样的:久尚应传朝,司元国正天,兴顺予吉祥,长发太平安。
没看过普书,音调是这些,不知道字写了别字没。
我是兴字辈,我们这边现在已经有吉字辈的了。
家谱字辈排法十六字是:用十六字的诗或对联等来传承家族字辈。
字辈都是祖辈定下来,一代代传承的,每个姓氏可能都有点不一样。比如贺龙元帅家族的字辈,贺氏宗族即“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。
渠县天星镇中心村傅姓一脉:“齐声学海,景星庆云,腾治光浑,万代兴隆”十六字排辈。
字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。
其它姓氏字辈
1、山东日照丁氏
他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
2、山东蓬莱井湾周家
山东蓬莱井湾周家周氏辈分,自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋,林田自云可乐;广启善道,本宗永得其昌”。
-字辈
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本文2023-12-02 04:22:09发表“资讯”栏目。
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