房子的简单画法如下：

材料：一张纸，一支笔和尺子。

1、我们来画一个三角形和一个长方形做中间的房子。在画布中央，画一个长方形，这将代表我们的房子的主体部分。在长方形的顶部和底部，分别画一个三角形，这将形成我们的屋顶。

2、我们来画左边的小房子。在画布的左侧，画一个较小的长方形，这将是左边的小房子的主体部分。同样，在这个长方形的顶部和底部，也分别画一个三角形，形成小房子的屋顶。

3、我们来画右边的小房子。在画布的右侧，画一个与左侧小房子相似的小长方形，这将代表右边的小房子的主体部分。同样，在这个长方形的顶部和底部，也分别画一个三角形，形成小房子的屋顶。

4、我们来画中间房子的门窗。在长方形的左侧和右侧，分别画一个矩形，这就是我们的门。在长方形的顶部和底部，分别画一个椭圆形，这就是我们的窗子。

5、我们来画两边小房子的窗子。在左侧小房子的长方形主体部分的上部和下部，分别画一个椭圆形，形成小房子的窗子。同样，在右侧小房子的长方形主体部分的上部和下部，也分别画一个椭圆形，形成小房子的窗子。

绘画的技巧

1、练习基本技巧：

在开始绘画之前，您需要掌握一些基本技巧，例如线条、形状、色彩和阴影等。这些基本技巧是绘画的基础，因此您需要花时间练习它们。您可以尝试在纸上练习画线条、形状和阴影等基本技巧，以帮助您掌握这些技巧并提高您的绘画技能。

2、观察和研究：

观察和研究是提高绘画技能的关键。您需要仔细观察您要画的对象，并研究它的特点和细节。您还可以参考其他艺术家的作品，学习他们的技巧和风格，以帮助您发展自己的风格和技巧。

3、创造背景：

一个好的背景可以让您的绘画更加生动和有趣。您可以通过创造背景来增强您要表达的情感和氛围。您可以使用不同的颜色、形状和纹理来创造背景，以帮助您表达您的想法和情感。

离了两次婚的家庭系统图通常包括家谱图和家庭生态图。家谱图可以以图的形式描述家庭从祖父母到自己三代人的血亲关系和婚姻关系，包括求助者、丈夫、女儿、婆婆和公公。家庭生态图是在家谱图的基础上继续探索个人及家庭的外部资源系统，并透过不同的线条绘制出外部资源的使用情况的临床工具。离过两次婚的生态图通常包括求助者和其他家庭成员以及外部资源的互动关系。

该软件是一款免费的家谱制作软件，可以按照以下步骤进行操作：

1、首先，从MyFamilyTree官网上下载并安装软件。

2、打开软件后，在窗口左侧可以看到“个人”“家庭”“家谱”等选项卡，可以根据需要进行选择。

3、点击“个人”选项卡，然后在主窗口上方的顶部工具栏中，点击“添加个人”按钮，输入该人的相关信息，包括姓名、性别、生日、死亡日期、配偶等。

4、关联家庭：在添加该人的信息的同时，您也可以将其添加到现有的家庭中，或创建新家庭。

5、第一代家谱：在添加了若干个人后，您可以开始制作家谱。在导航栏中，点击“家谱”，然后选择“创建新家谱”选项。然后，选择一个家庭成员作为第一代祖先。

6、后续添加：接下来，按照这个方法依次添加人员和家庭关系，就可以制作完整的家谱。

7、图像编辑：在进行家谱设计时，可以根据需要对文本、、线条等元素进行编辑，以实现更美观的效果。

8、完成家谱：完成家谱编辑后，可以将其保存为或PDF格式，以便进行打印、分享或展示。

小猫的简易画法如下：

材料准备：白纸、铅笔、水彩笔、橡皮等。

1、首先，画一个圆形作为小猫的脑袋。这是基础形状。从脑袋顶部的左侧开始，画两条弯曲的线条作为小猫的耳朵。让它们朝向外侧。在身体上方，从头部开始，向下画一条弯曲的线条，作为小猫的背部，再画上两条细细的前腿。

2、从背部画一条弧线，连接到小猫的尾巴，补充上两条后腿。

3、在脑袋上，画两个小圆圈作为眼睛。在每个眼睛里，画一个小圆圈作为瞳孔。在脑袋下方，画一个小三角形作为小猫的鼻子。在鼻子下方，画一个小弧形作为小猫的嘴巴，在两个脸颊画上几根胡子。

4、最后，用水彩笔给小猫上色。同时可以描绘一些细节，如花纹，脸蛋等。

小猫的特点：

1、外形特点：

头圆、颜面部短，前肢五指，后肢四趾，趾端具锐利而弯曲的爪，爪能伸缩。猫的趾底有脂肪质肉垫，因而行走无声。捕鼠时不会惊跑鼠，趾端生有锐利的爪。

它的前脚有5根指头，后脚有4跟指头。猫的牙齿有好几种有门齿犬齿等，其中犬齿特别锋利坚硬，使用与杀死老鼠或者吃肉类食物用到，但是它的门牙不是很发达。

2、强大的平衡能力：

猫是善于攀爬跳跃的动物，它的体内各种器官的平衡功能比其它动物要完善，当它从高处跳下来时，身体失去平衡，神经系统会迅速的指挥骨骼肌以最快的速度运动，将失去平衡的身体调整到正常的位置。

3、适应性强：

猫很快能适应生活环境，并能利用生活设备，如正确使用便盆、打开与关闭饮水器。天性孤独是猫在长期进化过程中形成的特点，野猫在自然界中是以个体活动为主的，只有在繁殖期，公母猫才聚在一起。

一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子，谁是嫡，谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代地传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是堂兄弟？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又怎样一代一代地传到现在？总之，家族所有成员的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳相传，储存在人们的记忆中，时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘关系记录下来。这就是家谱。

家谱，又称族谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱、祖谱、宗谱等。名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱和宗谱或族谱一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，以姓氏为“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，来记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

供奉家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很纯洁朴素的祖先信仰。在中国，家谱已有约3000年的历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期。家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。家谱是家族史，是家族的史料汇编，是史的一种，属于历史学范围，这已成定论。在家族概念淡化的今天，与家族相连的很多观念、行为规范也发生变化。家谱中的家训，在教化族人孝敬、和睦、祭祀、亲情、乡情方面有着不可替代的潜移默化作用。家谱维系的不仅是一个家族，更是一个民族。在中国，一个家族的迁徙传播过程被生动地形容为“开枝散叶”。叶落总要归根，在游子的眼中，家谱就是根的象征。以血缘关系为基础，标榜尊崇祖先，维系亲情，表示追思，祈求保佑。

家谱能以合书、图、史、表、志为一体者，它的利用价值就显得大些。现如今，家谱主要以文字内容为主，资料为仆。大多采用欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，几十代为一表，用起来很方便。 在表格的最上面有两个人画像,一男一女,象征着家族中最早的长辈,被称作老祖宗，也称始祖公，始祖母。在人头像下面的左右表格中填写着密密麻麻的人名,都是按照辈分排列的,左右相互对,男的写全名,女的则填些某某氏之位,（旧社会家庭妇女大都没有名字的原故）填写的时候,有的时候需要跳格,一个是已逝世男人没有娶妻,相对的地方就要空格，再一个就是按哥们排行，给活着的老人留下的位置。家谱的“行辈字派”是家谱所包含的主要规矩。行辈字派又叫祧字，是以之入名并区分辈份、排行的一些字。行辈字派是对各辈人名中的用字的限定。比如某一辈人的名中都用“福”字，另一辈都用“禄”字等等。行辈字派一般都是由家族中的某一位有文化修养的长者制订的，很多都编成几句吉祥话，有的文人甚至可以写成诗。比如“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”。行辈字派有的用在名字的头一个字，有的用在后一个字，以前一种居多。考虑行辈字派，既要考虑其意义，又要照顾读音，字形适宜人名，而且还可以与大量的字组合成名，不致于因人多而重名。行辈字派快要用完的时候，就由家族中德高望重的旅长再次将其延长。所以说家谱在现代人们意识中，既有纪念祖先的作用，又有为下代人起名字作为依据。

一个家族的家谱，必须定期续修。因为每隔一段时间，家族中总要新生孩子，娶进媳妇，增加人口，还会逝去老人，新增坟墓。定期续修，把上述种种新的变化反映到家谱上来，这样才能确保家族血缘关系上的清楚准确。续修的间隔时间，绝大多数家族规定为三十年或三世。“谱必三代一修，恐世远年久，无不散失，乖离之弊，其所失为不小。”一个家族三十年不修谱，即被认为不孝，“修谱不宜历年久远。古人云：谱宜三十年一修，若不遵此，即属不孝”家谱三十年一修，大体上可以把家族中的两代人衔接起来。三十年是一代人的成长时间。每隔三十年续修一次家谱，就能趁老一辈还健在，新一代又已成长的时候，将三十年里家族中的亲缘关系的变化准确记录下来。如果间隔时间过长，老人陆续死去，族中人丁变化就会记不准确，势必引起血缘关系的混乱。在修家谱的时候，要将过去的老家谱升了。家谱升了,其实就是烧掉了,说升是表示恭敬。一般是拿到坟地烧掉。新修的家谱或新请的家谱按规矩是要开光的，一般是用朱砂和公鸡血，用针尖蘸着点在家谱上所有的人名上。这样家谱就可以正式供奉了。

供家谱的一项重要内容就是要准备供品和祭器,主要有供桌,蜡台,蜡烛,香炉，烧纸等供品包括水果,点心,馒头,米饭,饺子等。一般在腊月二十八就蒸供馒头，蒸的时候还要在馒头上加上五个大枣,在供桌两边分别叠放起来,一堆五个下面三个上面对叠两个。供米饭要将煮好的大米饭，装到玻璃杯子里压实，倒在碗里,形成一个规规矩矩的圆柱状也是五碗。再摆上五双筷子，五个倒满酒的小酒杯，五大碗菜（有鱼有肉，荤素搭配，色彩艳丽；摆鱼，寓意年年有余，配有生菜，年年生财），依次摆放。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。

一般都是在年三十早上太阳还没出来，就挂上家谱，摆上祭品。在天黑的时候提着灯笼去十字路口接年，请祖先回家过年。在路口烧纸、念叨祖先回家过年，磕头礼毕。提灯回家，路上不许回头，如果回头，就说明祖先还都没有回来，你在张望。回到家门里，要用个棍子横住门口，这个棍子是给祖先拴马的用的马桩。将房门打开，烧几张纸请到屋里，来到家谱前，要点起蜡烛，点起香火，拜上三拜。从这时开始你就要早晚给祖先磕头，定时上香，每顿吃饺子，都要给供桌上先放上两个，以表示尊敬。到初三晚上就要送年了，要把所有供品撤掉，卷起家谱，放好备用。在撤掉挂家谱的位置中间贴上大福字，两边贴上对联。一般对联都是这样写的："俎豆千秋永,本支百世长"，“敬祖先长命富贵，孝父母金玉满堂”。横批：“俎豆千秋、本支百世、永言孝思”。一直到正月十四，再把家谱供上，再去请，到十六再去送。在煮元宵的时候，也一定要给祖先敬上。祭祖形式或有不同，但大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意。就是按照这样的规矩在春节和元宵节的两个节日里来供奉家谱。结束这一祭祀过程后,把家谱卷起来,等明年再供

一个家族，往往在家法族规中对家谱的收藏、保管提出严格的要求。如必须将家谱装进特制版木匣，供于祖龛之上，或藏于书室之中，不得随意乱放，以致亵渎家谱。木匣不准移作他用，家谱不准鼠蚀虫蛀、污损油浸、腐败霉烂、遗失散落、私自誊录或借给外姓人观看，违者依家法处罚。如果领谱人敢于瞒众觅利、鬻谱卖宗、出卖家谱者，则视为不孝，从重惩治。

供奉家谱既是中华民族的民俗传统，更是一种道德文化，作为华夏子孙，我们有必要将这种纪念祖先的方式，代代相传！

儿童简易画法下：

1、准备工具：儿童绘画需要准备一些简单的工具，彩色铅笔、蜡笔、油画棒、水彩颜料、画笔、纸张等。可以根据儿童的年龄和兴趣选择适合的工具。

2、观察和模仿：儿童可以通过观察周围的事物和，模仿成人的绘画技巧和风格，逐渐掌握绘画的基本技巧和要素。可以引导儿童观察事物的形态、颜色、比例等特征，帮助他们理解物体的结构和特点。

3、涂鸦和涂色：儿童可以通过涂鸦和涂色来表达自己的想法和感受。可以让他们随意涂鸦，尝试不同的颜色和线条，培养他们的创造力和想象力。在涂色的过程中，可以引导儿童注意颜色的搭配和对比，提高他们对色彩的敏感度和审美能力。

4、画简单形状：儿童可以尝试画一些简单的形状，圆形、正方形、三角形等。这些形状可以用来表示不同的物体和场景。可以引导儿童理解形状的基本特征和用途，帮助他们掌握基本的绘画技巧。

添画和装饰：儿童可以通过添画和装饰来丰富自己的作品。可以在画好的形状或线条的基础上，引导儿童添加细节和装饰，使画面更加生动和有趣。

儿童简易画法的作用：

1、促进认知发展：绘画是一种视觉和认知活动，它可以帮助儿童观察和理解周围的世界。通过绘画，儿童可以认识事物的形状、颜色、大小等特征，提高他们的感知能力和认知能力。同时，绘画也可以激发儿童的好奇心和探索欲望，促进他们的思维发展。

2、培养创造力和想象力：儿童简易画法鼓励儿童自由发挥和创新，培养他们的创造力和想象力。通过绘画，儿童可以表达自己的想法和感受，创造出独特的形象和情境。这种创造性和想象力的培养对于儿童的未来发展非常重要，它可以帮助儿童更好地适应不断变化的世界。

3、增强情感表达和沟通：绘画是一种情感表达的方式，儿童可以通过绘画来表达自己的情感和感受。通过绘画，儿童可以与他人交流和分享自己的创作成果，增强他们的社交技能和沟通能力。同时，绘画也可以帮助儿童缓解压力和情绪问题，促进他们的心理健康。

4、培养审美能力：绘画是一种艺术活动，它可以帮助儿童培养审美能力。通过观察和创作，儿童可以发现和欣赏美的形态、色彩和线条，提高他们的审美感受力和表现能力。这种审美能力的培养对于儿童的未来发展非常重要，它可以帮助儿童更好地欣赏和理解艺术和文化。

一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：