山西大槐树王姓辈分是：起天荫佑，玉全同生，国家兴隆，福禄祺祥，仁义忠信，德培子良，文治光华，登朝安邦，道从心得，世代荣扬；其他王氏辈分如下：

1、安徽芜湖：学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强。

2、安徽铜陵：远播芳名从古相传。

3、湖北汉川：松有本新、玉发奇光、培以英哲、锡尔嘉祥、学士叶广、贤臣名扬、崇道必显、敦善启昌、安邦鼎志、立纪振纲、诗书传子、永远贻芳。

4、湖南浏阳：裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳。

5、湖南长沙：守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰。

6、南华案山支派序：家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳。

山西大槐树王姓辈分：起天荫佑，玉全同生，国家兴隆，福禄祺祥，仁义忠信，德培子良，文治光华，登朝安邦，道从心得，世代荣扬。

据祖碑记载，明初洪武年间始祖自山西洪洞大槐树迁出，因遭洪水灾害，家谱被毁，现无处查询，只留下，王氏家谱后续字辈：雍应士存梦 恩堂修得章 诗书绵世泽 礼仪振家邦 孝友声名远 仁让富贵长 先人训道言 遵守闫平康 。据传，清朝时王氏后裔王国恩，因家立祖碑特来查询，并立碑与家祖碑相同。 

发展历史：

始祖王真于洪武三年由山西平阳府洪洞大槐树迁往河南常乐村，传二十余世。原谱字：思肇世来之有维，春喜光明贵荣尊。德业重修家运振，兴起功业自焕新。

老辈口传先祖王氏于明初有大槐树处迁往江苏徐州，后迁至现居地安徽省砀山县良梨镇王暗楼村，至今延绵两三千人口。依据道光丙申年存下的祖碑推测，族字大约是：岳家善景山兆邦。

大十八户王氏，起源于琅琊王氏，为太子晋嫡派子孙，是真正的炎黄后裔。

当然，目前还存在如下争议：

一是，始祖迁移来此时间、何因何故。

二是，几时建村(详见：试析村名与隶属沿革一文)，村名智化屯和大十八户如何演变

三是，祖上大面积的土地因何而来，周围几个村子到底是不是祖上佃户。

四是，误传奶奶立祖究竟何故，以及道亨公考中进士回乡祭祖修茔。

如上问题，真要考证清楚还真不容易。所以我就开始了族内寻访，把前辈们知道的事情收集整理，随着查找县志，根据祖先行走的路线，从山东济南、泰安、武定、潍坊、河间、兴济、青县、静海等地，依照年代顺序把明朝、清朝、民国、现代的全部收集起来，一边查找一边研究。同时开展外界交流，与周边王姓联系，国内王氏文化研究机构购买谱籍，进而联络各地区县志办公室，驱车前往山东境内白马庄并从实地考察。最终建网站在网络上查访，搜集明史查询明代移民的时间、地点、官职、民风民俗等。这样不知不觉三年时间过去了，深切体验了寻根问祖不是一件容易的事情，必须从国史、方志、家谱三者结合起来，加以验证，才可得出正确结论。借此机会将自己整理收集的各方面资料分别汇编，载录谱中以便后人查寻，编辑更多资料让族人了解族史，以免枉费心力猜测质疑的重演。

姓氏“王氏”就从字面上来看，俨然是一个“霸气外露”的姓氏。的确，就从王氏发展历史来看，不少王氏后人确实是皇室血脉！

王姓，作为我国的第二大姓，王氏广泛分布在全国各地，基本呈现北多南少的趋势，在北方各个地区中尤以山西、河北、河南较为集中。目前统计王姓人数约有88,900,000人，占全国汉族人口的765%。而在这些王姓成员中，除了外族人改用汉姓之外，多数王氏子孙都是名副其实的王室后人，而许多王氏的先人也正是希望使用王氏，以毫不避讳地体现出其王室血脉。

王姓始祖

王姓的来源主要有四个，其中汉族王姓主要来自姬姓，部分来自妫（gui）姓和子姓。其中，从姬姓发展过来的王姓成员是组成王姓的主体，据估计全国有家谱的王姓约有9成都出自姬姓。其中，王氏最著名也是最富浪漫色彩的故事来源于周灵王之子姬晋，也称王子晋、王子乔和王乔。

王子晋年幼聪慧贤博、贤名远播，却因为治洪水时与其父发生分歧，而被父亲废黜为庶人。太子被废为平民，更是古今太子的首例，周民皆耳闻太子的贤明，都为其感到不平，皆称太子晋是上天钟灵毓秀塑造的，所以经历废黜与早夭的他被民间看作是得道仙人。后来，甚至传言周灵王曾看见过逝去的太子在沟岭上骑着白鹤，吹着笙。描述王子晋成仙的事，记载于我国最早且较有系统的叙述古代黄老道者事迹的著作《列仙传》之中。

王子晋之子宗敬，在父亲被废黜后仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，于是这支族人遂以王为氏。至第八代孙王错拜魏国将军，这支王姓重新显贵。先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，战国四名将之一的秦国大将王翦，也是此支王氏后人。秦末汉初，秦朝武城侯王离之子王元和王威，为避战乱分别涉迁到山东琅琊和山西太原，从此有了太原王氏。最终发展成天下最著名琅琊和太原的两大王姓望族，是王姓中最大群体。姬姓王氏至少有2600年的历史。

王姓知识

较为著名的姬姓王氏，还有作为“战国四公子”之一，信陵君魏无忌的后人。秦灭魏后，魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山。汉初，魏卑子奉诏进京做官，封为兰陵郡。当时因其是王家之后，称其族为“王家”，从此以王为姓。这支姬姓王氏大约有2200年的历史。

除了，姬姓王氏，子姓王氏是商纣王叔父比干后人，因比干原是王子，遂以王为氏，子姓王氏的历史有3100年。历先秦至汉唐，子姓王氏一直居于河南地区，形成著名的汲郡王姓望族，后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。

妫姓王氏奉虞舜为祖先，是妫姓齐国田氏的后人。战国七雄之一齐国为秦所灭，秦末项羽封齐王田建的长孙田安为济北王，随后项羽为刘邦所灭，田安也随之失去了王位，子孙遂改田姓为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，一直以山东原齐国的土地为活动领地，也有2300年的历史。

说完了汉族内部王姓的发展变迁之后，第四支王姓成员源自外族。大量外族人改姓汉姓时选用王姓（如汉时匈奴人，西羌钳耳氏族，南北朝高丽拓王氏族，鲜卑族乌丸人，隋唐时西域月支国胡人，唐朝回纥族阿布思氏族，契丹人，金时女真人完颜氏、耶律氏、夹谷氏，北宋西夏国党项人，元时蒙古人，清时满洲八旗姓完颜氏、伊喇氏等氏族）。当然如要论及为何大量外姓族人在选汉姓时，优先选王氏作为自己的姓氏，还得回到文章的开头，也就是“王”姓从字面就能看出其贵族血统。

来源：网络

三槐堂：北宋王祐，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后，晚年拜为兵部侍郎，于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下，成为王氏子孙后代通用的堂名。

其它堂号：①郡望堂号：太原、琅琊、北海、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、陈留、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、河间、乌丸、冯翊、安东、营州、华阴、广陵、聊城、长安、高陵、兰田、上党、邺郡、广平、乐陵、河内、汲郡、济阳。②自立堂号：双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐等。

附录：苏轼《三槐堂铭》

天可必乎？贤者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。道跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。至于所见所闻考之，而其可必也审矣。国之将兴，必有世德之臣厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明、天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。吾不及见魏公，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。且栖筠之子吉甫、其孙德裕，功名富贵略与王氏等。而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福，盖谓艾也。懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，无以是铭之。铭曰：呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌，封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平，归视其家，槐荫满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国。王城之东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

王姓辈分口诀有：湖南省益阳王氏、湖南省浏阳王氏、安徽省绩溪王氏、江西省乐平流槎王氏、江西省乐平流槎王氏、太原堂王氏、宁乡乌石王氏、浙江省义乌崇山村王氏、宁乡乌石王氏、浙江省义乌崇山村王氏、湖南省宜章县里田乡上渡村王氏。

1、湖南省益阳王氏一支家谱字派：

先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星。

汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申、鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。

2、湖南省浏阳王氏凿石支派字：

裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。

3、安徽省绩溪王氏一支家谱字派：

玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。

4、江西省乐平流槎王氏一支家谱字派：

君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗，公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪，宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授，文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功。

5、太原堂王氏一支家谱字派：

自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。

6、宁乡乌石王氏一支家谱字派：

文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。

7、浙江省义乌崇山村王氏一支家谱字派：

升、进、佑、成、应、尚、悌、相、炎、金、钜、济、模、炜、载、铨、冲、茂、焕、基、晋、瑞、理、贯、通。

8、湖南省宜章县里田乡上渡村王氏一支家谱字派：

校、友、传、家、政、诗、书、献、国、恩、依、冠、联、甲、策、事、业、造、槐、庭、忠、信、辉、先、烈、培、然、玉、厚、礅、堂、中、需、桂、柏、禄、位、震、乾、坤。