接姓 接氏家谱 接姓起源 接姓名人 接姓的来源 接姓简介
接[接、翣、擑,读音作jiē(ㄐㄧㄝ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国公族接子之后,属于以先祖名字为氏。
据史籍《史记·孟子荀卿传》记载:“慎到,赵人。田骈、接子,齐人。环渊,楚人。皆学黄老道德之术,因发明序其指意。故慎到著十二论,环渊著上下篇。而田骈、接子皆有所论焉。”
接子之后裔子孙,有以先祖名字为姓氏者,称接氏。在典籍《康熙字典》中有记载:“接,姓。 接子,齐人,学黄老道德之术。”
第二个渊源:源于芈姓,出自春秋末期楚狂人接舆之后,属于以先祖名字为氏。
楚狂接舆是春秋时期楚国的隐士,本名陆通,接舆是他的字,本是楚国公族贵胄的后裔。
陆通好养生之道,经常在四方云游名山川。在当时,社会中有一种知识阶层的人被称作“士”。士进以可出将入相,为王者师;退可以独善其身,隐居自适。当然大多数稍有学问的士阶层的人,都希望在仁途中混个一官半职,以求封妻荫子、光宗耀祖。
士阶层中某一批政治集团人物,一般不会去应聘,更不会主动投告而为其效力的,称隐士,陆通就是其代表人物之一。陆通从小喜欢读书,潜心研究各家学说。他反对轻视劳动人民的思想,亲自耕种,自食其力。
陆通所处时代为楚昭王熊珍执政时期,所主持的楚国政治一片混乱,朝旨夕易、政令无常,并时常与吴国接战。所以陆通平时“躬耕以食”,佯狂不仕,所以也被人们称为称楚狂接舆。在典籍《论语·微子篇第十八》中记载他以 讽刺孔子,谓:“往者不可谏,来者犹可追”,并拒绝和孔子交谈。这在《庄子·人间世》亦有类似的记载:“孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。吾行却曲,无伤吾足。’”接舆因对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。
一次,孔子游说来到楚国。陆通唱着歌从驿站门前经过。他唱道:“凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也!天下有道圣人成焉,天下无道圣人生焉……桂可食故伐之,漆可用故割之。人皆知有用之用而不知无用之用也。”孔子听后,立即下车想与陆通交谈,谁知陆通很快躲避起来,孔子终究没有能与他交谈。
楚昭王听说陆通是圣贤之士,便派使者持金百镒,车马二驷,请陆通为官治理江南。陆通没有答应楚王的聘请,使者无奈,只得如实回去报告楚王。
再说,陆通的妻子从集市回到草庐后,见这门扉前面的草地上遍布车辙,以为人品高尚一向狂傲的丈夫,现在竟也交结不长进的楚昭王。所以,就用讥讽的语气对刚从田野中归来的陆通说:“先生少而为义,岂老而违之哉!门外车迹何深也。妾闻义士非礼不动,妾事先生躬耕以自食,亲织以为衣,食饱衣暖其乐自足矣!”见丈夫否认地摇着头,她又指着门前的草地讥刺道:“怎么门口的车辙这么多、这么深啊?”
陆通见妻子误会大了,急忙解释,将楚昭王如何派使者相聘,自己如何鄙视不睬,如此这般地说了一番,夫妻间的误会才顿然消除。陆通的妻子随后便笑着说:“这楚昭王既然已经知道我们夫妻居住在这进而,肯定还会派人来烦闹,我们以后不得清静了,不如赶快离开这里。”
于是,夫妻二人即变姓易名,游遍名山胜地,最后隐居在四川峨嵋山,食桂栌果实,服黄菁子。
历代高道多隐居自适,养性山林,淡泊人生,由此陆通夫妇遂成了道教崇拜的偶像,而被奉为道教神团中的大仙。后道教神团中有所谓“天府四相”,其中“天机内相”就是陆通,据说传说陆通寿数百年,最后被太上老君度升仙班。
诗仙唐朝李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》中有名句说:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”这句诗确实是有对孔子的嘲讽意味在里面,《论语·微子篇第十八》中记载的故事:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。”
陆通的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称接舆氏,后再分衍为单姓接氏、舆氏。
得姓始祖:陆通(接舆)。
二郡望:
夷陵郡:距今一二十万年前,清江流域就有“长阳人”的活动。境内数十处新石器时代遗址的发现,证明七八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息。
三历史名人:
接治权:(公元1946~今),安徽宿州人。著名工会工作者。
安徽省淮北市交通局工会主席,高级经济师。
自参加工作以来,先后三十余次被省、市授予优秀工会主席、职工之友、文化先进工作者、优秀政工干部、劳动竞赛优秀组织者、先进个人、职工读书自学活动优秀组织者、积极分子、先进工作者等荣誉称号并获得淮北市自学成才奖。
1983年担任工会主席以来,交通工会连年被评为全省交通系统先进工会、全市工会工作先进单位,工会目标考核先进单位。先后与他人合作拍摄电视新闻专题片《闪光的红星》、《曙光从这里升起胜省、市电视台播放,并录为《奉献颂》专集在全省发行。
有的文章在省级刊物发表,个人事迹被《淮北日报》登载。由于他工作认真,成绩显着,1995、1997年被省交通厅授予先进工作者。1996~1997年度被市 授予劳动模范称号
接长军:(公元1947~今),黑龙江安达人。著名新闻工作者。
毕业于中央广播电视大学。现任大庆石油管理局党委宣传部副部长,兼黑龙江企业报协会第三届副会长、中国企业报协会副秘书长、中国石油新闻协会第四届理事、大庆团市委顾问团顾问。
从事新闻宣传工作三十多年,怀着对事业的执着追求,笔耕不辍,撰稿两千多篇、三百多万字,在宣传大庆精神大庆人中做出了突出贡献。
写了许多重大典型,执笔1205队队长申冠、新时期铁人王启民在人民大会堂的报告以及石油管理局在国家《共和国脊梁》报告会上的报告,有五十多篇长篇通讯和报告文学人选省以上出版社出版的书籍中;参加过五次国家级出版社编辑书稿,当过两次责任编辑;在《人民日报》、《光明日报》、《工人日报》等报刊杂志发表新闻作品及报道文学上百篇,获省部级新闻奖四十一项,其中,《像铁人那样做事,像铁人那样做人》获省新闻奖特别奖。还有十几篇作品获省部级一等奖。
连续多年被评为市(局)机关先进工作者、大庆市优秀宣传干部、抗洪抢险先进个人、黑龙江省理论战线先进个人,1984年分别被评为全国企业报首届、第二届百优新闻工作者。
在“双庆”期间,根据自己多年收集的党和国家***视察大庆的宝贵资料写成十万多字的系列纪实文学,在《大庆油田报》上连载,其中有的被香港《大公报》和《中国化工报》及《中国石油报》等转载。在2000年全国散文诗协会举办的《跨二十一世纪承诺切题散文诗征文大赛评选中,撰写的散文诗《清白》,被评为一等奖,个人被选为全国文诗协会常务理事。《绿意油情》一书,收入了记述其事迹的长篇报告文学《笔耕路上孺子牛》。
接桂堂:(公元1956~今),辽宁北票人。著名教育家。
辽宁商业高等专科学校社科部副教授。
1982年毕业于东北师大历史系。主讲《中国革命史》、《中国社会主义建设》及《 理论》专题等课程,经教学实践,创立了“中国革命史比较教学法”,获辽宁商业专科学校优秀教学成果奖。
多年来,认真进行科研,曾主编《中国革命史教学与研究》等专着和教材,撰写《 与马克思主义的中国化》等数篇论文。
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本文2023-09-22 00:06:36发表“资讯”栏目。
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