一、长垣县常村镇历史沿革

常村镇位于长垣县西部。

新荷铁路、长（垣）马（村）、常（村）韦（庄）公路过境。1958年设常村公社，1983年改乡。

1997年，面积85平方千米，人口53万，辖马东、马西、马南、马北、大前、大后、刘唐庄、侯唐庄、韩庄、油房寨、岳刘庄、唐家庄、柳桥、小郭、新建、吕庄、小郭、前大郭、玉皇庙、太子屯、徐屯、张屯、东刘庄、宋庄、朱寨、云寨、李寨、王寨、常东、韦庄、小屯、杨寨、前孙东、后孙东、牛河、司河、高村、营里、郝寨、辛兴、宁庄、石桥、罗庄、小堤西、常西、大堤西、殷大届47个行政村。

二、长垣有什么靠谱的历史事件吗

长垣县境内有浮丘店仰韶文化遗址，大岗、宜丘、苏坟等 龙山文化遗址，可以证明六千年前就有人类在此劳动生息。

西周时属卫国。春秋时期，卫国于长垣之地同时置蒲邑（今长垣县城）、匡邑。匡城遗址在今长垣县城西南10公里的张寨乡孔庄村一带，旧名为匡主。著名的匡人围孔，就发生在此地。 战国时期，卫之匡邑、蒲邑，被魏国兼并，在今县城东北5公里的陈墙村一带，置首垣邑。此地在当时有一道长墙，或曰防垣。此防垣或用于防水，或用于防兵，此时已有“长垣”之名。根据杨宽所著的《战国史》载：“魏在沿黄河地区还有圆钱（无郭）流通，铸造的城市主要有共、垣、长垣（今河南省长垣县东北）等城。长垣所铸有‘长垣一釿’、‘长瞏一釿’。当时铸钱多用于地名，可见当时的防垣很长，故称长垣，而首垣则为防垣之首，长垣名由此而来，清代以前陈墙村还称为墙里村，至今还有以墙命名的村庄。围魏救赵就发生于此，史称桂陵之战。 公元前221年，秦并天下，设郡县，改首邑为长垣县。西汉时名长垣县，新置平丘县与长罗候国。新莽改长垣县为长固县。东汉至长垣候国与平丘县。建武五年（公元29年）复置长罗候国。建武十五年（公元39年）长罗候国废。三国时属魏，隶兖州陈留国。

西晋时长垣属陈留国陈留郡。东晋十六国时期，先后为后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、东晋六国所辖，东晋两次控制此地约六年。南北朝时期，南朝宋武帝占据河南，置兖州于滑台，辖长垣。太平真君八年（公元447年），将长垣并入外黄（今杞县东北，兰考东南）。景明三年（公元502年）复置长垣县，仍属东郡。东魏、北齐时隶不变。从战国（魏）至隋初历时八百余年，县冶皆在今陈墙村。 隋初仍名长垣县。开皇十六年（公元596年）移县治于妇姑城（今城南司坡一带），因该城西南有古匡城，故改为匡城县；同年又于韦城（在今滑县东南妹村）置长垣县。大业元年（公元605年）废匡城县并入长垣，皆属东郡。唐朝武德元年（公元618年），仍分匡城、长垣两县，皆属河南道滑州。贞观八年（公元634年）废长垣县又并入匡城县。五代时，后梁改匡城为长垣，属东都开封府；后唐改为匡城县，属汴州；后晋匡城仍属之；后汉、后州不变，以至于宋。宋建隆元年（公元960年），为避太祖“匡”字讳，改匡城为鹤丘县。大中详符二年（1009）年复改为长垣县。自隋至金初历时608年，县治皆在今司坡一带。

金明昌五年（1194年），黄河改道，自阳武东流，为避水患，于泰和四年（1204年）迁县治于苗寨乡柳冢一带。 元初，曾改县为保保州，不久仍改为长垣县。金、元两代计165年，县治均在柳冢一带。 明属大名府开城。洪武二年因黄河水患，迁县治蒲城镇，即今县治所在地。 清属直隶省大名府。民国18年改隶属河北省，长垣属之。

三、河南长垣县菜园村李姓来源于哪里

既然你已经知道来自山西洪洞，为何还问源于哪里？

从明到清，确实有大量来自山西的百姓迁往河南，明洪武年间（1368-1398年）东明县新建立村庄154个；永乐年间（1403-1424年）建村342个。山西洪洞大槐树便是移民的集散地。明朝从外地迁来建村的达666个，占自然村总数的726%，是历史上东明建村最多的年代。清朝时期建村143个，占自然村总数的156%。

后东明县武邱区划归长垣县，菜园村亦在此列。

河南密县平陌乡牛岭村的《李氏家谱》说，其始祖兄弟三人定居后“依菜园、花牛、大锅三物分为三家”，并以此为村名。或与菜园村为一家？

另，山西洪洞县的字辈排班为：万群士兆绍，延邦国永振，国字仍然能对得上

又另，网上有位网友留言，其家为乾隆二十五年由山西洪洞县离城25里地的小李庄迁往山东，字辈亦是“万群士兆绍，延邦国永振”。

四、姜寨的生活状况怎么样

皖西名镇--姜寨镇位于临泉县西南，为上国古吕地，是一座有着悠久历史的古镇。

姜寨旧名“强寨”。相传汉光武帝刘秀讨贼至此，遇到顽强抵抗，故名“强寨”。

据考西周开国功臣姜尚 （字子牙，又称太公望） 其先祖伯夷佐禹治水有功，虞夏之际封于新蔡（今河南新蔡）为古侯国，姜寨为古吕属地，吕侯之后姜子牙生于此，故名姜寨。《汝宁府志》载：“姜寨在新蔡北四十里，姜子牙为吕侯后，故有姜寨，今属颍州 ”。

姜寨集北有古冢一处，相传为姜子牙先祖墓，曾出土铜境、铜剑，见风即碎。姜寨南头涎河北岸有高台，传说是姜子牙的钓鱼台。

姜寨集筑围建寨时，因是姜尚故里，故取名姜寨。

五、长垣县到目前为之有多少年的历史了

长垣县位于河南省东北部，属新乡市，东隔黄河与山东省东明县相望，西邻滑县，南与封丘、兰考毗连，北与滑县、濮阳县接壤，因“县有防垣”而得名。新（乡）菏（泽）铁路横亘东西，省道308线、213线穿越全境，济（源）东（明）、大（庆）广（州）两条高速公路在这里“十”字交汇。

长垣县境内有浮丘店仰韶文化遗址，大岗、宜丘、苏坟等 龙山文化遗址，可以证明六千年前就有人类在此劳动生息。

长垣，西周时属卫国。春秋时期，卫国于长垣之地同时置蒲邑（今长垣县城）、匡邑。匡城遗址在今长垣县城西南10公里的张寨乡孔庄村一带，旧名为匡主。著名的匡人围孔，就发生在此地。

战国时期，卫之匡邑、蒲邑，被魏国兼并，在今县城东北5公里的陈墙村一带，置首垣邑。此地在当时有一道长墙，或曰防垣。此防垣或用于防水，或用于防兵，此时已有“长垣”之名。根据杨宽所著的《战国史》载：“魏在沿黄河地区还有圆钱（无郭）流通，铸造的城市主要有共、垣、长垣（今河南省长垣县东北）等城。长垣所铸有‘长垣一釿’、‘长瞏一釿’。当时铸钱多用于地名，可见当时的防垣很长，故称长垣，而首垣则为防垣之首，长垣名由此而来，清代以前陈墙村还称为墙里村，至今还有以墙命名的村庄。围魏救赵就发生于此，史称桂陵之战。 公元前221年，秦并天下，设郡县，改首邑为长垣县。西汉时名长垣县，新置平丘县与长罗候国。新莽改长垣县为长固县。东汉至长垣候国与平丘县。建武五年（公元29年）复置长罗候国。建武十五年（公元39年）长罗候国废。三国时属魏，隶兖州陈留国。

西晋时长垣属陈留国陈留郡。东晋十六国时期，先后为后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、东晋六国所辖，东晋两次控制此地约六年。南北朝时期，南朝宋武帝占据河南，置兖州于滑台，辖长垣。太平真君八年（公元447年），将长垣并入外黄（今杞县东北，兰考东南）。景明三年（公元502年）复置长垣县，仍属东郡。东魏、北齐时隶不变。从战国（魏）至隋初历时八百余年，县冶皆在今陈墙村。 隋初仍名长垣县。开皇十六年（公元596年）移县治于妇姑城（今城南司坡一带），因该城西南有古匡城，故改为匡城县；同年又于韦城（在今滑县东南妹村）置长垣县。大业元年（公元605年）废匡城县并入长垣，皆属东郡。唐朝武德元年（公元618年），仍分匡城、长垣两县，皆属河南道滑州。贞观八年（公元634年）废长垣县又并入匡城县。五代时，后梁改匡城为长垣，属东都开封府；后唐改为匡城县，属汴州；后晋匡城仍属之；后汉、后州不变，以至于宋。宋建隆元年（公元960年），为避太祖“匡”字讳，改匡城为鹤丘县。大中详符二年（1009）年复改为长垣县。自隋至金初历时608年，县治皆在今司坡一带。

金明昌五年（1194年），黄河改道，自阳武东流，为避水患，于泰和四年（1204年）迁县治于苗寨乡柳冢一带。 元初，曾改县为保保州，不久仍改为长垣县。金、元两代计165年，县治均在柳冢一带。 明属大名府开城。洪武二年因黄河水患，迁县治蒲城镇，即今县治所在地。 清属直隶省大名府。民国18年改隶属河北省，长垣属之。 抗日战争时期， 、日伪、搞日民主 并存。1941年， 领导的冀、鲁、豫行署第四专署决定将长垣县河东部分北部划归东垣县抗日民主 管辖；1943年，又决定将长垣西北部划归卫南县抗日民主 管辖。同时，划长（垣）、滑、濮（阳）、东（明）四县边区成立滨河县抗日民主 ，1945年撤销，归长垣县人民 ，县 在佘家、丁栾一带办公。1947年解放长垣城。1947年春，县人民 进驻县城。

1949年长垣县属新建的平原省濮阳专区；1952年12月平原省撤销，并入河南省，长垣属河南省濮阳专区；1954年濮阳专区撤销，改属新乡专区；1955年2月，划归安阳专区；1958年4月，安阳专区撤销，长垣又属新乡专区；1961年12月，安阳专区恢复，长垣又复归安阳；1983年，安阳专区撤销，长垣属新设的濮阳市。1986年3月划归新乡市至今。

六、长垣县的历史文化

长垣县仲子墓，据《仲子三墓志》记载，一说长垣子路墓葬其骨骼，一说为衣冠墓。

该墓在宋代子路被追封为河内公后，称河内公墓，入元明两朝也一直称为河内公墓，清之后，俗称“子路坟”。位于长垣城东北岳庄村东北100米处。

1930年代黄河泛滥，子路祠墓均被冲垮，如今仅剩遗址，坟头都没了。但仅《仲子三墓》流传下来的赞颂长垣河内公墓的明朝诗歌就有一百余首。

学堂岗圣庙，位于长垣县城北5公里的蒲东区学堂岗村东，1978年公布为县级文物保护单位。该庙始建于汉，唐、宋渐盛，元遭兵火无存，明天顺三年（ 1459 ）重建，经明、清两代十数次增修，逐渐成为豫北规模宏大的古建筑群。

其主体建筑有： 棂星门、大成殿、古坛亭、“ 春风、化雨 ” 二亭、深造堂等。现存杏坛亭、杏坛亭、杏坛碑亭和明、清碑刻六通。

中国烹饪文化博物馆，位于河南省长垣县食博园，博物馆于2012年6月28日开工建设，2012年12月底建成，总投资5000万元，馆内共展出文物240余件，总面积5400平方米，占文博中心南半部的第一、二、三层楼。 。

七、二姜村的历史

村名由来

“未闻垂钓盐河上，却道姜庄青史长”，这是江都诗人对二姜乡历史的见解。二姜乡的姜氏虽来源于渭水，但终因年代久远，难以详考。《中国姓氏大全》一书载：“姜氏分布极广。周初有姜尚，宋有姜夔。古代炎帝神农氏生天姜水，以水为姓：周始祖后稷之母名姜原。”《简明历史辞典》中记载：“姜尚姓姜名望，又称了牙。其祖原居东方，与禹一起治治水有功封于吕，以吕为氏，因周文王曾封姜尚专管军事的太师，故称‘师尚父’”。姜尚早年很穷，曾在今河南琪县宰牛卖肉，怀才不遇。

后听说文五求贤，遂到渭水钓鱼，果为文赏识，深得重用。因佐武王灭纣有功，封于齐，人称为“姜太公”。二姜姜氏自称是“渭水堂”，其门联为：“渭滨世泽，天水家声”。从这里可以看出姜太公是他们的远祖，他们是太公的一支后裔。据同在姜氏称，他们是在元末明初张士诚统治时，从苏州迁到江都的。

据传说在明代初年，有姜姓兄弟三人都居于此，后来老三参加朱洪武的队伍，随军南征，其子孙就落户在云南安顺市。二姜乡 曾收到安顺市政协一封信，是姜氏后代到二姜来认宗的。古时姜家老大住在庄子东头，老二住在西头。久之，人们就习惯将东头叫大姜庄，西头叫小姜庄，又称大小姜庄。这庄子很大，有几百户人家，庄子中间有一条官巷，以巷为界分为两县。从明代到清朝，大姜庄属泰县（今泰州市），小姜庄属江都。抗战开始，为了便于领导抗日救亡工作，大姜庄才合并到江都，改名二姜乡，直到今日。

二姜乡已与周家楼村、郭村、原塘头镇合并为郭村镇，镇 坐落于328过道边上的周家楼村。届时二姜乡改名为二姜村

姜家街

村庄由来据姜家街村《姜氏家谱》记载，姜深于明朝万历年间（公元1608年）由胶州城校阳店子迁到胶县城的姜家街，后又由姜家街迁到沽河区河荣庄村，后来又由河荣庄村迁至此外，为纪念原籍故土，仍以“街”命村姜家街。

政区人口

姜家街村位于胶莱镇驻地东南八公里处，东边紧挨大沽河，西靠胶莱河，南与后韩戈庄为邻，西与小回村相接，北与大回村接壤，全村总面积700亩，其中耕地面积500亩。2005年底，全村共有170户，574人。

经济状况全村经济历来以农业为主，建国以后，村民的生活水平步步提高。特别是实行了生产责任制以后，使村民步步走向富裕。2004年，全村粮食总产量259500公斤，单产582公斤，随着产量的提高，农业机械化有了快速发展，全村有中型拖拉机1台，小型拖拉机6台,农用汽车4部，播种机4部，大型收割机1部，脱粒机3部，从耕种收割运输脱粒基本实现了机械化。2004年全村有个体私营业4家，小店铺4家，全村有大小运输车辆50部，全村经济总收入47万元，人均收入4825元，村级可支配财力5万元。

社会事业1980年免费为村民拉上自来水，不向村民收集资、提留、农业税。农村经济的发展，促进了村庄的精神文明建设，全村有80%以上的人们投入到了新型村养老保险，实现了老有所养。2003——2005年参加农村新型合作医疗的达90%。

联系电话：86－0532－88210436

姜家街村与十五亩地村、小回村、小高戚家村、大回村、小高张家村、后韩哥庄村、小高于家村、前韩哥庄村、小高李家村、辛庄村、西岭村、解家大高村、赵家大高村、大赵家村相邻。

姜家街村附近有马店砖塔、闸子集桥、胶莱水闸大桥、东王延庄遗址、胶州胶莱运河、齐家口子桥等旅游景点，有胶州大白菜、里岔黑猪、胶北西红柿、柳沟小米、和睦屯西瓜等特产。

村庄史是村庄的一部完整的历史回顾和写照，其中溶入村民各自独特的经验以及他们的喜怒哀乐。丰台沟村土族村民居多，村庄史的历史笔墨对其偏多。关于当地土族村民的来源，有多种多样的演绎版本。

祁姓是本村的大族，是村里最早的住户。

李姓土族是外来户，迁来的时间约三代人左右。李家是在清末从临近的互助五峰乡迁来，据说是家境贫困，投靠在丰台沟的阿舅家，后来素性定居下来。

王姓土族现有四户，也是外来投靠亲友，后来定居下来，至今已有三代人。

姜家是从互助沙棠川迁移而来，根子上是汉族，从叙述者(姜二爷， 70多岁)记事起曾听老人说过此事。姜氏还在三代之前确属汉族，后因家境贫困，兄弟二人流徙之此地，其父娶土族妇女为妻，生有四子，解放后改为土族。后代通婚都与土族结亲，精通土语。据说，丰台沟村的姜家还有家谱，与沙棠川姜家基本能衔接上。

比较有意思的是，同样根子上是汉族外来户的叶姓，虽与土族杂居，可是始终没有改变民族身份叶家在丰台沟上、下庄分布居住，有十几户，是村里的大族，仅次于祁姓。关于叶姓的来源，民间有如下传说：

据叶家老爷爷(八十多岁)讲，很久以前，有叶家兄弟二人从双树儿(今互助县双树乡)迁到班家湾。后来因为生计的缘故，兄弟之一到山后(今互助北山)谋生，娶妻藏族女子，家境从此逐渐好转，后在班家湾繁衍发展。

在青海地区的土族中有很大比例的汉族融入的现象。在他们的家族谱中记载着从哪里迁移而来的一些史事，很多是从南京、山西等地迁来。南京迁来的这些汉族大部分均为发配或流放、屯田驻戍；从山西迁来的部分移民是明清两代官方移民实边政策的后果，也有部分山西的客商来西北地区甘、青一带经商，后来与当地妇女通婚结亲而定居，其嗣后逐渐转为土族。因为汉族历来有修纂家谱的习惯，他们迁移到一个全新的区域后，也会续修家族谱以绵延家族历史，抑或凭着家族老人口述史的传承，由后人们重构本家族的渊源或记述族人迁徙的历史。

青海汉族来源传说中，较为普遍的是“南京珠玑巷”说。

传说在明朝洪武年间，有一年的元宵节灯会，一户人家在灯笼上画了骑着马的大脚女人，怀里抱着一个大西瓜，让路人猜测灯谜的意思。朱元璋一看不禁大为恼火，认为灯谜有意侮辱马皇后，一气之下拟了一道圣旨，将全巷子的居民发配到了地处边塞的青海。

元宵玩社火，因涉嫌讥讽马皇后而迁民到河湟的传说，是否确有其事人们认识不一。据查，《纲鉴总论·广注明朝篇·杀京民条》有注说：“帝(太祖，即朱元璋)以元宵节谜，画一夫人，手怀西瓜乘马，而马后脚甚大。上曰：彼以皇后为戏谑。盖言淮西妇马后脚大也。乃大杀京民之不守本分者。”又据余继登《典故纪闻》载，镇南卫造官船，擅伐民间树木，被控。朱元祖命斩为首者，其余被杖，“谪戍甘肃”云云。[3]据芈一之先生考证，朱元璋正妻马皇后，乃宿州人氏，非淮西妇女也。而且据史记载，马皇后未闻貌丑脚大，而且在传说发生之前的洪武十五年即已去世。鉴此，此说属无稽之谈。关于河湟地区一部汉族的先祖源自南京结论的形成，是有一定的原因：

明朝初年经过多年的战争和变乱，特别是在西北地区人死的比较多，可谓十室九空，反映在经济上则较为萧条，于是大量向边疆地区移民屯垦或实边。当时的主要移民就是驻军，其来源之一就是珠玑巷。珠玑巷这一地点与明初的移民现象有关，当时在各地设有移民点，珠玑巷便是其中之一。很多人出去历经几代后不记得当初的祖源地，只记得当初派遣出发时的移民点，所以便有青海汉族祖源“南京珠玑巷”之说，此与许多山东人都记得祖源来自“山西洪桐县大槐树”的版本一样。

实际上，青海汉族移民的历史可以追溯得更早。秦汉时期，尤其是汉代，由中原向西北大规模的移民开始。汉武帝元狩2年(公元前121年)，大将霍去病出征河西走廊，有大量汉人徙居河湟流域。自西汉大臣赵充国湟中屯田以来，大量汉人进入河湟地区屯垦戍边。及至明王朝，从南方大量汉人移民到青海，到清代仍有汉人源源不断从中原、南方迁徙而来。青海、甘肃地区汉人徙居的历史和年代久远，他们在这一地区长期与当地的世居民族和频繁变动、流徙的各族体间不断接触、融合，使民族总体分布格局形成了杂糅相处、你中有我、我中有你的大杂居、小聚居的居住格局。这种格局极有利于族际交流和有效接触，使得民族之间的文化互渗和文化影响得以发生。各民族文化间发生文化因子的相互采借、吸纳的过程，也是文化认同逐渐发生转向的过程，族群融合和文化融合也不断得以发生。