阿弥陀佛

问：念佛时孩子吵闹怎么办？

李炳南老居士答：念佛本来就是为了断除无名，只因为念头不专一又起无明，好像阴暗的月亮又添上了一层黑云，千万使不得。做完功课后教训孩子，使他规矩一点，自然是好意，并非恶心，但应该恩威并施，奖惩结合，内心不可真正发怒。要反省自己，子女不守规矩，仍然是自己家教不严所致，是自己的业障，要发惭愧心，多责备自己。能够这样去观想，就是调伏的一个好办法。

我不知道李炳南怎么讲的，也不喜欢生搬硬套别人的，只是把自己的想法说一下吧。仅做参考

无二无边是诸佛心印。你说的佛性应该是从了义法来说，佛性就是法性，法性是不动的，恒常的，无有增减变异之相，所以可以说是唯一的，不能有变动，不能有二样，何况多样？但是这个一又是比较特殊，这个一指的是“一切”。所以多个也好，单个也罢，都被这个佛性给包含其中了。一般说一切众生的佛性是同一体，是一。

综公平生为学，儒经内典，博洽淹贯，诗文、法学，与夫医术，亦莫不精醇高异。亘数十年，曷儒弘佛，夙夜不遑；济世度人，颠沛无间。其去预知，其来有自。懿欤夐哉，斯非大士示现娑婆而何耶！

《莲花楼》的打戏封神，武术指导、演员表现可圈可点。

1、武术指导

该剧的武术指导是刘礴，他曾获得过多个武术指导奖项，有着非常丰富的武术指导经验。在他的指导下，剧中的打戏动作行云流水，有美感。该剧的剧情紧凑，节奏明快，每一场打戏都有其特定的目的和意义，不仅让观众看得过瘾，还为剧情的发展提供了有力的支撑。

2、演员表现

该剧的主演成毅在剧中扮演的角色是一名武艺高强的剑客，他的武术功底扎实，表现出了出色的武打技巧和表演能力。在《莲花楼》中，贺刚跟成毅的打戏行云流水，十分抓人眼球。剑术组合眼花缭乱，轻功腾挪转移让人热血沸腾。

莲花楼的打戏

《莲花楼》中，成毅饰演的李莲花和贺刚饰演的笛飞声在东川之战中有一场醉酒舞剑，炫酷的打戏让人过目不忘，成毅在这场醉酒舞剑中打出了他内心深处的情感。成毅所饰演的李莲花，已经不再是那个意气风发的少年英雄，也不是那位超凡脱俗的剑神。

他变成了一位醉酒舞剑的江湖侠客。在这个时期，他已经不再为了别人而出剑，而是为了自己而出剑。他用自己的剑法，去表达自己对人生的感悟和对世界的理解。这个时期的他，不仅是一位剑客，更是一位哲学家和诗人。

问：念阿弥陀佛的声音是拖长好还是短促好，每天念多少？ 

李炳南老居士答：拖长和短促都不适宜，应当像小溪流一样不快不慢，不急不缓。每天念多少应由自己的忙闲去定，但念了《阿弥陀经》后，就应当再念阿弥陀佛圣号数百声以至数千声。

如果只是普通书籍卖废纸就行，是资源的循环利用。但如果是佛经，善书或是其他宗教书籍，经文，

佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。

　　2、以前请到过一些印刷不精美的经书，或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书，您可以把前者的错别字找出来，用不干胶、计时贴等修正过来，以后再结缘给需要的佛友。

　　3、对破损比较严重，无法修复的经书或者错误比较多的经书，可以焚化，但不可以作一般字纸化，须另设化器，严加防守，不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中，又加以净沙或净石，俾入水即沉，不致漂于两岸。有过海者，到深处投之海中，或大江深处则可，小沟小河断不可投。如是行者，是为如法。

　　果能依如上所说而行者，无论奉持经书、恭诵经书，乃至助印佛书，均能培植福慧资粮，增长菩提善根，以期于此生中，径证佛果，不退成佛。