桑悦文言文
1 桑悦有才古文翻译
翻译:
常熟有个叫桑悦的人,字民怿。书看过后,就焚烧掉,说:“已经在我腹中了。”当生员时,去拜见监司,自称“江南才子”。监司很吃惊,请他校刊书籍,预先删掉一些来测试桑悦。对文意不连贯的地方,桑悦取笔补上。
学士丘濬看重他的文才,嘱咐使者善待他。使者到了后,问:“桑悦不来迎接,难道是生病了吗?”长吏都恨他,说:“没有病,他自己仗恃有才气名声不肯拜见罢了。”使者派官吏去召他不来,加派两人催促他。
桑悦大怒说:“起初我说天下没有无耳朵的人,现在就有。与你约定时间,三天后再去,怠慢我就不去了。”使者很生气,想逮捕桑悦,因丘濬的缘故,没有实施。
三天后,(桑悦)去见使者,对使者作长揖。使者很愤怒,桑悦脱帽后就走了。使者下台阶向他道歉,才作罢。所著的书,在世上颇为流行。
原文:
常熟有桑悦者,字民怿。书过目,辄焚弃,曰:“已在吾腹中矣。”为诸生,上谒监司,曰“江南才子”。监司大骇,延之校书,预刊落以试悦。文意不属者,索笔补之。学士丘濬重其文,属使者善遇之。
使者至,问:“悦不迎,岂有恙乎?”长吏皆衔②之,曰:“无恙,自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至,益两使促之。
悦怒曰:“始吾谓天下未有无耳者,乃今有之。与若期,三日后来,渎则不来矣。”使者恚,欲收悦,缘濬故,不果。三日来见,长揖使者。使者怒,悦脱帽竟去。使者下阶谢,乃已。所著书,颇行于世。
扩展资料:
桑悦明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所著《南都赋》、《北都赋》颇为有名。
从小记忆过人,在吴中一带很有名气。书一读完就烧掉,因为“已在吾腹中矣”。好说大话,以孟子传人自居。有人问他翰林文章好坏,他回答:没有别人,天下数我的文章好,其次祝枝山,再其次是罗玘。
2 古文怿字意思怿(yì) (1)欢喜:“辞之~矣”。
(2)郑码:UXBI,U:603F,GBK:E2F8 康熙字典 卯集上心字部怿 怿,悦也。——《说文新附》 怿,悦也,乐也。
——《广韵》 说怿女美。——《诗·邶风·静女》 辞之怿矣。
——《诗·大雅·板》。传:“怿,悦也。”
是故其成也怿。——《礼记·文王世子》。
注:“怿,悦怿。” 上不怿。
——《汉书·萧何传》。师古曰:“怿,悦也。”
于是秦王不怿,为一击缶。——《史记》 (1)悦服[obeyhappily] 怿,服也。
——《尔雅》。郭璞注:皆谓喜而服从 (2)又如:怿悦(使心情怡悦) (3)更改[alter] 怿,改也。
自山而东,或曰悛,或曰怿。——《方言》。
3 '常熟有桑悦者,字民怿文言文常熟有桑悦者,字民怿。书过目,辄焚弃,曰:“已在吾腹中矣。”为诸生,上谒监司,曰“江南才子”。监司大骇,延之校书,预刊落①以试悦。文意不属者,索笔补之。学士丘濬重其文,属使者善遇之。使者至,问:“悦不迎,岂有恙乎?”长吏皆衔②之,曰:“无恙,自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至,益两使促之。悦怒曰:“始吾谓天下未有无耳者,乃今有之。与若期,三日后来,渎③则不来矣。”使者恚,欲收悦,缘濬故,不果。三日来见,长揖使者。使者怒,悦脱帽竟去。使者下阶谢,乃已。所著书,颇行于世。
10解释下列句中加点的实词。(4分)
(1)监司大骇,延之校书( ▲ ) (2)益两使促之 ( ▲ )
(3)使者恚,欲收悦 ( ▲ ) (4)使者下阶谢,乃已( ▲ )
11下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是(2分)( ▲ )
例句:预刊落以试悦
A衣食所安,弗敢专也,必以分人 (《曹刿论战》)
B策之不以其道 (《马说》)
C诚宜开张圣听,以光先帝遗德 (《出师表》)
D扶苏以数谏故,上使外将兵 (《陈涉世家》)
12翻译下列句子。(6分)
(1)悦不迎,岂有恙乎?
▲
(2)自非亭午夜分,不见曦月。(《三峡》)
▲
(3)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
▲
13桑悦是一个怎样的人?请简要概括。(3分)
▲
答案
10(4分)(1)延:请;(2)益:增加;(3)恚:恼怒;(4)已:停止。
评分要点及说明各1分,若答案与参考答案是同义词、近义词,只要讲得通,亦可。
11(2分)C。
评分要点及说明原句和C项均是连词,表目的,相当于“来”“用来”。A项,介词,把;B项,介词,按照;D项,介词,因为。
12(6分) (1)(2分)桑悦不来迎接,难道是生病了吗?
评分要点及说明反问句,“恙”需翻译到位。
(2)(2分)除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮。
评分要点及说明“自非”“亭午”“曦”,需翻译到位。
(3)(2分)谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!
评分要点及说明句式,“孰”“甚”,需翻译到位。
13(3分)桑悦是聪明(记忆力强)、恃才傲物的人。
评分要点及说明共三点,聪明、有才、高傲(自负),每点1分。
参考译文:常熟有个叫桑悦的人,字民怿。书看过后,就焚烧掉,说:“已经在我腹中了。”当生员时,去拜见监司,自称“江南才子”。监司很吃惊,请他校刊书籍,预先删掉一些来测试桑悦。对文意不连贯的地方,桑悦取笔补上。学士丘濬看重他的文才,嘱咐使者善待他。使者到了后,问:“桑悦不来迎接,难道是有病了吗?”长吏都恨他,说:“没有病,他自己仗恃有才气名声不肯拜见罢了。”使者派官吏去召他不来,加派两人催促他。桑悦大怒说:“起初我说天下没有无耳朵的人,现在就有。与你约定时间,三天后再去,怠慢我就不去了。”使者很生气,想逮捕桑悦,因丘濬的缘故,没有实施。三天后,(桑悦)去见使者,对使者作长揖。使者很愤怒,桑悦脱帽后就走了。使者下台阶向他道歉,才作罢。所著的书,在世上颇为流行。
4 关于江苏省介绍,需要用文言文,谢谢自己收集了相关资料,尝试着翻译了一下。古事比较容易表达,现代化的词语夹杂其中未免有些不伦不类,所以就略过了现代介绍。希望能帮到你。
文言文版介绍:
江苏,简称“苏”,省会金陵(今南京)。公元1667年因江南省东西分置而建省,得名于“江宁府”与“苏州府”之首字。
江苏辖江临海,扼淮控湖,经济繁荣,教育发达,文化昌盛。地跨长江、淮河南北,京杭大运河从中穿过,具江淮、金陵、吴、中原四大多元文化,乃中华文明发祥地之一。
无论明之“南直隶”,抑或清之“江南省”,皆为其时举国最富裕之地。清初,江南一省赋税占国之三成,而每届科举,江南一省之上榜举子近占国之一半,乃有“天下英才,半数尽出江南”之说。
江南省经济繁荣,文化昌盛。因其制过大,清中央为维持统治,于顺治十八年(1661年),将江南省拆分为“江南右”与“江南左”。1667年,“江南右”取江宁府(今南京)、苏州府首字,改称为江苏省,“江南左”取安庆府、徽州府(今黄山)首字,称为安徽省。
5 桑姓氏从何而来一、姓氏源流 桑(Sāng)姓源出有三: 1、出自嬴姓,以祖字为氏。
春秋时期秦国公族有叫公孙枝,字子桑。他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。
2、出自穷桑氏(金天氏),是少昊的后代,以地名(号)为氏。少昊又称为金天氏。
后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。
3、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。 得姓始祖:少昊。
我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”
古代的穷桑,位于现在山东省曲阜的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地。
到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”
望族居黎阳郡(今河南省浚县东北)。桑氏后人尊少昊为桑姓的得姓始祖。
二、迁徙分布 (缺)桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。
春秋时候,秦国有个贵族叫作公孙枝,字子桑。他的后代以他的字作为姓氏,称为桑氏,世代相传,形成里今天的桑姓。
关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑(今山东省曲阜市东北),上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领,他就建都于穷桑,并以地名为姓氏,称为穷桑氏。
后来,少昊的后代将姓氏简化为一个桑字,成了桑氏。桑氏的望族居住在河南(今天的河南省洛阳东北)、黎阳(今天的河南省境内)。
今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名桑家海子)有桑姓人家庙及家谱,家谱中讲该桑姓人明初迁徙于山西洪洞县。
在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。
在古代,桑姓的望族大多出自于河南。(余略) 三、历史名人 桑 钦:北魏郦道元所注之《之经》,据说就是他撰写的。
他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。
桑 容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。
桑弘羊:西汉大臣,政治家,洛阳人。他积极推行重农抑商政策,坚持将冶铁、煮盐和铸铁收归管营,充实国家实力;还设立平准、均输机构,控制全国商品,平抑物介,使商贾不得从中获取大利;他还反对屈辱的“和亲” 政策,主张积极抵抗匈奴贵族的进攻,并曾组织 60万人屯垦,以防匈奴袭击。
桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。
开始去参加考进士,主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓,他不肯。
有人劝他改业,不要读书了,他也不肯。他自己铸造了一方铁砚,发誓说:“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士,我酒改业。”
他勤学苦练,结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。
敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后,原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产,于是派人杀死了桑维翰。
终年48岁。 桑世昌:淮海人,宋朝时期著名学者,陆游的亲戚,编辑有回文类聚,著作有《兰亭考》。
桑春荣:清朝刑部尚书,道光进士。职掌刑部十余年,平反大狱,执法公平,他的名声在当时很大。
桑调元:字伊佐(1695-1771),一字砎甫,自号独往生、五岳诗人。浙江钱塘(今杭州市)人。
清·雍正四年举顺天乡试,十一年召试,钦赐进士,授工部屯田司主事。后引疾归田,历主九江濂溪、嘉兴鸳湖、滦源书院讲席。
著有《五岳诗集》二十卷、《文集》三十卷、《桑礰甫诗集》十四卷、续集二十卷等。 四、郡望堂号 1、郡望 黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。
在今天的河南省中部。 2 河南郡:汉高帝的时候设置。
在今天的河南省洛阳市一带。 2、堂号 枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。
============================================================ 桑姓宗祠通用对联 〖桑姓宗祠四言通用联〗 法行平准; 赋著扶桑。 ——佚名撰桑姓宗祠通用联 上联典指西汉大臣桑弘羊,洛阳人,出身商人家庭。
武帝时,官治粟都尉,领大司农,制定、推行盐铁酒类的官营专卖,设立平准、均输机构控制全国商品,从富商大贾手中夺回盐铁和贸易的控制权,增加了 的收入。又积极主张抵抗匈奴贵族的攻扰,反对和亲政策,曾组织六十万人屯垦,以防御匈奴袭击。
昭帝幼年即位,他。
6 急咏扶桑诗词
宋朝蔡襄 耕园驿佛桑花诗二首并序
明道中,予为漳州军事判官,晚秋尝至州西耕园驿, 驿庭有佛桑树十株,开花繁盛。今其寒月穷山,方自媚好。乃作耕园驿佛桑花诗一首,即来而乘桴东下,又作溪行一首。庆历七年,予使本路。明年夏四月,自汀来漳复至是驿,花尚如故。追感游因纪前事,并载旧篇龛于西壁。
溪馆初寒似早春,寒花相倚媚行人。可怜万木凋零尽,独见繁枝烂漫新。
清艳衣沾云表露,幽香时过辙中尘。 名园不肯争颜色,灼灼夭桃野水滨
使轺迢递到天涯,候馆迁延感岁华。白发却攀临砌树,青条犹放过墙花。
悲来唯见金城柳,醉后曾乘海客槎。欲问昔游无处所,晚烟生水日沈沙。
宋 苏轼 《正月二十六日偶与数客野步嘉佑僧舍作诗记之
缥蔕缃枝出绛房, 绿阴青子送春忙。涓涓泣露紫含笑, 焰焰烧空红佛桑。
落日孤烟知客恨, 短篱破屋为谁香。主人白发青裙袂, 子美诗中黄四娘。
明朝 桑悦 咏佛桑
南无丽卉斗猩红,净土门传到此中。欲供如来嫌色重,试藏宣圣讶株同。
叶深似有慈云拥,蕊拆偏禁慧日烘。赏玩何妨三宿恋,只愁晓破大虚空。
明朝杨仪 道和
佛桑元是天南种,不须著意安排。花本无寒暖,闲门要路一时开。
休浪说,楚尾吴头地。吴头地,总只待,暖律一天回。
当年见说耕园驿,君谟两度为花来。白发诗篇里,对花依旧恨难栽。
君莫讶,随遇花堪爱。花堪爱,何用佛桑在手,方可进馀杯。
唐 李绅 朱槿花
瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。 每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。
朱槿花二首 李商隐
莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。
槿花二首 李商隐
燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。
朱槿花 张登
甲子虽推小雪天,刺桐犹绿槿花然。阳和长养无时歇,却是炎州雨露偏。
朱槿花二首
张俞
朝菌一生迷晦朔,灵蓂千岁换春秋。如何槿艳无终日,独倚栏干为尔羞。
朱槿花 薛涛
红开露脸误文君,司蒡芙蓉草绿云。造化大都排比巧,衣裳色泽总薰薰。
清平乐 晏殊
金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒
7 桑姓氏从何而来一、姓氏源流 桑(Sāng)姓源出有三: 1、出自嬴姓,以祖字为氏。
春秋时期秦国公族有叫公孙枝,字子桑。他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。
2、出自穷桑氏(金天氏),是少昊的后代,以地名(号)为氏。少昊又称为金天氏。
后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。
3、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。 得姓始祖:少昊。
我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”
古代的穷桑,位于现在山东省曲阜的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地。
到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”
望族居黎阳郡(今河南省浚县东北)。桑氏后人尊少昊为桑姓的得姓始祖。
二、迁徙分布 (缺)桑姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桑姓出自嬴姓。
春秋时候,秦国有个贵族叫作公孙枝,字子桑。他的后代以他的字作为姓氏,称为桑氏,世代相传,形成里今天的桑姓。
关于桑姓的起源还有一个说法。远古时候有个地名叫作穷桑(今山东省曲阜市东北),上古五帝之一的少昊是著名的氏族部落首领,他就建都于穷桑,并以地名为姓氏,称为穷桑氏。
后来,少昊的后代将姓氏简化为一个桑字,成了桑氏。桑氏的望族居住在河南(今天的河南省洛阳东北)、黎阳(今天的河南省境内)。
今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名桑家海子)有桑姓人家庙及家谱,家谱中讲该桑姓人明初迁徙于山西洪洞县。
在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。
在古代,桑姓的望族大多出自于河南。(余略) 三、历史名人 桑 钦:北魏郦道元所注之《之经》,据说就是他撰写的。
他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。
桑 容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。
桑弘羊:西汉大臣,政治家,洛阳人。他积极推行重农抑商政策,坚持将冶铁、煮盐和铸铁收归管营,充实国家实力;还设立平准、均输机构,控制全国商品,平抑物介,使商贾不得从中获取大利;他还反对屈辱的“和亲” 政策,主张积极抵抗匈奴贵族的进攻,并曾组织 60万人屯垦,以防匈奴袭击。
桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。
开始去参加考进士,主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓,他不肯。
有人劝他改业,不要读书了,他也不肯。他自己铸造了一方铁砚,发誓说:“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士,我酒改业。”
他勤学苦练,结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。
敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后,原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产,于是派人杀死了桑维翰。
终年48岁。 桑世昌:淮海人,宋朝时期著名学者,陆游的亲戚,编辑有回文类聚,著作有《兰亭考》。
桑春荣:清朝刑部尚书,道光进士。职掌刑部十余年,平反大狱,执法公平,他的名声在当时很大。
桑调元:字伊佐(1695-1771),一字砎甫,自号独往生、五岳诗人。浙江钱塘(今杭州市)人。
清·雍正四年举顺天乡试,十一年召试,钦赐进士,授工部屯田司主事。后引疾归田,历主九江濂溪、嘉兴鸳湖、滦源书院讲席。
著有《五岳诗集》二十卷、《文集》三十卷、《桑礰甫诗集》十四卷、续集二十卷等。 四、郡望堂号 1、郡望 黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。
在今天的河南省中部。 2 河南郡:汉高帝的时候设置。
在今天的河南省洛阳市一带。 2、堂号 枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。
============================================================ 桑姓宗祠通用对联 〖桑姓宗祠四言通用联〗 法行平准; 赋著扶桑。 ——佚名撰桑姓宗祠通用联 上联典指西汉大臣桑弘羊,洛阳人,出身商人家庭。
武帝时,官治粟都尉,领大司农,制定、推行盐铁酒类的官营专卖,设立平准、均输机构控制全国商品,从富商大贾手中夺回盐铁和贸易的控制权,增加了 的收入。又积极主张抵抗匈奴贵族的攻扰,反对和亲政策,曾组织六十万人屯垦,以防御匈奴袭击。
昭帝幼年即位,他。
辈分是祖先编制作家谱,或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的,周而复始的使用。所以作为后来人,只要按照族谱去查、用辈分即可。有家族分支离散的,循例排辈,但多半仍会回原籍认祖归宗,补列、续谱,并入家族。故你对家族的辈分排序不了解,
空(kōng)姓来源有: 源于空桐氏,出自商朝始祖后裔的封地,属于以封邑名称为氏。空同,也称空桐、崆峒,是河南汝州西部崆峒山的简称。相传,远古时期,轩辕黄帝在新郑称帝,曾带人两次到崆峒山向广成子求教治国和养生的道理。到了商王朝的时候,商祖的后代中有分封在空桐之地者,史称古空桐国。
在空桐国的后裔子孙以及国民中,多以国名为姓氏者,称空同氏,或空桐氏、崆峒氏。另有一种说法,自古以来居住在空同山的住民中,早就有以居邑名称为姓氏者,称空同氏,或空桐氏、崆峒氏。空同氏,或空桐氏、崆峒氏,后来皆省文简化为单姓空氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。 源于空桑氏,出自商朝大臣伊尹,属于以居邑名称为氏。空桑,是一个古代地名,在今天的河南开封陈留镇南部。商王朝的时候,成汤手下有位贤重之臣伊尹,辅佐成汤灭了夏桀,建立了商王朝。伊尹出生于空桑之中(今河南开封,一说山东曲阜),他后来就给自己的长子起名叫空桑。
后来,空桑的后裔子孙都以空桑为复姓,称空桑氏,随着历史的演变,后来空桑氏族人大多省文简化为单姓空氏、桑氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。
空氏族人大多尊空桑为得姓始祖。 源于官位,出自西周至两汉时期官吏司空,属于以官职称谓为氏。司空,最早是由远古时期少昊所设置的官位,舜帝时期继续沿用,到了西周时期,全称作“冬官司空”,是整个周王朝时期最高统治集团的核心成员,即三公六卿中的六卿之一。
在古代,“司空”一称在金文中也写作“司工”。在现存的典籍《周礼》中,有关“司空”部分的记述早就已经遗佚在历史长河之中了,因此今人对司空之职责权限范围是无法详细了解清楚的。不过,司马迁在《史记》中对“司空”一职有所注释:“司空,掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事,则议其利,建其功。凡四方水土功课,岁尽则奏其殿,罪而行尝罚。凡郊祀之事,掌扫除乐器。凡固有大造大疑、谏争,则与太尉同。”
但要注意的是,《史记》中所记述的是汉朝时期的司空之职,不能完全理解为西周时期的司空的职掌内容,但从中还是能够大致了解到司空的职权范围。按官职权限随着历史从奴隶制发展到封建制的过程中,职能分工逐渐细化的原则及其规律,可以推测在西周时期,司空的职掌范围应当比汉朝时期更大、更广泛,例如,百工之长的“工正”就隶属于司空管辖,说明司空不止管理营造、百工之类。到了汉绥和元年(公元前8年),汉成帝刘骜绥改御史大夫为“大司空”,后去“大”称司空,此后,司空的职能完全改变。到了东汉时期,又一度恢复大司空之称。
到了隋、唐、宋时期,司空为三公之一,地位十分崇高,但仅为虚衔而已。在历朝历代之司空、大司空的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称司空氏,后有省文简化为单姓空氏、司氏者,世代相传至今。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。 源于子姓,出自周王朝宋国始祖微子启的后裔,属于以先祖名号为氏。传说,该支空氏为西周初期宋国始祖子启的后代。子启为子姓,是殷商末期商帝乙子羡的长子、商帝辛子纣的庶兄,在殷商末期曾为国相。当时子启的封邑在微(今山西潞城),故也叫微子启。
商王朝末期,纣王无道,子启屡次规劝纣王不听,于是卷携王室祭器离开朝歌回到自己的封地。后周武王姬发率八百诸侯攻伐商纣,微子启持祭器主动投降,被周武王释放并复其位。到了周成王姬诵四年(公元前1040年),周公姬旦平定三监叛乱,杀了武庚之后,特封微子启于商王朝故都商丘(今河南商丘)以续商祀。商丘是商族的发祥地,因此宋国保存殷商文化最多,被认为是古代礼制的典范而受到诸侯的尊重。
当年,孔子曾来商丘讲学习礼,故有“阏伯(帝喾长子)始封之墟,尼(孔子)圣习礼之邦”的美称。因微子启有前车之鉴,故施政仁德,得到原商王朝遗民的爱戴。宋国在强盛之时,其疆域拥有今河南省东北部、江苏省西北部和山东省西南部,在西周时期和春秋中期以前是一个诸侯大国,曾灭掉了滕国、薛国、曹国。
当年微子启离开朝歌,空有国相之位而不能发挥作用,因此又自号“空相氏”。在微子启的后裔子孙中,有以先祖名号为姓氏者,称空相氏,后又省文简化为单姓空氏、相氏,世代相传至今。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。
该支空氏族人尊奉微子启为得姓始祖。 源于职业,属于以职业名称为氏,或复以官职称谓为氏。空侯,原来是古乐器名,即箜篌。箜篌是一种十分古老的弹弦乐器,最初称“坎侯”或“空侯”,箜篌历史悠久、源远流长,音域宽广、音色柔美清澈,表现力强。古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传。
现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏,并在大型民族管弦乐队中应用。箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制,司马迁在《史记·封禅书》中记载:“于是塞南越,祷祠太一,后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐朝学者杜佑在《通典》中也记载:“汉武帝使乐人侯调所作……今按其形,似瑟而小,七弦,用拨弹之如琵琶也。”此属琴瑟类的卧箜篌。
从甘肃省嘉峪关魏晋墓砖书看,其面板上没有品柱。竖箜篌,汉朝时期自西域传入,后被称为“胡箜篌”。唐朝学者魏徵寿在《隋书·音乐志》中也有类似的记载:“今曲项琵琶、竖头箜篌之徒,并出自西域,非华夏之乐器。”东晋时期,就有天竺国(今印度)送给前凉政权的一部伎乐中有这种竖箜篌。竖箜篌的来源可以追溯到古代的亚述、巴比伦以及埃及、希腊等地区十分流行的一种叫做“竖琴”的乐器。南朝学者沈约在《宋书·乐志》中则更明确地记载:“空侯,初名坎侯。汉武帝赛灭南越,祠太一后土用乐,令乐人侯晖依琴氏,作坎侯,言其坎坎应节奏也。
侯者,因工人姓尔。后言空,音讹也。”以箜篌演奏乐礼的艺人就称箜篌氏,后简笔称空侯氏,又称坎侯氏、空出氏等。在箜篌氏、空侯氏、坎侯氏、空出氏的后裔子孙中,有以先祖职业称谓、或官职称谓为姓氏者,后省文简改为单姓空氏、侯氏,世代相传至今。正确读音作kōng(ㄎㄨㄥ)。 源于地名,出自晋朝时期竉州,属于以居邑名为氏。竉州,是两汉时期的一个地名,位置在今湖南省岳阳市华容县一带。竉州,原来是长江至洞庭湖的支流沱水河道中的一个沙洲。东汉太傅胡广曾为其父亲交趾都督胡竉建墓茔并立碑,遂有后世北魏学者郦道元在《水经注》中作“夏水又径交趾太守胡竉墓北”的记载。
夏水,即汉水分支沱水,也就是后来所称的华容河,非指今长夏河由于胡广在沙洲岛中葬有父亲胡竉之墓,南朝刘宋学者盛弘之在《荆洲记》中就称其为“竉洲”,后世也就如此称其地名了。例如在后来在史籍《晋书·王澄传》中就如是记载:“蜀流人作乱,澄袭之于竉州。”
随着沱水中泥沙日积月累地逐渐淤积,竉洲不断扩大,到了隋朝时期,竉洲终于与东北的河岸连接成陆地,古华容县城逐渐迁扩其地,最终成为今华容县城的所在地,此后不再见“竉洲”之名。因此,古华容非今华容,而是在古竉洲东南,后踞竉洲之地。
近有学者认为华容两千年来一直就在今华容之地,还指责历史学界关于古华容不在今华容的观点、以及1999年上海辞书出版社修订出版的《辞海》中关于“华容”的注解都是错误的,孰不知,恰恰错误的就是斯者。汉、晋、十六国乃至南北朝时期,居于竉洲之住民中有以居邑名称为姓氏者,称竉氏。在古代,“竉”与“空”二字通义通假,故而后来该地区的竉氏族人简笔为空氏,世代相传至今,是为华容空氏,亦称洞庭空氏。要注意的是:天下空氏族人中,唯有该支空氏的正确读音作lǒng(ㄌㄨㄥˇ)。 宫邱郡:古老的郡治,据史籍《郡望百家姓》的记载,在今山东省淄博市北部一带地区。
营邱郡:今河北易县。战国时期营邱郡为燕国的下都。隋开皇元年(辛丑,公元581年)改置易州,隋开皇十七年(丁巳,公元597年)降置易县,上属易州。五代时期属后晋政权,后晋开运三年(丙午,公元946年)至后周显德六年(己未,公元959年)属辽国。宋宣和四年(壬寅,公元1122年)改属武遂郡,宋宣和七年(乙巳,公元1125年)复归辽国,改属高阳军。金天会十一年(癸巳,公元1133年)归属金国。元太祖八年(癸酉,公元1213年)属顺天府。明朝时期沿袭不变。清雍正十一年(癸丑,公元1733年)由县升州,领涞水、广昌(今河北涞源)两县。民国二年(癸丑,公元1913年)降州为县,抗日战争时期先后设易满徐县、定易涞县、易县、龙华县。民国三十五年(丙戌,公元1946年)恢复易县之名,一直沿用至今。
顿邱郡:亦称平昌郡,据《宋书·州郡志》记载:“顿邱,二汉属东郡,魏属阳平,晋武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮阳置顿邱郡,县属焉。”其时辖地在今河南省清丰县。南朝时期的宋国将顿邱郡改成徐州平昌郡,治所在顿邱,其时辖地在今河南省中部地区。唐朝至五代十国时期,曾以顿丘为澶州治所。 宫邱堂:以望立堂。
顿邱堂:以望立堂。
平昌堂:以望立堂。
营邱堂:以望立堂。
易水堂:同营邱堂。
桑姓的历史名人 桑春荣(-1882),清臣。直隶宛平(今属北京)人,字柏侪。道光进士。道光二十二年(1842)任河南道监察御史,掌四川道监察御史。继任云南临安知府,调任云南府知府。曾镇压属境 反清起义,擢迤南道咸丰元年(1851)兼署盐法道,督办官钱局,简化章程,禁止苛征,商民称便。三年授贵州按察使,次年授云南布政使。五年升任巡抚,兼署云贵总督。因镇压广西天地会起义屡遭失败,被劾,九年任内阁学士。英法联军进犯北京,奉命督办直隶、顺天团防事宜后任刑部户部右侍郎。同治十一年(1872)授刑部尚书日夕研读历代律例和清代刑律,亲自审理积案。后病死。其他桑姓名人有三国魏音乐家桑馥;西晋大臣桑冲;唐大臣桑道茂;五代后晋将领桑汉;明大臣桑乔,将领桑世杰、桑敬,学者桑悦、桑学美、桑日升,剧作家桑绍良,诗人桑贞白;清将领桑赛、桑额等。近当代桑姓名人有政治家桑珠、桑逢文、桑结加,化学激光专家桑凤亭,土壤专家桑以琳,临床药理学家桑卫国,医药学家桑国卫,民族学家桑耀华,经济学家桑恒康,历史学家桑兵、桑润生、桑秀云,图书馆学家桑健,现代文学研究专家桑逢康,作家桑地、桑新华,诗人桑恒昌,作曲家桑桐,钢琴教育家桑叶舟,书法家桑凡,美术家桑吉雅,记者桑布,豫剧演员桑殿杰,体操运动员桑兰,羽毛球运动员桑洋,乒乓球运动员桑亚蝉,跳水运动员桑雪,演员桑可舟,登山运动员桑珠等。桑世昌:淮海人,宋朝时期著名学者,陆游的亲戚,编辑有回文类聚,著作有《兰亭考》。桑容:字文耀,常熟人。明代画家,著有《竹窗集》。
姓桑的在历史上有没有当官的 有
桑弘羊:西汉洛阳人。担任过治栗都尉,领大司农,后任御史大夫。主张重农抑商,推行盐铁酒类商品由国家统一出售的政策。因被告政治阴谋而被杀害,终年70岁。
桑馥:三国河南(治所在今河南洛阳东北)人,魏音乐家,师从杜夔,官至太乐丞。
桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,后晋败亡,将军张彦泽想要夺取他的财产杀死了桑维翰。终年48岁。
桑春荣:清朝刑部尚书,道光进士。职掌刑部十余年, 大狱,执法公平。
桑调元:字伊佐,清朝钱塘(今杭州)人。雍正十一年进士,授工部主事。精于史学与性理之学,在教学方面卓有成就,著有《大梁书院学规》、《江西瀛溪书院》、《泺源书院学规》、《道山书院学规》等。另有《五岳诗集》、《文集》、《桑甫诗集》和续集近百卷和《桑孝子旌门录》、《论语说》、《躬身实践录》等著作。
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对姓桑的人的独特称呼 桑子
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性格:
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百家姓里有姓桑的么 桑(百家姓排名第307名)
寻根溯源 桑姓来源有五:1、出自己姓。据《姓谱》、《万姓统谱》所载,黄帝裔孙少昊穷桑氏之子孙以桑为氏。2、出自嬴姓。据《姓苑》所载,春秋秦穆公之秦大夫公孙枝,字子桑,其孙以王父字为氏,或为单姓桑。3、据《姓氏考略》所载,神农娶承桑氏,亦作桑水氏,其後有桑姓。4、据《姓考》所载,古有桑国,秦昭襄二年,桑君作乱,伏诛,子孙以国为氏。5、出自他族。今彝、满、蒙古等民族均有此姓。 得姓始祖 穷桑氏。即少昊,己姓,名挚,字青阳,号金天氏,远古时东夷族首领,以别於太昊,故称少昊。相传以鸟为官,设有工正、农正,司手工业、农业。其活动据点在穷桑(今山东曲阜),下分二十四小支,分布於今山东半岛大部分地区。因其都于穷桑,故又称穷桑氏,子孙以地为氏,称桑姓,并尊穷桑氏为其得姓始祖。 繁衍播迁 据《辞源》所载,古时的穷桑位於今山东曲阜的北方,而少昊君临天下的都城就设在曲阜,换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东西南部。春秋战国时,又加入了由秦国公族而来的桑姓,可见在先秦时桑姓已分布於山东、陕西等地。秦汉之际,桑姓之大宗繁衍於今河南的洛阳与浚县,上述两地古时分属河南郡与黎阳郡,汉至魏晋间其不但人丁兴旺,族大人众,且名人辈出,是故後世桑姓有以河南、黎阳为其郡望堂号的,并以上述郡望为中心,逐渐扩展至北方诸省。唐末五代十国时,桑姓之南迁脚步加快,湖北、湖南、四川、安徽、江、浙江等地均有桑姓入居。宋元之後,在祖国南部的江西、福建、广东等地均都有了桑姓人家。明初,山西桑姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁於山东、河南、河北、江、浙江等地。明中叶以後至清,繁衍於山西榆次的桑姓甲第连绵,桑廷芬、桑维高、桑芸、桑淇均进士及第,声震乡,与山东濮州(今鄄城)的桑姓东西呼应。此际桑姓还播及到了今北京、天津等地。清康乾年间及其以後,山东等地之桑姓有伴随闯关东之风潮入居东北三省者。清咸丰年间以後,山西、陕西之桑姓有走西口进入今内蒙、宁夏而落籍者。历民国而今,桑姓在全国的分布区域进一步扩大。 如今,桑姓在全国分布较广,尤以山东、河南、江、四川、黑龙江等地多此姓,上述五省之桑姓约占全国汉族桑姓人口的百分之七十二。 郡望堂号 桑姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、河南郡,汉改三川郡设置,治所在雒阳(故城在今河南洛阳东北),辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流,双洎河、贾鲁河上游,黄河以北原阳等地;2、黎阳郡,汉为黎阳县,北魏始设郡,故城在今河南浚县东。
堂号:“河南”、“洛阳”、“黎阳”、“枢密”、“淮翼”等。 宗族特徵 1、桑姓起源历史悠久而又繁杂,其济济多才。2、桑姓在宋人编著的《百家姓》中位居第三百零七位。3、桑姓人以自己的姓氏为荣。五代时後晋桑维翰举进士,因主考官厌恶其姓氏而未被录取,有人劝其改姓,他不从,有人劝其改行,亦不肯,并铸一铁砚,发誓说,如铁砚磨穿尚不能及第始改行,後铁砚未磨穿而中进士。名人精粹 桑钦:河南人,西汉学者。从平陵涂恽学《古文尚书》、《毛诗》。有《水经》。桑弘羊:河南洛阳人,西汉大臣。商人之子。武帝时,任治粟都尉,领大司农。推行盐、铁、酒类收归官营,并设立平准、均输机构,控制全国商品,平抑物价,使商贾不得获取大利,以充实国家经济收入。赐爵左庶长。昭帝年幼即位,受武帝遗诏与霍光共同辅政,任御史大夫。後受燕王刘旦、上官桀等谋反事牵连,被杀。桑馥:河南人,三国魏音乐家。杜夔弟子。从夔学音律,官至太乐丞。桑冲:魏郡黎阳人。西晋大臣。晋惠帝时为黄门郎,後为司马。其子桑虞不愿仕>>
全国有多少人姓桑的? 桑姓:
一 姓氏源流
桑氏的来源有三: 1 、我国的桑氏,根据考证,是由穷桑氏而来的,十分的源远流长。关于桑氏的源流,《姓谱》及《万姓统谱》都有记载:“出自少昊的穷桑氏,子孙以桑为氏。”古代的穷桑,位于现在山东省曲阜市的北方,而少昊君临天下之后,都城就设在曲阜。少昊又称为金天氏。后来因为居住在穷桑,并且在他居住在穷桑的时候登上了帝位,所以又号穷桑氏。他的子孙的一部分以他的号作为姓氏,称为穷桑氏,后来简化为桑氏 。 换言之,桑姓中国人的老家,是在黄河下游的山东境地曲阜市北方。2、 到了二三千年前的春秋战国时期,古老的桑家放族,又加入了另一支庞大的阵容,那就是当时秦国公族后裔的以桑氏为姓。当时,秦国公有人改以桑为姓的情形,《姓苑》记载清楚:“秦穆公,公孙枝字子桑,其孙以王父字为氏。”出自秦国。春秋时期秦国公族有叫公孙枝的,他在秦穆公时期担任秦国的大夫,他的后世子孙以他的字作为姓氏,称为桑氏。 3 、相传,神农氏娶了桑氏作为自己的妻子,他们的后代于是有以桑为姓的,称做桑氏。
二 迁徙分布
桑氏的望族居住在河南(今天的河南洛阳东北)、黎阳(今天的河南浚县东北)。安徽省固镇县,宿州,太和有大量桑姓人。今山东省泰安市宁阳县鹤山乡的东皋村、大辛庄、小辛庄、桑家庄以及桃源村等约有万余桑姓人;山东省肥城市桃源镇屯头村也有数千桑姓人。山东各地的桑姓人均源于宁阳县鹤山乡的东皋村,该村(原名(音)桑家海子)有桑姓人家庙及家谱(先祖山西洪洞县,明初迁徙定居于此)。在今河北高碑店市阎家务村有桑氏一族,约400人,据称祖上来自山东境内。今山东省莱芜市黄庄镇有金水河,东王家庄,南北通香峪,台子村,茄子峪村,桑家庄等村约有数千桑姓人。 山东寿光也有大量桑姓人,但他们和安徽固镇桑姓人同出一宗,均来自山西。山东烟台栖霞有一个村子叫桑家庄(原名上庄),全村皆为桑姓。
三 郡望堂号
郡望: 1 黎阳郡:黎阳县设置于西汉初期,北魏的时候改黎阳县为黎阳郡。在今天的河南省中部。 2 河南郡:汉高帝的时候设置。在今天的河南省洛阳市一带。
堂号: 1 枢密堂、淮翼堂:明朝的时候,桑世杰被封为秦淮翼元帅,连克镇江以东诸州县,判行为枢密院事。2 铁砚堂
四 历史名人
传说中有桑魁星点状元封百官一说。
1 桑弘羊:西汉洛阳人。出身于商人家庭。武帝的时候担任治栗都尉,领大司农。主张重农抑商,推行盐铁酒类商品由国家统一出售的政策。武帝临终的时候,授给他御史大夫的职位,与大将军霍光一起受遗昭,共同辅佐少主(昭帝)。始元六年许多官吏大臣要求取消盐铁酒类专卖的制度,桑弘羊坚决不允许。后来桑弘羊因为朝廷上有人政治阴谋而被杀害。终年70岁。
2 桑钦,北魏郦道元所注之《水经》,据说就是他撰写的。他曾从平陵人涂浑受《毛诗》,而造诣极深。他还精通《古文尚书》。
3桑馥三国时魏音乐家。
4桑维翰:字国侨。五代后晋河南人。开始去参加考进士,主考官因为厌恶他姓桑而没有录取他。有人于是劝他改姓,他不肯。有人劝他改业,不要读书了,他也不肯。他自己铸造了一方铁砚,发誓说:“要是等到我把铁砚磨破的时候还不能中进士,我酒改业。”他勤学苦练,结果铁砚还没有磨穿的时候他就考中了进士。为石敬瑭掌书记,主谋引契丹兵灭后唐。敬唐建立了后晋王朝以后,桑维翰累官中书侍郎平章事兼枢密使,接受贿赂积累了巨万财产。后来契丹军队打败后晋以后,原来的后晋将军张彦泽想要夺取他的财产,于是派人杀死了桑维翰。终年48岁。
5 桑世昌:淮海人,宋朝时期著>>
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百家姓里有姓"桑"的吗 桑,排在百家姓第二百八十位大姓姓氏
历史上姓单的有那些名人? 1、单 卷 : 相传是原始社会后期东夷族中影响很大的氏族首领有才德,受人拥戴,舜曾拜他为师,古人尊他为单父舜诚心要把天下让给他,坚辞不受,隐逸深山
2、单襄公 : 春秋时周人,名朝。周定王卿士,食邑于单。奉命聘于宋,又假道过陈聘楚,预言陈国必亡,果验。
3、单 究 : 西 。初以舍人从刘邦起兵,入汉为郎,定三秦,以郎骑将军击诸侯。高祖六年,封昌武侯。卒谥靖信。
4、单右车 : 西 。刘邦微时有急,右车以马给之。后以卒从刘邦起事于沛。入汉,以郎击英布。后封中牟侯,卒谥共。
5、单 宁 : 西 。从刘邦起兵,任郎中,从定三秦,以功封昌武侯。
6、单 ? : 山阳湖陆(今河南焦作)人,东汉大臣。明天官、算术。举孝廉,稍迁太史令,侍中,出为汉中太守,后拜尚书卒。
7、单 超 : 河南(今洛阳)人,东汉显宦。初为中常侍,后与桓帝共除专权之梁冀,封为新丰侯。恃宠骄纵,多行不法。后拜车骑将军。
8、单太后(单渊之女):十六国时汉(前赵)人。刘渊称汉帝,立为皇后。刘渊死后,刘聪即位,尊为皇太后。
9、单雄信 : 曹州济阴(今山东荷泽)人,一说东郡人。与翟让友善。少骁健,尤能马上用枪,军中号“飞将”。后降王世充,署为大将军。李世民围东都,他援枪出拒,战败被俘,被斩于洛阳。
10、单思远 : 雄信孙,唐代官吏。玄宗时曾任魏州刺史,有善政。后任河南尹,官至岐州刺史。
11、单兴、单旺、单茂、单盛:单雄信第十一代孙,唐末黄巢领导的农民起义的重要将领,为推翻唐王朝的腐朽统治作出了贡献
12、单 锡 : 常州宜兴(今属江苏)人,宋代学者。仁宗进士,累官知德兴县。博贯穷书,通阴阳图纬星历之学,苏轼爱其贤,以姊苏八姐之女嫁予他。
13、单 锷: 1031--1110,字季隐,单锡弟,宋代学者。仁宗进士,不就官,独留心吴中水利,经三十余年,著成《吴中水利书》,又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。
14、单 炜:辰州沅陵(今属湖南)人,宋代学者。武举得官,好古博雅,与姜夔友善。喜画竹,书法得二王法度,尤善考订法书。
15、单 父: 字仲儒,宋洛阳人,以悉心培养牡丹而出名,能变易千种,人称花师。
16、单 煦:>>
桑悦文言文
本文2023-12-01 23:19:11发表“资讯”栏目。
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