归在不同的系派，辈分不一样划分

山东桓台毕氏字辈：“汝梦斯廷远承先德于以作征清本家学传世其荣树毓允昌循法守铭宗章克保宏业振升”。

山东青州毕氏字辈：“海右启家嗣宗衍庆义方式谷慎行贻令云裔其昌宾王利用”。

山东汶上毕氏字辈：“玉庆先德于士研经洁白”。

山东临朐毕氏字辈：“吉绪永利世云”。

山东淄川、巨野、莱芜毕氏字辈：“自际盛世海岱丰凝远承先德于耜研经杰辈家第昭旷堂亭温良恭俭苗裔嗣(思)铭”。

安徽六安毕氏字辈：“廷明照如昌善（景）良”

安徽合肥毕氏字辈：“春永守金权文章为纯粹张教治家祥”。

吉林、辽宁毕氏字辈：“所以召世序庶可鉴重明远应鸿大也永茂于文登”。

浙江鄞州毕氏字辈：“大任保厘镐东志襄瑞冶”。

河北涿鹿毕氏字辈：“进义(玉洪)学(旭)博(傲)”。

河北固安毕氏字辈：耀、庭、庆、少、继、振、曾

河北献县毕氏字辈：“炜士深根煌增”。

河北乐亭县毕段村：“中永学元（丽）承（雅）。

内蒙敖汉毕氏字辈：“先有席卫万庚广连占魁”。

湖南毕氏一支字辈：“承家仁才代启”。

云南毕氏一支字辈：“亨顺永发克敬乘先书练册守孝友丛员”。

陕西米脂毕氏字辈：“万照凤华台银河龙门开”。

毕氏一支字辈：“世守恩锡(赐)永记相传”。

山东省菏泽市巨野县毕氏

#能力训练# 导语毕氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百二十五位，人口约一百二十一万八千余，占全国人口总数的0076%左右。下面是 分享的国学宝典《百家姓》：毕姓。欢迎阅读参考！

　　源流发展

　源于姬姓

　源于姬姓，出自周文王第十五子姬高之后，属于以国名为氏。关于姬姓毕氏的渊源，许多史籍中记载得都一样。例如在史籍《姓氏考略》中记载：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；在史籍《唐书宰相世系表》中也记载：“毕公高之后”；在史籍《万姓统谱》上亦记载：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。按史籍《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》的记载，商朝末年，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立之后，他负责处理那些被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀，平反了不少冤狱，表彰了因直谏受害的功臣，因而名声鹊起，被称为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北，渭水南北岸一带)，他建立了毕国，为公爵，故而史书多称其为“毕公高”。三千多年前的毕国又称为毕陌、毕原或咸阳原，在西周初年，十分受到西周王室的重视，因为大名鼎鼎功在国家民族的周文王、周武王和周公逝世以后，都是葬在毕原。姬高是周王朝初期的政治家。在周武王病逝后，他为顾命大臣之一，与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝的经济文化有了较大的发展，并形成了“成康之治”的盛世

　。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地，其后代中有改姓为魏氏者，在战国时期成为姓氏。仍居于毕国者，遂以国名为姓，称毕氏。在两周的八百七十多年间，周文王的这支毕氏子孙一直显赫于世，并且历代相传，一直相传至今。毕氏、魏氏同宗同源，皆尊奉毕公高为得姓始祖。

　发源于陕西的毕氏，后来主要繁衍于河南和山西境内黄河北部一带，史称毕氏正宗。到了汉朝时期，有一支毕氏族人远迁山东的东平郡，并且繁衍成为当地的望族。

　源于任姓

　山东万家村毕公高碑亭

　源于任姓，出自黄帝少子禺阳之后，属于以居邑名称为氏。据史籍《世本》记载：“系自任姓所改。”任姓毕氏远早于姬姓毕氏，为任奚氏同祖。任姓的始祖，许多史籍皆考证位夏王朝时期车正奚仲之后，以王父子字为氏。黄帝少子禺阳受封于任地(今山东济宁)，故为任姓。禺阳的裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地(今河北承德)，史称奚仲，出任夏王朝时期的车正(管理和制作车舆的工匠)，后又改封于薛(今山东滕县)，一度还迁于邳(山东徽山)。

　西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。

　在奚仲的后裔子孙中，有分迁居于毕原(今陕西咸阳)者，这个分支的族人便以居邑名称为姓氏，改称毕氏，世代相传至今。

　源于匈奴

　源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴屠各部，属于汉化改姓为氏。西汉元狩二年，霍去病以骠骑将军率万骑出陇西，越过焉支山(今甘肃山丹)千余里，斩首虏近九百级，缴获休屠王祭天金人。同年夏季，霍去病再出陇西、北地两千余里，越过居延泽，进军祁连山，捕斩首虏三万余级。西汉王朝发动的这次战役，沉重地打击了匈奴右部，逼迫得匈奴浑邪王杀休屠王，率部四万余人归汉。汉武帝分徙其众于边塞之外，因其故俗置五属国，又先后设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，由此沟通了自内地与西域的直接交往，对西汉和匈奴势力的消长也发生了显著的影响。东汉初期，原南匈奴休屠王所部分析出屠各部，名出匈奴休屠王子日磾(金日磾)，在浑邪王杀休屠王之前，他原先的称号就是“休屠各王太子”。屠各部在五胡十六国时期曾一度强大，后世的铁弗部、高车部、敕勒部、丁零部等等，皆出自屠各部，本部还曾建立其强大一时的前赵政权。前赵政权灭亡后，匈奴屠各部的少部分族人归附于石勒创建的后赵政权，而大部分则都分崩离析，四散而去。其部族主体后在北魏明元帝拓跋·嗣执政时期归附于鲜卑拓拔部，成为拓拔部的一个组成部分，因此史书中又称其为“鲜卑屠各部”。

　在北魏孝文帝于北魏太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原之后，所大力推行的汉化改革过程中，鲜卑屠各部的族人有改姓氏为单字汉姓毕氏者，后融入汉族之中，世代相传至今。[1]

　源于突厥

　源于突厥族，出自唐朝时期阿史那部突厥王子阿史那·社尔，属于以国名或官爵称谓为氏。史书记载：西域毕国胡人有毕氏。毕国，为突厥阿史那部族人建立的一个西域小国，在唐朝学者裴矩所撰著的《西域图记》中有记载：“安国之西百余里有毕国”，也就是从毕国到安国王治的行程。毕国当时在西突厥阿史那部的掌控之下，为其属国之一，实际上仅为一城一部落。六年后的唐永徽六年(公元655年)，阿史那·社尔也病逝了。这位一生飘零的突厥王子终于实现了长伴他最崇敬的唐皇之愿：在众多陪葬的功勋显赫之大唐开国武将当中，他的墓葬离唐太宗的昭陵最近！从此，阿史那·社尔的后裔子孙中多有以先祖之爵号“毕国公”为姓氏者，称毕氏、国公氏；；亦有称社氏者。其中的毕氏被史书称作“西域毕国胡人毕氏”，而国公氏后多省文简改为国氏，皆逐渐融入汉族，世代相传至今。

　该支毕氏、国氏、社氏与阿氏、史氏同宗同源，身貌特征是身材高大，眉骨突高，双眼睑纹，瞳孔微黄，鼻梁高耸，男子皆山羊胡须，十指指纹箕多斗少，甚至十指皆箕。

　源于蒙古族

　源于蒙古族，出自明末清初蒙古新巴尔虎毕喇尔部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：蒙古族都讷亨氏，亦称德赫氏，源出蒙古新巴尔虎部毕喇尔部落，世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部地区)。后有满族引为姓氏者，满语为DunehengHala。

　清中叶以后，蒙古族、满族都讷亨氏多冠汉姓为毕氏、祁氏等。

　源于满族

　源于满族，出自金国时期女真必兰部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族毕力扬氏，亦称别兰氏、必喇氏，源出金国时期女真必兰部，满语为BiraHala，汉义“河川”，世居和悠(今黑龙江与乌苏里汇合口)、长白山地区。后有达斡尔族、赫哲族引为姓氏者，达斡尔族称毕力夹氏，赫哲族称毕拉氏。

　清朝中叶以后，满族毕力扬氏、达斡尔族毕力夹氏、赫哲族毕拉氏多冠汉姓为毕氏、何氏、杨氏等。

　源于其他少数民

　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　今彝族、土家族、苗族、鄂温克族等少数民族中，均有毕氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓毕氏，世代相传至今。

　　得姓始祖

　毕公高

　奚仲（任仲、姬仲）、毕公高（姬高）、刘曜、阿史那·社尔。周初政治家。关于毕姓的姓源，历来有关姓氏的古籍，考证的结果都是一样的，譬如，《姓氏考略》上说：“周文王第十五子毕公高之后以国为氏，望出河内、东平、太原”；《唐书宰相世系表》则指出：“毕公高之后”；《万姓统谱》上也记载说：“《左传》有毕万，《晋语》有毕阳”。商朝末年，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后，他负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀，平反了不少冤狱，表彰了因直谏受害的功臣，因而名声鹊起，为“周初四圣”之一。后被周武王封于毕国，爵位为公。世称毕公高。武王驾崩后，其为顾命大臣之一，他与周、召二公等一起辅政，使周王朝的经济文化有了较大的发展，并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以国为氏，称毕姓。他们尊毕公高为毕姓的得姓始祖。

　迁徙演化

　毕氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百二十五位，人口约一百二十一万八千余，占全国人口总数的0076%左右。

　三千多年前的毕国，是在今陕西长安、咸阳两地之北，也就是说渭水的南北两岸乃毕姓之发祥地。春秋时，毕公高的后裔毕万仕晋，因功封于魏，到其曾孙魏文侯时，三家分晋，因此有毕姓改成魏姓者。虽如此，毕姓此际在山西扎根却是不争的事实。战国时，滕国（今山东滕州）有毕战，说明此际毕姓已进入山东。先秦时期，毕姓主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方。西汉时，南越将军毕取降汉，被封为侯。并有涿（今河北省涿州）人毕野白，这些史实表明，毕姓在北方已扩展于今河北，南方的广西也有了毕姓人。此际，一支毕姓远徙山东省东平，并且繁衍成为当地的望族。魏晋南北朝时期，居于东平郡的毕姓繁衍日盛，可谓族大人众，名人辈出，此际见诸史册之毕姓名人，多父子、兄弟等有血缘关系者。另外，毕姓太原郡望、河内郡望、河南郡望已日益壮大，北魏出连氏改毕姓后，入迁洛阳，使毕姓河南郡望尤为昌盛，并荫及河内。唐安史之乱后，京兆（今陕西省西安）人毕宏入蜀，偃师人毕构裔孙一支迁居郓州须昌（今山东省东平）。唐代末年，因避回鹘掳掠和黄巢之乱，有毕姓南及两湖一带。北宋时，代州云中（今山西省大同）人毕士安因仕宦落籍河南郑州，其孙毕良史先迁蔡州上蔡，靖康之耻后，避居江东。与此同时，有毕姓因仁宦或避难之故迁居江西、浙江、安徽等地。明初，山西毕姓人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、山东、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年间以后，河南、山东的毕姓人，伴随闯关东的风潮，通过海路，入迁东北三省。此际亦有沿海之毕姓赴台，或到东南亚和欧美各地者。如今，毕姓在全国分布甚广，尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，上述三省之毕姓约占全国汉族毕姓人口的百分之七十。

　人口分布

　书

　毕姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，如北京，天津，河北之沧州、尚义、黄骅、阜平，山东之汶上、平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之吴川，云南之河口，四川之合江、重庆之云阳等地均有不少。毕姓在全国汉族人口中约占011%，居第一百二十五位。[1]

　郡望堂号

　郡望

　毕姓的望郡在扶风郡（今陕西兴平）、东平郡（今山东东平）、河南郡（今河南洛阳）、河内郡（今河南沁阳）、太原郡（今山西太原）。

　堂号

　扶风堂：以望立堂。

　东平堂：以望立堂。

　河南堂：以望立堂。

　河内堂：以望立堂。

　太原堂：以望立堂。

　经训堂：清朝时期，毕沅在幼年时期就失去了父亲，全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女，不仅能诗，而且学问渊博，还著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下，六岁能读《诗经》、《离骚》，十岁便通晓声韵，善作诗文。随后，张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山，拜学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师，以进一步拓宽视野。后来，毕沅中状元当官，离开京城到陕西任巡抚，张藻还以母亲特有的情怀，作了五十四句二百七十言《训子诗》，殷切期望儿子“不负平生学，弗存温饱志；上酬高厚恩，下为家门庇”。当张藻病故后，清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐，特将家族室名称作“经训堂”，将自己的诗文集名为《经训堂集》。

　培远堂：同经训堂，是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号，与经训堂并重。

　　宗祠对联

　四言

　源自姬九；

　望出河南。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　全联典指毕姓源流和郡望。

　绩嘉弼亮；

　卦协公侯。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指西周文王第十五子毕公高，助武王灭殷商有功，受封于毕国，康王时曾受命保卫并治理东郊，作《尚书·毕命》，有句：“弼亮（辅佐）文、武、成、康四王，以正色率下，嘉绩多于先王。”下联典指春秋时晋国大夫毕万，毕公高的后代，辅助晋献公灭霍、耿、魏有功，受封于魏。晋国大夫辛廖曾为毕万占卜说：“吉。毕万的后代一定会干大事，子孙会到公侯。”后来，魏与赵、韩果然三分晋国，均列为“战国七雄”。

　持鳌醉酒；

　杀贼报仇。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指晋·毕卓，性嗜酒，尝谓：“一手持蟹鳌，一手持酒杯，便足了一生。”下联典指明毕著，字弢文，父战死，女率遗兵，攻杀敌甚众，夺父尸以归。

　翰林谦介；

　吏部清狂。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指晋·毕卓。下联典指北宋·毕士安。

　五言

　布衣创活字；

　巾帼存韬文。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指宋代发明家华升（？-1051），布衣出身。仁宗庆历年间发明活字印刷术，为中国四大发明之一。下联典指清代女名人毕著，字韬文，歙县人。其父守蓟丘，与贼战死。时著年二十，夜率精锐入敌营，杀其首领。工诗，有《韬文诗稿》。

　祖孙皆进士；

　父子俱使君。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指宋代进士毕士安（官至吏部侍郎）及其孙毕良史（绍兴进士书画家）。代州人。下联典指后魏豳州刺史毕祖晖及其子义云（充州刺史）。

　莲汀工诗画；

　子务擅琴棋。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指清代女诗画家毕慧，字智珠，号莲汀，镇洋人。工诗画，有《远香阁诗草》。下联典指明代画家毕本，字子务，号昆山，淄人。善画山水人物，工诗嗜琴棋。

　洪炉无久停；

　日月速若飞。

　——毕耀撰毕姓宗祠通用联

　此联为唐代监察御史、诗人毕耀《赠孤独常州》诗句联。

　七言

　杀贼报仇崇旧范；

　持鳌把酒仰先型。

　——毕耀撰毕姓宗祠通用联

　上联典指清代歙县女子毕著，字韬文。父亲镇守蓟州战死。当时二十岁的毕著率精兵夜入敌营，杀其首领，用车子把父亲的尸体拉回来。又能诗，有《韬文诗稿》。下联典指东晋鲷阳人毕卓，字茂世，旷达而嗜酒，曾说：“得酒满数百斛船，四季美味放置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，浮游酒船中，便足以了却一生。”太兴末年任吏部郎。一天，邻居酿熟了酒，他因醉夜里到人家瓮下偷喝酒，被管酒的人抓住，次日天亮一看，原来是毕吏部。

　毕吏部持鳌醉酒；

　韬文女杀贼报仇。

　——毕耀撰毕姓宗祠通用联

　上联典指晋·毕卓。下联典指光天清·毕著。

　十言及以上通用联

　胸富文章，美少年之登第；

　德成隐逸，享耆老而挂冠。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　上联典指唐代益州长史毕构，字隆择，偃师人。六岁能文，第进士，景龙末召拜御史大夫。为政清严。官至太子詹事卒。下联典指宋代孝廉毕赞，长沙人。仕郡为引赞吏，性至孝，父母皆年八十余。转运使表其事，诏赞解职终养。竞争。

　郡属河南，一脉流芳绳祖武；

　堂开培德，四支奕叶结家声。

　——佚名撰毕姓宗祠通用联

　此联为安徽省歙县长陔村毕氏宗祠联。上联典指毕氏郡望。下联典指该祠偏殿名“培德”。

　告白：各位宗亲，此次修订，我花了两年时间查阅了一些史籍及网上资料，参阅了山东文登毕庶金老先生编纂的《毕氏家谱》。请各位宗亲及方家指正。望大家齐心搜集我毕氏有关资料充实，尤其是我毕氏人口集中地如：山东胶东\潍坊\淄博，广东花县，云南昆明，江西贵溪，安徽歙县，河南安阳，陕西咸阳，山西太原\大同\高平，河北尚义\沧州\，江苏南通等地的宗亲，多多辛苦，拜托了！

　历代名人

　1、毕宏——唐朝朝京光人，寓居于蜀。善画山水，古松奇石，当世。诗句。

　2、毕升——北宋人。活字印刷术的发明者。他还研究过木活字版，活字可以多次使用。为世界最早的活字印刷。

　3、毕沅——字绍荡，号秋帆。清朝江南镇洋人。留心经史文学，旁及舆地金石之享。尝谓“经义当宗汉儒，说文当宗许慎，编年史谏水先生最长。”以好士知名，学人如钱大听、邵晋涵、章学诚、洪亮吉、黄仲则等先后在幕中。所著《续资治通鉴》220卷，集钱、邵、章等诸人之力而成。诗文有《灵岩山人诗集》、《文集》。

　毕姓在历出了不少英才：古代有状元毕万初、毕子季、毕构、毕彦祯；进士毕炕、毕文进；丞相毕宪；御医毕中；护国将军毕贤臣；还有毕志安，和寇准一同辅佐宋朝皇帝；中国四大发明，活字印刷术的发明人毕升；祖孙均进士的毕士安、毕良史；父子皆使君的毕祖晖、毕义云；诗画家毕慧、毕本；监察御史的毕曜；因尽孝，受皇上封赏的毕皆赞等等。

　明代新城（桓台）工部尚书毕亨，万历淄川人户部尚书毕自严（毕际有之父），户部尚书安徽人毕锵等。清代大文学家、《聊斋志异》作者蒲松龄坐馆的馆东南通州知府毕际有，海州知州新城人毕秀等。其中淄川在明清两代出了五个进士，新城出了四个进士，这些都是我毕氏同宗的知名人士，应当引以为荣。

　毕姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，如北京，天津之武清，河北之沧州尚义、黄骅、阜平，山东之平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利，江西之金溪、崇仁，广西之田林，广东之吴川，云南之河口，四川之合江等地均有。毕姓在全国汉族人口中约占011，居第一百二十五位。尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，三省毕姓占全国毕姓人口的70。

1、魏氏统一字辈：天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。

2、四川成都、江西安源：满贵府宗文奇史四国自德卫贤潮善君享荣，轩府左盛朝芳名满德，祖府余英豪远少极秋业。

3、四川一：明安其文化乡永俊良学中先泽Denshi远孝友一个家的遗产。

4、湖北长阳：七时镇应长毛万年兴宗开大仙山远连科登，正大奇仙得永兴昌。

扩展资料：

魏姓源流：

1、源流一

魏姓魏。夏商时期，一个西北部落联名的魏部落，最终发展成为一个国家，即魏。卫卫国被毁，其后裔到国，姓卫国，已有4000多年的历史。

2、源流程二

魏的姓是吉的姓。商朝末年，周文王取代了冀国，封住了他的人民。武王灭了商朝后，赐给他的弟弟毕公为毕国，现在在陕西咸阳的北边。

魏被迁到山西芮城的东北部。春秋时期，毕功高的后代毕万辅佐晋献公。公元前661年，他灭了庚、霍、魏等小国，姓吉。晋献公赐比万为卫国，并建立另一个国家，姓冀。

从公元前445年到公元12年孙维，他分裂了晋国并自立为诸侯，即魏文侯。他建立了强大的魏国，成为战国七帝之一。公元前225年，秦始皇灭了魏国，他的子孙以魏国为家。魏记家族已有3100年的历史，史称魏政宗。

战 (1) 以祖辈名字为姓氏，战国时滕国有名毕战者,为滕文公管井田, 其后以其名为氏 (2)古代掌战阵之官，以官为氏。 注： 毕姓出自姬姓 “ 昔者太公封营邱凡吾世反葬于周范氏本陶唐历三代不埋其绪乐云乐所 自生礼曰不忘其本固振古为兹也夫锡姓载在夏书授姓氏祥于左传” 这段话讹字很多，校勘如下：邱应作丘，吾当作五，埋似当作理， 为当作如，祥当作详。 再标点如下： 昔者，太公封营丘，凡五世，反葬于周。范氏本陶唐，历三代， 不理其绪。《乐》云：“乐所自生。”《礼》曰：“不忘其本。” 固“振古如兹”也。夫锡姓，载在《夏书》；授姓氏，详于《左传》 。 这是我请教恩师 鲁东大学汉语言文学院副院长陈冠明教授,而受其不吝赐教的结果。 在此，我代表战氏后人表示衷心的感谢！谢谢！ 战氏后人现在居住的地方： 北京市 天津市 重庆市 黑龙江省 河北省 吉林省 陕西省 辽宁省朝阳市 辽宁省大连市 辽宁省沈阳市 内蒙古自治区 山东省临沂市 山东省日照市 山东省济宁市 山东省枣庄市 山东省烟台市 山东省青岛市 山东省潍坊市 山东省威海市 江苏省南京市 历史名人： 战兢:东汉人, 为谏议大夫 战贻庆:五代时人, 进士 《 二十四史系列 J118 旧五代史〉 宋·薛居正等 世宗纪五 庚子，诏曰：其刘坦、战贻庆、李颂、徐纬、张觐等诗赋稍优， 宜放及第；王汾据其文辞，亦未精当，念以顷曾剥落，特与成名； 熊若谷、陈保衡皆是远人，深可嗟念，亦放及第；郭峻、赵保雍、 杨丹、安元度、张昉、董咸则、杜思道等未甚苦辛，并从退黜， 更宜修进，以俟将来。 战慎，祁县人，洪武初，官扬州知府。 ——— 《湖广志》 战正，字德义，高密人。父恩没太宁，正遍访弗获， 忽有老人备告之，果得骨归。后中乡举，不仕。 ——— 《山东志》 战翱，字滕霄，为邑痒生。父复敬卒，翱庐墓三年，母卒亦如之。 仕训导，上书论宦官之祸…… 永泰四年举人。 战睿，胶州人。宣德中，太原府通判。 ——— 《山东志》 战符，苏州人，万历中，南京户部司务。 按：符有罗公祠记。阅其文，有官留都之句，是官南京者。 大足县宝顶山，有战符灵湫泉诗碑，又有圆觉洞石壁诗，署衔云： 忠州刺史楚人战符。是又官忠州知州也。 ——— 《氏姓谱》 战效曾，号鲁村，乾隆年间直隶宁津己卯举人，历官归安、嘉善、 富阳知县。后升海宁州。 ——— 汪辉祖《佐治药言》 战德淳，本书院人。因试蝴蝶梦中家万，苏武牧羊假寐， 以见万里意，遂魁。能著色，人物甚小，青衫白裤，乌巾黄履， 不遗毫发。又作红花绿柳，清江碧由，一扇之间动有千里光景， 真可爱也。 ———《书继》 我叫战祥雷，是山东省日照市莒县洛河镇北汶村人， 祖籍山东省莱阳市，明朝迁于莒县。 现在在鲁东大学上学。这些是我从各种资料上找的。 另：（此一支为改姓而后姓战）战氏家族流传下来的本族姓氏由来： 战氏家族始祖，宋朝年间，山东省登州府永成县人氏。原本姓单。 家中有人在朝中为官，后遭奸人所害，皇帝下令满门抄斩。 幸好有人提前送信，家中哥仨逃出，为避奸人追杀， 哥仨将其姓单字后加上戈字，合二为战。继而哥仨改名为战龙， 战虎，战青（但在逃难中不幸与战青失散）。 本人既为新字辈子孙，以上故事为老辈相传下来之事。 家中有家谱现供奉在辽宁省建平县。以下为战氏家族家谱 一辈 战龙 战虎 战青 二 战芝 战莱 战戴 战登 三辈以下是三字的 守, (四)有 (五)仓 (六)战功 战贵 战元 (七)凤 (八)云 (九)德 (十)宝 (十一)奎 (十二)振 (十三)先 (十四)学 从学开始以后各字在中间 新,银,财,宝 权,忠,孝,福,禄,祥,玲,云,志,世,杰 战氏家族中另有一家谱为： 重治云功，文明祖德，积善裕庆，永世齐昌, 枝兰正茂,万古流芳 战氏家族中另有一家谱为；父慈子孝诚唯一家之政 兄宽第忍堪称百代之宗 现在辽宁省建平县的战姓有很多枝。

404-004孙[sun]代表人物：中国历史军事家孙武。

（1）出自姬姓。据《通志氏族略以字为氏》所载，春秋时，周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙，惠孙生耳，担任卫国上卿，生武仲乙，以王父的字为氏，亦称孙仲乙。（2）出自芈姓。据《世本》及《新唐书宰相世系表》所载，楚国令尹孙叔敖，字孙叔。其支孙以王父的字为氏。（3）出自妫姓。据《新唐书宰相世系表》所载，春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇，字孙桓，生子书，为卿士；因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏，食邑于乐安。后来齐国发生内乱，孙书的后人出奔吴国。孙武为吴将，其后人也。（4）为西汉荀氏所改。据《汉书注》云：西汉宣帝刘询继位后，为避皇帝的嫌名，遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3～前49年在位。去世后，一部分孙氏恢复祖姓荀氏，但有一部分末改回，遂为孙氏。

孙姓在当代中国为第12姓，占154％，在文登2007年底统计31190人，为第5姓。孙姓在文登为珍稀土著旧族，凡聚居村落繁衍生息人丁极其旺盛。唐朝孙姓土著族集居今乳山汤上，元朝初期武略将军孙琪为其后裔，孙琪子孙玉珪，孙琪孙孙斌及其后散居汤东疃、汤 后疃、汤南山等村及文登南桥、北桥等村。

田（陈）完五世孙田无宇有三个儿子：田开、田乞、田书。田开是乐师，一生主要活动在柏寝台，为齐景公及其相卿晏[yan]婴登台抚琴奏乐。田乞是齐国大夫，以大斗放贷、小斗收赋[fu]而深得民心。田书即孙书，齐景公二十五年（前523年）秋，齐王命高发帅师、孙书为主将去伐莒国。莒子庚舆[yu]吓得逃往纪鄣，就使孙书率师到纪鄣伐之。孙书侦察到，莒国有些妇女，其丈夫被莒子杀死而成为寡妇，年纪大了还逼迫她们到纪鄣去纺织布帛[bo]，苦度残生。孙书就让这些孤寡妇人作内应，协助拔城。到了夜间，她们把纺织的布帛从城墙上垂放下来，让齐师“夜缒而登”。孙书用此法攻取了纪鄣城。孙书伐莒胜利，齐景公很高兴，就赐他将田氏改为孙氏，并食采于乐安。孙书的儿子孙凭亦为齐卿，他的孙子叫孙武，未仕。先秦制度规定：“大夫有采，以处其子孙。”孙书、孙凭、孙武之祖孙三代在齐国乐安生活，聚族而居，成为乐安孙氏的始创宗族。（摘自《广饶县志》）。陈完奔齐119年后，由陈姓改为田姓，又由陈姓改为田姓30年后田姓改为孙姓。

福山孙氏（属乐安孙氏）八兄弟的族谱有这样的记载：三世祖孙广从八甲迁入不夜。而《杏林孙氏族谱》说杏林孙氏与不夜孙氏原系同宗，因此初步论定，杏林孙氏与不夜孙氏都属乐安孙氏的分支，从乐安孙氏始祖孙武开始，孙姓人才层出不穷：春秋战国时秦国的善相马者孙阳（伯乐）、齐国兵家孙膑，东汉末年的长沙太守孙坚，三国孙权，北宋经济学家孙炎，年过百岁的唐朝大医学家孙思邈，书法家孙过庭，画家孙位、诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山、当代地质学家孙大中、哲学家孙叔平等。

在《中国孙氏世系源流》一书中记载：公元1224年时，福山孙氏八兄弟有一个先祖叫孙成（红袄军之人），孙成的儿子叫孙山，正好与杏林始祖的名字相吻合，年代也是在红袄军起义之后。他们可能就是同一个人，也可能只是巧合。

始祖孙山避乱来到荣成伟德山南的杏林沟一带（就是现在的俚岛镇杏北台、杏南台、燕泊、杏陈家、杏小桥、小泊、草岛寨等村），这里山清水秀，有一处山泉谓神龙眼（曾是荣成八大景之一，上世纪五十年代因采石炸毁）。此后又逐渐发展到文登市区及高村镇的孙家埠村、汤泊杨村、虎山村、脉田村、邢家村，泽库镇的前岛、尹家等村。蔄山镇的杨家卧龙、裴家埠村，大水泊镇的岭上孙家、陈家埠村，汪疃镇的西黄埠村，文登营镇的张皮村，侯家镇的吴家滩、二马村，荣成的荫子夼村，成山一村及埠柳镇的兰格庄，威海市区鲸园及环翠区草庙子镇打铁村、洪水岚、兴山等村，羊亭镇的埠前、西山口村等近百个村庄。

孙琪（1233～1291），元初著名将领。今冯家镇汤后疃村人。元灭金后，投军从戎。历经40余战，所得功赏尽散于部下。至元六年（1269年）至八年（1271年），率兵攻襄阳。至元九年（1272年），襄阳水战，擒南宋将领。至元十年（1273年），围攻樊城，带伤登城杀退守兵。历任忠显校尉管军把总、昭信校尉管军把总、承信校尉管军把总、武略将军管军千户，并赐以金符。卒后葬于汤后疃村南。

元武略将军孙琪墓 位于冯家镇汤后疃村南。墓地面积约2000平方米，墓葬顶部呈圆形，高于地面4米，墓室四壁及顶部均为整体石板围砌，内有一石匣盛有孙琪尸骨。墓前立有石碑，碑前有一通道直通石门，通道两侧立有4个石人。石门高7米，宽5米，门楣横匾刻有“武略将军孙琪之墓”。墓地四周不均等地布有石马、石牛等。该墓地原为省级重点文物保护单位，“文化大革命”期间被毁。

孙姓1元初时由小云南山东即墨楼上村迁入小观坦埠；（祖籍山东即墨小云南楼子底下孙家庄 ）2唐朝时小观北黄当地土著旧族；3宋末迁入汪疃孙家沟；4元中期由乳山汤泉迁入小观庙东；5元初迁入汪疃英武；6明天启时由即墨石臼夼迁入文城关北头；7明中后期由大水泊新立庄孙家茔迁入文城天福孙家卧龙；8明初迁入葛家林家庄井头床；9 明弘治时由文城关北头迁入高村孙家埠；10明中期由荣成斥山迁入大水泊山后孙家；16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家（北）廒上孙家；11明中期由侯家北廒迁入张家产北崖子；12明中期由岛子前迁入界石新炉；13明中末期由高村孙家埠迁入大水泊新立庄；14明中期由小观迁入葛家松岚后；14明正德前迁入由界石桃花岘；14明正德时由界石桃花岘迁入米山撇惠山北后山后；15明正德时由荣成迁入侯家河杨家茅草地；15明嘉靖时由莱阳蚬子庄迁入高村沙柳村；16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家（北）廒上孙家；17明初由莱阳县迁入羊亭，明万历时由环翠区羊亭迁入米山横口卧龙铺；19明洪武年间由云南迁入乳山孙家埠，明万历时由乳山孙家埠迁入张家产岚村菠萝岚子；20唐朝孙姓土著族居今乳山冯家汤上，明天启时（1621~1627）由乳山冯家汤上南山迁入泽头南桥牛七步；21明天启时由云南迁入侯家江山泊；21明崇祯十二年（1639年）由大水泊岭上孙家青石岭石岭村迁入蔄山小黄小黄庵；21明末清初由高村孙家埠迁入文城孙家西山西山孙家；21明末由牟平城迁入大水泊岭上孙家青石岭；22明（中）末由高村孙家埠迁入文登营东杜梨孙家疃；24明末由侯家江山泊迁入大水泊崖下；25明末由云南迁入昌阳县城东郊大营寨宋村大寨；27明末清初由小观坦埠迁入小观金花；28明末由牟平棘子园迁入界石旸哩店子，1960年分南、北店子两村；30明末迁入界石鞠家庄孙家庄；31明末由荣成上庄迁入张家产永福孙家；

33清初由乳山孙家埠迁入小观风口集；35清初中期由小观庙东迁入小观东炉；36清初由荣成神龙口迁入文登营中仓；38清初由高村孙家埠迁入文登营沟于家；39清康熙三十九年（1700年）由莱阳迁入泽头大洼； 40清乾隆时由泽头南桥迁入葛家祝家泊子； 42清乾隆时孙又书由小观金花小英迁入小观小芦头；43清乾隆二十六年（1761年）由小观东浪暖迁入小观孙家寨；44清乾隆时由大水泊岭上孙家青石岭迁入高村中邢家；45清乾隆时由云南迁入汪疃孙家沟；46清中期由文登营大店迁入文登营刘马庄；47明正德年间孙继发、孙继祖由今莱阳市里迁入建乳山崖子，清道光时由乳山崖头（子）迁入葛家东孙疃；48明万历时由文登坦埠村迁入建乳山砦里、东吉子园，清康熙时迁入建上口村，清道光时由乳山西上口迁入葛家洛格庄；51清末由孙家台迁入文登营于家庵；52清末由乳山夏庄迁入汪疃曹家泊子；53清末由威海来海迁入蔄山中床；54清末由汪疃郝家屯迁入文登县西泊子（大支）；55清末由张家产菠萝岚村迁入文登县西泊子（老支）；5民国1913年由张家产岚村迁入大水泊南疃； 58由界石旸哩迁入蔄山西黄岚；59由环山孙家西山迁入蔄山西柳；60由界石蒋家疃迁入蔄山山马于；61由高村汤北阳迁入高村虎山；62迁入泽头孙家庵。《文登姓氏》

壁 <名>

(形声。从土,辟声。本义:墙壁)

同本义 [wall]

壁,垣也。――《说文》

壁亦土也。――《风俗通》

观壁垒于北落兮。――张衡《思玄赋》

家徒四壁立。――《汉书·司马相如传》

徘徊四顾,见虫伏壁上。――《聊斋志异·促织》

又如:壁有耳(指机密容易泄露,说话不可不慎。同“隔墙有耳”);壁中书(汉武帝时,鲁恭王为扩建其宫室而坏孔子故居,在夹壁墙中得古文《尚书》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等,凡数十卷,都是周时的古文写的,晋人称为科斗文。今《说文》中所收古文,大部分是依据壁中书);壁观(面壁;又指一意禅观,心如

壁 bì

①墙：～报。

②作用像围墙的东西：细胞～。

③直立的山石：悬崖峭～。

④营垒：坚～清野。

⑤二十八宿之一。

战

(1) 以祖辈名字为姓氏，战国时滕国有名毕战者,为滕文公管井田,其后以其名为氏

(2)古代掌战阵之官，以官为氏。

注： 毕姓出自姬姓

“昔者太公封营邱凡吾世反葬于周范氏本陶唐历三代不埋其绪乐云乐所自生礼曰不忘其本固振古为兹也夫锡姓载在夏书授姓氏祥于左传”这段话讹字很多，校勘如下：邱应作丘，吾当作五，埋似当作理，为当作如，祥当作详。

再标点如下：

昔者，太公封营丘，凡五世，反葬于周。范氏本陶唐，历三代，不理其绪。《乐》云：“乐所自生。”《礼》曰：“不忘其本。”固“振古如兹”也。夫锡姓，载在《夏书》；授姓氏，详于《左传》。

这是我请教恩师 鲁东大学汉语言文学院副院长陈冠明教授,而受其不吝赐教的结果。在此，我代表战氏后人表示衷心的感谢！谢谢！

战氏后人现在居住的地方： 北京市 天津市 重庆市 黑龙江省 河北省 吉林省 陕西省 辽宁省朝阳市 辽宁省大连市 辽宁省沈阳市 内蒙古自治区 山东省临沂市 山东省日照市 山东省济宁市 山东省枣庄市 山东省烟台市 山东省青岛市 山东省潍坊市 山东省威海市 江苏省南京市

历史名人：

战兢:东汉人, 为谏议大夫 战贻庆:五代时人, 进士

《 二十四史系列 J118 旧五代史〉 宋·薛居正等 世宗纪五 庚子，诏曰：其刘坦、战贻庆、李颂、徐纬、张觐等诗赋稍优，宜放及第；王汾据其文辞，亦未精当，念以顷曾剥落，特与成名；熊若谷、陈保衡皆是远人，深可嗟念，亦放及第；郭峻、赵保雍、杨丹、安元度、张昉、董咸则、杜思道等未甚苦辛，并从退黜，更宜修进，以俟将来。

战慎，祁县人，洪武初，官扬州知府。 ——— 《湖广志》

战正，字德义，高密人。父恩没太宁，正遍访弗获，忽有老人备告之，果得骨归。后中乡举，不仕。 ——— 《山东志》

战翱，字滕霄，为邑痒生。父复敬卒，翱庐墓三年，母卒亦如之。仕训导，上书论宦官之祸…… 永泰四年举人。

战睿，胶州人。宣德中，太原府通判。 ——— 《山东志》

战符，苏州人，万历中，南京户部司务。

按：符有罗公祠记。阅其文，有官留都之句，是官南京者。大足县宝顶山，有战符灵湫泉诗碑，又有圆觉洞石壁诗，署衔云：忠州刺史楚人战符。是又官忠州知州也。

——— 《氏姓谱》

战效曾，号鲁村，乾隆年间直隶宁津己卯举人，历官归安、嘉善、 富阳知县。后升海宁州。

——— 汪辉祖《佐治药言》

战德淳，本书院人。因试蝴蝶梦中家万，苏武牧羊假寐，以见万里意，遂魁。能著色，人物甚小，青衫白裤，乌巾黄履，不遗毫发。又作红花绿柳，清江碧由，一扇之间动有千里光景，真可爱也。

———《书继》

我叫战祥雷，是山东省日照市莒县洛河镇北汶村人，祖籍山东省莱阳市，明朝迁于莒县。

现在在鲁东大学上学。这些是我从各种资料上找的。

另：（此一支为改姓而后姓战）战氏家族流传下来的本族姓氏由来：

战氏家族始祖，宋朝年间，山东省登州府永成县人氏。原本姓单。家中有人在朝中为官，后遭奸人所害，皇帝下令满门抄斩。幸好有人提前送信，家中哥仨逃出，为避奸人追杀，哥仨将其姓单字后加上戈字，合二为战。继而哥仨改名为战龙，战虎，战青（但在逃难中不幸与战青失散）。

本人既为新字辈子孙，以上故事为老辈相传下来之事。家中有家谱现供奉在辽宁省建平县。以下为战氏家族家谱

一辈 战龙 战虎 战青 二 战芝 战莱 战戴 战登

三辈以下是三字的 守, (四)有 (五)仓 (六)战功 战贵 战元 (七)凤 (八)云 (九)德 (十)宝 (十一)奎 (十二)振 (十三)先 (十四)学

从学开始以后各字在中间 新,银,财,宝

权,忠,孝,福,禄,祥,玲,云,志,世,杰

战氏家族中另有一家谱为： 重治云功，文明祖德，积善裕庆，永世齐昌, 枝兰正茂,万古流芳

战氏家族中另有一家谱为；父慈子孝诚唯一家之政 兄宽第忍堪称百代之宗 现在辽宁省建平县的战姓有很多枝。

（3）形容心里害怕。

原以为咱姓毕的不多，今天上网一查，中国几千个姓氏中，姓毕的居然还排在125位，1000个汉族人中就有1个咱姓毕的。

毕姓是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一一。

寻根溯源 毕姓来源有三：1、出自姬姓。据《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》所载，周文王第十五子高，封于毕（故址在今陕西省咸阳市北），其子毕万事晋，乃封于魏，居于毕者以国为氏。2、据《世本》所载，系自任姓所改。3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝时改代北鲜卑族出连氏为单姓毕；西域毕姓，本毕国胡人，以国为氏；匈奴屠各族亦有毕姓；达斡尔族毕力夹氏，汉姓为毕、杨；赫哲族毕拉氏，汉姓为毕；今彝、满、蒙古、土家等民族均有此姓。

得姓始祖 毕公高。周初著名政治家。商朝末年，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后，他负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀，平反了不少冤狱，表彰了因直谏受害的功臣，因而名声鹊起，为“周初四圣”之一。后被周武王封于毕国，爵位为公。世称毕公高。武王驾崩后，其为顾命大臣之一，他与周、召二公等一起辅政，使周王朝的经济文化有了较大的发展，并形成了“成康之治”的盛世。他的后人有一支以国为氏，称毕姓。他们尊毕公高为毕姓的得姓始祖。

繁衍播迁 三千多年前的毕国，是在今陕西长安、咸阳两地之北，也就是说渭水的南北两岸乃毕姓之发祥地。春秋时，毕公高的后裔毕万仕晋，因功封于魏，到其曾孙魏文侯时，三家分晋，因此有毕姓改成魏姓者。虽如此，毕姓此际在山西扎根却是不争的事实。战国时，滕国（今山东滕州）有毕战，说明此际毕姓已进入山东。先秦时期，毕姓主要繁衍于河南和山西境内黄河以北的一大片地方。西汉时，南越将军毕取降汉，被封为 侯。并有涿（今河北涿州）人毕野白，这些史实表明，毕姓在北方已扩展于今河北，南方的广西也有了毕姓人。此际，一支毕姓远徙山东东平，并且繁衍成为当地的望族。魏晋南北朝时期，居于东平郡的毕姓繁衍日盛，可谓族大人众，名人辈出，此际见诸史册之毕姓名人，多父子、兄弟等有血缘关系者。另外，毕姓太原郡望、河内郡望、河南郡望已日益壮大，北魏出连氏改毕姓后，入迁洛阳，使毕姓河南郡望尤为昌盛，并荫及河内。唐安史之乱后，京兆（今陕西西安）人毕宏入蜀，偃师人毕构裔孙一支迁居郓州须昌（今山东东平）。唐代末年，因避回鹘掳掠和黄巢之乱，有毕姓南及两湖一带。北宋时，代州云中（今山西大同）人毕士安因仕宦落籍河南郑州，其孙毕良史先迁蔡州上蔡，靖康之耻后，避居江东。与此同时，有毕姓因仁宦或避难之故迁居江西、浙江、安徽等地。明初，山西毕姓人作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、山东、河南、河北、北京、天津等地。清乾隆年间以后，河南、山东的毕姓人，伴随闯关东的风潮，通过海路，入迁东北三省。此际亦有沿海之毕姓赴台，或到东南亚和欧美各地者。如今，毕姓在全国分布甚广，尤以山东、河南、黑龙江等省多此姓，上述三省之毕姓约占全国汉族毕姓人口的百分之七十。

郡望堂号 毕姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、河内郡，治所在怀县（今河南武陟）；2、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳）；3、太原郡，治所在晋阳（今山西太原）；4、东平郡，治所在无盐（今山东东平）。

堂号：“廉介”、“河内”、“经训”等。

宗族特征 1、毕姓是比较典型的北方姓氏。据《明清进士题名碑录索引》所载，明清两代山东进士及第者为各省中最多，共有二十名，分布于淄川（五名）、新城（四名）、单县、文登、益都、平阴（均为两名）等地。另外，江西贵溪、河南罗山、山西高平、广东番禺、安徽歙县、云南昆明均最少有两名，以此可以看出明清两代毕姓分布之一斑。2、毕姓派生出了魏姓。已详述，不赘。

名人精粹 毕构：河南偃师人，唐代大臣。六岁能文，擢进士第，景龙末召拜御史大夫，与河南尹李杰，皆一时选，世谓毕李。为政清严，官至太子詹事卒。毕炕：毕构子。玄宗天宝末为广平太守。时安禄山叛乱，攻城急，炕坚守不下，城陷死，谥忠。毕讠咸：郓州须昌（今山东东平）人，唐代大臣。文宗大和六年举进士。懿宗时以礼部尚书同中书门下平章事（位同宰相），终河中节度。通经史，工辞章，善书法。毕士安：代州云中人，北宋大臣、学者。乾德四年进士，真宗登位拜工部侍郎，枢密直学士，景德初拜同平章事，美风采、善谈吐，年耆目目毛，读书不辍，又精于词翰，书法欧虞。毕仲衍、毕仲游：毕士安曾孙，郑州人，宋代官吏。兄弟俩同登进士第。兄仲衍，历官至官制局检讨，擢起居郎。有《中书备对》。弟仲游曾任河东路提点刑狱，为官清廉，累官至吏部郎中。为文雄健博辩，多切事理。有《西台集》。毕渐：江陵潜江（今属湖北）人，宋代官吏。哲宗绍圣元年中状元。历太常、鸿胪少卿，为膳部员外郎，出知荆南府。以文学致身，刚介自立，为时所称。毕升：北宋人。仁宗庆历时布衣，活字印刷术发明者。一改过去雕板印刷之弊病，大大提高了印刷速度。为中国乃至世界文明进程的推进举足轻重。毕再遇：衮州（今属山东）人，南宋名将。以荫补官，隶侍卫马军司。武艺绝人。宁宗开禧间与金人战，取泗州，定盱眙，完楚州，皆以智勇立奇功，时称名将。嘉定元年，除左骁卫上将军。以武信军节度使致仕。毕昌：杭州府仁和（今浙江杭州）人，明代官吏，永乐年间进士。官吏部主事，历郎中，居官清慎有雅度。官至南京左通政。毕振姬：山西高平人，清代大臣、学者。顺治三年进士，授平阳府教授，官至湖广布政使。在山东赈灾有方。公余苦读不怠，时称“有官僧”。有《尚书注》、《西河遗教》、《西北文集》等。毕沅：江苏镇洋（今太仓）人，清代大臣、学者。乾隆二十五年中状元，授修撰，官至湖广总督。经史小学金石地理之学，无所不通。好著书。续司马光书，成《续资治通鉴》。又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。其弟毕泷，善画山水竹石，苍浑而秀。精鉴赏，亦工诗。其女毕慧，善丹青，有恽寿平之风。亦工诗，有《远香阁诗草》。毕道远：山东淄川人，清道光年间进士，授都御史，历官至礼部尚书。书法米芾，名重一时。