安徽合肥汪氏字辈：“广思良谟永公克让”。

　安徽肥西汪氏字辈：“春光正圣宏庆永昌家庭道德宗元久长”。

　安徽肥西汪氏字辈：“显承光祖德木列焕东(宗)邦”。

　安徽肥西汪氏字辈：“家永世炳轩”。

　安徽肥西紫蓬汪氏字辈：“昌瑞应贤才国保长后忠生”。

　安徽太湖汪氏字辈：“胜贵富宗伯绍国讳尚思正兴隆世道承先启大基忠信全为本贤良应连期家声洋海宇馀庆定咸宜”。

　安徽淝南汪氏字辈：“寿僚禹元际云忠后传道世泰明良为善必昌邦家之光慎守尔典长发其祥”。

　安徽繁昌、当涂汪氏字辈：“兴显芳声茂忠纯世德昌传家惟礼义华国在文章”。

　安徽大观汪氏字辈：“秉存必宗尚承先士可嘉永思显耀祖隆基典云遐忠厚宽广德孝敬昭品高仁和普天信义为振长虹”。

　安徽宜秀罗岭汪氏字辈：“积德真传存心达良勤慎为本孝顺宜先俊秀荣锡敦厚承前泽长恩湛善启福田”。

　安徽宜秀缪山汪氏字辈：“必一允振家邦文武安定贤良恪守鸿模懿训自增福禄绵长”。

　安徽安庆汪氏字辈：“尚义惟端本”。

　安徽双港汪氏字辈：“智勇韬略……”

　安徽双港高林汪氏字辈：“文德廷兆积善有庆传家诗礼佑启贤能根生枝发泽厚福增”。

　安徽双港干沙河汪氏字辈：“兴显芳声茂忠纯世德长传家惟礼义华国在文章”。

　安徽双港福潭汪氏字辈：“国正天心顺家和世泽长祖先余吉庆”。

　安徽双港白陂汪氏字辈：“光先守德廷锡永嘉炳存如宝敬承克家尚文兴学继孔贤冠(重贤兴学继尚书官)振昆宏绪世代春华”。

　安徽双港张家嘴汪氏字辈：“金之国应士诗书礼尚贤忠恕存孔道仁义本孟言山河名万古德泽永千年科教兴邦社文明显家风睦族志高远功业誉乾坤”。

　安徽三安汪氏字辈：“自国之士成定邦家克绳祖武善积庆长天昭景福厥后其昌德贤智广仁义惠良礼恭传信名泽永佳宜忠荣孝世业鸿扬”。

　安徽梅城汪氏字辈：“大启之家庆存心积德昌元绍箕裘业式昭贻燕长世泽承先绪诗书裕后贤声华传皖国仁孝毓桐川”。

　安徽中楼汪氏字辈：“天昭景福方为善定佳祥德立功能茂荣华宝志堂”。

　安徽黄铺乡汪氏字辈：“显福庆有文瑶秉万代宦源惟德克懋继贻谋善述以存宗光后昌恒思周道盛永守东华匡嘉译源兴胜迪益基鸿璋泰斗国先顺志远琨仲长”。

　安徽香铺汪氏字辈：“余庆长积昆明福礼”。

　安徽老白果汪氏字辈：“宏谋少益传修”。

　安徽桐城汪氏一支字辈：“积功平义德天和玉庆长”。

　安徽桐城汪氏一支字辈：“华国秉忠良”。

　安徽鲟鱼汪氏字辈：“亦居庆会士启大振宗邦家永奇尚达映久丁万里”。

　安徽东至汪氏字辈：“文大中至正俊美光明”。

　安徽瀛洲梧川爱敬堂汪氏字辈：“文明能秉祖士期应时兴大廷惟家庆永世必昌隆”。

　安徽瀛洲梧川画堂汪氏字辈：“惟承昌德峻裕起耀光辉”。

　安徽瀛洲梧川下门汪氏字辈：“国正天行顺家齐福自生官清民积德世上子千宗”。

　安徽奉化汪氏字辈：“兆杨施迪远佑起裕光全”。

　安徽扬溪汪氏字辈：“启承传威德光裕焕邦家”。

　安徽德锦汪氏字辈：“积善家裕庆光明正大邦”。

　安徽家朋汪氏字辈：“福禄祥定远”。

　安徽坦川汪氏字辈：“效法圣贤业尊宗硕辅宣衍闻贻绪远运泰振安徽”。

　安徽绩溪汪氏字辈：“立志振家邦永作明良世传书述祖德兴学为国瑞同京多令命敦品期未嗣”。

　江西儒林汪氏字辈：“承先顺国泰裕后振家声学勤身乃贵善积道宜昌”。

　江西双田汪氏字辈：“锦泰和荣瑞满庭云开彩起日华明文光焕耀昭礽裔后禩流芳乐太平”。

　江西吉安汪氏字辈：“天锡昌笃生奇才合明良”。

　江西万载汪氏字辈：“忠厚传家远英才立国隆科第文章重衣锦受荣封”。

　江西上饶汪氏字辈：“继述肇显崇世代必兴隆法源思永远比基万古重宏扬祖训”。

　江西上饶汪氏字辈：“良克俭(建)希朝用时可定家邦”。

　江西玉山汪氏字辈：“积记远祖仁崇义礼天文奕世佳德泽良善集祯祥顕赫诏忠定光明炳□后英旻斯意和穆京愉□镇太平添进兴隆荣华富贵福寿康宁文行忠信仁慈恭敬英雄豪杰克成厥勋缵绪前烈”。

　江西弋阳汪氏字辈：“金德兰贵茂雨”。

　江西古南汪氏字辈：“天国文光永远世昌其来有自曰之正长”。

　江西莲湖汪氏字辈：“崇仁衍霞龄征普宗荣选修明广发”。

　江西婺源汪氏字辈：“金木水火土申侯广德法”。

　湖北汉阳汪氏字辈：“作述辉前业诗书允式臧祥徵多富贵泽荫乐成康立意欣崇守贻谋自绍芳丰功咸所仰奕叶发奇香”。

　湖北东西湖汪氏字辈：“任斯大道运兆廷光先人锡泽永世克昌”。

　湖北大冶汪氏字辈：“源安世永泽厚道自光荣”。

　湖北阳新汪氏字辈：“自之文圣德纯若有思太承祖训先昭迪前光集锦联棠棣勤培旨荫芳合序令敏哲和欣吉祯祥炳昆裕中杰英楷常弘扬科知育才庆佳著乃咏彰东鲁衡衍炽勋业卓于唐亨邦冠甲第平阳惠泽长”。

　湖北襄阳龙王汪氏字辈：“国正天兴顺官清民众安妻贤夫祸少子孝父心宽”。

　湖北襄阳东津汪氏字辈：“上清如学光大必选中定克昌”。

　湖北郧西汪氏字辈：“天在正德永开长存文星高照瑞立上升富泽久远吉庆普承”。

　湖北竹山汪氏字辈：“政德承先志其家少泽辉”。

　湖北公安汪氏字辈：“长应汝家……”

　湖北宜都汪氏字辈：“示前传家道正大必克昌”。

　湖北黄梅汪氏字辈：“成美福纹受守经纶宗龙生士金世从之茂盛光先俊伟书贤德建名立永绍箕传清正廉敏温信忠良安家卫国万代荣昌”。

　湖北汉川汪氏字辈：“龙文步武伟烈封功石运保太德广叶从”。

　湖北天门汪氏字辈：“文章华国青紫传家忠孝端本先泽克绳永尊其训富贵相承”。

　湖北仙桃汪氏字辈：“国家大兴继受德政祖先泽长新发平阳肇元成周庆衍豫章从明达楚毓秀中南贤才炳焕体纲振常品端学广道立志强丕承宏绪功业传芳重典守则世第永光同敦孝友其嗣久昌”。

　湖南长沙汪氏字辈：“贤良辅国明达世征人文振启肇庆传宗”。

　湖南醴陵汪氏字辈：“掌符献瑞龙骧继承昭忠勋伟武经道弘榖诒燕翼椒衍蕃升蛟龙凤起霞蔚云蒸”。

　湖南华容汪氏字辈：“合璧全双美联宗重懿亲绍徽承先泽开华起家庭”。

　湖南澧县汪氏字辈：“鸿儒经盛国学业绍先传德泽昭芳远兰桂启大贤”。

　湖南临澧汪氏字辈：“习永士学大明昌隆国祚鼎盛文嗣发达”。

　湖南永定汪氏字辈：“耀应国朝文世宗良相永远士明廷大盛光祖宏先德万代家声兆祚隆”。

　湖南汪家湾汪氏字辈：“启天开文运永远士祖泽志文纲中胜先正传家德”。

　湖南天门山汪氏字辈：“正大文有士世登承祖泽志学光明显宜字万代先”。

　湖南武陵源汪氏字辈：“德大以宏声家传有经纶崇仁延世泽务本绍先人善吉迎庭福丕杰太降升贺颖耀光祖永远尽忠孝”。

　湖南桑植汪氏字辈：“良世仕宗大三学定国尚文开必如祖易利万年春”。

　湖南朱家台汪氏字辈：“陈必一朝元享应文明延正诚光大业永远德长年”。

　湖南沅江汪氏字辈：

　浙公支派：“浙物衍志文思孔子可龙之水毓友应宗世达名理”；

　德礼公支派：“以金水木火土五行相生之义循环轮转”；

　德和公支派：“清雅异常应运坚志熙朝明允发序炽昌”；

　德美公支派：“秀可光先绪维良启哲才楚水大定世贤家泽德培”；

　新增合派：“尚义复行仁修齐致治平绍祥良有本敦厚裕群英德育隆嘉惠书香庆继承”。

　湖南桂阳汪氏字辈：“立道丰成小发同源朝奇文应正太千万世公侯近德行仁昌曾孟游圣化声明宗玉堂衷臣举连善邦家定安康兴隆传代宝荣华福天长”。

　浙江杭州、建德汪氏字辈：“良谦让巽衍钦尊乾元亨利正百安千灵荣华富贵福寿康宁永延圣瑞恭俭忠诚淳和泰顺慈敬贤能端庄宽裕德义仁明”。

　浙江淳安汪氏字辈：“士迁可文章志庆茂盛兆康仁”。

　浙江汾口汪氏字辈：“宜家庆和正忠”。

　浙江余姚汪氏字辈：

　子：“大中之道与世弥久公卿子孙必得其寿”；

　丑：“嘉谟祖述忠孝成章闻羞审范肃政纲常”；

　寅：“洪支沛瀚曼演深长云祁兆亿写奕贞亨”；

　卯：“进修循序留心记益希达高明知至格物”；

　辰：“恒产素微植德实基淑能振景谦和耘耔”；

　已：“承先裕后起敬由然少壮时习守泽均贤”；

　午：“日庄处制内受端持汝儇克已敏许造为”；

　未：“士夫存恕志息自盈谙纯戒慎致昧服膺”；

　申：“坤阳生民泰山同安吾儒启迪六艺宏宣”；

　酉：“齐家期给尚卺司农务猷本立惟勤有功”；

　戍：“昭睦彝伦深仁录载永慕音容烟越如在”；

　亥：“式言仲彻俯仰合第似续禺昂亥敷来裔”。

　浙江嵊州汪氏字辈：“大中之道与世弥久公卿子孙”。

　浙江衢州汪氏字辈：“忠和德孝友木”。

　浙江江山汪氏字辈：“浚济煦荣进富贵福寿康宁元享利金士志越国泽衍须江”。

　浙江常山汪氏字辈：“荣华富贵元享利贞忠孝节义福寿康安儒道振家声名显扬以承祖德永世其昌”。

　浙江开化富户汪氏字辈：“顺天耀祖诸礼传家克昌隆盛正大享家”。

　浙江开化樟田汪氏字辈：“开天耀祖诸礼传家克昌隆盛正大享家”。

　浙江天台汪氏字辈：“仁恩日庆余(维)道”。

　浙江新邑汪氏字辈：“天云雨露圣德荣昌启承仕学”。

　重庆万州汪氏字辈：“洪德永……”

　重庆白沙汪氏字辈：“孝友维成……”

　重庆南川汪氏字辈：“尧舜叠重裔乾坤启鸿基天佑嗣万载祖善攸英才道志正大兴世代永定久朝廷文星现国泰显安民绍继光辉远以应庆兆隆荣华成先贤贻翼巨吉长”。

　重庆巫山汪氏字辈：“永远昌达……”

　重庆忠县汪氏字辈：“守耀先德……”

　重庆江津汪氏字辈：“维学登朝廷德孝祖宗发”。

　重庆庙垭汪氏字辈：“洪宗元良尔斯如之守耀先德家国发强”。

　四川乐山汪氏字辈：“文遵孔孟远德绍伊舟成宗鲁肇宏仁祥麟维汉兴江儒朝贵显湖第世恩荣明起嘉峨秀清培国士英尧封伦序远和瑞庆长春”。

　四川阆中汪氏字辈：“盛朝隆选举开国永英齐”。

　四川仪陇汪氏字辈：“大清国天朝正元仕盛昌平阳兴雅范普泽尚书香”。

　四川洪雅汪氏字辈：

　汪山支派：长衍启思万腾有仕春崇廷开仁德瑞诚正守本宗”；

　汪村支派：文启秉宗光平阳万代昌孝友家声远诗书世泽长”；

　天池支派：大德忠良仕成腾宿岳自清正兴碧玉海明南耀章百福园和义宏开永万春”；

　张村支派：清明嘉光玉东龙泽宇春福金泰坤远万世荣智兴”；

　新庙支派：汉朝有可冯启文郑江芝浩怀世克守时会志连荣”；

　柳江支派：明正有洪荣朝龙文怀春联源开大泽发祥映乾坤”；

　柳圣、金花支派：有道原厚朝皆洪绍兴学世泽长文清玉枝万廷春”。

　四川简阳汪氏字辈：“辉在钧涵朴烈堪镜澈桢熏阶铭浦植营壁镇江村煦坦铺滋叶熙增鉴润根焕堂铨泰业跃壑钜澄森”。

　四川安丘汪氏字辈：“应心维致本由先道德修培大有源洪泽灿中涵化育川恒家远必多年”。

　四川峨眉汪氏字辈：“宗鲁肇宏仁祥麟维汉兴江儒朝贵显湖第世恩荣明起嘉峨秀清培国士英尧封伦序远和瑞庆长春文遵孔孟远德绍伊舟长”。

　四川资阳汪氏字辈：“应心维致本由先道德修培大有源洪泽灿中涵化育川恒家远必多年”。

　江苏新沂汪氏字辈：“宗富兆奉玉本洪明增绍永庆保家卫生”。

　江苏丰县汪氏字辈：“景运逢盛世道德传万春仁义百代守忠厚作良基”。

　江苏灌南汪氏字辈：“舜世登祖伯乾源志文德学鸿昌维勤能广业万世百世兴礼义桂茂永馨芳道厚传家远盛仁俗刚强”。

　江苏涟水汪氏字辈：“香宪祝启贤留芳百世代”。

　江苏盱眙汪氏字辈：“文轩万思立宗学孔孟道礼乐振家声文章启厚任满门敦孝有百世昭钦明”。

　江苏灌南汪氏字辈：

　俊公支派：“守惟国兆世应文美良善克昌名立德伟勤能干业学可荣贵子孙保之永绍宗粹和志益强允承家瑞”；

　建公支派：“舜世登祖伯乾源志文德学鸿昌维勤能广业万世”；

　两派百世起合派：“百世兴礼义桂茂永馨芳道厚传家远盛仁俗刚强”。

　江苏宿迁汪氏字辈：“景兆彦昌克振(正)先旭(绪)永羲觉强”。

　山东龙口汪氏字辈：“志大德思宝秉铭日辛嘉兴可振富庆祥兆”。

　山东莱阳汪氏字辈：“海成(景)树(国)子”。

　山东济宁汪氏字辈：“玉廷万文宗孔孟庆颜高曾”。

　山东平邑汪氏字辈：“世昌绵延大时兆运惠龙”。

　山东齐河汪氏字辈：“兴庆由崇德治国亦安邦”。

　河南濮阳汪氏字辈：“怀春保现洪”。

　河南罗山汪氏字辈：“庆文士书延忠厚培元久光明绍继长祖泽锡毓守裕国乃安良”。

　河南固始黎集汪氏字辈：“永承先志德乃光宗”。

　河南固始汪七汪氏字辈：“永远大才联学乃光承先立志守仕则”。

　陕西安康汪氏字辈：“文臣武建德显名扬”。

　陕西山阳汪氏字辈：“书有永正志金”。

　陕西镇安汪氏字辈：“才字登科弟世代显名宗冠冕成相得兴显芳声茂忠纯世德长传家惟礼义华国在文章”。

　贵州安顺汪氏字辈：“文启守正良克俭希朝用□□定家邦”。

　贵州遵义汪氏字辈：“金羽国文奇辅若单伯应登发正光先德永远庆长春孝顺继凤美贤良启明英元洪开大业宪治佐朝廷吉人作天相建树照升平克昌培秀毓蔚瑞显茂清尚传周尧宇连普焕隆兴举才超俊伟礼义冠君臣安怀全章锡学儒定思勋崇高扬世泽耀武绍家声”。

　黑龙江汪氏一支字辈：“成士德正喜忠”。

　黑龙江汪氏一支字辈：“世振作进……”

　广西荔浦汪氏字辈：“昌祖德木……”

　广西桂林汪氏字辈：“永云居耀堂太壬当日益有仕朝廷秉中福国传万世标立名声显著文”。

　辽宁岫岩汪氏字辈：“振作兆天庭”。

　辽宁岫岩满族汪氏字辈：“学孔孟家业兴”。

　河北滦南汪氏字辈：“庆占秀金……”

　吉林汪氏一支字辈：“广德修鸿福富贵永荣华勤俭首中作忠孝常传家”。

　广东汪氏一支字辈：“学士光宗应承祖公明玄相继永德皆圣善庆家俗思荣国隆修申克照泰殷实逢”。

　满族汪氏一支字辈：“开国逢盛世震邦有人才”。

　汪氏绍封堂一支字辈：“良宗正本元礼乐家声浩诗书发秀贤喜庆万子年”。

　汪氏一支字辈：

　乾道：“文明能秉祖士期应时与大廷惟加庆永世必昌隆”；

　坤道：“成家全婉顺助德喜贞媛兰芳芝馥秀媺懿善嗣贤”。

　汪氏一支字辈：“廷道文时汝原贤于允敏礼义传家裕恩荣聊辅佐本承彦得鸣诗书受浑长美盛纪忠良”。

　汪氏一支字辈：“学士光宗应承祖公明玄相继永德皆圣善庆家俗思荣国隆修申克照泰殷实逢”。

　汪氏一支字辈：“子国元永大正文邦习成学士声家华光纪动绵远”。

　汪氏一支字辈：“继远祖福作善家祥”。

　汪氏一支字辈：“义泽昌龙胜朝宗庆会同传家应积厚报国在精忠”。

　汪氏一支字辈：“文章华国青紫传家忠孝端本”。

家谱的主要内容：姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族，有不少家族在重修宗谱，由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同，世系联系在一起，其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

（3）宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

（4）牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 （人文资料）

起源主要有三：①出自姬姓，黄帝后裔，以国名为氏。《唐书·宰相世系表》载，远古黄帝有儿子昌意，昌意之长子颛顼继承帝位，次子安封于西戎，后建立安息国，其子孙以安为姓。汉武帝时中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，不愿为王，出家为僧。东汉桓帝建和二年回到洛阳，宣传佛教，随后定居下来，其子孙世代相传姓安。②唐代“昭武九姓”之一。以其原“安国”国名首字为氏。③出自他姓改姓或赐姓。《魏书·官氏志》载，后魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明时有元人孟格、达色等被赐姓安；另唐时有回鹘人、奚人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。　始祖：安清。 迁徙： 安息国的安姓自入居中原后，分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地，其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速，后安姓发展史上三大郡望：凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三国两晋南北朝时，北方战乱频繁，烽烟四起，中原士族大举南迁，安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带，故南迁安姓，多出甘肃支脉。此期，北方安姓虽笼罩于战火的阴影中，却也有发展。三国曹魏有安同，辽东人，太武帝时进爵高阳公，曾以高官佐辅曹家王室，晚年又大兴寺塔，其族大支多，甚为兴旺。北魏时有鲜卑安迟氏改姓安，居于河南洛阳，后渐与汉族安姓融合，不分彼此。唐代以后，安姓日渐活跃，名人不断涌现。唐代有安禄山，为居营州柳城(今辽宁朝阳)的胡人，本康姓，因父死随母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇，安姓分逃于各地。宋元时期，金兵入主中原和蒙古军队南下，致使北方再度处于混乱状态，由此，中原人士大举南下，安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。明初洪武、永乐年间，安姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台，进而徙于新加坡等国家。今日安姓尤以河北、安徽、河南三省为多。目前安姓人口列全国第一百零九位。 郡望： 凉　州　汉武帝十三刺史部之一。东汉时置州，治所陇县(今甘肃张家川)。辖今宁夏、甘肃及青、陕、内蒙各一部。曹魏移治姑臧(今武威)，乃仅辖河西地区。曾属吐蕃。五代西夏为西凉府。元西凉州。明凉州卫。清雍正时置凉州府，仅辖武威及其周围数县。民国废府。

　　姑　臧　治所在今甘肃武威。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城，南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧，为匈奴所筑，后音讹为姑臧。西汉建姑臧县，隶武威郡。东汉时为武威郡治所。三国曹魏时置凉州，以姑臧为治所。

　　武陵郡　汉置，治所先在义陵(今湖南溆浦南)，辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅(今常德西)。郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县(今常德)。隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国改常德县。

　　河内郡　古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县(今河南武陟西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。 堂号：　①郡望堂号：姑臧、河内。②自立堂号：正伦、济世、中和、天全等。 字辈： 某支安氏字辈：永怀道兴大，世贤邦国光，积善传家远，福禄自天开。

　　湖南邵东安氏老班次：天佐文明永，志思大朝廷，继应长春士，学能治邦国，宗光耀荣承，良傅元祖德，万代网纪定，忠孝惟作则。新班次：节义效先贤，福寿康宁悦，彝训昌盛典，乾坤辉伟业，玉金钦翊瑞，高仪通锦泽，广浩丽秀绵，正衍显英杰。

　　日照安氏家谱口诀：贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙亮，传在百纵，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴铭，光华克昭，美丽正廷，象举贰全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。

　　山东阳谷安氏字辈：景秀恩宪广，兴佳兆子常。

　　徐州丰县安氏字辈：其赵槐映继，利方在允时，文意孝忠良，井德显代自。

　　山西安邑安氏字辈：行居洪大，应天维知，新崇礼厚，德信文学，忠孝顺能。 名人： 安玄，古安息商人。东汉灵帝末年，来洛阳经商，渐谙汉语，常与沙门讲论佛教。以有功受封号“骑都尉”，世称“都尉玄”。与严佛调共译《法镜经》。

　　安世高，东汉佛经翻译家。名清，字世高，安息人。原为安息国太子，父死其叔继位，遂出家学佛。建和二年(148)，到洛阳，致力于佛经翻译．共译佛典九十五部，一百一十五卷。精小乘经典，并通禅经。

　　安禄山(-757)，唐叛将。营州柳城(今辽宁朝阳)胡人。本姓康，字轧荦山，又作阿荦山，随母冒安姓，更名禄山。骁勇善战，通六蕃语。张守圭拔为偏将；玄宗擢为节度使，兼管平卢(今辽宁朝阳)、范阳(今河北涿州)、河东(今山西太原)三镇，大加宠信。又结贵妃杨氏，自请为养儿，帝许之，由是逆谋日炽。寻与杨国忠有隙，举兵反，陷长安，自称雄武皇帝，国号燕。玄宗幸蜀避之，后禄山为其次子庆绪及李猪儿所杀。

　　安庆绪(-759)，唐叛臣。营州柳城(今辽宁朝阳)胡人，初名仁执。安禄山次子。善骑射。为禄山都知兵马使。禄山叛乱称帝时，封晋王。至德二载(757)春，杀父自立为帝，年号载初，委政于严庄而兄事之。不久退出长安、洛阳等地，据相州(今河南安阳)。乾元元年(758)为郭子仪等所围。次年得史思明之助解围。旋为思明所杀。

　　安重荣(-942)，后唐、晋将。小字铁胡，朔州(山西朔县)人，“有力，善骑射”，“虽武夫而晓吏事”(《新五代史》)，后唐时为振武道巡边指挥使。后晋高祖起兵太原，他以千骑归附，拜成德军节度使。尝谓人曰：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之”。又不满高祖屈尊契丹，以为万世之耻，蓄谋以反。天福之年(941)起兵，次年兵败被杀。

　　安童(1245-1293)，元臣。木华黎四世孙，札剌儿部人。中统初，召入长宿卫。中统四年(1263)，世祖欲处死阿里不哥党千余，他对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附。”帝纳之。官至中书丞相。后屡遭桑哥诬谄。至元二十八年被罢相，仍领宿卫事。

　　其他安姓名人有三国时辽东胡人安同；唐官吏安金藏；宋官吏安丙，石工安民；元学者安煕；明官吏安伸、安磐、安希范，藏书家安国；清学者安维峻等。近当代安姓名人有政治家安子文，香港工商企业家安子介，文学评论家安旗，作曲家安波等。

向氏家谱源流向氏字辈大全

中华向氏网 2013年4月9日 万家姓

湖北利川向氏各支派字辈：

向正路之派：“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”；

向天荣之派：“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”；

向正常之派：“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”；

岳池迁利川派：“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”；

云阳迁利川派，“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”；

新河迁利川派：“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”；

派一：“大廷荣耀思遗祯祥贤才应殿昭启龙章天地开甲显达忠良”；

派二：“子山启永秀正大明应宗耀远必裕洪昌尧武圣德”；

派三：“天地宗英修德成仁历代文武正大光明克绍先治家声继承联美百世永威昌荣”；

派四：“天地宗英正大光明彝伦悠序修德成仁”；

派五：“天地钟英修德存仁彝伦悠绪孝友克敦敬忠睦族本立道生诗书礼乐丕振家声”；

派六：“门中文明登正永新兴大必昌道立言绪德达承先遗隆发远继志属仕家声自传”；

派七：“天地君亲师仁义礼智信贞元维秀奇世代显荣昌学大道德正科登久有光承绍能永远启兴自联芳百福长臻守一本际超常诗书传家宝忠孝定朝帮明月辉山海乾坤奠阴阳芝南庭献瑞芙蓉镜中朗桂生金飘岭梅开玉照堂祖宗盘碣固后嗣麟池祥”；

派八：“公泰世正日照乾坤光星兴文荣国永远明士昌帮君赐朝刚华都德景自义宏宽福月登臣季仲联辉康寿维新元镇奇海”；

派九：“天冬……永远帮光国仕大显朝庭”；

派十：“正大光明福寿康宁忠孝传远永德昌荣”；

派十一：“正大光明福寿康宁忠孝传远永德昌荣安帮定国世代启文裕其登厚佳敏成兴源本胜前洪毅崇祯诗书先进显扬秀清”；

派十二：“正大光明治国兴家世德康希永远发达”；

派十三：“左朝庭有相缓月文德阳孔乐承且豆诗书振家香春秋广绍人格之永发祥宗支多启秀万古庆泽长列光既太元盛芹其道昌完方呈荣华先世正大光正大光明孝悌忠信祖德宗功文武安定”；

派十四：“正大光明启福寿康宁喜仁义礼智信忠孝传家举”；

派十五：“正三文庭玉天地人和永绍宗光华绪志为国家珍奇才智长发世代受宏勋”；

派十六：“正兴开大学明德绍绍文光万代承先泽家传定远昌”；

派十七：“世茂仲志文国朝兴正大光明德益维新学开洪选启源宗荫天地君亲永远荣廷”；

派十八；“令君室庭丹光明志有源国正天兴顺官清民自安”；

派十九；“永文宜登高国正天朝大运远泽自长世代启荣光”；

派二十：“仕智正添顺明德茂益盛”；

派二十一：“仕文宜登弟诗学可光荣国正天朝大华祥高信祖”；

派二十二：“仕学可光荣国正天朝大令君室庭丹光明自有源”；

派二十三：“仕文登弟贞德力升”；

派二十四：“朝文学仕元正其堂禹明毓秀永启英光士金功德时登久长”；

派二十五：“天地永兴国祚祯祥启修人纪为帮忠良为述先泽荣华流芳”；

派二十六；“先永圣世文宗启兴体朝光国宏绍希清步祖克续大开乾坤崇学待治丕振昌明瑞积良时万代长荣”；

派二十七：“兴体朝阳金汉呈祥”；

派二十八：“景福志彦文一二三成德明仕为国之珍光昭宇殿辉耀帮庭先声艺苑兰木齐荣奇才长发世守宏勋”；

派二十九：“万兴海治世代承永启源大昌德茂忠良贤绍书香传家孝友定国安康文武发秀兰桂腾芳福寿同庆本支流长乾坤多广耀显明扬河清海晏提升祯祥金榜取选明顺华堂臣正安乐新河南阳继往开来雄略添光奇才立露国定民强少杰鸿展宽洪远扬拓进建勋前程无量科学高登业绩声旺江峰峥嵘美誉为常凡事如意歌颂有章数载存宇腾达辉煌”；

派三十：“朝中文运廷显祖天国安朝中文运廷显祖昌明德肇启世代兴扬柳开碧继帮国之光鸿程大振永远流长”；

派三十一：“朝中英伯元定旺日光昌文才大德胜万代永兴隆”；

派三十二：“必志荣光庭诗书有科名继述长显达维德绍家声世界永大同群支庆昌隆乾坤新开运殷周复兴中人生敦原本家治昭肃雍和顺统南北文明化西东国祚平康泰开心正元洪富贵金玉宝福祥麒凤龙发达英俊举纲常礼纪崇星月江河景诗书孔孟功钧承作述绪继宗仁义凤长远存简策尊荣显祖宗”；

派三十三：“廷朝重可国登学万世海洪大耀金榜富贵紫荣昌永远多吉庆福寿保安康太平甲陵享宇水增家帮诗书最为尚必定出祯祥一齐振兴旺发达河南堂”；

派三十四：“君有善良子孙文武安帮定国世业显荣多奇凤仪永秀成德”；

派三十五：“仕有文大贵正天兴朝辉铭学开洪扬圣文定家帮宗秀永登榜万古得流芳兴明正大昌贤德振兴良和顺统南北群支庆隆昌”；

派三十六：“茂海澄清文明大登正天兴国世万崇祯学开洪选历代宗英第德昌荣永锡康平”；

派三十七：“仕有文大贵正大兴朝辉世万崇祯学开洪选历代宗英第德昌荣永锡康平”；

派三十八：“国正天兴顺官清民自安”；

派三十九：“绍祖仁智大德文武安帮定国事业荣华多奇凤利永秀司泽”；

派四十：“金略起天程世德永长纯本荣智茂孝繁荣庆吉昌育英钟秀灵礼义开鸿仁学正贤志大修知达先登”；

派四十一：“修培先绪贤绍书香传家孝友定国安帮文武发秀兰桂腾芳福寿同庆源远流长”；

派四十二：“首登选贵厚天地忠义明世德光昌永兴文正大廷”；

派四十三：“修德茂洪泽诗书绍先芬奇才作常相昭穆耀乾坤”；

派四十四：“祖芝启可秀正大光明德”；

派四十五：“明史光辉大儒士勋猷正世佐乾坤圣主弘开金榜第满腹经纶卓越才朝廷重贤贵国泰振兴良家富青云志世代显荣昌”。

湖北汉川向氏一支字辈：“慕学志道近宗远绍源清楚发祖启川双世继显云”。

湖北汉川向氏一支字辈：“敬德世继显明元清”。

湖北仙桃向氏字辈：“汉廷思世得晋代振家生”。

湖北清江向氏字辈：“会庆忠子德诗文汝通光日兆朝廷用云礽逓(迪)传方乾元生瑞彩坤运起祯祥开封原世杰官任三振房祖泽熏民从兰选玉季扬扼守清白训裘代永期昌”。

湖北十堰房县向氏字辈：“大天生云修长发富贵荣华文武全”。

湖南秭归向氏字辈：

宋御派：“传系宗祖许士公之大元有能存此道可以守世全朝廷重贤贵国泰振兴良家富青云至永载显名扬”；

归香派：“志必思培立恒文继述昌守道家声振祖传刻永芳”；

杨林派：“严正启发秀世家维文亭”；

茅坪派：“铁方长邦”；

长阳派：“世宗正道自克希贤天锡嘉兆可光荣先”；

其他派：“家龙祖德昌”。

湖南沅陵向氏字辈：

永定老派：“文公明如隆贤时仁行宗八必七弥元天华子宗志永思彦汝锡(正)德学连廷(世道)万文登开国峻发邦家珍”；

永定续派：“登开国峻发邦家孝有成本修声雅烟守先泽远荣”；

永定下莲花派：“志永廷仲国应登君云万士宏大正开”；

永定中莲花派：“子都文志永廷仲守正朝学定科大启万士明高显”；

永定中莲花新派：“文龙祥凤积德培存忠臣名辅孝士克前儒珍受锡嘉玉保全图书献瑞世礼逢年美含春日颂裕家传泽有资益谱宜考占纯笃成习俊哲继宣庭修亮采烈翊南原佩度昭法省体慎言祖楷眙训宝之连绵”；

桐木溪派：“天华子諌才零朝仲正一应文子万国世道永熙和晋礼昌盛化祥兆富玉金光辉昭瑞景振克反樊康平”；

桐木续派：“增广纯武礼美经延蒿凝度九恒树余三善维纪宝达秉书庚楚湘储秀锦桂题魁敦厚集福崇建呸基”。

湖南怀化洪江向氏字辈：“朝宗英伯元子孙其绍志”。

湖南龙山、湘西向氏字辈：“国正天心顺官清民自安地德”。注：该支向氏另有字辈：“起友文士正朝廷”。

湖南邵阳向氏字辈：

老派：“元重必文光祖宗才正应永思念道德，忠信世代书(香)”；

新派：“乾垣生焕彩坤运启祯祥公锡勋名远家声绪业长银台隆系籍绅宦镇辰阳善绍敦伦训贻谋定炽昌”。

湖南隆回向氏字辈:

老派(受一派)：“受子仕友荣光德思文道大通方学显正立永继述”；

新派(邵阳派)：“乾垣生焕彩坤运启祯祥公锡勋名远家声绪业长银台隆系籍绅宦镇辰阳善绍敦伦训 贻谋定炽昌”。

湖南保靖向氏字辈：“世德荣康修祖启洪泽诗书绍先芬奇才作帝相昭穆耀乾坤”。

湖南平江向氏字辈：“国泰振兴良家富青云至”。

湖南锦屏向氏字辈：“广春士正立克定家邦”。

湖南桃源漳江镇官家坪向氏彝德堂字辈：

原派：“照示来许迪光前人诗书礼乐丕振家声“；

新派：“天地锺(宗)英怀德成仁彝伦存(悠)绪(叙)孝友克敦敬忠睦族本立道生诗书礼乐丕振家声”。

四川绵阳向氏字辈：“定光世道……”

四川巫山向氏字辈：“灿应享琉世大洪昌学善登荣作得传方文明绍启长发其祥”。

四川向氏一支字辈：“正国天朝大世学可光中”。

四川宜宾向氏字辈：“万汝通文允庭秀才志兴思大正光纪富贵鼎述书乾恒生焕彩……”

四川宜宾永兴场向氏字辈：

受一派：“受子仕友荣光德思文道大通才学显正应永继述”；

科朝派：“宗世添必仲才祖思迁文朝仕名国正德安见太平”；

元寿派：“元重必文光祖宗才正应永思念道德忠信世代书”；

万山派：“万汝通文永庭秀才志兴思大正罔纪富贵鼎乾坤”。

四川双流向氏字辈：“天自元于尔以之曰纯全峻德世继显荣源清楚发祖启川双家声兆瑞裕后凡昌振光百业富民强邦崇仁尚匕左师传芳”。

四川宣汉南坝向氏字辈：“传系宗祖许士公之大元有能承此道可以守是本朝庭重贤贵国泰振兴良家富青云志永代显名扬”。

重庆奉节向氏字辈：“发其祥寿世永良绍承斯锡应远腾光崇本正德衍庆兆昌开启宏绪遗传曲章守道明志轩举春芳心存忠厚元善大杨”。

重庆三峡向氏字辈：“启承先祖志本永万昌龄”。

重庆云阳向氏字辈：“先永圣世文宗启兴体朝光国宏绍希清步祖克继大开乾坤崇学待治丕振昌明瑞积良时万代长荣”。

江苏向氏一支字辈：“孝友家声远诗书世泽长之宗敦德广明远树仁崇”。

安徽巢湖向氏字辈：“道从先泽学政”。

江西吉安向氏字辈：“沧廷木一洪启永文兴之水元朝宗明大定世可守时正泰运开修齐宜为首心怀治国才忠爱必先有贤能培德多光裕自长久”。注：该支向氏清朝咸丰九年谱记字辈为：“会庆忠子德思文汝通光日兆朝廷用云礽逓(迪)传芳干元生瑞草坤运起祯祥祖泽熏铭重籣辉蔚秀扬开封原籍世宦应三辰房落首清白训变代永奇昌”。

向氏一支字辈：“光清明志安”。

向氏一支字辈：“业选云多其”。

向氏一支字辈：“明正玉圆望”。

向氏一支字辈：“一德宗元本世代全家人”。

向氏一支字辈：“发长秀新启继文光元正”。

向氏一支字辈：“德章国忠应正大光明富荣昌盛”。

向氏一支字辈：“云日初晓光升达远天欲求家世永登本克成先”。

向氏一支字辈：“文学天光大穆德易召恭万代能显达永世克苍龙”。

王氏家谱字辈

我是安庆岳西人，属新安琅琊王，新安琅琊王氏辈分：从十四世祖起思经公后裔（一胜真七公），派系：庚胜真天，光裕明文正，世贤代泰锺，元亨绍盛远，家克启纯良，自绍派结新派即钦承先泽厚，恩佑保纯昌、建业贻谋广、新安发福长、英才隆际会、化宇仰平章、大烈昭来许、丰功炳太常、孔怀仁孝达、宏济士民康、作述仪前哲、修齐重义方、行超斯品卓、善积自名香、志学端存养、尊亲在显扬、联枝期茂育、景连锡家祥、燕翼勤培植、朱衣焕锦堂。

安徽省舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”：元朝末年（公元1343年），始祖盈三公（一世）抱谱率子由江西贵溪县西南乡瓦屑坝迁入安徽舒城西南，后裔人丁兴旺，主要分布在安徽省舒城县、安徽省六安市、江苏省、台湾等地。

来舒城后，舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”族谱于清朝同治五年（公元1866年）首创；继修于清朝光绪二十一年（公元1895年）；三修于民国十五年（公元1926年）；四修于公元1998年完成；五修于公元2018年启动2020年完成。

舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”字辈：盈旻时世荣朝，希必开绍凤作，学思孔传道，先德广成家，继起永维立，同宗克应华，文丰礼义智，武奇定安邦。

安徽涡阳县新兴镇张氏（百忍堂）族谱：廷步全玉德，凤兴钦继常。民国初后续家谱为：儒来庆万寿，荣华成吉祥，功业千秋明，精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人，源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树，于明洪武年间迁址龙庙（新兴集）北张老家，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，其祖庭在北张老家。

安徽省淮南市凤台县顾桥镇临淝村八里张庄，亦闻源于源自山西老鸹巷大槐树，兄弟五人携五家搬迁于此，老村有老井，有护村沟；分出南边两支：勒马张（音），八斗张（音）。先存备份：金玉凤学志春，新谱：瑞等。

安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱：维文忠贺庆，宗朝建家邦，万春青红杰，治国臣凤良

安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱：文治武功，喜结贤良

安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈：（自11世起）永承宗德，克绍贤良，复起文士，为国之光 [5] 

安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈：启大道，正贤良， 一经传家，宗功世守 ，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后

安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈：忠厚传家 德仪辅国 勋慕益稷 道宗伊洛

安徽省桐城姥山张氏（植根堂）派行：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良 [6] 

安徽省六安市裕安区丁集镇丁峰村张郢张姓字辈：之瑞，时兆成平，家传孝友，永来可久，百世奇昌

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组：永远乾坤大传家世业长

安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村，祖上是山东枣林庄，家谱是；乾大传家永，甲地丙严昌，志远德良久，仁义寿如春

安徽省叶集区姚李镇太平桥（张百庄），文明华国，良善宇庆

安徽省六安市单王乡张湾村 部分字辈：贤传玉继开文化

安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村，共六辈人：敬广（玉）国 允朝 志

安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨：云昌绳祖庆

安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之（奉）、如（学）、兆（怀）、宗（仁）、文（德）、南（殿、中）、修（廷、念）、九（兴、家、永、克）、心（锡、金）、三（杰、立、汉）、敬（俊、建、子）、治（明）、国（全）、良（多）、相（福）、祝（民）、富（耀）、贵（友）、安（瑞）、邦（昌）、崇（振）、才（宏）、钦（图）、开（道）、广（远）、尚（继）、孝（圣）、礼（祖）、义（庆）、光（祥）

安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈：文传之献孝

安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈：山 文爱（书）国

安徽省砀山县周寨镇张屯村、后于楼村张氏部分字辈：明经遵圣训家法传继坤

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱：选宗炳高厚载权申为

安徽省合肥市肥西县张氏部分字辈：忠良开国，万载光华

安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱：祖光宗耀，科甲世传，三文尚可，乾元云国胜，永泰家道隆，昌敦伦崇德，天锡祯祥

安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂，明初自江西豫章迁入，始迁祖 伟和公子斋德公，衍派：斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代

安徽安庆潜山、岳西百忍堂，于宋元之际由江西都昌迁入，始迁祖贵一公三子华卿公，贵四公子均佐。一公房旧派：卿成仕友甫 金玉奕应昌 家文三元启 宗瑞兆联芳；四公房旧派：均和烟宏文 庆有儒学启 应世举玉嘉 传国珍基承。新派：祖泽余福永 一本萃贤良 光荣期远大 继述乐延长。

安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈：荣怀忠孝本，声闻裕道全，世泽发加祥，承先有俊良，诗书开甲弟，继启庆绵长

安徽太湖清河堂字辈：文士光学绪，德行正家邦；有志希先达，敦仁永发祥；明良思喜启，福善定荣昌；国泰兴万世，族盛威名扬

安徽萧县王寨镇张老家（张老家祠堂）张氏辈分：毓（十四世） 克 世 永 本， 吉 梦 庆 祖 长， 学 全 功 名 显 圣 贤， 宏 猷 传 业 远， 政 修 乃 清 平；毅 然 树 勋 念；家 教 尚 乐 善 ；勤 俭 增 贡 献　 良 才 效 伟 哲；安 民 作 典 范

安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世

安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村，山前村，大许村，张字辈：天地文明，绍（志）先启训，甲胜永生。 安徽天长张氏字辈：盛正普世文，治国齐聚恒 尧舜天才广，后来永茂兴

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人士：主要居住在天长街道长亭村和万寿镇的张安村、汊河村、忠孝村，杨村镇龙集社区。字辈：宝（保）有定文开元金玉

安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈（已知）：金全敬广振其开。

安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈（南槐堂）：河清海晏 ，家呈祥瑞，贵馥南方，子显孙扬

安徽省合肥市肥东县众兴乡、民族乡、梁园镇张氏字辈（绍忍堂）：绍文继武，华国传家，修仁树德，府世贞帮。（合肥市瑶海区、祖籍众兴乡张氏后人张浩丹、又名张灵国、字兰石提供）

安徽合肥市肥东县黄塘村张户张氏字辈 : 志道家发宏（部分）

安徽宿州萧县赵庄镇汪屯行政村三座楼自然村张氏字辈：守书元继世

安徽肥东县张集张氏（百忍堂）字辈： 正元德孟曾（宗、正）光（广）大，应道友（有）良盛世昌

谦和勤信英才旺，忠孝仁廉国运祥

安徽肥东县大树张

始迁祖良德公传：按高宗巡幸至张公艺家，公书忍字百余以进，上嘉之，赐爵有差，此张氏受姓之始欤。自是延于天下，世系迁移之祥不可得而证也。大明洪武年间编户合肥，公卜居城东乡六图村，旁有榆树一株，枝荫里许，后世遂以大树张名焉。

宗谱字派引：宗族之立字辈，意在别尊卑、序世系、莫使淆乱也。吾氏自始迁祖良德公卜居肥东大树张阅十余世，一修宗谱，杳如黄鹤，无可谋面，未志字派。

至清乾、同间，二修宗谱自十六世始以家、道、日、盛、宏、开、继、成、克、绍、先、德、麟、定、修、仁 等字为世序。一九一二年（民国二年）三修宗谱，改麟、定、仁三字为大、业、明，增经、国、怀、广、正、毓、贤、声等八字，凡二十四字。

家道日盛、宏开继成、克绍先德、大业修明、经国怀广、正毓贤声

安徽省六安市金安区木厂镇张姓宗谱：先声传道广，仁孝治家祥，恩泽承前荫，忠诚锡汝康。

扩展资料

历史发展

起源始祖

起源源流

张（Zhang）姓源出主要有：

1、源于姬姓：

①出自上古黄帝之孙挥，属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳（即清阳，在今河北清河县东面）为发源地，是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。

②出自黄帝姬姓的后代，属于以字为氏。春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。 

2、源于改姓而来：

①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂，其家族为了避怨而改张姓，其子嗣便以张为姓。

②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。

③源于古奚族。张忠志，奚族人，居住在范阳，因善骑射，被范阳守将张锁高收为义子，遂从义父姓张。后张忠志屡立战功，官至礼部尚书，封赵国公。

④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族，有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。 

得姓始祖

张挥，号天禄，青阳之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张于濮阳，封地清河。后逝葬于帝丘（今河南省濮阳县）。因此，张挥成了张姓人的始祖。

迁徙传播

张姓氏族最早活动于“尹城青阳”，古地在今河南濮阳和河北清河一带。直至西周宣王时期，在陕西地区出现了张姓的踪迹，西周青铜器皿上铭有张伯、张仲，他们是西周的贵族。张仲辅佐周宣王，使西周得以中兴。

春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区。河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地（古张城在今山西临猗西的黄河东岸）。

张氏世代事晋，晋灭后事韩。张老、张侯（即解张）均是晋国的大夫，张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣，解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。在西周、春秋战国时期，张姓人群主要活动于山西、陕西、河北、河南、山东等地区。

秦汉是张姓向四周发展和繁衍的重要的时期。张姓在秦初进入了四川，多为三晋贵族的后裔，在反秦战争和随后的楚汉之争中，政治倾向明显，战争中建功立业，封侯赐爵；再西进甘肃、宁夏等地。

张姓人群活动地区迅速发展到整个北方、西北和四川地区，成为当时北方地区的第一大姓。同时，西汉留侯张良的后裔从陕西出发，徙河北入江苏，渡过长江，进入江南地区。西汉末，张姓已经到达浙江、江西和福建了。

进入魏晋南北朝之后，由于北方战乱和少数民族的大批进入中原的原因，张姓人群向南方和东南迁移，同时继续向西北发展。西晋末，张姓人群涉足东北，渤海湾地区成为张姓人群重要的聚集中心。唐宋时期，张姓开始向湖广和云贵地区移民。明朝永乐年间由广东始入台湾地区。

-张姓

-张氏族谱

江苏省徐州市铜山区刘集镇田园村三槐堂王氏字派。

立、正、大、光、明、玉、兆、宝、城、茂、庆、继、瑞、家、祥。

《一》下面还有其他地区的王氏字派。

1、善庆堂王氏家谱字派。

礼、乐、修、明、定、湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽、光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作、心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦、宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏家谱字派。

自、绍、玉、昆、城、经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣、文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声、敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平、休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行、以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。

3、宁乡乌石王氏家谱字派。

文、运、人、才、盛、奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽、作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵、魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍、瑞、应、集、簪、缨。

4、太原堂王氏家谱字派。

有、章、汝、焕,式、德、聊、昌、修、礼、立、义、守、本、安、常、兴、家、成、业,锡、庆、致、祥、功、昭、道、显、声、远、名、扬。

5、湖南省益阳王氏家谱字派。

先、善、友、至、子、仕、仲、孟、文、廷、万、生、永、以、用、秉、德、信、元、平、仁、崇、礼、可、育、中、正、本、和、心、器、字、辉、星、汉、词、章、耀、锦、城、科、名、光、世、泽、禄、位、定、均、申。

扩展资料：

《一》王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。

王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”，王作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位，东周时期的姬晋为王姓始祖。

根据国家统计局2014年公布的官方数据显示，中国大陆王姓人口达到9468万人，占全国总人口的71%，为全国第一大姓，截至2014年，东部地区占了王姓总人口的383%，中部占了王姓人口的260%，西部占了王姓人口235%，东北占了王姓人口的122%。

起源是姬姓，周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民，其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏，先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

姬姓王有三个分支

①源出东周毕公之后，周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒，受封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国，秦灭魏后，后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏做官，被封于兰陵郡，因其是王家之后，故称其族为“王家”，从此以王为姓。

②源出春秋初周平王之后，周平王在位51年，太子早夭，周平王死后，由其孙姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺了王位，史称周桓王，姬赤出奔晋国，子孙以其曾为王者而改姓王，一直到唐朝，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带，史称河东猗氏王姓。

③源出周考王胞弟桓公揭之后，桓公揭封于王城，古城在今洛阳王城公园，其封地虽小但处于东周王城的西部，史称其为西周桓公，国亡之后，子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后来称为王城王氏。

《二》三槐王氏，是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是王姓太子晋系一分支，属太原王氏的分支，也有学者认为当属琅琊王的分支。

三槐王氏是王氏子孙繁衍最大的支派，在《中国家谱综合目录》的王氏家谱目录中，冠以“三槐堂”堂号的家谱目录，占有堂号的王氏家谱总数的40%左右。

参考资料来源-王姓

参考资料来源-三槐王氏

朱元璋统治明朝，历史上朱也曾是皇族姓氏，价值不菲。不过现在已经没有等级之分了，朱姓子孙遍布全国。今天我们整理了一份完整的朱氏族谱和世代表，希望有助于你的了解。

朱姓历史起源

朱姓是一个多民族、多源流的姓氏，主要来源于姬姓、齐姓、子姓以及少数民族的改姓。在中国历史上，朱建立过两个王朝，除了朱元璋建立的明朝，另一个是五代十国时期朱温建立的，所以他的家族非常庞大。据记载，是德氏的祖先，现在主要分布在江浙皖一带，分布很广。

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朱氏家谱字辈二十个字

1江苏南靖太子朱标为第一代：“云纹服从祖训，吴沁大军胜，顺便应幸，师者善用之”；

2安徽萧县朱一代：广经济述略。阎存亮，慎独德，李茂，怀一，常思”。

3陕西Xi安秦王朱商，是一代人物：“尚志公诚，惟敬友善，忠厚老实，年轻时永远忠贞不渝”；

4川闽汀州朱一代：于冰一代昌盛，慧星华宇极有修养，茂松洪大公瑶家荣。"

5、山西太原王瑾朱彝代：“吉美钟繇，知新事，敏而求之，察心而赏咸景，继前学，礼敬三奖，九域以义论叙。官仪原在汉，天下犹思周”；

6江西南昌朱一代：“穆昭兴榜太极承前二，昌明永顿小有知梁诗立中国篇”。

7山东高密朱一代：“想学习晋干坤孔会道丰年”。

8第一代朱，京亲王：“高瞻远瞩，侯在易常在，慈和易伯仲，简景帝为先”；

9河南开封府朱，是一代人：“有子于太平，勤于肃公，绍伦傅惠润，昭格永，传家宝洪，国庆凤鸣春，编年史常兴孝，钦宗永保仁”；

10湖南湘乡朱代：“孔、孟、尧、舜、永光、万年、兴国、祥瑞，朝廷集太平、郭先训诗书，后坤承纪，立元大、真干坤”。

1河南邓州朱代：“诸子公平正直，一周承诸子，先志以德开导”。

12湖北武汉楚王朱桢，是一代人：“纪萌荣，华英荣，红菜升伯颜，毛诗礼满功”；

13朱代江苏镇江：“威明荣华登爵立此发达白鹭世统万福有通”。

14第一代朱山东青州：“圣人可久誉，智可尊，修期深雅，禅定可复”；

15广东云浮朱代：“琼英、秀莲广八大魏勇七剑”。

16第一代朱谭，山东兖州王陆人：“昭太阳为健者，观长寿福乐，励望而达两端，会本宁于康庄，会傅友德于李明，动祥光于山野。

17四川成都的蜀王朱纯一，是一代人：“越右沈滨让，成至平，燕晋沈，段居吴”；

18湖北荆州王祥白澍，第一代：“九真开方悦，崇尚礼义，刚毅，循贤，自持”；

19代王朱贵义，山西大同人，是一代人：“荀氏成丛军，崇庭定义，传义连秀玉，兵震庄弘基”；

20朱，王素，甘肃兰州人，是一代人：“湛卢龚珍珍珍，知其忠，颜回幸，凯豪在恒隆”；

21朱智，廖望人，湖北荆州人，是个艮

26甘肃平凉第一代汪涵朱嵩：“樊冲徐征，荣郎余浪，于一鱼雨，使价许范伟魏”；

27、山西长治王诜朱墨——第一代：“你年轻，你光荣，你能干，你自豪，你高尚”；

28江西南昌第一代王安朱颖：“许飞滨庭尚，翔，霁矩，工笔勾勒”；

29第一代朱，河南南阳唐王：“琼枝密宇宙，玉林大师，开悟蒙古体，嘉里谢明图”；

30董，湖北安陆人，是一代人：“魏文，赵玉吉，隗英仪”；

31朱，河南洛阳，一代人物：“我以典誓，我以凤誓，应奖于域，坤得金”；

32广西桂林靖江王朱守谦是第一代人物：“我敬佩，彼此认同，我将受国家之荣。如果我走纯路线，我就会出名。”

3重庆铜梁朱词代：《天行顺官清民自安溪县生瑞草子孝而宽心》。