从1206年成吉思汗建国直到1368年元惠宗（元顺帝）逃离大都，元朝从未立法禁止不同民族间通婚，不同民族间通婚非常频繁，关于蒙汉通婚例子很多，比如：

宋恭帝做了元世祖的驸马，元世祖嫡孙答剌麻八剌（元武宗和元仁宗之父）娶郭宝玉家族的女子做王妃。

山东益都行省长官李f大约在1236年娶了蒙古公主，她的身份是成吉思汗幼弟铁木格斡赤斤的嫡孙女，铁木格斡赤斤的嫡孙塔察儿的妹妹。

还有元朝后期云南行省的大理总管段功娶了元朝梁王的女儿阿盖公主。

关于宋恭帝和元朝公主，答剌麻八剌和郭氏女子，李f和元朝公主，段功和阿盖公主这四对婚姻，下面有具体的详细介绍，这里先介绍一些元朝某些大族蒙古色目与汉族通婚举例：

汪古马氏，答禄乃蛮氏及康里太禧奴等家族，皆是累世与汉族通婚姻。

关于元代色目雍古族诗人马祖常的家族渊源：

马祖常，马祖孝之高祖母为金太尉王明德之女，曾祖母白氏，祖母张氏可能皆为 ，母杨氏，为中书左右司郎中杨琰女，当为 ，而祖常之妻索氏，可能亦为 ，马氏家族至祖常可能与汉族已五世通婚。

答禄守礼，守恭之曾祖父（即与权之高祖父）抄思娶张氏，康里氏，祖父别的因为康里氏所生，但由张氏所养，张氏为代州石门良家子，别的因之妻梁氏，出身「大名贵族」，当出汉族士人门第，即守礼，守恭之祖母，其一孙女，亦即守礼，守恭之姊妹，嫁与同年进士，出身汴梁的赵期颐，可见答禄氏与汉族三世通婚。

太禧奴家族与汉族通婚的历史也是源远流长。高祖燕真所娶为忽必烈所赐配高丽美人金长姬，属广义 ，曾祖不忽木娶寇氏，王氏，寇氏出身中山安喜儒士寇氏家族。太禧奴之祖父 即为寇氏所生， 娶史氏，王氏，崔氏皆可能为 。 有五子，其中一子娶著名画家，都水庸田使松江任仁发(1254-1327)之女。现不知太禧奴为何人之子，若为此婚姻之结晶，则其家族与 联姻业已长达四代。

总之，马氏，答禄氏及太禧奴家族与汉族累世联姻，可能是导致此三家族子弟连翩登第的一个原因。

元代蒙古，色目进士的家族和汉族的通婚

元仁宗1313年下诏恢复科举，1315年第一次开科取士，每三年一次，直到1366年最后一次。中间因为元惠宗早期丞相伯颜擅权，执意废科举，1336年科举和1339年科举停办。 元朝举行了16次科举考试，一共录取进士1139人。（包括进士及第、进士出身和同进士出身）。国子学积分及格生员参加廷试录取正副榜284人，总计为1423人。

有人认为，元朝科举三年一考，是元朝对科举的不重视，其实不然，从宋英宗开始，科举考试都是三年一科，明清亦然。

元朝是第一个分民族进行考试的朝代，后来被清朝继承，清朝也分汉族和八旗。 元朝考试分蒙古色目为右榜，汉族为左榜，由于考试题均为汉文化考试，因此，蒙古色目参加科举考试，对于蒙古色目贵族的汉化起了一定作用。

元朝是一个比较注重门第的朝代，科举考试为打破门第观念，起了一定作用。许多布衣因此步入官宦。而这里面，许多蒙汉通婚的蒙古色目人，由于汉文化方面的便利，因此在蒙古色目考试中中榜。

元朝并不禁止异族通婚，而且立法加以规范。事实上，各族间通婚颇为频繁，而族际通婚不仅促进血缘融合，而且与蒙古，色目人的汉化具有密切关联。

蒙古，色目人与 联姻常促成其家庭之汉化。嫁与异族的汉族妇女中，不少略谙诗书，往往遵循 价值观念，督促子女读书习文。因而蒙古，色目家庭与汉族联姻与其在科举中的成败之间亦颇有关系。

自婚姻关系言之，甚多蒙古，色目进士的家族早已与汉族建立密切的通婚关系，嫁入蒙古，色目家庭的妇女不少来自汉族士人之家。这些汉族妇女往往知书识礼，对其子孙的文化取向及登科应举的动向具有重要影响。

泰定四年（1327年）进士哈剌台之曾祖母张氏为黄冈儒者张泰鲁之女。张氏女对其子孙影响颇大。苏天爵撰〈元故赠长葛县君张氏墓志铭〉说：

初，皇庆科举诏下，哈剌台甫十馀岁，县君(张氏)呼而教之曰:「我昔居父母家，岁时亲戚小儿来者，吾亲必祝之曰:『长大作状元!』自我为汝家妇，恒在军族，久不闻是言矣!幸今朝廷开设科举，汝能读书登高科，吾复何恨」於是悉资给之，俾从师受业。泰定三年(1326)策试进士，哈剌台果中第二甲第一人。

可见入嫔异族的汉族妇女常将唐宋以来中原盛行的「状元情结」灌输於其子弟。张氏孙男七人中，除哈剌台外，又有三人亦「治进士业」，应该都是受此 婆婆的影响。总之，出身 士族的妇女往往知书达礼，往往鼓励子孙读书应举，以求光大门楣。

根据统计，蒙古进士之母为汉族者占总人数的68。2%，妻子更高达71。4%，色目人通婚比例较低，母亲为汉族者为54。5%，妻子为汉族者则为50%，都在半数以上。

从社会观点来说，大多数进士是蒙古，色目族群中传统菁英家族的延伸。从文化观点来说，蒙古，色目进士则是其族群中汉化最深的一群。

蒋奇

袁绍手下大将，袁绍遣蒋奇领兵一万，往救乌巢，在原著中被张辽所杀，而在电视剧中则是被夏侯渊所杀

沮鹄

袁绍的幕僚沮授之子，效力于袁尚，守备邯郸。曹军攻来，为张辽所败而亡。

蹋顿，出现在《三国演义》第三十三回中，乌桓王。相助败给曹操后逃往北方的袁熙、袁尚兄弟。曹操听郭嘉之言北征乌桓，蹋顿率兵阻拦，被曹操大将张辽所杀，卒于207年。

何仪 - 简明历史传记

何仪，汝南、颍川处的黄巾军将领，聚众数万，先是响应袁术，后又依附孙坚，最终被曹操击败，率众投降。

何仪 - 简明演义传记

何仪，汝南、颍川处的黄巾军余党，被曹操率兵击败，逃跑途中为聚众自守的许褚所擒。后许褚归顺曹操，献出何仪，何仪即被处斩

个人资料

字 未知

终属 魏

籍贯 暂无相关记载

容貌 暂无相关记载

官至 偏将军 东莱侯

生卒 168 — 207（40岁）

高览 - 简明历史传记

高览，与张郃并为袁绍大将。官渡之战，曹操率军偷袭乌巢，袁绍从郭图之请，仅以轻骑救援，而命高览、张郃率重兵攻曹营，营坚不能下，粮谷被燔，郭图惭其计失，复谮于绍，高览等忿惧，遂焚攻具，率众降于曹操。

高览 - 简明演义传记

官渡之战，高览曾和许褚大战而不分胜负。曹操偷袭乌巢，袁绍从郭图之计，命高览、张郃率兵劫曹营，遭埋伏兵败，惧罪而降于曹操，被封为偏将军、东莱侯。后随曹操出征汝南，率军伏击刘备，三合斩刘辟，正欲擒刘备，被赵云一枪刺于马下。

雷铜，

刘璋麾下大将。与吴懿等人一起防卫刘备军，但是被包围后投降。守备巴西时，与魏将张郃奋勇战斗，但由於被伏兵切断退路，战败身亡。

冷苞

刘璋麾下大将与邓贤共同对抗刘备军的黄忠、魏延。被刘备擒诈降后逃走，后又被擒处死。

刘封 - 个人档案

个人资料

性别 男

籍贯 [荆州]长沙 [今湖南湘阴]

容貌 器宇轩昂

官至 副军将军

家族资料

父亲 罗侯寇氏 刘备

母亲 刘氏

配偶 未知

兄弟姐妹 暂无相关资料

子女 暂无相关资料

相关人物 诸葛亮 关羽 黄忠 刘备 孟达

曾效力过的势力 蜀汉 刘表|琮

刘封 - 简明历史传记

刘封本罗侯寇氏之子，刘备入荆州，收为义子。封武力过人，性刚烈。率军协诸葛亮向益州，战而胜，益州定，以封为副军中郎将。建安二十四年，封与达克上庸备守。关羽麦城困，求救于封、达，令发兵助。封、达不承羽命。羽身死，先主恨之。又封与达不和，达惧罪，又忿封，率所领降魏。修书于封，劝之降。封拒之。魏徐晃等与孟达等袭上庸，封以内叛败归成都，刘备数责难之，后赐封死。

刘封 - 简明演义传记

刘备入荆州后，收刘封为义子，刘封跟随刘备征战创业。博望、新野、赤壁、入西川定益州累立战功。入西川后黄忠征讨汉中，刘封率兵接应。汉中平定后，又随刘备在汉中抵拒曹操。刘封和孟达等攻取了上庸而驻守。关羽被困麦城，向刘封求救告急，刘封误听孟达离间挑拨没有发兵救援，关羽败死麦城，刘备十分怨恨他。孟达惧罪降魏。与徐晃等兵伐上庸，修书于刘封，劝刘封归降魏。刘封大怒，扯书斩使。决战因为内叛败走，逃回成都，刘备责难他，后来杀了刘封。

李严 - 个人档案

个人资料

性别 男

籍贯 [荆州]南阳 [今河南南阳]

官至 中都护 骠骑将军 都乡侯

相关人物 刘表 刘璋 刘备 诸葛亮 费观 孟达 陈震

曾效力过的势力 蜀汉 刘表|琮 刘焉|璋

又名：李平

四于建兴十二年，抱病而死。

李严 - 简明历史传记

李严，字正方，以办事干练著称，在各处势力任职都受到器重，刘备伐蜀其间，李严率领部队投降刘备，任地方官，表现出其出色能力。施政上，李严是历任犍为太守中成绩最好的一位。军事上，曾两度平定地方上的叛乱。章武二年任尚书令。章武三年与诸葛亮同为辅命大臣，任中都护，留镇永安。建兴四年，李严因诸葛亮准备北伐而负责后方事务。移住江州，其间曾写信诱降孟达。建兴八年，因曹真大举伐蜀，受命带兵二万赶赴汉中，后代管丞相府事务。建兴九年诸葛亮北伐，李严督运粮草，但办事不力致使蜀军北伐被迫停止，李严为了推卸责任，不惜编造谎言诬陷诸葛亮，又想杀死督运领顶罪，直到诸葛亮用证据揭露其无耻行径后才认罪，加上李严平素自私，人际关系差，招致大部分同僚的敌视，所以被罢官流放梓潼郡。建兴十二年，李严闻知诸葛亮逝世，认为后人不会给予起用他的机会，于是气愤病死。

李严 - 简明演义传记

刘备伐蜀时，李严受刘璋妻弟费观举保一同镇守锦竹，又与黄忠单挑数十回合而不分胜负，后中诸葛亮之计归降。刘备死后，受诸葛亮之命留驻永安拒孟达、防陆逊，诸葛亮五出祁山时，李严为掩饰自己运粮不济之过，假托东吴举兵入川，骗取诸葛亮回师，又妄奏后主以推卸责任，后罪行被揭发，被诸葛亮废为庶人。后闻诸葛亮病逝于五丈原，大哭病死。

韩浩

字：元嗣

籍贯：河内

官职：中护军

家庭成员：子：韩荣

历史评价：

议者：以浩智略足以绥边。

陈寿：浩忠勇。

韩浩是三国时期曹魏的武将，字元嗣。最初跟随河内郡太守王匡，后来成为曹操的同族夏侯敦的副将。有一次夏侯敦和敌军作战，敌军派遣武士前去劫持了夏侯敦，韩浩严辞诘责武士，并且说：“我跟随大军讨贼，怎么能为了一个将军而废了王法呢！”最终武士还是被擒住了，韩浩下令将其斩首。其为人果决而有原则，由此可见。

在历史小说《三国演义》中，韩浩是长沙太守韩玄之弟，在韩玄被刘备击败后又投奔曹操。天荡山一战，在与蜀军的战斗中被杀。

钟进，出现在《三国演义》第五十八回中。魏将，钟繇之弟。随钟繇一起守备长安，夜间发现长安西门起火，他前去救火时，被早已混进城中的马超部将庞德斩杀

徐荣 三国时代董卓麾下大将。

是辽东襄平人（辽宁辽阳）。虽然在《资治通鉴》中认为他是玄菟郡，也就是现在的沈阳人。但在《三国志�6�1公孙度传》里，我们能找到这样的内容，“公孙度字升济，本辽东襄平人也。……同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。”也就是说公孙度和徐荣是老乡，而公孙度是辽东襄平人，所以徐荣也只能是辽东襄平人

而徐荣在历史上之所以没有名将的地位，一方面是因为他站错了队，站在了坏蛋董卓这一边了，所以当然不会有人说他的好话（出现这种情况的还有高顺。）；另一个原因是徐荣的下场并不怎么样。在汉献帝初平三年（公元192年），王允、吕布杀了董卓之后，董卓的部下李、郭在贾诩的唆使下造反。王允慌忙派遣胡轸、徐荣在新丰（今陕西临潼东北）组织长安保卫战。可惜由于朝廷刚刚平息内乱，王允吕布又将帅失和，仓促间不能有效抵抗拼死一战的凉州军。政府军战败，徐荣战死新丰，胡轸率众投敌

高顺:简明历史传记

高顺清白威严，骁勇有智，衷心仁义。不饮酒，不受馈遗。每谏布：“以智者、慎思而行”。布知其忠，然不能用。后郝萌反，更疏之。顺所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。下邳败，为曹操所俘，就戮。

简明演义传记

高顺是吕布手下的骁勇战将，吕布称他为号称陷陈营。随吕布奔波征战，劳苦奋命而又忠心耿耿。下邳城破，高顺为曹操所俘，不降被曹操处斩

大格局能扛事的生肖女

午夜烟灰缸曰：

她出身娼门世家，却心思单纯，不谙世事。

她穿戴凤冠霞帔，嫁给仇敌后人，险些被当做货物贱卖。

她为爱一掷千金，可所爱之人却总是伤她最深。

她是秦淮江畔一眼值千金的名妓寇湄，也是单衣匹马奔千里愁万金的女侠寇白门。

她燃尽自己的一生寻找爱，追求爱，用风光大嫁证明力量爱情最纯粹的模样，也用自己的悲惨结局证明了爱情里最残酷的真相：

好的感情，都要讲点小心机。

不合适的人，别纠缠

1645年，清军南下。

保国公朱国弼失节，降清，被囚至，贱卖家中所有妾室及歌姬婢女换取银钱。

妾室中有人不甘于此，便 出来说：

“卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”

朱国弼思索再三，点头答应。

这个侍妾便短衣匹马带着婢女离开，一个月后，果然带着万金回到京城，兑现了自己当初的承诺。

这个侍妾，就是寇白门。

十八岁那一年，寇白门不顾众人反对，从赎身，嫁给了有权有势，温柔体贴的保国公朱国弼。

当时的朱国弼，正值春风得意马，便不顾当时“从良须在夜间悄悄”的规矩，偏要用五千士兵开路，重彩八抬大轿迎娶。

那一天，唢呐震天，礼炮惊空，是当时明代后最隆重的婚礼。

无数人羡慕寇白门可以如此良人，也让十八岁的寇白门感动不已。

可那些温柔体贴，只是朱国弼的伪装，他迎娶寇白门后便将她弃之不理，又娶新人。

突遇变故，唯一想到的是贱卖妾室，这样的人，如何托付终身？

所以，当朱国弼想要破镜重圆的时候，寇白门拒绝了他：

当初你重金带我出，如今我高价也是赎你，从此往后，两不相欠，一刀两断。

宫崎骏说，如果方向错了，停止即前进。

感情里，比选错了人，爱错了人，更可怕的事情是明知道犯了错，还要苦苦纠缠。

寇白门爱过，伤过，痛过。所以，面对朱国弼的挽留，她选择割舍，选择放弃。

因为她知道，自己曾经爱的那个人，已经不是眼前的人了。

与其说万金赎夫，倒不如说她用万金向曾经错付的感情告别，买来了自己新的开始。

及时止损，是感情中更高的自律。

好的感情，不能急

其实，朱国弼和寇白门之间的缘，早就开始了。

1399年，朱棣挥师南下，四年后攻下帝都，同年，朱棣即位，成为明成祖。

登基后，朱棣大封功臣，其中，有一个叫做朱能的名将，被封成国公，获赐铁券。

朱国弼，就是朱能的后人。

与此同时，朱棣将前朝忠臣的家属贬为官娼，要她们世代不得翻身。其中，便有寇氏家族。而寇白门，就是寇氏的女儿。

寇氏家族世代为娼，代代出名妓，到寇白门这里，更是巅峰。

《板桥杂记》记载“白门娟娟静美；跌宕，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学”。

出身娼门，却单纯不圆滑，这都要归功于寇氏家族对她的保护。

虽然世代为娼，但寇氏却不想以后代代如此，就将希望寄托在寇白上，希望她可以脱妓籍，嫁良人，改变家族的命运。

可惜，过度的保护也是一种伤害。

心思单纯的寇白门与朱国弼短暂接触后，只看到了朱国弼的体贴就匆匆的将自己余生托付，

她未想过短短时日的接触足不足够看透一个人的人心；

她未想过自己以贱籍入豪门，日后的生活会有多少艰辛；

她也未曾想过，时代更替，人心易变，当年大将朱能的后人，早已将先祖的遗志丢得一干二净。

一直保护着她的寇氏家族，也被朱家的权贵迷了眼，只想着这是女儿的机会，是后代子女脱离贱籍的机会，就把女儿匆匆下嫁。

她们考虑了一切，却唯独忘记了，感情这件事，最怕操之过急。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

自古人心最易变，所以顾横波对龚鼎多次考验，柳如是千挑百选选中了钱谦益。

她们的考验，是因为看多了人心易变，知性复杂。所以让时间筛选掉不合适的人，留下真爱。

人人都可以说爱你，但未必人人都愿意等你。

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。爱得热烈，不如爱得细水长流。

建立在钱上的感情，靠不住

离开朱国弼后，寇白门重返金陵。

经历了这些事情的寇白门，不仅没有因为这些事情影响了自己的声明，反而因为当初的风光大嫁，如今的千里单骑，万金赎身增添了侠义的名气。

薄情寡义的朱国弼，让从小备受保护的她看到了人心易变，但这并没有打击到她寻求真爱的渴望。

回到金陵的寇白门，“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”，

活得更加肆意和自我，更加不在意金钱的来去，经常资助一些家贫有才的书生。

这份侠气，也成为了很多人利用她的工具。

有姓韩的书生，与她交好，寇白门便常常给他银钱，让他可以更好地读书生活。然而，这份付出换来的不是感激，而是侮辱。

在一次生病的时候，寇白门让人去喊韩书生，希望他可以给与自己一些陪伴，可韩书生却找借口百般推脱。

可夜里，她却听到韩书生在奴婢的房间里与婢女嬉戏。

又气又伤心的寇白门鞭笞婢女，怒骂韩生。然而，久病之躯，扛不住情绪大起大落，不久后，重病，药石无效，病逝。

好的感情，需要谈钱，这句话没错，只是单纯谈钱的感情，未必靠得住。

不是所有人，都会如同年少时期的寇白门一样，对一个人一见倾心，因为对方的重情重义、重金相聘投入自己的全部感情。

钱可以买来一时的陪伴，买不来一世的真心。

“丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳。”

面对爱情的寇白门，单纯得如同尚未经历世事的孩子，一旦开始，便把自己完全敞开给对方看，爱得一往情深，义无反顾。

可是，好的感情，需要的不仅仅是全心全意的爱，更需要懂得用些小心机，去看清对方的心，看清彼此的感情，去面对生活中的种种不如意。

才说：择一城终老，遇一人白首。挽一帘幽梦，许一世倾城。

感情里的小心机，从不是为了狡诈欺骗，而是为了可以在对的时间遇到对的人，不负深情不负卿。

以上就是与大格局能扛事的生肖女相关内容，是关于历史的分享。看完让男人宠一生生肖女后，希望这对大家有所帮助！

刘备在依附刘表时收养的，在建安六年（201年）至建安十二年（207年）这段时间。史书记载刘封本罗寇，不可能是皇族，最多有可能是外戚。

《三国志·刘封传》：刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。先主至荆州，以未有继嗣，养封为子。

不少认为“寇”为“窦”之误，即罗侯窦瓌之后，但按《后汉书》，曾封过罗侯的窦氏或邓氏两家都因为政治斗争失败，随后当事人被杀，爵位被收。

那么重新回到寇氏，东汉寇氏即寇恂最为有名，而且除了寇恂一脉封侯外，寇氏封侯的总计有八人，再加上寇恂庶子寇寿又获封侯，真是光耀门眉。

寇恂之后还有谁在，嗯，寇恂的曾孙寇荣，而且过得还不一般。

《后汉书·寇恂传》：荣少知名，桓帝时为侍中。性矜洁自贵，于人少所与，以此见害于权宠。而从兄子尚帝妹益阳长公主，帝又聘其从孙女于后宫，左右益恶之。

关键点到了，大家注意到了没有，寇荣的从兄子尚桓帝妹益阳长公主，驸马爷啊，益阳在哪？长沙郡益阳县，那么罗县又在哪？长沙郡罗县。两个地方紧紧挨着，同时长沙刘氏也生活在附近，真是巧啊，咱们的猜测有了点雏形了。

大胆猜测，因为寇氏和邓氏在桓帝时又重获尊宠，又有寇氏子弟尚益阳长公主，很有可能这个驸马爷或公主之子被封为罗侯，然后公主之子又娶长沙刘氏为妻，生寇封。那么以中兴功臣之后+公主之孙+汉宗室之甥三重身份足以让刘备收寇封为子。

虽然后来邓皇后失宠，寇氏被逐归故郡；延熹八年165年桓帝废邓皇后，同时寇荣被杀，但是寇封之祖父因为尚益阳长公主的缘故，应该保留了罗侯爵位，可以与公主南下归益阳、罗县。后长沙数次发生战乱，由此罗侯寇氏一脉渐弱，又因灵帝非桓帝血脉，寇封父亲可能被夺罗侯爵位，导致寇封时已经衰败。