刘邦家谱：

1、曾祖父：刘清，战国末期魏国大夫，出生并活动于魏都大梁，之后其子刘仁迁丰邑中阳里，现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。

2、祖父：刘仁，迁丰邑，丰邑本属宋国，宋灭后入齐，前284年五国伐齐后，原宋国国土尽入魏国，为魏国东陲，刘仁迁丰，当在此年之后。

3、父亲：刘煓，字执嘉，即刘太公，刘邦登基后尊为太上皇，崩于公元前197年。

4、生母：温氏，一说王含始，被追谥为昭灵夫人（昭灵后）。

5、庶母：李氏，太上皇庶妻，封太上皇后，逝于公元前197年；生楚元王刘交。

6、兄弟姐妹

（1）刘伯，刘邦大哥，汉五年正月，追尊为武哀侯，高后时，追尊为武哀王。长嫂封阴安侯。

（2）刘仲，名喜，刘邦二哥，被刘邦封为代王，[244] 统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后 追谥为代顷王。二嫂为顷王后。

（3）刘交，刘邦弟弟，排行第四，被刘邦封为楚王，[245] 死后谥元王。

（4）从父兄：荆王刘贾。

（5）从祖弟：燕王刘泽。（应该是远房兄弟，现已无稽可考）

（6）姊：宣夫人 昭哀后。

7、后妃：曹夫人、吕皇后、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子儿、石美人（石奋之姊）

子女。

8、共生八子：刘肥、刘盈、刘如意、刘恒、刘恢、刘友、刘长、刘建。

9、女儿：刘乐，即鲁元公主，下嫁张耳之子张敖，母吕后。刘邦女儿有史可查者只此一人。

10、原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈，即是汉孝惠帝；女即鲁元公主。

11、妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，[247] 卒谥齐悼惠王）。

12、妣戚氏，生一子：刘如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）。

13、妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。

14、妣赵氏，生一子：刘长（公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王）。

15、诸姬所生之子：刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）、刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被迫自杀，因此闷闷不乐，公元前181年六月，刘恢殉情自杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝嗣后，除其国）。

作者：古小彬（古氏专题研究专家

〔摘 要〕族谱与正史、方志一起，共同构成中华民族历史学大厦的三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。古氏肇姓已有三千多年的历史，而世人对古氏族谱的了解并不多。

〔关键词〕氏族谱；古氏；论述

族谱，又称谱牒、家谱、家乘、宗谱、世谱、统宗谱、会通谱等，是一个家族之中的生命史，家族的发源、生息、繁衍、荣衰、升沉、婚姻、文化的全过程，都一笔一划地记录下来。它与正史、方志一起，共同构成唐代以前的族谱，归属官修。族谱官修，还为上层人物“门当户对”联姻方式提供查询服务。特别是在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，族谱也成了世族间婚姻与仕宦的主事依据，并得以迅速发展。宋代以后，官方修谱的传统禁例被打破，民间私家修谱才盛行起来，族谱、家谱亦进入寻常百姓家门。

古氏自古公亶父肇姓以来，虽有三千多年的历史，但在数千年中，究竟编修过多少次族谱呢？目前无法了解。官修时期的族谱，亦未见流传。

我也是五华的，我在安流，姓陈。我的族谱上是这样叙述的：周朝的陈国建立，陈姓才逐渐成为一种稳固的血缘家族符号，陈国开国公胡公满也因此成为陈氏得姓的开宗始祖。陈氏是黄帝之后舜满之裔。周武王时，舜帝之三十二世孙遏父，因助武王伐纣得天下而有功于周朝，武王封遏父之子妫满为胡公，把女儿太姬嫁给他，并把妫满封于陈，以取代虞遂之后的陈国。

槐[槐，读音作huí(ㄏㄨㄟˊ)，亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏，属于以先祖名字为氏。

嵬槐氏，黄帝时人，其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣，传说其创造了炮制草药的方法

第二个渊源：源于妫姓，出自夏王朝大禹之裔孙槐，属于以先祖名字为氏。

该支槐氏出自夏禹之后。

据史籍《姓氏·氏族略》记载，大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩，夺位为夏王。

夏王朝传至第六代夏王名妫槐，其后代嫡子继位为王，支庶子孙则以祖上名字为姓氏，称槐氏。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫富槐文，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载：“槐，春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓，形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载：“槐，音回。槐氏，富父槐之后，以王父字为氏。”

春秋时期，晋国大夫富槐文，其庶孙以祖字为姓氏，称槐氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚怀王熊槐，属于以先祖名字为氏。

楚怀王熊槐(公元前～前296年)，

楚怀王的世系为：黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。

楚怀王在位时期(公元前328～前299年)贪令智昏，任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚，宠爱南后郑袖，排斥左徒大夫屈原，致使国事日非。公元前313年，秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交，来换取秦国割让六百里商于之地，楚怀王中计，结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已，发兵进攻秦国，却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻，再惨败于蓝田。公元前311年，秦国攻取楚国召陵邑，楚军三战皆败，走向没落的道路。

公元前299年，秦国连续攻占了楚国八座城池，秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和，不听昭睢、屈原的劝告，决定前往武关，秦昭王胁迫楚怀王割地，楚怀王不肯，结果被秦国扣留。

在楚怀王被扣留期间，楚人立太子为王，是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走，秦国人封锁了通往楚地的道路，楚怀王逃到赵境，赵国又不敢收留他，当楚怀王企图再逃往魏国时，却被秦国追兵捉回。

公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还给楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。

楚怀王的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐，属于以先祖名字汉化为氏。

檀石槐：(公元？～181年)，鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族，世居于鲜卑山(今大兴安岭)，因此为族名。

檀石槐少时有勇有谋，因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据了过去匈奴的故土，东西达七千余公里，南北达三千五百余公里。

汉永丰二年(公元156年)秋，檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后，檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。

檀石槐深知东汉末朝王朝积弱，因此非但不受，反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为中、东、西三部：从右北平以东至辽，东接夫余、貊为东部，二十余邑，其大人曰弥加、阙机、素利、槐头；从右北平以西至上谷为中部，十余邑，其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅；从上谷以西至炖煌，西接乌孙为西部，二十余邑，其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。

檀石槐在这三部众，皆任命自己的亲信为主统大人，皆为大帅。

汉灵帝刘宏即位后，檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰，特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑，分三路攻击鲜卑，檀石槐则命三部大人率军联合迎战，汉军大败，檀石槐得胜而归。接着，檀石槐又率军亲征辽西，讨酒泉，使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。

檀石槐比较开明，他用 ，制法律，由汉地输入铁器，促进了鲜卑社会的发展。

汉光和四年(公元181年)，檀石槐去世。在檀石槐死后，诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解，部分附属于汉魏政权。

魏、晋时期，中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为，“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期，内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权；乞伏氏曾建立西秦政权；秃发氏曾建立南凉政权。

而拓跋部先建代国，后改魏，终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后，鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人，直到唐朝初期为吐蕃所灭。

檀石槐的支裔中，有以先祖名字为姓氏者，后取谐音汉字，称槐氏。

第六个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族槐头部，属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。

檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后，将占领的地区分为中、东、西三部，任命了各级官员，其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等，这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。

在史籍《通鉴》中胡三省注释：鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅，中部大人慕容慕容部之始，东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。

宇文部，后在西魏政权中实掌朝政。

檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中，有以先祖称号“槐头”为姓氏者，称槐氏。

第七个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐，属于以先祖名字汉化为氏。

北魏平文帝拓拔·郁律，其长子名拓拔·翳槐，后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第八个渊源：源于蒙古族，出自宋、元之际蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。

蒙古乞颜部长铁木真，在公元1196年助金国击败鞑靼后，接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号，也象金国统治下的北方其他民族一样，向金国进贡。此后十年间，铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年，铁木真建号成吉思汗，在斡难河之源建立蒙古汗国，成为北方草原上的一支新兴的强大力量。

公元1208年农历11月，金章宗病逝，其子卫王完颜·允济即皇帝位，是为金卫绍王。

公元1210年，金国传诏蒙古进攻，成吉思汗拒不奉诏。这一年，成吉思汗进兵攻打西夏中兴府，掳掠而回。公元1211年农历2月，成吉思汗聚众誓师，自克鲁伦河南下，发动了大规模的南侵金国的战争。

成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月，成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月，金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵，一面派西北路招讨使粘合合打求和，一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地，指挥抵御。

独吉思忠等领兵一到达边地，就大力加固边墙和堡垒。农历7月，金军刚修缮好乌沙堡，独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋，领兵突然攻入乌沙堡，又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘，仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊，进兵昌、桓、抚等州，占领了抚州的大水泺和丰利县。

农历8月，金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利，下诏撤除独吉思忠行省的职务，任命完颜·承裕主持兵事，并遣使奖谕行省官，慰劳军士。金兵号称四十万，据有野狐岭天险，但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说：“听说蒙古军新破抚州，正忙着分配战利品，战马散放在草原中，我们可以乘他们疏忽的机会，赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进，才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息，从容迎战。他把蒙古军分为两翼，开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭，不敢拒战。蒙古军虽然比金军少，但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说：“金兵被杀戮之多，致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”

完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地，有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋，只要行省出兵声援，就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准，只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说：“溪涧中曲折的小路，我们都知道，只是你不知因地利力战，而光想逃跑，失败不可免了。”果然，当夜完颜·承裕领兵南走，蒙古军跟踵而来。第二天，金兵退到浍河堡，蒙古军突然赶到，两军展开决定性的大战，一连鏖战了三天。最后，成吉思汗选精骑三千突入金军阵内，乘乱亲自率大军发起全面进攻，金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。

农历9月，蒙古军攻陷德兴府。农历10月，至缙山县，离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃，蒙古者别军跟着入关，前锋直达中都。

蒙古军的另一路，由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领，由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古，汪古部正好处于净州界外，汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下，阿剌兀思归附蒙古，自愿当向导，使蒙古军顺利地越过界垣，占领净州，过阴山，下丰州。农历10月，西路攻陷云内、东胜、武、朔等州，从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头，放弃西京城，领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇，战于安定县之北。傍晚，执中带着亲随人弃军先逃，金军溃败。他沿途勒索骚扰，路过蔚州，擅取官库银五千两及衣币诸物，又掠夺官民马匹。入紫荆关，打死涞水县令，一路为非作歹，逃归中都。

居庸关失陷后，震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ，不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说：“事已如此，惟有死守。万一逃离京城，敌人随后赶到，岂容我们有驻足之地。”金国的中都，修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑，如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵，又有坚固的城垒，是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下，守将完颜·天骥派兵突袭，杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁，往来用舟渡。储备的物资，全部搬入城内，作死守的准备。

农历12月间，蒙古军攻打南顺门，完颜·天骥设计巷战，引诱蒙古骑兵入城，街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战，入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧，乘天黑时纵火烧街旁民屋，街狭屋倒，蒙古军死伤甚众，被迫退军，但完颜·天骥亦战死，由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城，四城金军自城上射击，蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军，夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都，不能下。到农历12月末，被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月，蒙古军撤围，中都暂时保全了。

中都被围时，各地金兵分道入援。上京留守徒单镒选兵二万，遣同知乌古孙兀屯统领，入卫中都。金卫绍王完颜·允济任徒单镒为尚书右丞相。徒单镒入都，向朝廷献策：辽东是国家根本，距中都数千里，可遣大臣行省事镇抚，防御蒙古。金卫绍王完颜·允济却认为，无故置行省，是动摇人心，不予采纳。

果如徒单镒所预料，成吉思汗的蒙古大军被迫北退后，统领先锋军的者别又去攻打金国的辽东。

者别率领的蒙古大军直捣金国东京。金军民坚守，不能攻下。者别退兵五百里。金国以为蒙古军退，疏于戒备。者别突然返军猛攻，东京失守。蒙古军掳掠大批财物而去。

当时，辽东地区散居各地的契丹人，一直在不断和金国的统治作斗争。这时，以千户耶律·留哥为首的契丹族人正在发动起义，转战于隆安、韩州等地。以契丹人为主的各族起义军已经发展到十余万人。蒙古军由按陈率领的一支在向辽东进军途中，与耶律·留哥相遇。耶律·留哥投附蒙古。后耶律·留哥在辽东自立为王，建国号辽，年号元统。

公元1212年秋天，成吉思汗整顿军马，再次大举南侵，成吉思汗亲自领兵攻掠昌、桓、抚等州。这三州“素称富贵”，蒙古军掳掠了大批财物人畜。随后，又乘胜去攻打西京府城。

早在公元1211年，纥石烈执中弃西京后，蒙古兵并没有在城中驻守。金卫绍王完颜·允济命西京按察使抹捻尽忠为左副元帅兼西京留守，进驻西京。成吉思汗的大军再次来攻，元帅左都监奥屯襄领兵救援，与蒙古军遇于墨谷口，结果金军全军覆没，奥屯襄仅以身免。金卫绍王完颜·允济罢免奥屯襄。抹捻·尽忠在西京坚守，成吉思汗在作战中，身中流矢。蒙古军攻城不下，撤回阴山。金卫绍王完颜·允济以抹捻尽忠保卫西京有功，进官三阶，赐金百两、银千两，进拜尚书右丞，行省西京。

公元1213年农历5月，金卫绍王完颜·允济任命浍河堡的败将完颜·承裕为元帅右监军、咸平路兵马都总管，领兵去辽东攻打耶律·留哥。耶律·留哥向蒙古告急。成吉思汗命按陈领骑兵千骑来援，完颜·承裕败走。秋季，成吉思汗在阴山脚下驻营，会合东西两路兵马，在秋高马壮时，再次出兵侵掠。

以成吉思汗为首的蒙古奴隶主，在几年来的对金作战中，一直以掳掠奴隶、财物和牲畜作为他们的战争目标。攻下城邑后，便大肆屠杀掳掠而去，并不派兵占领。因此，蒙古兵去后，这些城邑就又为金国所收复。西京如此，中都以北的宣德州、德兴府等重城也都如此。这次，成吉思汗仍循旧路进军，先后攻下宣德州、德兴府，进到怀来。

当时金国在怀来有重兵防守，统兵的将领是曾经在陕西对宋作战的术虎高琪。公元1211年蒙古兵围攻中都时，尤虎高琪自泰州领乣军三千入援。蒙古兵退后，金卫绍王完颜·允济升德兴府缙山县为镇州，以高琪为防御使、权元帅右都监。高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜·纲领兵十万行省事于缙山。徒单镒派人对完颜纲说：“高琪驻兵于缙山，甚得人心，与其行省亲往，不如增兵为好。”完颜纲·不听。完颜·纲到缙山后领兵至怀来，独力与成吉思汗军展开激战，结果金兵大败。蒙古军进到镇州，术虎高琪败逃。经此一战，金军的精锐几乎全部溃散，遭到极沉重的损失。

蒙古军乘胜追至北口，进攻居庸关。金兵在关设险坚守。成吉思汗留者别等在居庸，亲率大军向中都以南地区掳掠。成吉思汗军南出紫荆关，金军大败。蒙古军乘胜攻下了涿州和易州。蒙古军随后分为三路。右路军由术赤、察合台、窝阔台等统领，循太行山东麓南下，破保、遂、安、安肃、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟等州，抵黄河北岸，又绕太行山西麓北行，掠泽、潞、沁、平阳、太原、吉、隰，拔汾、石、岚、忻、武、代而还。左路军由成吉思汗弟哈撒儿等统领，经海而东，攻掠蓟州，破平、滦、辽西诸郡后返回。中路军由成吉思汗和拖雷统领，连破雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩等州，进而掳掠濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等州，直抵海滨。木华黎统领另一支军攻下密州，屠城后北返。

从公元1213～1214年，蒙古三军几乎踏遍了金国黄河以北华北平原的领土，只有中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德、邳、海州等十一城未下。蒙古军在这样广大的地区，仍不驻兵占领，也不从南方去包围中都，而只是把各州城的金帛、子女、牛羊马畜席卷而去。蒙古兵掳掠了大批民众和财货后，便又集中到中都城北。金国驻守居庸北口的契丹人讹鲁不儿降蒙古。蒙古军入居庸关，进围中都。

当成吉思汗的蒙古军在中都周围大肆掳掠时，金国的中都城中，发生了争夺皇权的政变。

公元1209年放弃西京逃跑的纥石烈执中(胡沙虎)逃回中都后，完颜纲·允济不予问罪，直到公元1212年罢归田里。

公元1213年，金卫绍王完颜·允济又要起用胡沙虎抗蒙。丞相徒单镒、参知政事梁絪、左谏议大夫张行信等纷纷反对。完颜·允济不听，命胡沙虎权右副元帅，领武卫军五千人驻中都城北。当蒙古军逼近时，胡沙虎仍只务游猎，不部署军事。完颜·允济派使臣到军中切责，胡沙虎却决计谋反。

到了农历8月间，胡沙虎与文绣局直长完颜丑奴、提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论孛剌等，诡称知大兴府徒单南平及其子没烈谋反，奉诏诛谋反者。屯兵在中都城北的福海是南平的姻家，胡沙虎杀了福海，夺取了福海统率的军兵，然后在农历8月25日黎明前领兵入中都城，大呼蒙古军已到北关，诱杀了知大兴府徒单南平父子。符宝祗候完颜·鄯阳、护卫十人长完颜·石古乃闻乱，召汉军五百人起而抵抗，后完颜·鄯阳、完颜·石古乃败死。胡沙虎入宫，劫持完颜·允济出宫后，使宦者杀了完颜·允济。又诱杀左丞完颜·纲。然后胡沙虎自称监国都元帅，自彰德迎立金世宗之孙(金显宗长子)完颜·珣入中都，即皇帝位，是为金宣宗。

农历9月，金宣宗即位，拜胡沙虎为太师、尚书令、都元帅。提点近侍局庆山奴、副使完颜·惟弼等请金宣宗除胡沙虎。金宣宗不许。胡沙虎杀了完颜·纲后，又从镇州调回术虎高琪守中都以南。

农历10月，术虎高琪与蒙古军交战，败回中都。胡沙虎说：“今日出兵，如再不胜，当以军法从事。”结果术虎高琪只好出战，又败，乃率领部下乣军围攻胡沙虎宅第，干脆杀了胡沙虎。金宣宗赦高琪，任为左副元帅，又进为平章政事。横海军节度使完颜·承晖(福兴)为尚书右丞，进为都元帅兼平章政事。

金宣宗即位后，即遣使向蒙古军求和。公元1214年农历3月，成吉思汗各军会集于中都城北。金宣宗命完颜·承晖去蒙古军大帐议和。成吉思汗这时还并不想立即消灭金国，在中原建立统治，而只在掳掠奴隶和财物。他拒绝了蒙古将领关于进攻中都的建策，而是向金国提出了许和的条件。

金宣宗完全接受了成吉思汗的要求：献纳童男女各五百，绣衣三千件，御马三千匹和大批金银珠玉，并把完颜·允济之女岐国公主献给成吉思汗，以表示对蒙古的屈服。和议告成后，完颜·承晖伴送成吉思汗退出居庸关。

蒙古大军带着在各地掳掠来的大批奴隶、财物，得胜回军，退返阴山。成吉思汗径直北上，到鱼儿泊金国皇帝的夏纳钵去驻夏。垂危的金国又渡过了它的一次危机。

在蒙古族在渡过阴山分支南下之际，有十几个部落的蒙古姓氏在分流之后变更为汉姓，其中便有槐氏、怀氏。

第九个渊源：源于满族，出自唐朝时期沙陀突厥族汪古氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族洪衮氏，亦称洪果氏，是满族最古老的姓氏之一，满语为Honggon Hala，汉义为“槐”， 源出沙陀突厥汪古氏部落，出于金国时期的古姓黄帼氏，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳境。包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等)等地，所冠汉姓为淮氏、槐氏、怀氏。

二迁徙分布：

从山西省洪洞县大槐树迁民之槐氏后裔，今主要分布于冀、鲁、豫、京、津等地。

三历史名人：

槐以信：(公元1939～今)，云南宜良人。著名地方兽医。

保山地区农业学校、兽医讲师。

擅长识别应用天然药物，认识药用植物达2000多种。具有兽医临床经验，对基层兽医工作者提供义务咨询指导，收集民间单方、验方二千则，注重(畜禽)临床表现与尸体剖析的分析提高；为诊断提供了依据。

从事兽医临床工作三十余年、教育工作二十余年。

1987年，主持中草药催肥老残牛研究，五十九天增重20％，肉质呈大理石状；1990～1992年；主持生物再生剂研究，1992年，经云南省科学技术委员会鉴定。对外周神经闭合性损伤导致瘫痪、男性(人)无 不育症、 稀少不育症等治愈数十例，治愈人畜断裂的腱、外周神经、血管及强大的韧带、断指等近百例。1993～1995年，主持珍贵药物资源BL(适用性)研究。

发表论文二十余篇，参加编写《中国兽医秘方大全》。农牧渔业部颁发为中兽医事作出成绩荣誉证书及松鹤镜片一块；1988年，被评为保山地区有突出贡献的优秀专业技术人才；1988年，被评为保山地区优秀教育工作者；1995年，云南省农业厅授予优秀教师；多次被农校评为先进教师。

曾入编《中国兽医史略》、《当代科学家与发明家辞典》、英国《名人传记辞典》。对传统医学有独到见解。

收集了一些资料，希望对你有帮助。

《明史》、《明太祖实录》、《明成祖实录》等典籍中，从散乱的明代档案里，索章摘句，缀辑编录，笺注出从洪武六年至永乐十五年的近50年里，在洪洞大槐树下共移民18次（洪武年间10次，永乐年间8次）。

移民分别迁至京、冀、鲁、豫、皖、苏、鄂、陕、甘、宁等地。

大迁徙触动了三晋百姓最敏感的神经，明统治者只得定出移民条律，按“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”的比例迁移。

吴晗先生在《朱元璋传》中这样写道：“迁令初颁，民怨即沸，至于率吁众蹙。

惧之以戒，胁之以劓刑。”这说明，当时的移民，完全是在强权政治的胁迫下进行的。

根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史、笔记史料的记载，以及笔者收集查阅的家谱、碑文、信函资料和大槐树祭祖园留言簿的不完全统计，明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民分布共18个省（市）、500个县（市）。

其中：河南106县（市），北京、天津、河北129县（市），山东92县（市），江苏、安徽、湖北、湖南62县（市），陕西、甘肃、宁夏51县（市），山西34县（市），内蒙古8县（市），辽宁11县（市），吉林3县（市），黑龙江3县（市），广西1县。

河南的移民要以黄河流域和淮河流域为主，这和两河流域的水灾及元末农民起义的战场相吻合。

河南地区明朝洪洞大槐树移民主要分布有106个县（市）：郑州、荥阳、开封、平顶山、洛阳、焦作、鹤璧、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、中牟、新密、巩县、新乡、卫辉、封丘、获嘉、温县、济源、博爱、辉县、原阳、武陟、盂县、沁阳、修武、安阳、范县、台前、滑县、浚县、内黄、清丰、濮阳、长垣、汤阴、林州、商丘、永城、睢县、宁陵、民权、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、项城、许昌、漯河、鄢陵、郾城、襄城、鲁山、长葛、临颍、叶县、宝丰、陕县、禹县、驻马店、确山、西平、汝南、新蔡、上蔡、信阳、息县、固始、泌阳、正阳、新县、罗山、商城、南阳、方城、唐河、新野、邓县、淅川、南召、桐柏、镇平、内乡、西峡、三门峡、义马、盂津、汝州、汝阳、栾川、灵宝、渑池、偃师、伊川、宜阳、洛宁、卢氏、新安、淇县、嵩县、郏县、舞阳。

山东最初主要分布在鲁西北一带，这主要是因为元末明初山东的战乱和黄河泛滥都在鲁西北、鲁西南地区，但经过明初的再迁移，移民就分布到山东的大部分地区了。

山东地区明朝洪洞大槐树移民主要分布在92个县（市）：济南、历城、章丘、长清、青岛、胶南、胶县、即墨、淄博、枣庄、滕县、德州、宁津、商河、济阳、禹城、夏津、陵县、齐河、武城、广饶、滨县、垦利、阳信、沾化、利津、博兴、惠民、潍坊、潍县、诸城、郯城、安丘、临朐、寿光、高密、益都、烟台、牟平、文登、莱阳、栖霞、掖县、荣城、莱西、招远、黄县、临沂、沂水、日照、平邑、沂源、沂南、莒县、莒南、费县、泰安、莱芜、新汶、肥城、平阴、宁阳、东平、济宁、兖州、鱼台、嘉祥、汶上、曲阜、邹县、菏泽、郓城、巨野、单县、曹县、鄄城、梁山、定陶、东明、聊城、东阿、临清、莘县、金乡、微山、阳谷、冠县、高唐、邹平、无棣、威海。

京、津、冀地区明朝洪洞大槐树移民分布在129个县（市），主要为：北京、昌平、延庆、怀柔、密云、平谷、通县、大兴、房山、天津、静海、武清、宝坻、宁河、蓟县、石家庄、唐山、灵寿、束鹿、晋州、赵县、井陉、获鹿、新乐、正定、深泽、无及、赞皇、元氏、栾城、平山、张家口、怀来、蔚县、张北、宣化、涿鹿、怀安、滦平、隆化、丰宁、万全、迁西、迁安、昌黎、卢龙、滦南、遵化、玉田、乐亭、滦县、丰南、安次、三河、霸县、固安、大城、秦皇岛、安乎、交河、肃宁、文安、永清、保定、涞水、阜平、唐县、徐水、高阳、沧州、青县、海兴、任丘、武邑、故城、冀县、丘县、鸡泽、临西、任县、涿县、定兴、安新、蠡县、博野、定县、涞源、新城、完县、清苑、满城、沧县、东光、河间、献县、衡水、饶阳、阜城、景县、枣强、深县、武强、邯郸、永年、曲周、魏县、成安、大名、涉县、广平、临漳、磁县、武安、邢台、柏乡、隆尧、南宫、巨鹿、沙河、临城、新河、清河、广宗、内丘、威县、南和、南皮、盂村 自治县。

皖、苏、鄂、湘地区明朝洪洞大槐树移民分布62个县（市），主要有：合肥、马鞍山、长丰、蚌埠、六安、明光、定远、淮北、安庆、铜陵、宿州、砀山、萧县、灵璧、怀远、滁州、凤阳、和县、泾县、寿县、亳县、蒙城、利辛、睢宁、阜南、南京、徐州、连云岗、丰县、沛县、盱眙、大丰、铜山、泗阳、沐阳、如皋、清江、江都、襄阳、武汉、十堰、孝感、大悟、荆门、监利、沔阳、郧县、均县、随县、随州、枣阳、宜城、保康、光化、钟祥、长沙、株洲、郴州、郴县、桑植、襄樊、邳州。

陕西、甘肃的移民分布在关中地区，宝鸡地区及邻近山西地区多一些，还有相当一部分是从山东、河南间接迁移去的。

其主要分布为：西安、铜川、宝鸡、岐山、武功、眉县、三原、户县、蒲城、韩城、大荔、合阳、白水、澄城、银川、青铜峡、石咀山、麟游、兰州、甘谷、天水、张掖、镇原、扶风、彬县、米脂、绥德、吴堡、周至、民乐、景泰、中卫、兴平、乾县、会宁、榆林、武威、商州、固原、华阴、古浪、洛南、商南、山阳、丹凤、城固、威南、靖远、平凉、庄浪、渭南。

洪洞大槐树移民在山西有34个县（市）、内蒙古8个县（市）、辽宁11个县（市）、吉林3个县（市）、黑龙江3个县（市）、广西1个县。

其分布为：太原、五台、平定、寿阳、代县、交城、祁县、阳城、灵石、平遥、清徐、忻州、大同、浑源、应县、朔州、榆次、太谷、介休、阳曲、阳泉、定襄、榆社、原平、平鲁、阳高、盂县、汾阳、孝义、运城、静乐、长治、潞城、晋城、呼和浩特、包头、固阳、凉城、丰镇、清水河、商都、兴和、沈阳、大连、清原、抚顺、丹东、鞍山、辽阳、海城、凌原、锦州、建平、长舂、四平、洮安、哈尔滨、鹤岗、嫩江、北流县。

为防止移民在迁入地聚族而居，形成新的家族势力，影响社会稳定，明朝的移民条律还规定，凡同宗同姓者不能同迁一地。

注重“行不更名，坐不改姓”的移民们，为了避免骨肉的再次分离，纷纷被迫痛苦地更姓易名，于是就从一些家族中分离出多个姓氏。

据记载:“大明洪武二年，迁民诏下，条款具备，律森严，凡同姓者不准居处一村。

而那些不愿更改姓名者，只能骨肉分离、天各一方，被异地安置了。

如，据家谱资料统计，山东境内的广饶陈官乡古氏与昌乐朱刘镇古氏、寿光田马乡古氏、五莲县古氏等，均来自于山西洪洞县古氏一族。

还有大部分不忍分离被迫改姓的。

如魏氏、刘氏)始祖兄弟二人，不忍暂离手足之情，无奈改为两姓——魏姓和刘姓，铜佛为记。”(曹县《魏刘氏合谱》)

另在河南黄县就有魏姓与马姓，陈姓与邵姓，周姓与单姓，温姓与王姓都是异姓同宗。

类似这种情况，在河北、山东也不胜枚举。

在河北省河间县一带至今仍有“回、翟、常一个娘”，在山东“魏、梁、陈一家人”，“崇、刘、顾是一户”，在河南省永城“崔、谢、张、陈是弟兄”等说法。

在豫东和鲁北，关于“打锅牛”的传说，也广为流散。

相传，洪洞县有牛氏五兄弟，在集结于大槐树下后，方知同姓不能同迁一地。

五兄弟深知自此要劳燕分飞，天各一方，便匆忙将一口大锅砸成五瓣，各执一片，以备将来做为续祖寻亲的标记。

时间是弥合心灵创伤的最好药剂。

但在历经六百年风雨后的当今，豫鲁某些农村牛姓素不相识的长者们，见面后还要问“打锅不打锅？”如双方都说“打锅”，便认做同宗一家……

在冀、豫、鲁，关于“打锅牛、打锅常、打锅张、打锅郭、打锅申等传说也广为流传。

河南宜阳县孙氏、陕西省洛川县杨氏也有先祖打锅的传说。

台湾著名作家柏杨在他的一本书中写道：“现代的辉县人，尤其是居住县城东北六公里的常村郭姓居民，他们所有的记忆，最远追溯到五百年前那个令人作呕的明王朝初年。

其他姓氏家族，根据族谱可知端倪。

如河南辉县的《穆氏家谱·序》中云，穆氏于永乐年间，“自……洪洞县乱柴沟初迁河南卫辉……穆家营庄，历居数世。

至万历年间，又迁于获邑西北隅距城十五里穆家营”。

迁往山东地区的移民主要分布于黄泛区的东昌、济南、兖州、青州等府，涉及今天山东的六十多个县市。

移民迁入后，多以姓氏为村庄、屯名，也有以故土的县名为名的，如丁官屯、随官屯、胡官屯、李营、屯留营、长子营等。

山东曹县刘庄的《魏刘氏合谱序》也记载：予族山西平阳府洪洞县人士，大明洪武二年（公元1369年），迁民诏下，条款具备，律历森严，凡同姓者不准居住一村。

始祖兄弟二人，不忍暂离手足之情，无奈改为两姓，铜佛为记，传流至今五百余年依然存在。

据后人回忆，始祖兄弟二人，名为光祖、亮祖，铜佛则可能是一个模样的两尊佛像。

山东曹县的《王氏家谱序》中，还记载了“一枪王”的故事。

谈到王氏始祖王良于洪武二十五年（公元1392年），举家由洪洞迁居这里。

由于王良一路上总带着一支长矛，于是为庄子起名为“一枪王”。

这个庄子风水实在不错，“左山东右直隶，乃两省之边界；前雍水后沙山，为一方之胜地”。

于是王氏建阳宅（村庄）于河北，建阴宅（坟地）于河南，兄东弟西，六门同居。

“后繁衍到二十余世，仍然是衣冠峥嵘，宗族旺盛，由“一枪王”变成了“千家王”。

但是，门户虽别，乃是一家之人，后人虽多，“乃不忘一枪之王”。

古槐，伴随着人们的繁衍生息而渐渐长大，古槐也成为历史的见证。

古槐移民更是在家庙、祠堂的楹额上铭记了纪念的文字，以表达自己的思念之情。

山东菏泽固堆袁家祠堂墙碑曾刻有洪武二年袁公正题望槐思乡诗：“昔日从戎驱鞑虏，今朝屯田太行东。

洪洞分支老门第，曹州安居旧家风。

古岗植槐三五株，铭记晋中父老情。

卧雪传说流千古，后昆霞蔚赛劲松。”河南焦作市刘氏祠堂匾额书：“派衍洪洞。”河南偃师县牛氏家庙大厅的楹联写着：“十八祖平阳世泽，五百年亳西名门。”河南省濮阳县习城乡胡寨村胡氏祠堂内始祖像两旁的对联写道：上联是“永言孝思”，右联是“念先祖离洪洞单车匹马昔时苦”，左联是“怀世宗居曹州枝繁叶茂今日荣”。

河南省武陟县小东乡大淘村孙氏牌位对联：“祖洪洞支迁沁左，籍山西裔延河南。”河南偃师县寇店韩寨村《赵氏宗谱》说：始祖兄弟四人，起名“经、营、槐、显”，“显”意为“乡”，合起来就是“经营槐乡”。

陕西省蒲城县城东北约十公里的金栗山下，有一个保持着明清风貌的村庄——山西村。

这是一个保留着原始城墙的长方形村落，村庄坐东朝西，有东西城门两个，城墙经数百年风雨剥蚀，已有数十米坍塌，但仍有大部分保存了下来。

尤其是东面、北面的城墙保存基本完好。

其中西城门洞高约六米，门楣上方嵌有一青色碑石，上书“三槐并茂”四字，字呈红色，旁有“大清咸丰元年重修”字样。

据介绍，山西村是明初一王姓家族由山西洪洞县大槐树下迁至该村。

这一王姓家族共有弟兄三人，老大留在山西本地，老二迁至此地，老三迁至白水。

门楣上书“三槐并茂”即为弟兄三人家族兴旺，事业发达之意。

槐指山西大槐树。

因而，蒲城的山西村也是明代人口大迁徙的历史见证。

据村史记载说，该村迁址不久，经常有土匪、强盗来村庄骚扰，后在一王姓老者的倡议之下，全村村民有钱的出钱，无钱的出力，齐心协力花五年时间修筑城墙。

清咸丰九年，又置铁门一对，使西城门洞有两道城门，坚不可摧。

西城门洞上方有三间大房，解放前还有乡 在其上办公。

山西村的城门东西相对，门洞深约七米，门洞里原有两道门，由于时年已久，门已不存，然而安装门的青石门礅、门柱洞、门杠插孔依然保存完好。

穿过门洞走进村子，一条中心道路将村子分为南北两半，村不大，东西长约二百余米。

城堡内共有二十八户居民，其余人已搬至城外居住，以王姓为主。

这个村在当地俗称山西堡（bǔ）子。

村外人称进村为“进城”，村内人称出村为“出城”。

在山西村的城西门外五十米处，有一座陈旧的王氏祠堂，这里是村民一年一度举行聚会、搞年拜的场所。

在王氏祠堂内现存有碑石，上面清晰地记载着祠堂建于清康熙四十三年。

这一记载也说明了到清代康熙四十三年王氏家族已在该地成为一大户。

河南省南乐县福堪乡才丈村，杨氏的祖先于明洪武年间从山西洪洞县大槐树下迁来的。

当时杨氏兄弟二人，老大迁到今县城北坟上居住，老二便到今才丈。

老二到新居后，在住地周围栽了许多杨树，希望杨姓也和杨树一样，能在这里生根发芽，茁壮成长。

在老二的精心培育下，不久杨树长大成材。

老二以为这才仅仅是新生活的开始，以后的日子还长着呢？他盼望成材的杨树继续成长，就以此给自己的村子起名叫“材长”。

至清朝末年，演化为今名才丈。

才丈的杨姓至今已传二十四代，有二百多户人家。

当年山西移民东来时，大多异姓结伴而行，共同觅地建村聚居，因此新建之村多冠以姓氏。

当时山东省西部有几户杨姓人家在朝城北约三华里处定居，取村名杨庄，后又有史姓人在附近建村，因其地比较低洼，便取村名“史家洼”。

初建村落，难免缺这少那，遇上许多困难。

移民来时，一般只带些衣物锅碗，农具则一无所有。

后来慢慢置办一些，一时也很难齐备。

特别是大件农具，价格较高，购买不易，往往要节衣缩食三五年甚至七八年才能购进一件。

当时杨庄人经过几年努力，联户拴了一辆大车，一时买不起牛，外村人便把杨庄叫“杨没牛”。

史家洼则只买了一头牛，多年没能拴起车，外村人便戏称其“史没车”。

可喜的是，一个有车没牛，一个有牛没车，这种“瘸腿”现象却促成了两村自发的联合。

两村把车和牛配起套来，轮流拉土、送粪、运庄稼、串亲戚，协调得如同一个村，赶上大忙季节，两村相互推让，尽量让对方先用。

杨家用时，总是用好草好料喂史家的牛，连一下重鞭也舍不得打，生怕弄掉一根牛毛；史家用时，尽量少装载，走好路，遇上坎坷道，就牵牛慢行，惟恐弄坏了杨家的车。

这样合作了几年，牛养得膘肥体壮，车保养得完好如新。

史杨两村亲密无间的合作，在朝城一带传为佳话。

史家因地处低洼，每逢水患，就去杨家躲避。

后来，史家迁居到邻村，杨庄村址也有变更。

不论地理位置如何变化，史杨两家却始终保持着友好的睦邻关系，从古至今，相沿不衰。

古姓字辈

又称为派辈、派序、辈名、派语供家族成员取名择字之用。古时多应用于男性，至近代，女子名字中亦较常出现，以示男女平等。从一个人的名字中，可以看出他是家族中第几辈，或称第几世、第几代。

江西省宁都县、于都县、瑞金市、广昌县、兴国县、永丰县、贵溪县、进贤县、乐安县及福建省长汀县、宁化县的古姓，在清代第六次续修族谱时，曾统一拟定字派：

道可奕世德，瑞庆英贤芳；绍接家风盛，拔魁声自扬。

后来在七修谱时有所更改。至八修谱时，发现有许多字与祖名犯讳，便重新拟定派语，自四十一世始全部启用如下派语：

贤良家发贵，吉星运兆长；才学能治国，伟业耀华邦。

湖南省岳阳县与重庆市奉节县古姓，统一字派为：

功助先泽，荣昭国华；典常式序，科第起家。

河南省唐河县、民权县、社旗县古姓，统一字派为：

纪长向扬，昌宗昭明；亦世兴旺，远传诗礼。

湖北省红安县与河南省新县古姓，统一字派为：

太学复兴，尚德克承；立传忠厚，继启贤能。

广西壮族自治区钦州市、横县、贵港市、荔浦县、鹿寨县、宁明县及防城港市，统一字派为：

元孟昌基恩，芳联奕世蕃；中行宏大业，永远定乾坤。

贵州省安顺市、平坝县古姓，统一字派为：

轻存必云之，重道时刚士；登德天其维，启国应锦培。

安徽省无为县、芜湖市、铜陵市、祁门县、青阳县及江苏省江浦县古姓，统一字派为：

嗣绍上德，淑绪宏名；耕种为本，孝友是存；

谨敦伦纪，诚振纲常；箴铭宜奉，谟训必详。

江西省遂川县、广西贺州市、湖南省炎陵县古革公房后裔，于清代光绪十九年(1893年)统修族谱时，拟定自三十五世开始统一启用字派为：

永年思国宝，俊杰佐朝纲；忠厚宜家远，诗书继世长；

怀仁存善德，崇本定芬芳；勤绍先谟训，兴隆富贵昌。

湖南省醴陵市、浏阳市、平江县、攸县及江西省萍乡市、万载县、铜鼓县、分宜县、宜春市、新余市、进贤县古姓，在联修族谱时，还制订了百字谱派：

开源居上世，继迹在岐阳；丕显文谟耀，钦承列武光。

致身扶圣驾，授命振朝纲；秀毓忠诚子，灵彰孝德郎。

乡贤崇永祀，国宝降嘉祥；量美汪洋巨，臣欣社稷藏。

作箴风令尹，遗爱颂甘棠；寰外乾坤大，山中日月长。

雁联三进士，代报五同堂；松柏操谁守，绸银赐久蒇。

广西宾阳县、马山县、武鸣县古姓，其派语为：

辈名：兴志展基永克昌，荣华富贵显名扬。

学名：文典可廷武朝伦，圣贤豪杰学忠臣。

云南省和越南苗族古姓，还有联宗字派：

信、金、绍、兴、发。

一姓氏来源

渊源之一，以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于〓(今陕西省大荔县 境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，

一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。

渊源之二，避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍, 2003年2月春节期间中央电视台十频道 节目也作了介绍西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑据传,他的一支后人为避家难,改 司马姓为同即仝,另一支改司马姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的 (翟世琪)一文中曾有记载:----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓---- 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后成为旗人为“佟”姓，故该姓基本 为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱，毁于文革 。

渊源之三，源于赐姓。起源于宋朝：东陵脚下，有个叫石头峪的小村，只有二十来户人家的石头峪村，传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品，常伴皇帝左右，可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然，这位二品高官，最后终被奸人所戕害，割去官职，灭了姓氏，贬为庶民，流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生，原只有流放时的孑然一家，渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样，仝姓家谱被续了下来。

渊源之四，避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土，金灭后入于元，元灭后

留居中原，为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支：

1始祖为福新、文瑞：有家谱，有谱系。传承至今，约有三十代。按：元灭在公元1368年，距今约640年，以二十年为一代，当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

2湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突，元末为御前指挥，奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴，为避祸改为汉族姓氏，取“夹”字三人同一，遂改姓“仝”，隐居于此。居宁远的仝姓，现有550多人，分居鲤溪上、下仝家村。

3山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村，至今聚居着一批仝姓的女真遗裔，他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间，后于民国十六年（1927年）重修，重修谱序云：“仝氏之先，出自大金夹谷氏，嗣遭元灭，遂易今姓。元初有讳庆成者，为本邑令，因家焉。”

以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏。可见，在元灭之时，为避乱，金姓夹古改为汉姓仝，是比较统一的做法。

渊源之五，少数民族融和的改姓。起源于清：为满族姓氏佟佳的汉姓，也作佟、童、董等。

源流之六， 中的仝氏，避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥，祖籍陕西西安金占山，为清皇太子武术御师。一次 传授武功，不慎伤皇子，遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和 县）定居，改为姓。康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举，家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。

二历史名人

仝连信 男，1952年2月生，黑龙江省牡丹江市人。牡丹江医学院附属医院检验科主任、副教授。发明成果有：高效空气消毒剂、高效术前消毒剂、高效器械消毒剂、高效空气消毒剂取代传统空气消毒所使用的紫外线灯消毒法。该消毒剂填补了国内外空气消毒剂的空白。喷洒1分钟后对空气中细菌杀灭率达999%以上，对各种肝炎病毒有极强的破坏作用。该产品分为三个品种：供医院，实验室使用。供家庭、宾馆使用。供飞机、轮船使用。高效术前消毒剂用量少，杀菌迅速彻底，局部作用1分钟即可达到消毒目的，可持续6小时以上。上述产品在国内分别获三次金奖。他发表医学论文50余篇，分别刊登在省级、国家级专业学术刊物上，并获省、市级新技术科级成果奖二项。

仝春东 男，1936年生，祖籍河南郏县，原任建设银行平顶山市分行工会主席，现已退休。仝春东同志1961年毕业于 第四坦克学校（中专），曾任 某部连指导员、政治处副主任、副政委和平顶山市建行煤炭支行党支部书记、行长等职。1991年被全国金融工会授予“全国金融系统优秀工会干部”称号，被省建行评为“先进工会工作者”。

仝新顺 1963年7月生，研究生，郑州锅炉厂厂长，办公室主任，高级经济师。主要著作：《秘书工作人员一定要讲政治》1996年6月发表于《秘书理论与实践》（续编），获得河南省秘书协会优秀论文二等奖；《现代企业形象之我见们996年9月发表于《法学论坛》第3期；《建设企业文化，提高管理水平》1997年6月发表于《模范人物优秀人才成果大典》一书；《年薪制的理论与实践》1997年7月发表于《经济经纬》第4期，获’97全国“两个转变”与国有企业改革学术研讨会优秀论文二等奖；《如何制定企业经营战略》1997年9月发表于《时代工商》增刊，获’97郑州市企业管理协会优秀论著三等奖；《谈国有资产的管理》1997年11月发表于《经济经纬》第6期，在’98首届当代领导者管理艺术丛书优秀论文评审大会上获二等奖；《浅析国企改制过程中的全员持股制》1997年12月在中国发电设备行业协会企业管理研究会第二届年会上宣读，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖；《商家的参展艺术》1998年6月发表于《销售与市场》第6期；《知识营销：市场竞争新利器》1998年11月发表于《时代工商》第11期；商标使用许可：一把双刃剑）1998年12月发表于《销售与市场》第12期，《制定行业自律价格， 市场恶性竞争》1998年12月发表于《工业锅炉通讯》第6期，获’98郑州市企业管理协会优秀论文三等奖。

仝宣州 1934年12月生，笔名州宣，河南南阳人，满族，1958年7月毕业于开封师范学院数学系，中学高级教师，执教于南阳市第四中学。系河南省金卡联谊会副会长兼（金卡集邮报》副主编、南阳市收藏家协会副秘书长、市集邮协会常务理事、市集报联谊会副会长。1951年12月开始收藏，主集邮票邮品、钱币、报刊，新中国邮票邮品基本齐全（全新），报刊创刊号一干余种。1993年，编组的“中国建筑艺术”极限邮集参加河南省集邮展览获“飞达杯”奖杯和奖金。有四百余篇集邮文章及十余篇集币、集报文章分别发表于国家级及省、市级报刊。《大河报》、《南阳日报》、南阳有线电视台、《中州集邮》等新闻媒体专题介绍过其收藏事迹。备新中国邮票、自制极限片、企业拜年卡、创试刊号报刊交换，恪守信誉，来信必复。

仝泽堂 1946年2月生，江苏睢宁人，中国石化总公司齐鲁石化公司第一化肥厂高级工程师。系中华全国集邮联合会会员、中国收藏家协会会员。主集中外邮票邮品，藏品较丰，专题有文物、风景、花草、动物等；兼集火车站台票、参观门券、粮票、布票、电话卡等。