杜月笙（1888-1951），原名月生，后改名镛，号月笙。1888年8月22日（清光绪十四年七月十五日）生于上海县高桥镇小商人家。杜月笙两岁丧母，四岁其父杜文庆去世，八岁时继母张氏神秘失踪，年幼的杜月笙只得靠亲戚为生。因无人管束，他与镇上的无赖少年混迹于茶馆赌场，很快便将父母遗留下来的一点微薄家产折腾精光，遭到亲友们的唾弃。14岁时，杜月笙孤身一人来到上海滩闯荡。初在水果店里当学徒，旋因盗窃聚赌，为水果店老板驱逐。后又拜妓院老鸨为“干妈”，再拜清帮“通”字辈流氓陈世昌为老头子，依仗帮会势力，与清帮流氓们合伙在轮船码头干些敲诈勒索、走私贩毒的行当。同时，以其在上海滩上黑社会内历练时久，为法租界巡捕房雇为包探。

1918年，30岁的杜月笙经陈世昌的同辈弟兄黄振亿的介绍，到当时上海滩大流氓头子、时任法租界警务处督察长的黄金荣家里做杂务。依靠他的头脑灵活、八面玲珑，杜月笙很快讨得黄金荣的老婆林桂生赏识。当时淞沪护军都督使何丰林等人私下集资开办了一家包运贩卖鸦片的公司，杜月笙认为这个公司有军阀为后台，肯定能够赚钱，遂鼓动林桂生以黄金荣的名义入股，不出两年，即为黄金荣赚得200万元。由此，黄金荣对杜月笙的“才干”始加注意，并赏其5万元为酬谢。此后，黄金荣又推举其在法租界内运销鸦片，聚敛钱财。

当时，上海的烟土走私由以英租界探目沈杏山为首的“大八股党”操控。他们先从抢劫烟土开始，渐与土商达成协议，由土商支付数额巨大的“保护费”，由大八股党负责烟土运送安全。杜月笙欲与大八股党争夺烟土之利，乃找来顾嘉棠、叶焯山、高鑫宝、芮庆荣、杨启堂、黄家丰、姚志生、侯泉根等八人，组织“小八股党”，建成一支流氓武装。此小八股党人人心狠手辣，武功高强，在与大八股党的争夺中，他们或明抢，或暗劫，至1919年初，“小八股党”最终取代“大八股党”，执上海烟土行业之牛耳，杜月笙由此名声大振。

1925年，杜月笙与黄金荣、张啸林等联合潮州帮烟土商，办起了专营鸦片的“三鑫公司”，由该公司派遣保镖人员，包办法租界的烟土经销。所定之保险费为鸦片价值的10％，每箱鸦片可收取数百元之保险费，如果烟土被人盗劫，则由公司出面追讨或赔偿。当时因黄金荣身为法租界的督察长，不宜公开出面办这个公司，便由杜月笙担任公司的总经理，张啸林与杜月笙的清帮弟兄范回春担任副总经理。其后何丰林与军警头目俞叶封见该公司有利可图，亦相继入股。公司的总资本约270万元。

一次，黄金荣因在看戏时与浙江督军卢永祥的儿子卢小嘉争风吃醋，开罪了这位公子，被淞沪护军使何丰林遣众便衣痛打一顿。之后，又将其绑架至龙华护军使署看守所里。杜月笙与上海三大亨之另一角色张啸林居间设法营救。杜月笙向法租界各大土商索取巨款，由张啸林出面向何丰林、卢小嘉赔礼求情，再由杜月笙往请清帮“大”字辈的老头子张镜湖出面疏通，终于平息了卢小嘉的怒气，把黄金荣放了出来。黄金荣为感谢杜月笙、张啸林之“救命之恩”，乃与二人结拜成把兄弟。由此，黄金荣、杜月笙与张啸林这三位上海滩头的大流氓头子联合一体，成为当时上海黑社会中最具影响的势力。杜月笙也从此开始独当一面，自立门户了。

1926年7月，国民革命军正式誓师北伐。1927年3月21日，中国***发动第三次工人武装起义，随即控制上海。蒋介石派杨虎和陈群联络黄金荣、杜月笙、张啸林，欲借助上海的流氓势力发动反革命政变，镇压上海的工人运动。杜月笙与黄金荣等积极招兵买马，收罗党羽，组织“中华共进会”，充当蒋介石反共走卒，并在四一二政变前夜，由杜月笙亲自出面诱杀了上海总工会负责人汪寿华。4月12日，杜月笙亲自督战，组织流氓恶棍从南、北两路袭击工人纠察队。此外，杜月笙还将获取的情报预先通知蒋介石，使得工人游行队伍在宝山路三德里附近，遭到预伏的蒋介石军队镇压，造成骇人听闻的宝山路大屠杀事件。杜月笙还派弟子芮庆荣率领“行动大队”，仅在4月14日一天，便捕捉***人和进步群众一千多人。4月下旬，杜月笙亲率“行动大队”专程去宁波协助蒋鼎文“清党”。通过四一二政变，杜月笙攀附上新贵蒋介石集团，成为他日后在政治上飞黄腾达的跳板。为表彰杜月笙等人在上海“清共之役”的功劳，蒋介石委任杜月笙、黄金荣、张啸林为国民政府“军事委员会少将参议”，并单独召见杜月笙。从此，杜月笙建立了与蒋介石的特殊关系。蒋介石一些不便出面的事，也由杜月笙代劳。

为巩固在上海滩的地位，扩展在全国的影响，凡国民党的党国要人，如宋子文、孔祥熙、吴铁城，杜月笙莫不曲意奉承，极力巴结。他与国民党上层人士，特别是上海市重要部门的官员更是打成一片。不仅如此，杜月笙还特别注意取悦法租界的外国权贵，1927年7月，杜月笙被任命为法租界公董局临时华董顾问，1929年7月，又被推举为公董局华董，坐上了中国人在法租界可能坐上的最高位置，他在上海滩乃至全国的影响和地位迅速提高，成为名副其实的“上海大亨”。1931年6月，杜月笙举行杜祠落成典礼，蒋介石送了一方“孝思不匮”匾额和一幅祝词，并派代表行礼。

于右任、张学良、王宠惠等国民党要人，以及吴佩孚、段祺瑞、曹锟等下野名流都送了匾额。吴铁城、宋子良还到场向杜氏祖宗牌位行礼。

尽管杜月笙在上海滩春风得意、红得发紫，但他知道那些达官贵人们与他交往只是利用他，实际上并不把他视为上流社会中人。因此，杜月笙极力想开辟“正当”的经济来源，并改变自己的社会地位。经钱新之建议，他于1929年开办中汇银行，并以此为基础，采用笼络金融界人士、仰仗官僚资本、动用流氓势力等手法，相继担任了中国、交通银行董事以及上海市银行公会理事。与此同时，他还采取同样手法，插足面粉、航运、棉纱业，获得了上海面粉交易所理事长、大达轮船公司董事长、上海纱布交易所理事长等头衔。最终，杜月笙通过打、拉市商会中的有力人物王晓籁、骆清华，使得当时的商会会长虞洽卿颇有力不从心之感，渐生退意。经过杜月笙一番活动后，王晓籁被推举为上海市商会会长。而杜月笙则在幕后操纵，其在上海金融工商界的权势炙手可热。

九一八事变发生后，与民族资产阶级利益相连的杜月笙也卷入了抗日的洪流中，他参与发起了“上海市抗日救国会”，并担任常任委员，也做过一些抵制、查禁日货的工作。1932年一·二八事变爆发后，日军企图通过诱骗国民政府与之谈判，行缓兵之计。杜月笙则居中为这次外交谈判穿针引线。但在全国人民和第十九路军的抗日热潮的推动下，杜月笙参加了从事与抗战有关的慰劳、救济任务的“上海市民地方维持会”和“上海市地方协会”。在淞沪抗战期间，他会同黄炎培等代表上海各界慰劳第十九路军。

通过这些活动，杜月笙进一步扩大了自己的影响。各方人士，包括知识界、金融工商界、文化艺术界，甚至国民党一些相当地位的官员，都纷纷与其交结，向他投靠。随着自己影响和地位的提高，杜月笙此时不便再以“白相人”面目出现，而试图以“工商业者”、“慈善家”、“政客”等“正当”身份出现。于是，他于1933年11月22日，组织成立了为自己效力的社团组织“恒社”。恒，取义于“天行健，君子以自强不息，如月之恒，如日之升”的典故，并暗含杜月笙名字中的“月”字。恒社吸纳了一大批金融、工商的老板和政府机关的官员和军警。杜月笙担任恒社的名誉理事长，实际上所有重大问题都由杜月笙及其最亲信弟子陆京士决定。凡加入恒社者，都要向杜月笙递帖子，举行隆重的拜师仪式。杜月笙由此网罗了大量可资利用的人物，羽翼亦更加丰满。1934年11月，“上海市地方协会”会长史量才被国民党特务暗杀，杜月笙趁机攫取了会长之职，同时还当上了“中国红十字会”副会长。1935年4月，他又当上了中国通商银行的董事长。

一二·九运动之际，杜月笙协助上海市长吴铁城破坏爱国学生的示威游行，阻挠学生去南京向国民政府请愿。1936年11月下旬，杜月笙与国民党当局联手策划，逮捕了力主抗日的救国会领袖“七君子”，其后又对“七君子”多次进行政治诱降和迫降。1936年12月西安事变发生时，他致电以前的好友张学良，向他施加压力，宣称愿意自身为人质换蒋介石回南京。西安事变和平解决后，杜月笙又专程赴南京晋谒蒋介石，向蒋介石表示慰问。

由于其在江浙金融工商界的显赫地位，杜月笙成为日本人拉拢的目标。

1937年初，日本海军军令部长永野修身从欧洲归国途中，特至上海与杜月笙会面，向他提出诱人的条件，进行经济诱降。杜月笙基于民族立场，同时考虑到自己与蒋介石集团的利害关系等综合因素，对此予以拒绝。卢沟桥事变爆发后，中国进入全面抗战。1937年7月22日，由国民党上海市党部出面，杜月笙参与组织成立上海各界抗敌后援会，并担任该会主席团成员及筹募委员会主任委员。在他及众人的努力下，共筹得救国捐150余万元，认购救国公债7500万元，几乎占全部发行量的1／6。八一三抗战爆发后，每当有国民党军队开到上海，杜月笙必定带上大批上海人民捐献的慰劳品，前去慰劳军队。同时，他也利用这个机会竭力与国民党高级将领拉关系。他曾以劳军名义，个人出资1万多元买了一辆装甲汽车送给淞沪战场右翼军总司令张发奎，两人交情由此加深。此间，杜月笙也曾对***表示过合作的态度。1937年10月，他领导的抗敌救援会应八路军驻沪代表潘汉年的要求，向晋北前线的八路军将士赠送了防毒面具1000套。

1937年10月间，杜月笙与戴笠合谋，利用帮会组织建立了“军事委员会江浙行动委员会”，由其任主任，辖下建立“淞沪别动总队司令部”，拥有一支有一万人参加的“别动队”。5个支队中第一、二、三支队的司令均是杜月笙的门生，其中，第三支队在青浦参加了与日军的战斗。1938年，这支“别动队”经戴笠改编为“忠义救国军”。

1937年11月，上海沦陷。日本侵华当局考虑到杜月笙在上海的显赫地位和影响，对其多方进行拉拢。面对日本人的威逼利诱，杜月笙能够坚持民族立场，审时度势，离开上海，只身前往香港避难。12月初，他又专程赶赴武汉面见蒋介石，被蒋委任为中央赈济委员会常务委员，分管第九赈济区事务。领命之后，杜月笙回香港，成立了赈济委员会第九区赈济事务所，自任主任。同时还在港挂出了中国红十字总会办事处的牌子，以此为掩护，从事动员、组织、安排一些有一定社会影响的人迁居香港，并负责沟通国民政府与上海等沦陷区的联系。此外，他还与戴笠合伙成立了“港记公司”，负责运销国民政府在川、康、滇一带以禁烟为名掠夺的鸦片烟土。1939年夏，CC系分子吴开先奉命至上海整顿国民党地下组织，成立了“上海党政统一委员会”，吴自任书记长，杜月笙则以其在上海的金融工商、党政、特务系统及黑帮势力中的特殊影响，被蒋介石任命为该委员会的主任委员。杜月笙坐镇香港，指挥其留在上海的门徒，迫使虞洽卿等人离沪赴渝。同时他还制止黄金荣公开出任伪职，并请其协助吴开先在上海活动。

约在1939年底，杜月笙成功地策反高宗武、陶希圣脱离汪精卫集团，蒋介石为此特拨款20万元给杜月笙以为酬劳。除此以外，杜月笙还积极支持军统局上海区的锄奸活动。1940年10月，杜月笙党徒成功策动朱升源将时任伪上海市市长的傅筱庵杀死。此前，与黄金荣、杜月笙同为上海三大亨的张啸林由于公开投敌，被杜月笙的徒弟林怀部刺杀。尽管杜月笙对此事一向讳莫如深，但事前必经他默认无疑。

1941年冬，香港沦陷，杜月笙迁居重庆。他在重庆重建恒社总社，并在西南各重要城市建立分社。1942年3月，他在重庆设立“中华实业信托公司”，自任董事长，由华中各地抢购物资内运经销。同时他还将中国通商银行迁到重庆，自任总经理。同年秋，他又亲至内江、成都、宝鸡、西安、洛阳等地，设立通商银行分行，各分行内皆设恒社分社。1943年，杜月笙又与戴笠商议、并经蒋介石认可成立通济公司，以国统区的战略物资换取沦陷区的棉纱，被人们指责为趁机大发“国难财”，同时这种行为还大大缓解了日本侵略军战略物资的匮乏。1945年8月，抗日战争胜利之初，杜月笙还费尽心机，对国民党军政势力未抵达上海前的重大问题，“均周密策划”，积极协助蒋介石争夺胜利果实。9月，杜月笙回到上海。

回到上海后，杜月笙从10月开始，即着手整顿“恒社”。整顿后的“恒社”，在全国二十多个城市发展分支组织，人数亦大大增加，社员上至中央部长、司长，下至董事长、报社社长、律师、特务，遍布全国。这一时期，杜月笙踌躇满志，势力进一步膨胀，获得的各种各样的职衔计70个左右。

除“国大”代表、上海市参议员等公职外，所任职衔，涉及文化教育、金融工商、交通电气等各行各业。1946年3月17日，戴笠在江阴机毁人亡，杜月笙在邀宠蒋介石方面，失去一个有力支持者和合作者。4月，上海市参议会选举。在选举前夕，杜月笙发动其徒众，四处收买拉拢，威胁利诱，当选为议长。但恰在此时，杜的心腹万墨林因囤积居奇，被上海警备司令宣铁吾逮捕。杜月笙迫于蒋介石的压力，无奈让出已到手的议长职位。这两件事，使得杜月笙大发牢骚，“沦陷时上海无正义，胜利后上海无公道”。

同年10月，杜月笙又与军统负责人郑介民勾结，将所谓的“人民行动委员会”改组为“中国新社会事业建设协会”，任常务理事，积极指挥帮会组织，配合国民党特务，打击***和进步力量。

1948年夏，蒋经国至上海“打老虎”，进行币制改革。9月初，杜月笙的三儿子杜维屏被蒋经国以“投机倒把”的罪名逮捕。此外，蒋经国还将万墨林传去训话。杜月笙凄凉地感到“该是他们（蒋介石集团）要我下台的时候了”。后来，杜月笙指使其门下四处收罗证据，证明孔祥熙长子孔令侃所拥有的扬子公司也从事同样勾当，逼蒋经国就范。蒋经国无法，只得将杜维屏判处6个月徒刑，此事草草收场。

革命形势的飞速发展，使得杜月笙很快就面临着何去何从的抉择。虽然在此之前，他也曾跟李济深等民主人士有过接触，协商去留。但由于他因有在四一二政变中骗杀汪寿华、大肆屠杀***人的血案的思想包袱，亦深知蒋介石决不会允许他留在上海“变节投敌”，遂决定既不留上海，也不随蒋赴台。1949年5月1日，在解放军围攻上海前夕，杜月笙黯然离开大陆，逃往香港。

杜月笙避居香港后，不仅为虎落平阳、身价贬值而深感烦恼，还为财源日益紧缩而忧虑，一再发出“香港居，大不易”的感慨。往日的颐指气使、风光体面已成过眼云烟。对前途的悲观忧虑，使他不得不求助于问卜算卦，维持心理上的平衡。但心理上的落寞烦恼和生理上的重病缠身，双重打击使得作风一向强悍精明的杜月笙，终于在1951年8月16日客死他乡，死时63岁。

北上广深这四座城市在世界都是能排上名的，但是上个世纪这里面最繁华的城市当属上海，说到上个世纪的上海，就不得不提上海三大亨，他们是上海的代表人物，但是如果真要论谁是大佬，当属张仁奎，黄金荣、杜月笙在他面前也只能是弟弟。

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张仁奎在上海的地位，可以说一手遮天，我们都知道每个帮会有辈分排名，而上海大帮青帮也不例外，“清静道德，文成佛法，仁论智慧，本来自信，元明兴礼”是青帮建立之初的辈分排名，清末的时候这20个字已经用完了，于是加了“大通悟学”，而张仁奎就属于“大”字辈，其实很早的时候张仁奎就加入了同盟会，当时有了民国 ，孙中山就是他接回来的。

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在袁世凯去世后，冯国璋曾任命张仁奎为通海镇守使，江浙沪沿海地带都是属于张仁奎管辖，试问，这样的人谁敢动？黄金荣是青帮老大，但是他属于外来人，自己给自己挂头衔“通”字辈，但是没人承认，而他见到张仁奎的时候，做的第一件事是拜师，也就在这个时候黄金荣才真正成“通”字辈，而杜月笙是“悟”字辈，按辈分，这俩个大家认为的大佬人物，只不过是张仁奎徒孙辈的人物。

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当时的张仁奎就是教父般的存在，他设立的“仁社”弟子超过三万人，骨干成员近四千，而且分布在民国的各个行业，老蒋每次到上海就要拜会张仁奎，而且亲切的尊称为“张老爷子”，本事越大的人越爱国，淞沪会战爆发的时候，他靠着自己的力量大力宣扬爱国，更是出钱出力，为抗日事业献自己的一份力。

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上海沦陷，当时的局势很混乱，日本人为了能稳定局势，于是就找到了张仁奎，但是面对日本人的邀请，他不予理睬，当时他生活在法租界，根本就不去见日本人，日本人无招找到黄金荣，而黄金荣说：我不识字，但我知道岳飞。

最后，张啸林叛变了，张仁奎知道后很是生气，后来更是协助戴笠除掉了这个汉奸，1944年年终张仁奎去世，老爷子死时都没能看到抗战胜利。

朋友的关系。上海三大亨，杜月笙，黄金荣，张啸林。 

解放前上海滩的青帮大亨，黄金荣是属于青帮22辈，杜月笙是属于23辈的，辈分上来说杜月笙属于晚辈。杜月笙的发迹起于黄金荣，在抗战前，黄金荣的势力要比杜月笙大，抗战开始后，杜月笙逐渐比黄金荣势力大。

黄金荣关注的点是江湖，杜月笙却把江湖黑道彻底搬到政治中去了，甚至在1940年在国民党支持下成立了人民行动委员会，相当于成了全国合法的帮会老大，这就是杜月笙比黄金荣厉害的地方。可以说这两个人属于时代的产物，经历过军阀混战，国共第一次合作失败，抗日战争，解放战争。

杜月笙（1888－1951)是近代上海青帮中最著名的人物，原名月生，后改名镛，号月笙，出生于江苏川沙（今属上海市浦东新区）高桥南杜家宅。四岁以前，母父相继去世，先后由其继母和舅父养育。十四岁到上海十六铺鸿元盛水果行当学徒，日夕与流氓、歹徒为伍，又嗜赌成性，不久被开除，转到潘源盛水果店当店员。后拜青帮陈世昌为老头子。

陈世昌是小东门一带的流氓头子，绰号“套签于福生”，在青帮中属“通”字辈，杜月笙按序排在“悟”字辈。由于陈世昌等人的关系，杜月簧获得机会进入黄金荣公馆。他机灵诡诈，善解人意，很快获得当时法租界华探头目、黑社会头面人物黄金荣的赏识，成为其亲信，由佣差上升为鸦片提运，并负责经营法租界三大赌场之一——公兴俱乐部。

-上海三大亨

燕双鹰是虚构的，这么厉害的人物根本不存在，而且燕双鹰不是杜月笙门下的，在《飞虎神鹰》里，地下党员燕双鹰是“铁流一号”掩护身份是青帮“通”字辈金九龄的徒弟，青帮的辈分是“大通悟觉”，所以燕双鹰是“悟”字辈的青帮大哥，与杜月笙同辈。

青帮，原名安清帮、清帮，又名安庆帮、三番子，创建于清朝雍正四年（1726年）。创始人为翁雍、钱坚、潘清（有的野史写为翁麟、钱保、潘安），青帮内部尊称翁、钱、潘“三老”。青帮设4个总堂口和6个职能部门，4个总堂口的首位头领，被称为“四少”

　加入青帮称谓“进家”，入帮仪式称谓“摆香堂”，其程序十分繁琐。随着社会风气的变化以及招收的徒众愈来愈滥，至三、四十年代，已逐渐简化，据兴隆场原青帮小头目犹仲吾回忆，大致有以下程序：

首先要呈交“门生帖”，用红柬帖或红纸端正地写上自己的姓名、籍贯、出生年月日时辰和父亲、祖父、曾祖父的名字，找青帮骨干成员作介绍人（帮内称谓“引见师”）引见拜师父（帮首），呈上已写好的“门生帖”，同时，呈献“押帖礼”（又名“拜师礼”），礼物厚薄或礼金多寡，根据不同家庭的境况而定。40年代，区境帮徒呈交“门生帖”时所献“押帖礼”，一般为银元3元。

　　得到所拜师父应允之后，举行拜师仪式——“开香堂”（又名“上小香”）。先摆香堂，点燃香烛，以优质白纸，上绘红花绿叶、下画白藕和翁、钱、潘“三老”的神位，悬挂香堂正中。红花象征红帮（又名“洪门”），绿叶表示青帮，白莲藕代表“天理教”（清代白莲教的一支），三者绘在一起，青帮称谓“红花绿叶白莲藕，三教九流是一家”。并用黄裱纸分别书写申请人所拜的师父（称谓“本命师”）和引见师、传道师以及师祖、太师的姓名，制成牌位，放在“三老”神位和红花绿叶白莲藕画下，师父坐在香堂当中，其他帮首和“赶香堂”的帮众分立两旁，然后由引见师将申请人引进香堂，向神位、牌位叩头，并向师父、引见师、传道师叩头，所拜师父和传道师对他讲解青帮的历史渊源、帮规、隐语等，诫勉他必须严格遵守。至此，表明已结束入帮程序，正式“进家”，“赶香堂”的帮众纷纷向收徒的帮首贺喜，经济条件好的堂口，“开香堂”后，安排聚餐助兴。徒弟从入帮之日起，逢年过节（主要是春节、中秋、重阳3节），需给师父送礼，师父生日，必须前往祝寿。

帮徒入帮以后，经过一段时间的考验，得到帮首同意，可以举行“大上香”仪式，获得开山门、收徒弟的资格。届时，设置香堂，本命师坐在香堂正中，待徒弟叩头后，将其双手向左右拉开，表示准许他放手收纳徒弟，未经举行“大上香”仪式的青帮成员，无资格收徒。

帮首老了，可以收纳一个比较理想的对象做“关门弟子”，举行“关山门”仪式后，停止收徒。 三、青帮的帮规和隐语

青帮是一个只有纵的上下关系的封建帮会组织，有严格的入帮手续和帮规，实行家长式的专制统治。帮首在帮内被称为“老头子”、“当家的”，具有至高的权威。成员之间，是师徒、师兄弟的关系，如同父子、手足。青帮内部论资排辈、认辈排位。从清朝雍正年间至1949年解放，200余年期间，其辈份共有“清净道德，文成佛法、能仁智慧、本来自性、圆明行礼、大通悟觉”（或“学”）24个字辈，俗称前24字辈，三、四十年代，已传至最后的“大通悟觉”（或“学”） 4个字辈，即帮内习称的“念一”（廿一，江浙人把“二十”读作念）、“念二”（廿二）、“念三”（廿三）、“念四”（廿四）辈，万盛区境的青帮，多为“悟”字辈，属第二十三代。

青帮的帮规，称谓“家法”，十分严酷。共有10大项，大致包括：要遵守帮规，尊敬师长，孝顺父母，不准以下犯上，不准吃里扒外，不准同门斗殴，不准侵吞帮内财物，不准调戏侮辱师兄弟的妻女，不准奸盗邪*等等，特别强调不准以下犯上、不准吃里扒外。如违犯，情节轻者，予以斥责或以板棍体罚；重者，即以“欺师灭祖”罪论处，断肢（砍手剁指）甚至处死。施行家法时，也有一定的程序。区境青帮40年代才立堂口、收徒弟，而且人数较少，未闻有严重违犯帮规遭到重惩的，一般只是受到斥责而已。青帮的帮规，表面看是惩恶扬善，其实不然，所维护的只是“老头子”的权威，只要无条件地拥护“老头子”的意志、主张，听他的话，帮众在社会上男盗女娼、为非作恶，不会受到任何处治。

青帮的帮规中还突出一个“义”字。在帮的人，均属“自家人”，要互助互济，凡是外地的青帮成员来到区境，如有什么困难和要求，当地青帮堂口在查验对方确系“自家人”，情况属实之后，要酌情给予解决、援助，否则，在江湖上会被视为“不义”。反之，本地青帮成员外出，发生同样情况，亦是如此。

红帮严禁外人冒充，“冒充进红，一刀两洞”。青帮却截然不同，“许充不兴赖”，有人了解青帮的底细，冒充青帮，查清他确无恶意，可以原谅，不予处治，但是，如果青帮成员公开否认自己是青帮，则会受到惩罚。

青帮的辈分排行有：

前廿四代依序为清、静、道（后世弟子不再用）、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟、觉。

后廿四代为万、象、皈、依、戒、律、传、宝、化、渡、心、回、临、持、广、泰、普、门、开、放、光、照、乾、坤。

续廿四代为绪、结、昆、计、山、芮、克、勤、宣、华、转、忱、庆、兆、报、魁、宜、执、应、存、挽、香、同、流。

扩展资料：

青帮：正式称清帮，是中国历史悠久的帮会，清雍正四年（1726年）翁岩、钱坚及潘清三人所创。徒众昔皆以运糟为业，故称粮船帮。大江南北，入帮者颇众。青帮是清初以来流行最广、影响最深远的民间秘密结社之一。也是晚清民国时期民间三大帮会组织（青帮、洪门、哥老会）之一。

青帮起于漕运，因此多流传于江南一带。后因海运兴起，漕运没落，于是大批青帮弟子进入上海，从事各种行业。当时上海工人的百分之八十都属于秘密结社成员，而青帮所占比重最大。

青帮作为严密帮会组织，严格论资排辈。青帮24辈按：“清静道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自信、元明兴礼、大通悟学”排列，一字一辈。辛亥革命前，上海滩的青帮以“大”字辈当家，陈世昌是“通”字辈，杜月笙拜陈世昌为老头子，按顺序列为青帮中的“悟”字辈，是很低的辈分了。

参考资料：

青帮幕后真正的老大是张仁奎，张仁奎在青帮的辈分很高杜月笙也要礼让。说起上个世纪的黑帮那很多人一定会想到青帮，青帮发展的时间很长而且势利庞大在杜月笙的手中更是达到了巅峰时期。杜月笙很厉害但实际上并不是青帮真正的老大，真正的老大是张仁奎。

杜月笙刚入青帮时明面上的负责人是黄金荣和林桂生。最初的杜月笙家境不好所以日子过得也是穷困潦倒，幸运的是后来杜月笙认识了黄金荣。后来的杜月笙就得到引荐成为了青帮的一员开启了他发展青帮的道路。当时的黄金荣和林桂生是青帮最明目的***，他们两个人掌握着青帮的大大小小事件，但其实两个人并不是老大。

青龙帮的地位是按照辈分来排的。最初建立青龙帮的人我们不知道是谁因为时间太久远了。但是当时这个人却建立了一个规律，那就是青龙帮的辈分排名。而黄金荣就在“大通悟学”这个辈分中位列“通”字辈，这就意味着黄金荣辈分的前面是还有人的，而那个人就是“大”字辈的张仁奎。由此可见张仁奎其实比杜月笙还要高出两个辈分，所以地位不低。

张仁奎这个人也很有才能只是到了晚年很少管帮内的事务。在民国时期张仁奎凭借着自己的本身将青帮进一步发展起来，而且成为了青帮的依靠。所以后来就是黄金荣见到张仁奎都要向他鞠躬敬礼，只是后来因为年纪大了张仁奎很少负责帮内的事情所以就都交给了黄金荣夫妇二人。

在旧上海那段峥嵘岁月中，青帮一枝独秀，百余年的广授门徒，让它成为了当时最大的帮派，而它背后的大佬，是黄金荣的师傅张仁奎，杜月笙只能算是他的徒孙了。

据说在青帮创立之初，就立下了辈份，按“清静道德，文成佛法，仁论智慧，本来自信，元明兴礼”排列，当时到了张仁奎那一代，这20个字都用完了，才增加了“大通悟学”这几个字，可见青帮走过百余年，枝繁叶盛，在清末时期，已然成为第一帮派，无人不晓。张仁奎的家境不好，没钱读书，跟着叔伯辈的学武，武力值也是在与人不断交锋中练就的，连武器都是一把铡草刀。在他考了武秀才之后曾开馆授徒，后来山东组了义和团，他一头热血就参加了，受到当时义和团驻地主事人马风山的看重，将他收为徒弟，马风山是青帮礼字辈的人，张仁奎拜师之后成了青帮第二十一代大字辈的传人。

张仁奎的军队势力最初来源于同样大字辈的师兄徐宝山，徐宝山被国民党炸死之后，军队就被他接管了，他曾投靠国民党，奈何国民党对他猜忌，他干脆就退出军界，过起了逍遥的青帮老大生活。当时的帮会，可没几人能做到统领军队几十年的，黑白两道之中，他是响当当的人物。而黄金荣虽然以青帮老大行走在上海滩，得益于他的帮助，而且在后来还拜他为师，成为青帮通字辈的人，再说上海皇帝杜月笙，是悟字辈的人，他的师傅陈世昌还是张仁奎的徒弟，所以杜月笙看到张仁奎都是毕恭毕敬的。

张仁奎作为民初青帮辈份最高的大佬，在1944年年底，在上海因病逝世，他的离世，代表了青帮“盗亦有道”的内里传统撤底的结束，而在黄金荣和杜月笙的手里日光返照，自杜朋笙之后，青帮渐渐退出历史舞台，你们对于青帮是不是有不同的了解呢