明朝非婚的孩子可以入谱么吗

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

明朝非婚的孩子可以入谱么吗,第1张

女性女性出嫁后,与父母家即无关系,亲族聚会时也是居“客位”。只有父亲一家的妻子(嫡)、妾婢(庶)都没有儿子;与父亲同宗也没有儿子的情况下,才能够继承。如果嫁出女有堂兄弟(无论嫡庶),嫁出女也就失去继承权。

如果你有幸是做妻子而且生了儿子,那么,丈夫死后你的生活会有所依靠。继承问题上,女性和其他朝代同样没有分“一半”的权利,家产全部分给儿子。和国外,继承大体给长子不同,中国历朝历代除了元朝在法律上规定了嫡庶子之间财产继承权不同外,其他朝代都是均分。

明朝也是不管嫡庶,甚至奴婢生的儿子都是均分。甚至丈夫生前不学好,强奸他人生的儿子也有份儿,只不过数量只及婚生子的一半儿。如果丈夫没孩子,同族给的继承香火的孩子(嗣子)与非婚生子一人一半。关于财产的分配问题,历代大多是财产均分,只有元朝在法律规定上嫡庶异分。

家谱在古代和近代女孩是不上谱的。

随着时代发展,社会变迁,尤其近段时间家谱热的情况下,大多数家族在续谱过程中,都将女孩续入谱中。

虽然女孩可以入谱了,但是女孩终归是外姓,其子女是不可以入谱的。

本人家族刚修谱完毕,参与了部分工作,我们家族这次修谱不但把女孩名字录入谱中,还把嫁入本族中的媳妇们名姓全部写入谱中,以前老谱中,只记载嫁入女人的姓氏,不见其名。也是续谱与时俱进的表现。

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这主要分两种家谱记载形式:

1、纸质家谱:注重文史典藏价值,持有者主要是家长、族长,编修时间长,主要重历史记载,成年人建议录上去,对于在世的小孩可录可不录,根据自己的需要决定。

传统纸质家谱是三十年一大修,如今时代发展加快,也要四五年一修,或者十年、二十年一修,所以小孩子不急,可录可不录。

2、网络家谱:除了文史价值,能够随时更新、实时维护家谱资料等便捷功能,重在实用、应用,应该都录上去,让族人了解家族发展现状(找你家谱 FindU)。

中国人很喜欢记载一些事情,我们数千年的文化之所以能够传承下来,就是因为人们喜欢记载,家谱也是记载一个家族繁衍的一种重要方式,具有着珍贵的参考价值,但是我们都知道,在中国几千年封建社会里,女子的地位一直是非常低的,所以女性是不能入本性族的家谱,只能被记入丈夫家族的家谱,这就是所谓嫁出去的女儿泼出去的水,只能跟着别人去了别人的家谱里。

一、家族中什么人能够持有家谱

现在我们很少在听到谁家有家谱这件事,从周朝开始实行宗法制度,一直以来不管是皇亲国戚还是平民百姓,实行的都是嫡长子继承制,长子长孙一般都是家族的最优先掌管者,所以家谱一般都会交到他们手中,如果没有长子长孙,也没有次子的话,那么家谱就会落入其他支系,拥有家谱代表着背负一个家族的重大责任。

二、女子不入家谱,也是为了实际情况考虑

其实换一个角度想想,女子是入谱,如果女子以自己的姓名加入了父亲家的家谱,那么女子所生的孩子,如果不随母姓,最多只记录到子女的姓名即可,女子生下的孩子一般都是外姓,不可能两家的家谱一直同时记录下去,这样也是不现实的,所以娘家修谱不可能再到婆家调查历代后辈的情况。

三、女子记入家谱的几个地方

一般女子记录家谱的话也不会说姓名,只会提到×氏,一些比较老的家谱也会记录女性,但现在反而少了,其实女性入谱是与时俱进的表现,既可以记录到娘家家谱,也可以记录到夫家的家谱,如果是娘家的家谱的话,记录到女子的所生的子女就可以了,夫家家谱按照他们的规定记录。

明朝非婚的孩子可以入谱么吗

女性女性出嫁后,与父母家即无关系,亲族聚会时也是居“客位”。只有父亲一家的妻子(嫡)、妾婢(庶)都没有儿子;与父亲同宗也没有儿子的...
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