《于氏家谱》装订为厚厚两本，共有五卷。该族谱字迹仍清晰可见，一点都不被其发黄破旧的纸张影响。其中将于氏宗族的渊源谱系进行了详细地记录。其内容涵盖广泛，包括家规遗训、族人生平、任职履历、属地变迁等。除此之外，其中还专门收录了诸多名人撰写的铭文、传记等。

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。据于氏家谱记载，于姓主要繁衍播迁在河南沁阳市北部一带，此地是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。另据各地于氏家谱记载数据，如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

百家姓于氏起源

　于姓出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。以下我为大家整理的百家姓于氏起源，欢迎阅读本文!

　姓氏：于

　拼音：VII

　郡望：河南郡

　河南郡：汉高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，大概为于氏始祖邗叔的直系后裔。东海郡：秦始置郡，治所在炎(今山东炎城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏，应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

　河内郡：楚汉之际置，治所在怀县(今河南武涉西南)，相当今河南黄河以北，京汉铁路(包括汲县)以西地区。此支于氏，亦为邗

　叔的直系后裔。

　名人：于禁，于谦，于立群

　胜迹：缺

　文献：于氏续修族谱

　历史：于姓在当今中国姓氏中排名第二十八。于姓出自姬姓，是西周王族的后代。西周初期，周武王姬发把自己的第二个儿子封在于，称作“于叔”，建立了于国。于叔的子孙，就用国名作为自己的姓氏，从此姓于。于姓的一支，曾经在十六国时跟拓跋部落北迁，融入了鲜卑族，并且改姓为勿忸于氏。直到北魏时期，孝文帝迁都洛阳，才又改成于姓。另外，于姓还有一支是出自淳于氏。唐宪宗李纯时，为了避讳，淳于氏被改成了于姓。于姓早期主要在他的发源地发展，西汉时，发展到山东，十六国时，发展到山西和内蒙古，北魏时期，发展到陕西，现在，已经分布在河南，山东，河北，山

　西，陕西，甘肃，新疆，内蒙古，黑龙江，辽宁，湖北，江苏，浙江，安徽，广西等地。于姓的主要聚居地有：东海，河南，河内，平城，京兆，泌阳，济源，通许，尉氏，杞县，西峡，方城等。姓纂：周武王第二子邗叔之后，子孙以国为氏，其后去邑为于，(来自:博文学习网:于氏历史名人)亦有不去邑者。又淳于氏避唐讳改于氏，见路史。

　补充资料：

　姓氏起源：

　关于于氏的姓氏来源说法为下：一竿勾钩鱼鱼通益，高瞻远瞩顾大局

　1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书，宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邗叔被封在邗国，即今河南省沁阳县北部西万镇邗邰村，后来，邗叔的子孙就以国为氏，有的姓了邗;有的则去邑旁姓于，是为河南

　于氏，史称于姓正宗。

　2、据《路史》所载，东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)，为万忸于氏(鲜卑复姓〉，魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。

　3、为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳〔“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

　家乘谱牒

　天津：静海于氏族谱四卷

　山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷

　江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷

　浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷

　湖北：新洲于氏宗谱六卷

　聚集地：

　迁徙分布

　追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓

　于氏历史名人篇二：于姓来源

　于姓来源

　「于」源出：

　一、出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载，周武王第三子(一说第四子)受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。

　二、为鲜卑族复姓所改。据《路史》所载，东海于公裔孙随拓跋陵徙代(在今山西省代县一带)为万纽于氏。至北魏孝文帝时复为于氏。

　三、唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳(淳、纯同音)改为于氏。见《古今姓氏书辩证》所载。

　于姓名人

　于成龙(公元1617-1684年)

　字北溟，清代山西永宁人。官至两江总督，以清廉著称，时称天下清官第一。于谦(公元1398-1457年)

　字延寿，明代浙江钱塘人。七岁时，有异僧称其为救时宰相。历官监察御史、兵部尚书等。正统十四年，瓦刺首领也先侵扰大同，英宗被俘，谦反对放弃北京，拥立英宗弟为景帝，主军务，击退也先军，接英宗归。

　于志宁(公元588-665年)

　字仲谧，唐代京兆郡高陵人。文学馆学士，瀛洲十八学士之一。封燕国公，任尚书左仆射，监修国史，名重一时。

　于公

　汉代东海郡郯县人。曾官廷尉，为县狱吏及东海孝妇平冤案，执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。其闾门坏，地方父老共为其治之。令修高大之门，能容驷马车盖出入，自言治狱多阴德，子孙必有幸者。后其子于定国官至丞相，孙于永为御史大夫，皆封侯。

　于定国

　字曼倩，汉代东海郡人，于公之子。官廷尉，决疑平法，务在哀鳏寡，加审慎之心。时云"于定国为廷尉，民自以不冤。"官至丞相。

　于禁(公元-221年)

　字文则，三国时魏国巨平人。曹操名将，征战有功，累迁左将军，假节钺。

　于琮

　字礼用，唐代东海郡人，于志宁五世孙。宣宗(公元847-860年在位)时擢进士第，官左拾遗，聚广德公主。官至尚书右仆射。黄巢破京师，被杀。公主自缢死。于佑

　唐代人，僖宗(公元874-888年在位)时为学士，在御沟得一红叶，题有诗。佑亦赋一叶，置流上，为宫女韩夫人所得。后帝放宫女，佑与韩成婚，取红叶相示。韩氏诗有"方知红叶是良媒"句。

　地望分布

　河南省洛阳市一带

　山东省郯城一代;江苏省东海县以东、淮水以北地区

　于氏历史名人篇三：关于姓万的历史

　关于姓万的历史

　一问题提出

　有很多古代名人，姓万的很少，于是，我就要对关于姓万的古代名人了解了解。

　二调查方法

　1查中华姓氏

　2上网查

　3看书籍

　三调查情况和资料整理

　信息方面具体

　书籍姓万的名人万章。万川。万回。万安国

　电脑姓万的人数350万左右

　中华姓氏万姓始祖芮伯万

　四结论

　万(Wàn)姓源出有五：

　1、出自姬姓，是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载，周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南，姬姓诸侯国，公元前640年为秦所灭)，史称芮伯。春秋时，传至芮伯万，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯万宠姬太多，便被母亲芮姜赶出国去，住在魏城(今山西省芮城)，其子孙以祖父的字“万”为氏。

　2、亦出自姬姓，以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载，春秋时，晋国有大夫毕万，乃毕公高之后，因辅佐晋献公有功，受封于魏(今山西省芮城北，原为西周分封的诸侯国，公元前661年被晋献公功灭，把他封给了毕万)，又称魏万，其子孙以祖父的字“万”为氏，称万氏。

　3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载，南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山，名岳，为南仲丞相，幕客赵父名方，乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。

　4、其他源流。史载，周武王因“以万人而服天下”，其后就有人以“万”为姓氏。

　5、古代有弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代以居住地为氏，取山名的第一个字“万”作为姓氏。

　得姓始祖：芮伯万。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带)，遂建芮国。芮国是一个诸侯国，其国君人称芮伯，芮伯传至春秋时，出芮伯万，因其宠姬众多，风流成性，致使母亲芮姜极度不满，将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者，称万姓，并奉芮伯万为万姓得姓始祖。

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于姓，中华姓氏之一，是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。一般认为于姓最早出自姬姓，西周初年，西周姬姓周武王之子邘叔获封于邘国（河南），后邘叔的子孙就以于为氏。春秋战国，邘叔有后裔迁山东郯城。魏晋南北朝时期，于姓真正走向全国。

于姓源流

于（Yú）姓主要源出：

1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。

2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏，才又重回中原，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来

①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖

邘叔，又名姬诞，乃周武王次子。武王灭商后，其被封于邘，建立邘国。此后，姬诞号称邘叔，成为于姓的始祖。

迁徙传播

于姓最早期的繁衍播迁，是在今焦作沁阳北部一带，这里是古邘国所在地，也是于姓的发祥地。邘国灭亡后，于姓族人主要生活在今河南省境内，播迁也以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。

秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，往北迁的去了山西、河北，往东迁的到了安徽、山东，往西迁的则去了陕西、甘肃。在此期间于姓主要是以中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内。其中，东迁进入山东的于姓最为兴旺。

魏晋南北朝时期，于姓真正走向全国。由于军阀长期纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，很多于姓族人跟随着逃难大军，南迁到东南广大地区。“五胡乱华”期间，促进了民族间的交流与融合，也让中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。

隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。

北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。

元末，农民起义军四起，社会动荡不安，多省人口锐减，山西位置优越，所受影响不大，人丁繁盛。

明王朝建立后，朝廷施行了人口迁移政策，而山西于姓也是明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，族人分别迁到山东、河南、河北、陕西、江苏等地。

清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。

字辈排序

地域 字辈

潍河流域 按照“金水木火土”排列的五行字辈

山东乳山司马庄 思尔尙可载，嗣继维崇新，天年复开姓，间之一同心。

山东省文登市 文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光

辽宁省大连市

山东省乳山市东司马庄 振，洪。忠孝友慈良，西平运祭昌。家训敦睦循，明君主恩光

山东省茌平县 化、振、魁、兆、吉、风、廷、长

山东省潍坊市 是我先民，唯德树敦。钦子克世，吉古永存

山东省济南市 华树洪庆宪，文德继世昌

山东省龙口市黄城集 国世兴，永庆洪祥，忠厚善良，培机可绍，祖德有光

黑龙江肇东市 长继文明志，永承德化恩

黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县 万善永为本，家兴国乃昌，景清庭树秀，忠孝翰林芳，厚传家远，立德子殿邦

辽宁省大连市 正、志、钦、周（洲）、德

吉林省榆树市 是福寿康，忠孝贤良

黑龙江省绥化市 永德万福昌，世代保安康

河南省新乡市封丘县 风运进（海），金光普照，万世长青文

河南省新乡市封丘县 凤、俊、运、海、进、金、合、光、永、文、顺、继

江苏省扬州市江都区 谦、恭、孝、友、仲、福、正、常

江苏省金坛市 勋华崇国望，清德治家声

江苏省南京市 长春维寿，天锡家祥，祖承世德，福庆增光

山西省大同市灵丘县 殿、续（学）、海、振、志、占

浙江省金华市浦江县 以起承先荣、贤能继祖德

江西省九江市都昌县 振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月

安徽省蚌埠市五河县 永景荣家，朝献广（是繁体）士，少仙（先）业庆，亚圣吉祥

湖北省北部 孝、成、家、大、忠、乾、坤

北京市密云县穆家峪镇水漳村 明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福（改：海）

天津市静海县土河村 宗源树广茂，基业永隆昌

内蒙古自治区赤峰市 红、显、永、文、久、祖

注：以上为部分于姓家谱文献、字辈排行

山东乳山于氏一支字辈：“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。

90、山东乳山于氏一支字辈：“振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。

91、山东乳山于氏一支字辈：“浩增孝寿……”

92、山东文登于氏一支字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。

93、山东文登于氏一支字辈：“乃家升振宗”。

94、山东文登、辽宁大连于氏字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。

95、山东莱阳、辽宁新金于氏字辈：“兆庆己志……”

96、山东枣庄于氏一支字辈：“立成保秀光克”。

97、山东枣庄于氏一支字辈：“玉兰佳贵香”。

98、山东日照于氏一支字辈：“兴家乐业治国安邦培怀永昌”。

99、山东日照于氏一支字辈：“兴家月善相贤乃有”。

100、山东日照于氏一支字辈：“启世明康……”

101、山东即墨于氏一支字辈：“永忠万瑞彩章”。

102、山东即墨于氏一支字辈：“京正仕(始)钦周德穆景召”。

103、山东即墨于氏一支字辈：“正治永敬谨垂”。

104、山东潍坊于氏一支字辈：“是我先民唯德树敦钦子克世吉古永存”。

105、山东潍坊于氏一支字辈：“西令长潭宗之”。

106、山东潍坊于氏一支字辈：“庆本志继顺”。

107、山东潍坊于氏一支字辈：“廷文凤子筱”。

108、山东潍坊于氏一支字辈：“荣振国立仕(世)俊”。

109、山东潍坊于氏一支字辈：“希桂树会守”。

110、山东聊城于氏一支字辈：“井立祥旭其”。

111、山东聊城于氏一支字辈：“凤长西绍富”。

112、山东茌平于氏一支字辈：“化振魁兆吉风廷长”。

113、山东茌平于氏一支字辈：“永克明俊三山立海”。

114、山东海阳于氏一支字辈：“华源崇贤道继世绍清光境国成麟炳明廷佐泰昌”。

115、山东肥城于氏字辈：文振兴习晓