包咸：字子良，后汉会稽曲阿人。少为诸生，师事博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。光武即位，举为孝廉，封郎中，迁大鸿胪。明帝即位，以咸有师傅恩，特加赐俸禄，咸皆散于诸生之贫者。永平八年（65年）病逝，终年71岁。

包融，润州人（一云湖州人）。开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。

包何，字幼嗣，润州延陵人。包融之子。与弟包佶齐名，世称二包。登天宝进士第。大历中，为起居舍人。诗一卷。

包佶，字幼正。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公。诗一卷。

包拯：字希仁，北宋庐州合肥人，天圣五年（1027年）进士。仁宗时任监察御史，主张"练兵选将，务实边备"，以御契。后任天章阁侍制、龙图阁直学士。官至枢密副使。知开封府时，执法严峻，不畏权势。他在朝之时，贵戚官宦都不敢为非作歹，连童稚妇女也知道他是"包青天"。他刚正不阿，为民申冤，惩治权贵，树立了清正廉洁官员的榜样。他的官升至礼部侍郎，嘉佑七年（1062年）逝世，终年63岁，谥孝肃，著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书，流传甚广。

包世臣：字慎伯，号倦翁，清朝泾县人嘉庆十三年（1808年）举人。曾任江西新喻县知县，对农政、漕运、盐政、货币、兵法、鸦片等问题都有论述，主张积极抗英。他还善于书法，肆力北魏，兼习二王，对咸丰、同治年间的书法很有影响。咸丰五年（1855年）逝世，终年80岁。著有《艺舟双楫》、《管情三义》、《浊泉编》、《齐民四术》等。

包天笑（1876—1973），初名清柱，又名公毅，字朗孙，笔名天笑、拈花、春云、钏影、冷笑、微妙、迦叶、钏影楼主等。著名报人，小说家。1876年2月26日生。江苏吴县(今苏州)人。清秀才。幼进私塾，为富家开馆。懂日语。曾任山东青州府学堂监督。

包惠僧（1894年－1979年7月2日），又名晦生，别名鲍一德、包生，号栖梧老人。湖北黄冈人。中共早期***，工人运动活动家。1920年参加武汉共产主义小组。1921年7月，受陈独秀委派出席中国***第一次全国代表大会。1927年脱党。1949年从澳门来到北京。历任内务部研究员、参事、国务院参事。 生前著有《包惠僧回忆录》。

包玉刚(1918—1991)，浙江宁波镇海庄市钟包村(今属镇海区)人。父包兆龙(1895—1982)，早年在武汉开鞋店、在上海设钱庄，后任衡阳工矿银行、重庆工矿银行经理。抗战胜利后任上海市银行业务部经理。1946年与人合资在沪开办国丰造纸厂。1949年春携眷迁香港，从事进出口贸易，后营航运业，1967年扩为环球航运集团，任主席、名誉主席。包玉刚为次子，早年入上海中兴学堂，后入吴淞商船学校。1937年辍学，供职中央信托局衡阳办事处，任中国工矿银行衡阳分行副经理，未几任中国工矿银行重庆分行经理。抗日战争胜利后返回上海，改任上海市银行业务部经理，1946年任副总经理兼业务部经理。1949年初至香港，与人合资开设华人行，经营进口贸易，为大陆装运进口钢材、棉花、药品等紧缺物资。1955年创设环球有限公司，经营印度至日本间煤炭运输。次年，埃及收回苏伊士运河为国有，运费大涨，获资甚丰，遂购置新船，扩展业务。继与日本造船业、金融业和香港汇丰银行等合作，渐著声航运界。1967年在中东战争石油危机中扩大船队，1970年改为环球航运集团有限股份公司，1972年创设环球国际金融有限公司，任董事会主席。至1981年底，拥有船只210艘，总载重吨位2100万吨，占香港商船总吨位一半，人称“东方船王”。又于纽约、伦敦、东京等地设立十几家子公司、代理公司，还兼营地产、码头仓储、公共交通等业，历任国际独立油轮船东协会、亚洲航业有限公司、世界航运及投资公司、世界海事及陆丰国际(投资)公司、世界金融国际有限公司和LBJ金融(香港)有限公司主席等职。1963年加入英国籍，1976年英国女王授予爵士，比利时国王、巴拿马总统及日本天皇授予勋章、奖章。1991年9月23日病逝香港。热爱祖国，拥护“一国两制”政策，任香港特别行政区基本法起草委员会副主任委员。自奉节俭，乐善好施，先后捐资兴建北京兆龙饭店、上海交通大学兆龙图书馆、杭州包玉刚游泳池等，又倡设包兆龙、包玉刚中国留学生奖学基金，捐款赈济灾民。促进故乡建设，应聘任国务院宁波经济开发协调小组顾问和甬港联谊会、宁波经济建设促进协会名誉会长等职，捐资5000万元创建宁波大学，继捐资建包玉刚图书馆，并偕同亲属、同乡捐资兴建中兴中学、兆龙大桥、钟包新村、兆龙公路等，德泽桑梓。故居今存。

包起帆，当代著名全国劳模、“五一”劳动奖状获得者、享受国家特殊津贴、有突出贡献的优秀科技专家、高级工程师、上海港务局副局长，致力于港口装卸工具的发明创造20多年，开发了新型抓斗系列共140多种，广泛应用于港口、铁路、化工、军工、河道等行业，多次在日内瓦、布鲁塞尔等国际发明展览会上获得金奖和银奖，“防漏散货抓斗”等9项成果获国家专利，被誉为“抓斗大王”，并被英、美两国国际传记中心分别列入《国际知识分子名人录》及21世纪金质成就奖。

不能查到。不信你直接打电话去问档案局就好了。

族谱是一个大家族的长辈编著修订的，这种东西一般是抄成几份然后一家保存一份，是民间个人的资料，怎么可能会收入到档案馆内呢？除非是你祖上有发生多什么大事，跟我们北海有重大联系的话会写入地方志，有可能会写到某些族谱里面的人，但是不可能把族谱正本存入档案馆的。

北海市档案局

地址：和平路东2巷2号

有啊！墓志就此写得十分清楚，包公一生有过四个孩子：长子“子繶，太常寺太祝，先公卒”，过早地夭折了；两个女儿，一个远嫁“陕州硖石县主簿王向”，一个许配给了“国子监主簿文效”。包氏家族繁衍至今靠的全是包公的这个次子包綖！

包玉刚（１９１８—１９９１），上世纪８０年代“世界八大船王”之一，原来竟是北宋仁宗皇帝时的龙图阁大学士、开封府尹包拯的２９代嫡孙。包玉刚１９６４年意外得知自己原是包拯的后代。１９６４年１０月，已离开故乡多年的包玉刚怀着对故乡的深厚感情，回到宁波访问，这次回乡之旅，他参观了江南最古老的藏书楼“天一阁”。这一天，“天一阁”的古籍管理工作人员听说来访者是香港船王包玉刚先生，就特意将“天一阁”珍藏的一套《包氏家谱》捧出给包先生看。这套线装古本的《包氏家谱》记录了包家绵延繁衍的根系。包玉刚当即查看了《包氏家谱》，并顺着包氏绵延脉络查下去，意外发现自己是包拯的２９代嫡孙，高兴得呼喊起来：“我是包青天的子孙！”

包拯去世后，灵柩由他的女婿护送老家合肥，墓地在公城乡。后来，金兵入侵，攻陷合肥，包公墓被破坏，当时的随葬器物也大多被盗。包公后裔将原棺和墓志迁葬于墓西三十多米处，原墓地被废为耕地。后来，当地官员误将包夫人墓当作包公墓，修葺一新，并盖有享堂。　一九七三年，合肥文物部门对包公及其家族墓地进行清理，从包公墓葬中出土了包公遗骨及其墓志，同时还出土了包夫人董氏及他们的两个儿子、儿媳及长孙的遗骨。一九八五年，开始动工修建包公墓园，历时三年竣工。墓园共有包氏家族的六个墓冢，按宋制修建。

真实无误，云南包公后裔与元太祖后裔都姓包，有很多蒙古包姓因仰慕包公而自称包公后人，所以两家要合写家谱。

1、包公后人入云南

明朝洪武16年，也就是1383年，朱元璋数次遣使来滇，希望平定“南蛮”，四海臣服。但是，明王朝希望兵不血刃平定大西南的愿望落空了。于是，朱元璋派开国大将沐英、傅有德率30万大军入滇平蛮。当时明朝军队从南京开拔，军中有一位包公第14代嫡孙包什一（字绍尧），官居明朝忠武校尉，大概相当于现在的军旅长。因为战功卓著，包什一后被任命镇守宣威关，为明王朝把持滇东大门的稳定。从南京到滇东，此后包公后世包什一一族的子孙在一个叫宣威大令卡的地方世代繁衍，这里也就是后来包继平的诞生地—榕城包湾。

包家史记载曾有包家祠堂立于包湾当地的老街上，可惜在明末清初的动乱中损毁了。但即使在今天，当地下堡街上仍有近半数人家姓包，而从包拯后裔云贵支系的族谱来看，今天大西南云贵地区的包公后人大多数就是从宣威下堡街流散出去的。这其中，当然也包括包公第31代嫡孙包继平。

2、成吉思汗后人成包姓及入云南

元太祖后裔蒙古族包氏：《元朝蒙古秘史》《黄金谱牒》《金册》记载：包端察尔蒙语意为包氏胞祖包赤金蒙语复数为包侕赤金使姓氏传承了，子孙形成包侕赤金贬译孛儿只斤氏族，姓包氏蒙语为包罗特，意为包氏，后裔蒙古可汗包公讳也速该去世后，族人背叛包侕赤金氏族,因而只有包公讳也速该后裔姓包氏，蒙古族习惯称名不称姓氏，包公讳也速该长子元太祖包公讳铁钼真误译铁木真，重振包氏黄金家族，元太祖与爱孙元世祖包公讳忽必烈建立蒙元帝国，后裔为蒙古族包氏，世代振兴中华自强不息。蒙古族包氏人口是汉族包氏人口的两倍多，为包氏主干。

元太祖后裔归化城土默特部部长包公讳俄木布之子包公讳罗，为蒙古戍牧长君，率领蒙古八旗之右翼四旗，从山西大同边外，随清军满州正蓝旗伊拜蒙古旗都统的蓝军，追击李自成大顺军。平山西后经陶寺至陕西西安，顺治二年置满蒙军二千多人，包氏世袭蒙古八旗戍牧长君，镇守西安。子孙分布山西陕西青海甘肃宁夏湖北，为蓝军籍。大部份为了生存,避免民族仇杀窝里斗，隐瞒蒙古祖籍，学习汉语，融入汉族沿用汉人籍贯，字辈各自编排，不相统一。有的后人受包公文化影响崇敬包拯，冒称是包拯的后代。

清朝康熙年间，包公讳振德为驻防置省蒙古八旗戍牧长君，率领四弟包公讳振达，包公讳振江，包公讳振海，包公讳振龙，二十八子侄，随西安将军瓦尔喀平三藩入四川，瓦尔喀卒。又随信郡王征伐甘肃，后随岳父绿旗军勇略将军赵良栋转战云南各地，平定吴三桂后，追击吴三桂家人经沾益曲靖至贵阳，荒山密林不见踪迹，帝责令追讨不力，削职为民，改土归流，长子包公讳天才一直学不懂汉语，不会说汉话，在云南常与汉人相处，至宣威时能听懂汉话，四子包公讳天魁留在宣威屯田，子孙世居宣威，包公讳天才到四川东川府者海汛，喝了水换水后，会讲汉话，始迁祖包公讳振德很高兴地说：“这是长生天赐给我家的福地！”逐拓荒包堡地数千亩，定居者海街，雍正四年东川府改属云南，始迁祖去世后，安葬云南东川府者海今云南省会泽县者海镇者海街小坡坡，子孙取棺木回陕西西安途中，盗贼野狼成群，与土匪一路拼杀，家人伤亡八人，道路荆棘丛生，林中瘴气迷茫，致人死命，至昭通无法前行，改葬昭通，部分子孙定居昭通守墓。后裔融入汉族和回族，分布四川重庆云南各地。今云南包氏有十万多人，其中包拯后裔近五万人，元太祖后裔蒙古包氏黄金家族约三万多人，其余的一万多人。元太祖34世孙云南会泽包世福。

1包满族老姓包括：乌雅氏、扎库塔氏、瑚图氏、伊尔根觉罗氏、萨克达氏，以及加入满族的博尔济吉特氏（蒙古姓）、博尔吉锦氏（蒙古族）、博罗特氏（蒙古姓）、克罗特氏（蒙古族）、包多机根（蒙古族）、巴岳特氏（蒙古族）等。该姓知名人物有：

包翠艳（1952- ）女，辽宁人。大连化学物理研究所党委副书记，历任大连化学物理研究所团委副书记、工会主席、办公室主任、所长助理等职务。

包天仁（1953- ）吉林通化人。教授，通化师范学院院长，国际英语外语教师协会中国分会(IATEFL CHINA)会长,通化市政协副主席。国家基础教育实验中心外语教育研究中心秘书长，全国高等院校大学外语教学研究会常务理事，全国高等师范院校外语教学研究协作组组长。

2瓜尔佳

拼音---Guaerjia

名人---瓜尔佳费英东, 瓜尔佳鳌拜

历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，一作瓜尔嘉，后改汉姓为关、白、石、(包）鲍、汪等

也就是说也可能是瓜尔佳演化来的。

包拯（俗称包公），字希仁，是北宋庐州（今安徽省合肥市）人。他生于公元999年，卒于嘉裕六年（1062年）。仁宗赵祯皇帝在位期间。 包拯墓葬位于安徽省合肥市东郊大兴集。关于包拯当时在开封逝世时的情况，墓志铭上记载为：“嘉佑七年五月己未，方视事，疾作为归。上遣使赐良药，辛未，遂以不起闻。” 从以上记载可知，包拯从发病到亡故仅有13天的时间，在这段时间内他还服用了“上遣使赐良药”。由于包拯生前敢于谏诤，不畏权贵，执法不徇私情，受到贪官污吏的仇视，又这样突发性地去世，不能不引起人们的怀疑和关注，即包拯究竟是病死？还是服药后被毒死的？最近，中国科学院高能物理研究所与安徽省博物馆等单位合作，利用北京正负电子对撞机产生的同步辐射，对包拯遗骨进行了研究。发现包拯遗骨中钙、铁、汞元素比现代人骨中的含量高，而砷和铅的含量均比现代人骨中的含量低或相近。 众所周知，古代的毒药主要有砒霜（砷）、朱砂（汞）等，它们都具有“剧毒”的性质，包拯遗骨中砷含量较现代人低，可以初步排除包拯生病时服用大量含有砒霜药物的可能性，至于包拯遗骨中汞含量较现代人高，这有两种可能：一种是古人为保存尸体（防腐），在棺木中放入朱砂，由于朱砂对骨头的侵蚀和污染引起汞含量增高；另一种可能是包拯生前曾服用小剂量含汞药和食品。同步辐射的研究结果，排除了包拯生前服用大量含有砒霜药物的可能性，但不排除服用小剂量含汞药物或食品的可能性。分析结果支持包拯属正常死亡的结论。

一   姓氏起源

1、出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载："包羲氏后有包氏"。

2、为春秋时楚国大夫申包胥之后。

3、出自鲍姓，据《后汉书》载，丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包，成为包姓的一支。

4、蒙古族包姓，成吉思汗直系后代，黄金家族，孛儿只斤氏，蒙古族第一大姓。

5、《周易·系辞下》载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

最为著名的有包拯  包拯之后有包绶和包永年

堂号"刚毅堂"、"清河堂"、"孝肃堂"：都是根据包拯命名的。宋时包拯，除龙图阁大学士，知开封府，迁右司郎中，是著名的清官。他立朝刚毅，贵戚宦官无不敛手，男女老少皆知其名。死后谥孝肃

第二部分 历代杰出人才 按朝代给您划分下来

一、春秋战国

1、包胥——原名申包胥，为楚国大夫，乃楚君蚡冒之后，别名蚡冒勃苏，又称王孙包胥。楚昭王十年（公元前506年），吴王用伍子胥计破楚入郢。为救楚复国，他赴秦求救，在秦宫殿痛哭七日七夜，滴水不沾，终于感动秦哀公，派战车五百辆救楚，击退吴军，收复郢都。昭王以5000户奖赏申包胥，包胥不受，宁愿隐居山中，并让其子孙后代去掉申字，以包为姓，这就是包姓的始祖。

二、西汉

2、包宗善——(约公元前140年)配胡氏，生子二：长应星、次应斗。汉武帝建元元年举贤良方正入仕，位至山西太原太守。

三、东汉

3、包咸（咸）——字子良，后汉会稽曲阿人，是东汉初期著名的经学家、儒学家。少为诸生，师事博士右师细君，习《鲁诗》、《论语》。王莽末，自长安归乡里，途为赤眉所执，晨夜诵经自若，贼异而遣之。往东海、立精舍教授。光武帝建武初，举孝廉，除郎中，授皇太子《论语》，明帝永平中累迁大鸿胪，以师恩特加赐俸禄。显宗以咸有师傅恩而素清苦，俸禄视诸卿加厚，咸以给诸生之贫者。永平八年（65年）病笃，帝亲临视。年七十一，卒于官。著有《论语章句》、《鲁诗章句》。卒后归葬延陵，其遗冢巍然，与延陵十字碑可并立千古。

4、包福——包咸之子，汉永平中以父荫任卫尉，后授中郎将迁大中大夫改太子少傅，以论语授太子刘肇(后为汉和帝)，福以忠直忤窦宪，谢政东归，卒于家，葬于延陵。

四、西晋

5、包宗远——仕西晋，为郎中。隋炀帝时为国子博士学者，先生见隋室荒乱，退归东海，教授数千人，与门人游于吴兴，遂家焉。卒后葬延陵包墓，墓碣曰：“左中郎将守大中大夫包君墓”。

五、隋朝

6、包恺——学者。《包氏宗谱》（南城谱）序中称包恺为一世祖，但为东汉鸿胪卿咸公之后，包咸的十六世孙，宗远八世孙，说明其为包宗远之后的一个支族。

六、唐朝

7、包融——恺之曾孙，润州延陵（今常州）人，一说浙江湖州人，唐代诗人。玄宗开元间历大理司直，官至集贤院学士。工诗，有才名，与贺知章、张旭、张若虚齐名，号吴中四士。唐开元中，张九龄引为怀州司马，迁集贤学士、大理司直。长子包何官至起居舍人，次子包佶官至御史中丞，俱能诗，世称‘二包’；包佶子包陈官至国子祭酒

8、包何——包恺第四代孙，包融长子，润州延陵人。为天宝六年进士，官至起居舍人。

9、包佶——润州延陵人。为包氏三十二世孙，包恺第四代孙。与兄包何均为天宝六年进士，拜谏议大夫御史中丞，擢邢部侍郎兼三司使，掌天下财赋，历事玄、肃、代、德四朝，封丹阳郡公(故包氏有二郡)。何曾因事贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，佶充任诸道盐铁使。时李希烈阻兵江淮，佶勤王纾难有功，迁刑部侍郎改秘书监，封丹阳郡公。贞观五年，佶以疾卒于京邸，归葬延陵包墓之西。

10、包全——唐天宝六年（747）生，唐贞元元年（785）进士，贞元二十一年（805）任福州长溪知县。

七、五代

11、包恒善——佶之六世孙，五代周为庐州合肥县尉，卒于官。三子留家合肥：伯树德、仲植德、季松德。树德三子：长讳播、次振、幼拯”。

八、宋朝

12、包拯——字希仁，北宋庐州合肥人，天圣五年（1027年）进士。仁宗时任监察御史，主张"练兵选将，务实边备"，以御契。後任天章阁侍制、龙图阁直学士。官至枢密副使。知开封府时，执法严峻，不畏权势。他在朝之时，贵戚官宦都不敢为非作歹，连童稚妇女也知道他是"包青天"。他刚正不阿，为民申冤，惩治权贵，树立了清正廉洁官员的榜样。他的官升至礼部侍郎，嘉佑七年（1062年）逝世，终年63岁，谥孝肃，著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书，流传甚广。    

13、包恢——字宏父，建昌军南城（今属江西）扬子人，嘉定中举进士，因所至破豪猾，去奸利，政声赫然，而累迁刑部尚书、签书枢密院事。历任郡县，政声显赫，官至资政殿学士，封为南城县候。

14、包令仪——字肃之，合肥人；进士及第，朝授散大夫，分帅南京上护军，历刑部侍郎。

15、包天麟——宋元经学家，字仁甫，宋度宗咸淳四年(1268)举博学宏词科。入元，避世著述，有《易》、《书》、《诗》、《春秋》四经传义行世。累征，称疾不赴。年八十三而卒。

16、包定——温州永嘉（今属浙江）人，宋代经学家。治《春秋》、《书》、《礼》三经。朱熹讲学白鹿洞书院时，相从讲道。有《中庸解疑》、《孟子答问》、《池州语录》。

17、包贵——宣州宣城（今安徽宣州）人，宋代画家。善画虎，名闻四远，世称老包。是中国历史上长于画虎的宋代画家。

18、包鼎——安徽宣城人，包贵之子。得父之真传，所画猛虎雄踞于岩石之上，向天狂啸，神态逼真，横迈超绝画虎高手著称于世，下笔前先饮斗酒，脱衣据地，卧起行顾，觉已如虎；既而再饮斗酒，兴致勃然，取笔挥洒，若有神助，刹时虎成，栩栩如生，其威凛凛。有《归田录》、《图绘宝鉴》、《图画见闻志》、《德隅斋画品》。

九、明朝

19、包溥——名泽弟，字民进，鄞人，京监察御史。弘治三年（1490年）进士，正德间知泉州。为人丰采峻劲，公门如水，弛张以法，吏胥不敢渔民。讼牍盈箱，酌宽猛，应之晏如，庭无滞讼，严稽奸宄，萑苻屏迹。时和年丰，民胥乐业。入觐道卒，所遗图书、敝衣，人称包廉。

20、包泽——字民望，浙江鄞县（今宁波）人，明代大臣。弘治进士，累拜监察御史，巡按湖广，执法严整，奏罢藩臬不称者，勒王府退还所占民田。自称“阎罗包老”，操行介洁，一时有名御史。有《东川政绩》。

21、包裕：广西桂林人，明代官吏。成化进士，授抚州推官，仁恕公廉，郡无冤狱，时称“小包”。累官至云南按察副使。有《拙庵稿》。

22、包节——名鼎孙，字元达，松江仓城西门外包家桥人。5岁丧父，明嘉靖十一年（1532年）中进士，授东昌推官。嘉靖二十三年，任御史，后出巡云南、湖广御史。后受廖斌诬告，被明世宗发配西宁庄浪卫。包节在庄浪卫，闻母、弟相继去世，悲恸不已，不久病卒。著有《湟中稿》，辑有《苑诗类选》30卷。

23、包孝——名节弟，字元爱，是包节的弟弟，松江仓城西门外包家桥人。于嘉靖十四年（153年）进士及第。以后当上监察御史，以刚直著名，名垂史册。后来他干脆辞去官职，回华亭陪伴老母亲。母亲去世后，他由于极度悲痛，瘦得只剩下一副骨架子，守丧期未满就去世了，其时才46岁。

24、包见捷——（约1558年～1621年），字汝纯，号太瀛，云南建水人，书香门第出身。其父包万化藏书数千卷、博学多才，是临安府庠生和颇有声望的私塾先生。包见捷自幼聪明好学，幼能七言诗。后任右佥都御史巡抚江西，入京为吏部侍郎。天启元年（1621年）在京病逝。

十、清朝

25、包世臣——字慎伯，号倦翁，安徽泾县人，清朝学者。长於经济之学。工词章古文，精於书法，推为书法正宗。嘉庆十三年（1808年）举人。曾任江西新喻县知县，咸丰五年（1855年）逝世，终年80岁。著有《艺舟双楫》、《管情三义》、《浊泉编》、《齐民四术》有《中衢一勺》、《策河回略》等。

26、包立身——诸暨包村人，农家子，有臂力。咸丰末，太平军扰浙，立身自言能符咒杀贼，试之屡胜，依者10余万人。敌讹言立身能飞刀杀人，军中不敢言包。但终因寡不敌众，被太平军炮弹击中而死。

27、包珊——山阴人，文科进士，嘉靖五年丙戍龚用卿榜，用为行人。

28、包贤——会稽人，武科进士，康熙十五年丙辰，任职不祥。

29、包予仪——会稽人，武科进士，康熙十五年丙辰，用为游击。

30、包涛——浙江钱塘（今杭州）人，清代官吏。雍正进士，官至云南路南州知州。有《说书旁见》、《三才备考》。

31、包彬——字文在，号朴庄，又号惕斋，江阴人。乾隆戊午举人，著名诗人，有《朴庄诗稿》。

32、包衍——字三峰，南乡人。善画，千岩万壑，萧然神远。书法家，晚年时，拈唐人写景诗，命题作画，涉笔成趣。

33、包栋——字子梁，号近三，一号子良，又号苕华馆主，山阴（今浙江绍兴）人，刘咏弟子。善画山水、人物、花鸟，无不精妙。画人物，衣褶古雅绝伦，似于必改琦、费丹旭两家外，别树一帜。所作花木，笔意秀雅，苏浙诗笺，多其手绘。道光二十九年（一八四九）尝作人物仕女册，同治五年（一八六六）作大士像。《寒松阁谈艺琐录》、《海上墨林》、《迟鸿轩所见书画录》、《清朝书画家笔录》。

十一、民国

34、包烈——（1902—1980）字笠翁，诸暨包村人。黄浦军校四期生，历任淞沪警备司令部少将参谋长、师长，后任台湾警备司令部少将参谋长、中将等职。