砟峪村属于哪个省哪个市

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:3收藏

砟峪村属于哪个省哪个市,第1张

砟峪村隶属莱城区辛庄镇,位于莱城东北28公里处,地处丘陵山区,坐落在与沂源、博山两县交界的山峪之中。北靠博山区南博山镇,南接裴家庄村,东临沂源县李泉村,西通宅科村。956口人,1408亩土地。

《张氏家谱》记载,明末张姓由河北省枣强县迁此,魏姓早居。因址在峪中,有一巨石状似凤凰,曾名凤凰峪。后巨石炸裂,改称砟峪。因避重名,改称张家砟峪。与路家砟峪、齐家砟峪、段家砟峪为一个行政村,村委办公室设在齐家砟峪。砟峪村坐落于群山环抱之中,四个村庄依山傍水,均建于峪中平缓地带。一条乡间土路由南至北纵贯四村。

民国二十四年《续修莱芜县志》记载“裴家庄乡•砟峪”。民国初年,莱芜以数字名区,砟峪村属第五区管辖;1941年莱芜划为莱北、莱东和新甫三县,隶属莱东县;1945年恢复莱芜原县建制,重归莱芜县管;1946年以数字名区,归第八区辖;1958年4月撤区划乡,隶属铁车乡;同年10月成立人民公社,归属辛庄人民公社;1984年建立辛庄办事处,划归裴家庄乡;1985年撤处划乡镇,归铁车乡;2000年铁车乡并入辛庄镇,属辛庄镇管辖。

砟峪村人有着光荣的革命传统。战争年代村民积极支前,男壮劳力抬单架,运给养;妇女做军鞋军袜。青年人响应号召积极报名参军参战,村民们为共和国的建立做出了应有的贡献。解放战争中有六位村民为国捐躯。

解放后,特别是十一届三中全会以后,改革开放以来,村民为改变家乡一穷二白的面貌,战天斗地,决心闯出一条致富路来。要想富,先修路,砟峪村整修了生产路、盘山路、连村路100余里。为了把旱地变成水浇地,修建蓄水24万方的水库一座。他的李子年年供不应求。养殖业方面以养猪为主兼养其他,如今户户有母猪;村人养羊养牛户也较多,他们以放养为主。由于牛和羊吃的是山场鲜草,喝的是峪中清水,个个长得体肥膘健,肉嫩味美,是远近抢手的“绿色牛羊”。为保护环境,国家封山育林后,砟峪村民与时俱进,1997年调整产业结构时开始种黄烟。2001年发展到千余亩,被莱芜市委、市政府评定为“农业结构调整先进村”。获乡镇、区、市奖牌、锦旗百余次。另外早在1983年村里就建起了铁矿厂,采矿、选矿一条龙生产,村民们收益颇丰。

砟峪村人一向尊师重教,1997年村支书张敬恕力排众议,大胆决策,召开大小会议30余次,通过做过细思想工作征得村民一致同意,投资43万元,在张家砟峪东南兴建了一座漂亮的二层教学楼。建筑面积500平方米,取名为“砟峪”村凤凰小学。为了完善校园建设和校内设施配套,村两委毅然卖掉吉普车,添置了各项设备,将学校建成了一所区级规范化学校。“栽下梧桐树,引得凤凰来”。而今,砟峪村人丁兴旺,英才辈出,至今已有57名大中专生被各类学校录取,占全村人口的33%。齐强、任大卫正在读研究生,齐元帅今年又以优异的成绩考入上海交通大学。

砟峪村村富民强,交通便利,人民安居乐业。砟峪这只金凤凰,正在流光溢彩,她的明天必将更加灿烂辉煌!

数据来源于莱芜市人民政府网站

砟峪村附近有棋山省级森林公园、汶源风光区、钢城大汶河国家湿地公园、山东巧夺天工红木博物馆、华山国家森林公园等旅游景点,有莱芜鸡腿葱、莱芜黑山羊、莱芜大蒜、莱芜花椒、炒木樨肉等特产。

《明史·方伎》卷二百九十九记载:“张三丰,辽东懿州人。”

张三丰集各派绝学于一身,威震武林,造诣已达炼虚合道至高极境 ,元末明初真人,武当山道人,武当派始祖,正史记载宋理宗淳佑七年出生辽东,14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,(1280年)辞官出家修道,拜火龙真人为师。

扩展资料

历代统治者对张三丰尊崇有加 ,宋、元、明、清很多皇帝都寻找他,希望得到他的真传,朱元璋建立明朝,张三丰曾出手相助,助洪武夺取江山,朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。

明成祖时,朱棣自诩真武大帝化身,朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人,率领兵士30万,大修武当山宫观,花费达千万计。朝廷圣旨封武当山,于是龙虎、武当、茅山、罗浮诸山,道宗极盛。

-张三丰

姓名,记录着宗族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种:

1父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要,父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面,如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字,父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2期望孩子学识渊博,博学多才

做为父母,也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧,工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲,你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

4期望孩子生活富足、事业有成

追名逐利是人类一种天性,父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中,我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望:达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。

5期望孩子生活富足,平平安安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静,平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

6期望孩子自立自强、功成名就

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强,所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名,虽然也有家长给女孩起这样的名字,但基本上这些名字是男孩的专利。

利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异,姿态不同,非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的,关于属相或本命年等不再赘述,只谈一下怎样按照

孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。

二给孩子起名字要注意的原则:

1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照

八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格

局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔

画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

三,基本要领:

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

四,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

五,需要特别注意的是:

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

六二十四属相起名字技巧:

鼠 众所周知,在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法,属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏

旁的字才好,因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字,如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健

茜、围莲。

牛 牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有,以“忄”和“氵”为偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如:恒清、怀济、润慷、悟源、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、恰澜、潜惟、抒沛等。

虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字

,如:岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔 兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩命子名最好名中要有“月”字,如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、泽朋、云朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。

龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇 蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、

穆等。

羊 同样,羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。如:科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴 猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如:

福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象,虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。如:登、精、粹、鼓、迷等。

狗 狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文

、鸿基、庄连、桂春等。

七,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静(优雅文静)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

桑榆(出自唐王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

香怡(香气怡人)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉

梦瑶 瑶:美玉

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

静琪(安静又乖巧的女孩)

彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香气

静宸 宸:古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡:心旷神怡

芸熙 熙:光明

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

梦瑶 瑶:美玉

静宸 宸:古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱:一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心旷神怡

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好

芸萱 萱:一种忘忧的草

馨彤 馨:香气 彤:红色

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若翾 (翾:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

浩南 (浩:浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuān )

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

志泽 (泽:广域的水源 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子骞 (骞:高举,飞起 )

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

越彬 (彬:形容文雅 )

风华 (风华正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明辉 (辉:光明 )

伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )

明轩 (轩:气度不凡 )

绍辉 (辉:辉煌 )

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

英杰(英俊杰出)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨:光耀)

苑博 (博:博学)

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)

熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)

博涛 (博:博学)

苑杰 (杰:杰出)

黎昕 (昕:明亮的样子)

烨霖 (烨:光明)

晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

烨华 (烨:光耀)

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)

智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)

正豪 (豪:豪气)

昊然 (昊:苍天,苍穹)

明杰 (明智,杰出)

立诚 (诚:诚实)

立轩 (轩:气度不凡)

立辉 (辉:辉煌)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨:光耀

煜祺 煜:照耀 祺:吉祥

智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称

正豪 豪:豪气

昊然 昊:苍天,苍穹

志泽 (泽:广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨:光耀

苑博 博:博学

鹏涛 鹏:比喻气势雄伟

炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅

鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡

伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源

君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

博涛 博:博学

苑杰 杰:杰出

黎昕 昕:明亮的样子

烨霖 烨:光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

国豪(国人因它而自豪)

伟奇(伟大、神奇)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修杰(修:形容身材修长高大)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

英杰(英俊杰出)

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

孩子的姓名是伴随他们一生的符号,生活中的无数的经验、例证,让我们不得不承认姓名的好坏是足以影响人的思想个性形成,以及行为、婚姻和健康的,所以在于给孩子起名字的问题上,做为父母的一定要慎重,三思而后定只有这样才能给孩子一个真正好的名字,让他的一生更加顺利平坦

一、反映神话传说的地名

神话是原始社会全民口头传承的原始文化结晶。由于人类自身处在幼稚时期,对大自然的种种现象还不能够做出解释,把一些奇异的现象和自然灾害看成是某种超自然的力量所支配的结果,先人们用想象和直觉思维来进行解释。神话传说大多反映了古人征服自然、改造自然的积极向上的进取精神和英雄气魄。古代丰富多彩的神话,是远古历史的回音,它真实记录了中华民族在它童年时代的瑰丽的幻想、顽强的抗争以及步履蹒跚的足印。同样,作为中华民族的文化源头,在很大程度上影响了民族精神的形成。人人共知的盘古开天辟地、女蜗炼石补天、大禹治水、夸父与日竞走、后奔射日等,都反映了我们的祖先不畏艰险,战天斗地的英雄气概。这也是我们中华民族虽饱经沧桑,却生生不息,屹立于世界民族之林的原因。反映在地理实体上的神话传说给予人们以永恒的记忆,这种地名就叫神化地名,它们启迪人们如何去区分真善美与假丑恶,鼓舞人们扶正祛邪,去战胜自然,改造自然。后来道教把许多神话加以改造,成为仙话的一部分。仙话一般讲述的是通过修炼或仙人导引,以达到长生不老或羽化成仙的目的,民间传说神仙居住在仙山洞府,但偶尔也下凡为民降妖除害,造福人间,如本区有许多的地名和八仙传说有关。所以许多村名中蕴涵仙化的传说,这些神话和仙化故事成为民间文学的一份十分珍贵的遗产。

甘霖乡有“九女山”和“帽子山”,源自一个美丽的神话。传说二郎神要赶尽杀绝天上的十个太阳,最小的太阳被九个**妹救下,九个姑娘却被压在山底,成为“九女山”,二郎神被打落的帽子就成了“帽子山”。“郎公寺”是因一位羽化成仙的郎公得名。“芙蓉山”的神话是说一位神仙婆婆帮助被水妖祸害的村民除掉水妖的故事。“龙湾村”,因龙王惩治一个虐待婆婆的儿媳时将那地方抓出九道湾而得名。“龙沂庄”,原名龙裔庄,又叫龙污庄,是传说一个未出阁的姑娘在外纳凉被龙所污,生下一个龙种,就是兰陵广为流传的秃尾巴老李。 “黄谷峪”原来叫“黄姑峪”是纪念玉皇大帝的三女儿的,她下凡替老百姓做了很多好事。另外还有许多与神话传说有关的地名。如造律头、沂堂、迷龙汪、神山、运女河、龙泉、龙头汪、冷水沟、石龙山、大冶桥、甘霖、晒钱埠、白泉等。

二、反映移民信息的村名

根据大量村志可以看出,兰陵的移民分为外省地的人移入本地,本地区内的移民两种。远距离的移民主要是指明朝初期的规模空前、计划周密的人口迁移。元末明初,由于山东、河南、河北等地区是明朝与元朝决战的主要战场,连年的战乱、自然灾害和元朝统治的残酷,当地人口大量流失,村庄十室九空,土地荒芜。明朝初期,统治者为了发展经济,恢复生产,施行了历史上规模最大、时间最久的移民运动。把山西稠密的人口向上述地区迁移。兰陵境内移民主要是来自山西洪洞县喜鹊窝。还有一部分是来自于江苏东海县沿海的渔民,他们是由于明朝嘉靖时期因实行“禁海政策”而被迫迁移来的;还有一部分移民是从江南一带迁来的,另外是来自山东西北部的移民。

上述事实可以从村名志里或许多家谱里得到证明,也可以从历史资料中查阅到。下面是部分直接体现移民信息的村名。如万村,据碑文记载“因李姓从山西迁居于此,形容离故乡有万里之遥,故名村万村”。长屯,据《任氏宗谱》记载“任氏始祖……自山西洪洞县喜鹊窝迁居姚村,后复分是支……离长城较近,故名”。薛村,“薛氏始祖由江苏邳县薛圈子迁至此处,名村薛庄”。 车庄,据陈家林前的墓碑记载“由济南府长清县野鹊窝迁居此地……因歹体徒作乱,几个聚落合为一体,名村扯庄”,后演变为今名。永安村,“徐氏始祖由淮南迁居此地,名村徐家村……”,大概厌倦颠沛流离,想永世安居乐业,后改为此名。洪西村,据《张氏家谱》记载,“前明永乐二年自山西洪洞县喜鹊窝移居安庄,后复分是支……”体现移民信息的还有后立庄、新胜村、小刘庄、金屯、幸福岭 、柳峪、梧桐村、庄屯、土头、后墩等30多个村名。

三、反映先民美好愿望和情感的村名

历史上该地区曾经历经战争和动乱,历经无数的天灾人祸,人们祈望和平、安定、幸福、富足的生活,所以人们往往把太平、安宁、福寿、康泰的美好愿望寄托在他们所生活的村落的名字里边,这同人名的取名法有极为相似的一面。村名中常见的体现美好愿望和情感的词语有:旺、太平、富、乐、安、永、贵、和、合、荣、固、发、顺、兴、盛、吉等。如乐意官庄、旺庄、和庄、安平庄、保合庄、安乐庄、长新桥、兴隆庄、拾钱庄、太平庄、贤孝庄大、大兴屯、幸福岭、安庄、兴利村、多福庄(原名躲避庄)十顺官庄(今名司庄)、财源。“桥庄”是因聚落处阳明河两岸,人们盼望在河上架起一座桥,故名村桥庄,先民的美好理想和良好意愿可略见一般。

四、反应新时期政治色彩的村名

新中国成立后,特别是在二十世纪六七十年代,在全国范围内进行了大规模的农田水利基本建设运动,由于修建水库的需要,许多的村庄曾进行搬迁和重建,那个时代也正是文化大革命进行地热火朝天的时期,各种运动此起彼伏,人们对伟大领袖顶礼膜拜,如醉如痴。所以,各种建筑物名、人名,甚至村地名都打上鲜明的时代的烙印。新建立的村庄名字的政治色彩尤为鲜明,更有甚者,文革期间还出现大量更换村名或街道名的奇特景象,许多被认为和“四旧”有关的村名或街道名,统统改换成具有“革命”色彩的名字,但文革后绝大多数的村名又恢复原名了。如神佑庄改成向阳庄,聚财庄改成现庄,新村改成前进村,玉皇庙改成永红,圣皇庄改成下湖,遇驾行改成郁家行,“关帝庙”改成“永胜”。至今,在许多当时建立的村庄的名字中还带有那个时代的烙印。

如:胜利村、四新、跃进、前进庄、永红新村、向阳新村、幸福岭、新胜村、团结、永红、文革新村、卫东、向曙、红旗新村等。

五、反映人们审美情趣提高的雅化村名

过去许多自然村初建时,由于当时人们的文化水平、审美水平和时代观念等原因,当初的有些村名之内涵往往很“朴素”,有的则显得有点“粗俗”,这也是不足为奇的,“老百姓穷,近取诸身,远取诸物,难免‘文不雅驯,绪绅先生难言之’。”6随着时代的进步,有的村名也在变得文雅起来。特别是解放后,现代人的文化水平、审美水平大大提高了,在八十年代的地名普查时,又有一批村名被雅化了。

村名雅化一般有二个途径:一是利用谐音法,用相同或相近词语替换原来的用字,村名雅化后,既具有语文上的理据性,又同时兼有高雅或时髦的含义。如: 沙儿峪一沙兰峪逃荒沟一桃花沟 南猪窝一南竹峪 下猪窝一下竹峪 粪墩一顺敦 没娘沟一牧羊沟 血沟一斜沟 倒沟崖一道沟崖 扯庄一车庄 东塌桥—东大桥 烤村-考村 糊焰庄-胡沿庄 大难庄-大南庄 上沿-尚岩 大棺地-大官庄 后溢沟-后沂沟 鸭蛋官庄-英沂官庄 东、西十两-东西石良 过街沟-郭家沟 籆庄-月庄 三河-三合 卸梨村-斜里 搁宝庄-葛宝庄 鹰膀山前-英宝山前 溜马湖-刘湖 鲤鱼口-雷雨口 刘锅-刘家郭 望子石-王子石 沐浴庄-木家庄 大狼-大郎 祖宗庄-祖居庄 谭家梁子-谭良子大冢村-大仲村 大步-大埠 填坑-田家屯 嫌孝庄-贤孝庄。

1 台骀山门票多少钱一张

晋祠,国家5A级景区,门票70元(学生证35元)。到火车站坐804、856、308路公交车,车票25元,到终点站晋祠公园下车。下了车从车站往南走约200米,路西有一个不错的公园,往公园里走一会就到了。

迎泽公园,公园是开放的,不要门票,公园有南湖游乐园、海底世界、晋商博物馆、藏经楼、少儿科技馆等等,但有些项目是收费的。你可以从迎泽大街大南门(北门)进,到火车站坐1、6、859、618、838路公交车,车票1元,到大南门下车,公园就在十字路口(迎泽大街与解放路)东南角。

还可以去汾河公园,就在汾河边上,从太原城北柴村桥一直到城南长风桥,依次穿过柴村桥、胜利桥、漪汾桥、迎泽桥、南内环桥、长风桥,总长度10多公里。要是从迎泽桥下,到火车站坐1、618、859路到迎泽桥东下车上了迎泽桥后往桥下走。

还有山西省博物馆(院),在太原市滨河西路上,里面有许多文物,有元古时期猿人的,有春秋战国时期晋国的,有宋元时期辽金的,有明清时期晋商的,还有一些民俗风情文化品等。到火车站坐1、859路到迎泽桥西下车,十字路口(迎泽大街与西渠路)往北走约150米,再往东拐到滨河西路辅路,然后到了滨河西路再往左拐(北走),在走上约500米就到了。

2 台骀山景区旅游攻略

台骀山主要有台骀山滑世界景区,太原汾河景区,太原动物园等景点。

3 云台山现在的门票多少钱

河南云台山门票价格(120+60)180/人。现在门票实行的是旺季的价格。 旺季价格:120元/人(旺季:3月到11月) 淡季价格:60元/人 (淡季:12月到2月) 景区内部交通费:60元/人 免票范围:现役军人凭军官证或士兵证、革命伤残军人凭本人军残证、离休干部凭离休证、70岁以上老人凭身份证/老年人优待证、身高低于13米的儿童。

半价票范围:全日制在校学生凭注册的学生证、残疾人凭残疾证、60-69岁老年人凭身份证/老年人优待证、省级以上优秀教师凭证件(政府颁发)。

内部交通费免票范围:身高低于13米的儿童。 注:景区门票为通票制,可游览云台山景区内的所有景点,有效期为两天,实行分景点验票的制度,共设山门、红石峡、潭瀑峡、茱萸峰、万善寺等验票处,凡是验过票的景点,不能重复游览,百家岩景点尚未开发完善,暂不对外开放,请您提前安排好自己的行程。

4 台骀山门票价格

太原的话晋祠,天龙山,龙山,太山西山这片的景点都建议不要去了,周边都在修路,交通不太方便,再一个晋祠国庆节人肯定多,但是如果想去也可以。蒙山大佛倒是可以去去,相对而言方便点。

太原可以去长风商务区(五馆和商业)+汾河公园(汾河公园太原南北贯穿,逛长风商务区顺便逛一下就好,推荐下午和晚上);山西省博物院,门票应该是免费的,用一上午的时间转转,来山西主要就是看文物嘛哈哈。 一天就这么过去了,时间比较宽松。 逛完省博物院有时间的话可以去一下煤炭博物馆,离得近,而且人也不多。

还可以去的地方:1:双塔寺(人不多的话两个小时足够逛完,主要就是两个塔,有一个让登的,剩下就是院子,里面各种花也挺好看的。)

2:崛围山(距离比较远,不过有公交,去的话安排半天的时间就够了,早上去就早点去)

3:台骀山(近两年开发出来的,离得也比较远,没公交,里面有玻璃栈道,滑草,长冰滑梯,冰雕展,估计国庆人会多挤)

4:柳巷,迎泽公园,崇善寺,督军府,美食街(这些都基本在一块,出了太原火车站往西几公里吧,如果喜欢古建去崇善寺,虽小破但精吧,哈哈)

5:蒙山(有公交,想看大佛可以去,爬山就算了,大部分都是公路了,票价有点贵)

时间宽裕的话可以顺便去一下周边的乔家大院(离太原也就五六十公里)或者平遥古城(得逛一天,上城墙要票,进城不要,里面大多都是卖些普通的纪念品,不过建筑值得一看)

大同就不用说了,悬空寺,云岗石窟,新建的城墙(挺雄伟),北岳恒山。悬空寺和恒山在一块玩了。游览城墙城内建筑一上午,下午去趟云岗石窟(时间挺紧的感觉) 这些景点都比较有名估计国庆期间人不会少。

时间的话楼主就自己安排喽,最后贴点美食图作为吃的参考

图是微博来的,早些时候自己下载下来要去吃的,侵权的话告我哦。 楼主要是在太原火车站下车饿了的话可以去中正天街,离火车站近,那里开了几家卖太原特色菜的,还不错,叫老太原菜馆,龙城百味。 大概我能想到的就这些了。

5 台骀山一日游

在太原东山上的台骀山,采摘位置位于古海对面海龙峡遗址处,采摘园利用公路下方的涵洞,采用立体种植增加了采摘面积400平米。采用优质木屑装袋,高温灭菌,接种,保证了菌种纯正;高压注水,适当控制温湿度,提高了菌菇的产量和质量。采摘时会有工作人员提前告知蘑菇知识,如何采摘,所以大家完全不用担心,蘑菇的安全食用度及完好度。

6 骀台山景区多少钱门票

想要去旅游,台骀山滑世界是个好地方。那么台骀山滑世界怎么样,台骀山滑世界怎么去呢一般人提到台骀山滑世界,会说这是个美丽的地方,但具体台骀山滑世界怎么样,很多人答不出。台骀山滑世界门票、去台骀山滑世界旅游要多少钱?成人票160元儿童票100元9:00-23:00台骀山滑世界怎么去自驾路线路线1307国道(杨家峪一孟家井一滑世界本门)路线2、长风东街东延一五龙城郊公园一观枣线一小山岩村一董家庄一滑世界南门路线3、朝阳街一松庄一观家峪一小山岩村一董家庄一滑世界南门路线4、动物园一瓦窑头一地沟村一大窑头村一孟家井一滑世界北门

7 坐台山门票

八角台山是收门票的。

8 台骀山门票包含项目

太原市台骀山景区门票对70岁的老人凭老人卡免票。

9 台骀山景区门票多少

2020年下半年周一至周五工作日,山西省126家A级以上旅游景区将向全国游客免首道门票,其中包括云冈石窟、五台山、平遥古城等著名景区。

太原市:晋祠博物馆、中国煤炭博物馆“煤海探秘游”、蒙山大佛景区、碑林公园、采薇庄园、华辰农耕园、三晋奇石博物馆

大同市:云冈石窟、恒山风景名胜区一悬空寺景区、恒山风景名胜区一天峰岭景区(恒山庙群区)、华严寺、晋华言国家矿山公园、善化寺、古城墙景区、大同煤矿万人坑遗址纪念馆、大同魏都水世界、广灵剪纸艺术

朔州市:应县木塔景区、崇福寺景区、右玉生态旅游区、金沙滩生态旅游区

忻州市:五台山景区、河边民俗博物馆、凤凰山景区、云中河景区、滹源景区、天涯山景区、忻州古城、天柱山景区、徐向前故居、七岩山景区、平型关景区、桥儿沟景区

阳泉市:华北奕丰生态园、关王庙景区、冠山景区、南庄抗战地道景区、固关长城景区、娘子关景区(平阳湖景

点)、小河古村评梅景区、山西大求温泉度假景区、藏山旅游风景名胜区、桃林沟景区

晋中市:祁青藻故里景区、渠家大院文化旅游区、灵石县王家大院民居艺术馆、平遥古城、双林寺、镇国寺、乔家大院、常家庄园、乌金山景区、太行龙泉旅游区、美宝山庄、小五台、后沟古村、王家庄园、黄土农

吕梁市:交城卦山景区。

长治市:太行山大峡谷八泉峡、太行山大峡谷、振兴小镇、洗耳河、八路军文化园、八路军太行纪念馆、黄崖洞景区、通天峡景区、欢乐太行谷景区、五凤楼景区、百草堂景区、仙堂山景区。

晋城市:王莽岭景区、柳氏民居、炎帝陵景区、羊头山景区、蟒河景区、珏山景区、小尖山景区、皇城相府生态文化旅游区、天官王府、大阳古镇、历山(沁水)、中庄布政李府、砥洎城景区、郭峪古城景区、山里泉旅游区、湘峪三都古城、凤凰欢乐谷、司徒小镇、聚寿山、可寒山景区、良户景区、清云寺。

临汾市:壶口瀑布风景区、克难坡景区、广胜寺风景名胜区、隰县小西天、晋国博物馆、尧庙景区、华门景区、明代监狱、古县牡丹园、蒲县东岳庙、乡宁云丘山、吉县人祖山、翼城佛爷山

运城市:关帝庙、永乐宫、李家大院、运城盐湖景区、五老峰、普救寺、鹳雀楼、堆云洞、司马光祠、蒲津渡遗、址博物馆、龙兴寺、绛守居园池、东岳庙景区、傅作义故居、神潭大峡谷、芮城圣天湖、大禹渡、孤峰

山西省文旅厅发布消息,按照山西省人民政府办公厅《关于加快促进服务业恢复稳定增长若干措施的通知》有关景区免票工作的要求,山西新增4家执行2020年下半年周一至周五工作日向全国游客免首道门票的A级旅游景区,分别是:台骀山滑世界、灵石红崖峡谷、左权莲花岩、昔阳石马寺。

10 台骀山门票免费吗

门票免费。游人来到台神村,必看的就是台骀庙了。台骀是比大禹还早的五帝时期一位治水英雄,他也是有史以来最早的水利官员。据《左传·昭公元年》记载,“金天氏有裔子曰昧,为玄暝师,升允格、台骀。台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处大原。”

从史书记载上看,台骀是皇帝的五代孙。而据《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》中写道,“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制弓矢,官为弓正,住祀孤星,世掌其职,赐姓张氏。”

因此,台骀庙也是张姓的始祖庙。

11 台台山门票多少钱

1.景区地址:太原市迎泽镇郝庄区小山沟村。开放的时间为上午的九点到下午的十八点。

2.景区门票分为“成人通票”128元一位,和“儿童通票”80元一位。具体票价以实际为准。

3.交通路线的话,在火车站乘坐843路公交车,就可以直达景区门口。或者在火车站乘坐410路公交车直至终点站孟家井村,有免费接送去景区的车。如果想自驾车的话,可以从太原-府东街-红沟北街-G307-X247,就可以到达终点。在长风街双塔南路可乘坐景区的直通车直达景区。

4.景区亮点:

亮点一:冰洞彩色冰雕全年可看。

亮点二:滑草滑水滑索道,冲关射击跑马场样样不缺。

亮点三:台骀碉堡文化深,古镇古街韵味浓。

亮点四:采摘漫步休闲,赏花游憩野趣足。处处是景。

扩展资料:

台骀山碉堡文化园(太原台骀山抗战纪念馆),至今已有1000多年的历史,始建于宋代,1644年后李自成续建,从民国时期至解放时期,历史上经过三次大型修缮:1912年—1937年,阎军建设;1938年—1945年,日军扩建;1946年—1948年,阎军改扩建。

天下第一碉堡根据历史原貌进行复原,现如今占地面积50余亩,建筑面积4500㎡,地道长11㎞,分内五层、外五层,外围长达4824㎞,拥有1608个垛口,是世界上占地面积最大的碉,是名副其实的“天下第一碉”。碉堡免费开放,碉堡地道是收费项目。

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《陕西地区收藏家谱临时目录》使用说明

《陕西地区收藏家谱临时目录》共收录家谱目录543条,由三部分组成:

1 《全国家谱总目》中收录的家谱目录400条。收藏者项标为“收藏地区+序号”。

2 陕西各地区县志中记录的家谱信息109条。收藏者项标为“线索+序号”。

3 《中国家谱综合目录》及《上海图书馆馆藏家谱提要》中收录的陕西地区家谱34条。收藏者项分别标为“综合、上海+序号”。

读者可利用电子表格的排序功能和查找功能,从谱籍、姓氏、谱名、出版年、收藏者等检索途径进行检索。

具体操作如下:

第一种方法:利用电子表格的排序功能。选中全表,单击数据→排序,此时可用浏览方式检索。如将姓氏、谱籍1、谱籍2分别设为主要关键字、次要关键字、第三关键字,这时同一姓氏的家谱将排列在一起,并按地区集中。著录表项(即最末一项)为家谱著录表等相关详细资料,光标指向该列图标,指针变为十字箭头时双击,可查看有关该家谱责任者、版本、始祖、收藏者等内容。

第二种方法:单击编辑→查找→输入查找内容 →搜索方式选“按列”,单击“查找下一个”,这时将选中相关单元格,不断单击“查找下一个”,找到所需条目后,双击该条目著录表项图标,即完成一项检索。

谱籍1 谱籍2 姓氏 谱名 出版年 收藏者 著录表

陕西 米脂 常氏 [陕西米脂]米脂常氏家志四卷 1998 陕图1

陕西 横山 冯氏 [陕西横山][陕西子洲]冯家寨则•冯家渠•冯家老庄冯氏族谱(续修本) 1999 陕图2

河南 淅川 杨氏 [河南淅川]杨氏宗谱四卷,首一卷 1872 陕图3

河南 邓州 唐氏 [河南邓州]春风唐氏家谱一卷 1882 陕图4

四川 射洪 杨氏 [四川射洪]射洪古绳乡杨氏族谱 1901 陕图5

陕西 朝邑 杨氏 [陕西朝邑]西野杨氏壬申谱附续一卷 1891 陕图6

陕西 蒲城 李氏 [陕西蒲城]蒲城李氏先德志传彚编一卷 1932 陕图7

朱氏 [ ]四明朱氏支谱内外编二十六卷 1936 陕图8

湖南 平江 陈氏 [湖南平江]平江义门陈氏新符公家乘十二卷,首一卷,末一卷 1938 陕图9

云南 腾冲 李氏 [云南滕冲]滕冲叠水河李氏家谱不分卷 1928 陕图10

云南 腾冲 李氏 [云南滕冲]滕冲青斋李氏宗谱五卷增编一卷 1931 陕图11

云南 腾冲 李氏 [云南腾冲]腾冲叠水河李氏家谱不分卷 1913 陕图12

广东 南海 朱氏 [广东南海]南海九江朱氏家谱十二卷首一卷 1869 陕图13

江苏 常熟 邹氏 [江苏常熟]常熟小山邹氏支谱一卷 1908 陕图14

山东 济宁 公冶 [山东济宁]戊辰续修公冶族谱五卷 1932 陕图15

广东 南海 黄氏 [广东南海]南海学正黄氏家谱节本十二卷,首一卷,末一卷 1911 陕图16

江苏 苏州 滕氏 [江苏苏州]吴门滕氏世略抄 1935 陕图17

浙江 奉化 蒋氏 [浙江奉化]武岭蒋氏宗谱三十二卷 1948 陕图18

湖南 湘潭 王氏 [湖南湘潭]湘潭泉冲王氏五修族谱本原志一卷 民国间 陕图19

陕西 潼关 张氏 [陕西潼关]张氏著存堂族谱 八卷 1908 陕图20

广西 武缘 黄氏 [广西武缘]粤西武缘起凤黄氏家乘不分卷 1934 陕图21

浙江 杭州 钱氏 [浙江杭州]钱氏家乘图像考赞不分卷 1924 陕图22

福建 福州 王氏 [福建福州]西清王氏族谱不分卷 1934 陕图23

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕图24

陕西 韩城 解氏 [陕西韩城]韩城解家村解氏家谱图 2000 私藏1

陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1750 私藏2

陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1838 私藏3

陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1920 私藏4

山西 稷山 解氏 〔山西稷山〕解氏家谱不分卷 1980 私藏5

江苏 吴县 吴氏 〔江苏吴县〕吴氏宗谱不分卷 1871 私藏6

陕西 汉阴 张氏 〔陕西汉阴〕清河堂沙坝张氏族谱不分卷 1997 私藏7

陕西 汉阴 张氏 〔陕西汉阴〕张氏宗谱不分卷 1998 私藏8

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1698 私藏9

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1812 私藏10

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1822 私藏11

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1943 私藏12

陕西 长安 柏氏 [陕西长安]长安柏氏族谱一卷 1895 私藏13

陕西 长安 柏氏 [陕西长安]长安柏氏族谱 1997 私藏14

陕西 华县 刘氏 〔陕西华县〕新辑大涨刘氏族谱十卷 民国间 西大1

陕西 汉中 李氏 〔陕西汉中〕西乡李氏家谱三卷 1889 西大2

福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷,卷首一卷 1999 西大3

辽宁 沈阳 曹氏 〔辽宁沈阳〕五庆堂重修曹氏宗谱不分卷 1990 西大4

庾氏 庾氏志(赣粤湘桂卷) 1999 西大5

河南 许昌 黄氏 [河南许昌]大元后裔黄氏家谱一卷 2001 铜川1

陕西 米脂 李氏 [陕西米脂]米脂太安二甲李氏宗谱一卷 1992 铜川2

河南 郾师 田氏 [河南郾师]杜篓田氏家谱不分卷 1998 铜川3

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 铜川4

陕西 歧山 宋氏 [ 陕西岐山]岐山宋氏族谱续稿不分卷 清末民初 宝鸡1

陕西 歧山 崔氏 〔 陕西岐山〕北庄崔氏家谱不分卷 宝鸡2

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱不分卷 1883 宝鸡3

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕续增郭氏族谱不分卷 1914 宝鸡4

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱不分卷 1914 宝鸡5

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱四卷 2000 宝鸡6

陕西 扶风 王氏 〔 陕西扶风〕扶风王氏族谱不分卷 1990 宝鸡7

陕西 扶风 李氏 〔陕西扶风〕李国玉家谱不分卷 2000 宝鸡8

陕西 扶风 李氏 〔陕西扶风〕李国玉家谱存稿 2000 宝鸡9

陕西 扶风 赵氏 〔陕西扶风〕小留村赵氏家族史略不分卷 1995 宝鸡10

陕西 关中 温氏 〔 陕西〕关中温氏丛书族谱不分卷 2001 宝鸡11

陕西 千阳 罗氏 〔 陕西千阳〕罗氏家谱不分卷 1990 宝鸡12

陕西 榆林 张氏 [陕西榆林]张氏家谱 1994 榆林1

陕西 榆林 李氏 [陕西榆林]陕西省榆林城内李氏(贵庭)家谱 1998 榆林2

陕西 榆林 谢氏 [陕西榆林]谢氏家谱 1997 榆林3

陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏家谱不分卷 1982 榆林4

陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏族谱续编 1996 榆林5

福建 莆田 关氏 [福建蒲田]蒲坂关氏族谱 1998 榆林6

陕西 米脂 张氏 〔陕西米脂〕米脂开平里三甲张氏家谱 1996 榆林7

陕西 石泉 李氏 [陕西石泉]李氏家谱简续 2000 安康1

陕西 石泉 王氏 〔陕西石泉〕王氏仁顺宗谱 1998 安康2

陕西 石泉 陈氏 〔陕西石泉〕陈氏蛟龙家谱不分卷 1992 安康3

陕西 汉阴 张氏 〔 陕西汉阴〕清河堂沙坝张氏族谱 1997 安康4

陕西 户县 王氏 [陕西鄠县]王氏族谱四卷,首一卷 1841 安康5

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 安康6

福建 莆田 关氏 [福建莆田]莆坂关氏族谱 1998 安康7

陕西 商南 刘氏 〔陕西商南〕刘氏宗谱三卷 1992 商洛1

陕西 商南 张氏 〔陕西商南〕全城章氏谱不分卷 1997 商洛2

陕西 商南 蒋氏 〔陕西商南〕蒋氏宗谱•陕西省商南县红庙分支(九修)二卷 1999 商洛3

陕西 商南 冀氏 〔陕西商南〕冀氏宗谱不分卷 2000 商洛4

安徽 潜山 蒋氏 [安徽濳山]濳山县蒋氏八修宗谱三十二卷,首一卷 1904 商洛5

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