向氏名人

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:2收藏

向氏名人,第1张

向朗

字巨达,襄阳宜城人也。荆州牧刘表以为临沮长。表卒,归先主。先主定江南,使朗督秭归、夷道、巫(山)、夷陵四县军民事。蜀既平,以朗为巴西太守,顷之转任牂牁,又徒房陵。后主践阼,为步兵校尉,代王连领丞相长史。丞相亮南征,朗留统后事。五年,随亮汉中。朗素与马谡善,谡逃亡,朗知情不举,亮恨之,免官还成都。数年,为光禄勋,亮卒后徒左将军,追论旧功,封显明亭侯,位特进。初,朗少时虽涉猎文学,然不治素检,以吏能称。自去长史,优游无事垂三十年,乃更潜心典籍,孜孜不倦。年逾八十,犹手自校书,刊定谬误,积聚篇卷,于时最多。开门接宾,诱纳后进,但讲论古义,不干时事,以是见称。上自执政,下及童冠,皆敬重焉。延熙十年卒。子条嗣,景耀中为御史中丞。

向宠

(-240),向朗兄之子。刘备时,任牙门将(保护牙城的武官)。在秭归之战中,他的营寨尤其完好。后主建兴元年,封都亭侯,任中部都,典宿卫兵。诸葛亮在《前出师表》中,赞扬向宠“性行淑均,畅晓军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。”升为中领军。延熙三年(公元240年),南征汉嘉(今四川雅安北)蛮夷时,遇害。

向秀

(?—约275年),字子期,河内怀县(今河南武陟)人。魏晋竹林七贤之一。好读书,与嵇康、吕安等人友善,但不善喝酒。隐居不出,景元四年(263年)嵇康、吕安被司马氏害死后,他只好到洛阳任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍。向秀喜谈老庄之学,当时《庄子》一书虽有流传,但过去的旧注“莫能究其旨统”,曾注《庄子》一书,没注完就过世了,郭象则承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇。著有《思旧赋》、《难养生论》。

向海明

(-613):隋末农民起义军领袖。他原为扶风(今陕西凤翔)僧人,自称"弥勒"出世。大业九年(613年)率众起义,追随者数万。后转战于扶风、安定(今甘肃泾川北)之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。

向子韶

宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。

向敏中

949年-1020年),字常之,开封人。父向瑀,担任汉符离令。历官工部郎中等,真宗朝拜右仆射。宋真宗咸平四年,拜同平章事。门阑寂然,宴饮不备。帝说:“敏中大耐官职!”咸平五年,复拜相。晚年买薛居正的宅院,又与张贤齐争娶左领军卫将军薛惟吉遗孀柴氏,被指责“洁之操蔑闻”,贬户部侍郎,出知永兴军。卒于天禧三年,年七十二,皇帝为此废朝三日,赠太尉、中书令,谥文简。 著有文集十五卷。

向士壁

(-1261):南宋名将,字君玉,常州(今江苏常州)人,绍定进士,官至大理卿直龙图阁。元兵南下,合州告急,制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功,升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城,士壁聚力固守,力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使,后因奸相贾似道妒忌其功,被诬告杀害。

向侃

字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起,十分友爱。

向 荣

四川省大宁(今巫溪)人,清代将领。行伍出身,因镇压白莲教、李沅发起义有功,调升广西提督。太平军起,因据守桂林、长沙得力,擢为钦差大臣,后建江南大营,威胁天京。大营被击溃后,自缢而死(一说病死)。

向警予

(1895-1928)中共早期著名的妇女运动***之一。原名向俊贤,笔名振宇,土家族,1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家。她排行老九,有几个兄长曾留学日本,自幼受其影响追求新知识。因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森、毛泽东。1918年加入新民学会,1922年她在上海入党,随后参加中共“二大”,当选中央委员并担任中央妇女部长。此后,她在党的“三大”、“四大”上继续当选为中央委员,并领导过上海十四家丝厂1.5万名女工大罢工和南洋烟厂7000名工人罢工,还为党代会和报刊写过许多论述妇女解放运动的宣言和文章。1925年,蔡和森赴苏联参加国际会议,向警予同往,并入东方大学中国班学习。1927年4月,向警予回国参加中共“五大”后,留在武汉先后负责武汉总工会、汉口市宣传部和湖北省委、武汉市委的领导工作,在白色恐怖极其严重的形势下坚持地下斗争。1928年春,她在汉口法租界被捕,随后英勇就义,时年33岁。

向仲华

(公元1911~1981年),原名向崇如,又名向镇华,湖南溆浦人。著名中国人民解放军陆军中将。

向守志

(公元1917~今),原名向守芝,四川宣汉县人。著名中国人民解放军陆军少将。

向孝书

(公元1925~2004年),山东荣成和镇南卧龙村人。著名中国人民解放军陆军中将。

向春雷

(生卒年待考),著名中国人民解放军空军少将,北京军区空军司令部副参谋长。1992年晋升。

向凤武

(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,第七十一军军长。

向传义

(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,第二十四军副军长。

向榕铮

(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,台湾省“国防部”法制司司长。

向建白

(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军少将,第五十一军参谋长。

向哲浚

《东京审判》远东国际军事法庭中国检察官—1987年,向哲浚在上海逝世,终年95岁。

向斌南

中国著名建筑学专家、北京工业大学教授、中国建筑学会建筑物理委员会委员;

向前

(1942~)笔名向潜、国勤。女。湖北武汉人。中共党员。1964年毕业于武汉大学中文系。中国作家协会会员。

向华强

(Charles Heung,1948年12月16日-),籍贯广东陆丰,香港**出品人、监制、演员、中国星集团主席,是香港黑帮组织“新义安”的龙头家族成员。向华强曾经在**《赌神》、《赌神2》中饰演龙五等,1990年代经营中国星**公司,出品过《黑金》、《龙在江湖》、《暗战》、《黑社会》、《黑社会以和为贵》等影片

向华胜

向华强的弟弟,香港著名**制片人。向华胜在向氏13个兄弟中,排行老幺,与七哥向华波和十哥向华强都活跃在娱乐圈。

向海岚

(Anne Heung,1974年10月2日-),籍贯上海市,前无线电视女艺员,人称向海、阿Anne,1998年参加香港**竞选获得冠军而入行,剧集代表作有《杨贵妃》和《无头东宫》,其中《无头东宫》的奸妃一角更令向海岚演技受到很多赞赏和认同。向海岚卸下港姐职务后,积极参与由历届港姐组成的慧妍雅集慈善团体,并担任2003年、2004年、2007年及2008年慧妍雅集会长。2008年5月1日正式息影,专心慧妍雅集事宜。

向治鹏

土家族 籍贯:湖北省利川市 学历:本科毕业院校:2006年毕业于清华大学中国语言文学系 供职机构:鹏程万里贸易商城 职务:鹏程万里贸易商城主要创办人。

向姓非常古老,源远流长,人才辈出

姓氏渊源

第一个渊源

源于姜姓,出自炎帝神农氏之后,属于以先祖名字为氏。 据史籍《史记》的记载,传说远古帝王神农氏有个裔孙名叫“向”,他后来成为了氏族部落的首领,类如后世的诸侯。此后,向的后裔子孙便以先祖名字为姓氏,称向氏,是非常古早的姓氏之一。

第二个渊源

源于子姓,出自殷商末期内史向挚,属于以先祖名字为氏。 在史籍《吕氏春秋·先识》中记载:“纣王暴政迷乱,向挚载其图书以归周。” 在向挚的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称向氏,世代相传至今。

第三个渊源

源于姜姓,出自炎帝姜姓后裔,属于以国名为氏。 据史籍《通志·氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地(今山东莒县南部),建有向国,国君称向伯。 在一些史书中,称“向国出祁姓,为尧帝后裔。” 但在史籍《史记·褚少孙补三皇纪》中记载:“怡、向、申、莒,皆姜姓之后,汉为县。”在史籍《前汉书·地理志》中也记载:“沛郡向县。向,故国,姜姓,炎帝后。” 另外,在史籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记载:“炎帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼,折民惟刑,以封申、吕。裔生尚,为文王师,克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申。申城在南阳宛北序山之下,故诗云:‘亹亹申伯,王荐之事,于邑于序,南国为式。’宛西三十里有吕城。许在颍川,今许县是也。姜戎居伊、洛之闲,晋惠公徙置陆浑。州、薄、甘、戏、露、怡,及齐之国氏、高氏、襄氏、隰氏、士强氏、东郭氏、雍门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子渊氏、子干氏、公旗氏、翰公氏、贺氏、卢氏,皆姜姓也。” 因此,而本书则按《史记》注记之补,取向国源出炎帝裔孙,改为姜姓。 在周平王五十年(公元前721年),向国被强大的邻国莒国所吞并,亡国时间在史籍《春秋·隐公二年》中有记载:“莒人入向。向,小国也,谯国龙亢县东南有向城”。 向国灭亡之后,向伯的王族后代子孙以及国民遂以故国名称为姓氏,称向氏,世代相传至今。

第四个渊源

源于子姓,出自商汤王的后裔,属于以先祖名字为氏。 据史籍《通志·氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,他的第四个子名叫子肸,字向父,其后世代为宋国卿士。 到了子肸的孙子子戎时期(一说曾孙),出任宋国左师,并主掌国政。 公元前546年,向戎师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵,谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余诸侯国参加,使晋、楚藉以平分霸权。这次盟会以后,中原各诸侯国在十余年间未再发生较大战争,各国得以安宁生息积蓄力量。这在春秋乱世中是非常少见的,子戌也因此名扬列国。 子戌就是以祖父向父之字为姓氏的第一人,因此又称向戎、向子戌,其后裔子孙沿续相传,皆称向父氏、向氏,后向父氏亦省文简改为单姓向氏,世代相传至今,史称向氏正宗。 向氏族人大多尊奉向父为得姓始祖。

第五个渊源

源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿羊舌肸的后裔,属于以先祖名字为氏。 羊舌肸,亦称叔肸、杨肹,字叔向,具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春秋历史上著名的先贤之一。 羊舌肸主要活动在晋悼公姬周、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代晋侯执政时期(公元前572~前526年),他的封地在杨邑(今山西洪洞东南七公里处),故又称杨肹。 羊舌氏家族是晋国的公族,羊舌肸之父羊舌职即为大夫。到羊舌肸这一代,羊舌氏家族极盛,有兄弟四人,即羊舌赤(铜鞮伯华)、羊舌肸(叔向)、羊舌鲋(叔鱼)、羊舌虎(叔虎),皆为晋国大夫,史称“羊舌四族”,声名四播,连当时的晋国世敌楚国人,都称其为“强家”。 在羊舌肸从政治舞台上消失后不久的周敬王姬丐六年(晋顷公十二年,公元前514年),这个羊舌伯石因为在政治斗争中明显站错了队,竟真的因此使羊舌氏家族惨遭新兴贵族们灭门,余族纷纷逃到秦、楚、吴三国,原封地也被分割为三个县邑,全部落入晋国新贵的手中。 在羊舌肸的其他后裔子孙中,有以先祖之字为姓氏者,称叔向氏,后省文简改为单姓向氏、叔氏(舒氏),世代相传至今。

第六个渊源

源于西南夷,出自汉朝时期巴郡“南郡蛮”,属于汉化改姓为氏。 据史籍《后汉书·南蛮西南夷列传》中记载,古巴郡(今川东、鄂西地区)的“南郡蛮五姓”中,有巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五个大的氏族群体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武落钟离山(今湖北长阳一带)。 在汉武帝刘彻执政时期(公元~年),在廪君的后裔子孙中有人改为汉姓向氏。一直到清朝时期的湖广施南地区,该向氏家族世为巴地土司,其姓氏世代相传至今。

第七个渊源

源于土家族,出自五代时期赣西地区原汉族,属于汉姓夷化为氏。 土家族向氏,源出汉族。 在唐朝时期,今江西吉安地区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉族人组成较大的准军事力量占据。 到了唐末五代时期,湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据,马殷委任彭瑊为溪州刺史,辖永顺、龙山、保靖等县地。此后,那些本以征战为目的西迁的五大姓汉族人就驻留于该地区。此后,因朝代更迭、战乱等原因,这五大姓汉族人逐渐与当地著民通婚,逐渐被现代人视为“土家族”。 该支向氏,就是这样的土家族人,世代相传至今。

第八个渊源

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。 今侗族、彝族、苗族、蒙古族、布依族等少数民族中,均有向氏族人分布。详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。[1]

得姓始祖

向挚、子肸(向父)、羊舌肸(叔向)。 向父。宋桓公之子,名 。其孙(一说曾孙)名子戌,任宋国左师,执掌国政。公元前五四六年,他师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵,谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余国参加,使晋、楚藉以平分霸权。此会以后,中原各诸侯国未再发生较大战争,得以安宁十多年,这在春秋史上是少见的。子戌也因此名扬列国。他以祖父向父的首字为姓,其后子孙沿续相传,称向姓。尊向父为向姓得姓始祖。 迁徙分布 根据《吕氏春秋》载有:“宋向带为太宰,桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”。可知向带亦为桓公之后,综合其他史料判断,向子戌所处年代应在向带之后 ,这就说明,向父为向姓得姓始祖无疑,但是否由子戌改向而来尚须斟酌。无论如何,向姓发祥于今河南商丘一带毋庸置疑。宋元公时,华亥与向宁叛乱,后二人双双败逃楚国。 战国时,秦国有向寿。可见在先秦时期,向姓已南及潇湘,西入关中。此期至两汉,向姓除继续繁衍于商丘一带外,有一部西迁洛阳,一部迁于今山东金乡一带,并有一部北渡黄河进入山西,此际见于史册之向姓有东汉时期的向栩、向长,二人均为河内朝歌(今河南商丘)人,可见在东汉以前,商丘依旧为向姓繁衍之大本营。 此期至魏晋时期,向姓在北方发展的尤为昌盛,并形成了向姓河南郡望、山阳郡望、河东郡望。三国时,襄阳宜城(今属湖北)人向宠、向充兄弟,向郎、向条父子入蜀。南北朝至隋,由于社会动荡不安,向姓有避居江东,也有湖北之向姓南迁湖南。但上述三大郡望依旧较为兴盛。 唐安史之乱后,唐王朝两度请回鹘出兵助战,则洛阳、西安两次遭受回鹘将士的灭顶之灾,向姓河南郡望名存实亡。接着又有黄巢起义接踵而来,向姓为避乱或其他原因始大举南下,四川、湖北、湖南、江苏、浙江等地均成为向姓避难所。 北宋时,开封人向敏中入朝为相,又有其从孙向经之女向皇后嫁于神宗,使得这支开封向姓人家飞黄腾达起来,名载史册者有十五人。宋靖康之耻后,向敏中玄孙向子 因仕宦之故迁居临江军清江(今属江西)。明初,山西向姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、北京等地。 明清之际,向姓已广布全国各地,并有沿海之向姓渡海赴台,进而远播海外。如今,向姓在全国分布较广,尤以湖南多此姓,约占全国汉族向姓人口的百分之四十。向向姓是当今中国姓氏排行第一百二十九位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一。

[编辑本段]各支始祖

向福四:讳廷龙,字乐云,号泰华,公乃宋靖康时守淮宁,殉节和卿公七世孙也,世居河南登元至正壬辰进士历官秘书丞拜殿中侍御史后钦授江苏巡抚政简刑清军民戴德因目挈元运将衰谢职归隐偶游润州由金焦历图峯见共地山辉泽媚俗美风淳爱置田于当沙引家众而居焉。公生于元至顺庚午年三月初九日丑时,享寿七十八,殁于永乐丁亥年八月十一日,配无人王氏,生于元统癸酉年九月十八日亥时,寿七十六,殁于永乐茂子年十一月十一日,合葬宅西新茔,生四子:禄三;禄四,禄五;禄八。是为江苏向氏始祖。 资料有待补充。

[编辑本段]郡望堂号

"中和堂":后汉向长,隐居不仕,性尚中和,精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱,穿不暖,别人送给他的东西,他留够自己用的,别的仍退还给人家。他常常说"富不如贫,贵不如贱"。在儿娶女嫁之后,他出游五岳名山,不知所终。 "淑均堂":蜀汉将军向宠,为中都督。诸葛亮对后主夸他"性行淑均,晓畅军事"。 "大耐堂":典自宋向敏中。向敏中,宋开封人,字常之。太平兴国进士。知广州,召为工部郎中。以廉直超擢右谏议大夫,同知枢密院事。真宗朝拜右仆射。门阑寂然,宴饮不备。帝闻之叹曰:"敏中大耐官职。"以衰疾辞不许,卒谥文简。居大任30年,人以重德目之。尊向敏中为祖的向姓后人以一代贤相为荣,遂名其堂为"大耐堂"或"耐职堂"。

[编辑本段]楹联典故

向姓宗祠四言通用联

宗开上古; 秀毓河南。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 全联典指向姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。 子平了愿; 伯奋扬威。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指东汉朝歌人向长,字子平,隐居不仕,生活贫困,有人送给他东西,他留下必需品,多余的退回去。精通《老子》、《易经》。曾读到《易经》中的损益卦,喟然叹道:“我已知道富裕不如贫困,高贵不如低贱,但不知道死怎么如生啊!”建武年间,待子女婚嫁后,遍游五岳名山。下联典指南宋乐平人向伯奋,字元伯,高宗时官建州知州,孝宗时官户部侍郎。广西叛乱,他出任静江知州,因素有威名,叛军如约出降。 弭兵息祸; 任将称能。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指春秋时宋国执政向戌,宋桓公的曾孙,官左师,有贤名。宋平公时,晋、楚两大国因国内矛盾尖锐,都想暂停争霸战争而讲和。向戌奔走拉扰晋国大夫赵武、楚国令尹子木,并约合十余国在宋国召开“弭兵(息兵)大会”,使晋、楚两大国暂时妥协,平分霸权。下联典指三国时蜀汉宜城人向宠,初为牙将,后主时历中部督、中领军,封都亭侯。诸葛亮曾在《出师表》中称他“性行淑均(性格品德,善良平正),晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能。” 银台望重; 玉殿高登。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 全联典指宋向敏中,性端厚,谙晓民政,善于采拔,居大任十三年,人以重德目之。

向姓宗祠六言通用联

海明雄踞安定; 君玉功播涪州。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指隋末农民起义军首领向海明,原为扶风(今陕西省凤翔)沙门,自称“弥勒”出世。大业九年(613年)卒众起义,追随者数万人。后转战于扶风、安定(今甘肃省泾川北)之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。下联典指南宋名将向士璧,字君玉,常州(今江苏省常州)人。绍定进士。曾知安庆府、峡州等,进直龙图阁,秘阁修撰、枢密副都丞旨。开庆元年(1259年),蒙古汗蒙哥率军攻涪州(今四川省涪陵),他奉命冬天援迁南安抚副使,升湖南制置副使。官至兵部侍郎兼转运使。 椒房配名臣胄; 竹林侪逸士班。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指宋·向敏中孙女为神宗皇后。下联典指晋·向秀为“竹林七贤”之一。

向姓宗祠七言通用联

七州历仕称德政; 九世同居号义门。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指宋代歙县知县向综,字君章,开封人。历随、鼎、漳、汾、密、棣、沂七州。性宽裕,善治剧,于奸恶不少恕。官至中散大夫。下联典指元代名人向逊,宜都人。至宋末及元,九世同居,人无间言,称为义门。 云笺自题二万轴; 风骚以及四千言。 ——清·王闿运撰向姓宗祠通用联 此联为清代咸丰举人王闿运赠清代名人向晴峰联。 烈士荣存长江报; 诗人喜诵寓廉集。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指无产阶级革命家、中国妇女运动先驱和杰出的领袖向警予(1895-1928),牺牲前主编有《长江报》等刊物。下联典指明代进士,廉州知府向锦,慈溪人,有《寓廉集》(诗)。

向姓宗祠七言以上通用联

行阵肃清,见称蜀帝; 城池破陷,不屈金人。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指三国时蜀国名将向宠,襄阳宣城人。刘备时为牙门将。后封都亭侯,迁中领军。诸葛亮《出师表》中说他“性行淑均,晓畅军事”。下联典指宋代知府向子韶,开封人。字和卿。清约如寒士,元符举进士。建炎初淮宁府,金人犯境,子韶亲率诸弟守城。城陷,不屈死。谥忠毅。 法立教成,事历之语; 玄风奇趣,竹野之贤。 ——佚名撰向姓宗祠通用联 上联典指西晋山阳人向雄,字茂伯,初为郡主簿,曾无辜入狱,司隶钟会把他救出来,任为都官从事。后钟会因罪被杀,无人殡殓,向雄为他安葬。文帝责备他目无王法,他说:“现在您把他杀了,王法已备;我出于义气为他收葬,在礼教上也无缺失。法在上面立着,教在下面弘扬,你何必使我违背生死大义活在当世呢?”太康初年,官河南尹,封关内侯。下联典指魏晋之际哲学家、文学家向秀,字子期,河内怀人,“竹林七贤”之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾为《庄子》作注,人称“发明奇趣,振起玄风”。在自然观上,提出万物“自在”、“自化”,各任其性,主张自然与名教统一,合儒道为一。擅长诗赋。

[编辑本段]历史名人

向朗,字巨达,襄阳宜城人也。荆州牧刘表以为临沮长。表卒,归先主。先主定江南,使朗督秭归、夷道、巫(山)、夷陵四县军民事。蜀既平,以朗为巴西太守,顷之转任牂牁,又徒房陵。后主践阼,为步兵校尉,代王连领丞相长史。丞相亮南征,朗留统后事。五年,随亮汉中。朗素与马谡善,谡逃亡,朗知情不举,亮恨之,免官还成都。数年,为光禄勋,亮卒后徒左将军,追论旧功,封显明亭侯,位特进。初,朗少时虽涉猎文学,然不治素检,以吏能称。自去长史,优游无事垂三十年,乃更潜心典籍,孜孜不倦。年逾八十,犹手自校书,刊定谬误,积聚篇卷,于时最多。开门接宾,诱纳后进,但讲论古义,不干时事,以是见称。上自执政,下及童冠,皆敬重焉。延熙十年卒。子条嗣,景耀中为御史中丞。 向宠(-240),向朗兄之子。刘备时,任牙门将(保护牙城的武官)。在秭归之战中,他的营寨尤其完好。后主建兴元年,封都亭侯,任中部都,典宿卫兵。诸葛亮在《前出师表》中,赞扬向宠“性行淑均,畅晓军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。”升为中领军。延熙三年(公元240年),南征汉嘉(今四川雅安北)蛮夷时,遇害。 向秀(?—约275年),字子期,河内怀县(今河南武陟)人。魏晋竹林七贤之一。好读书,与嵇康、吕安等人友善,但不善喝酒。隐居不出,景元四年(263年)嵇康、吕安被司马氏害死后,他只好到洛阳任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍。向秀喜谈老庄之学,当时《庄子》一书虽有流传,但过去的旧注“莫能究其旨统”,曾注《庄子》一书,没注完就过世了,郭象则承其《庄子》余绪,成书《庄子注》三十三篇。著有《思旧赋》、《难养生论》。 向海明(-613):隋末农民起义军领袖。他原为扶风(今陕西凤翔)僧人,自称"弥勒"出世。大业九年(613年)率众起义,追随者数万。后转战于扶风、安定(今甘肃泾川北)之间,自称皇帝,年号白乌。后为隋将杨义臣所败。 向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。 向士壁(-1261):南宋名将,字君玉,常州(今江苏常州)人,绍定进士,官至大理卿直龙图阁。元兵南下,合州告急,制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功,升任湖南安抚使兼知潭州。元兵围城,士壁聚力固守,力战退之。不久又升任兵部侍郎兼转运使,后因奸相贾似道妒忌其功,被诬告杀害。 向侃:字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。他和兄弟五人到老也住在一起,十分友爱。 向 荣:四川省大宁(今巫溪)人,清代将领。行伍出身,因镇压白莲教、李沅发起义有功,调升广西提督。太平军起,因据守桂林、长沙得力,擢为钦差大臣,后建江南大营,威胁天京。大营被击溃后,自缢而死(一说病死)。 向警予:(1895-1928)中共早期著名的妇女运动***之一。原名向俊贤,笔名振宇,土家族,1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家。她排行老九,有几个兄长曾留学日本,自幼受其影响追求新知识。因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森、毛泽东。1918年加入新民学会,1922年她在上海入党,随后参加中共“二大”,当选中央委员并担任中央妇女部长。此后,她在党的“三大”、“四大”上继续当选为中央委员,并领导过上海十四家丝厂1.5万名女工大罢工和南洋烟厂7000名工人罢工,还为党代会和报刊写过许多论述妇女解放运动的宣言和文章。1925年,蔡和森赴苏联参加国际会议,向警予同往,并入东方大学中国班学习。1927年4月,向警予回国参加中共“五大”后,留在武汉先后负责武汉总工会、汉口市宣传部和湖北省委、武汉市委的领导工作,在白色恐怖极其严重的形势下坚持地下斗争。1928年春,她在汉口法租界被捕,随后英勇就义,时年33岁。 向仲华:(公元1911~1981年),原名向崇如,又名向镇华,湖南溆浦人。著名中国人民解放军陆军中将。 向守志:(公元1917~今),原名向守芝,四川宜汉人。著名中国人民解放军陆军少将。 向孝书:(公元1925~2004年),山东荣成和镇南卧龙村人。著名中国人民解放军陆军中将。 向春雷:(生卒年待考),著名中国人民解放军空军少将,北京军区空军司令部副参谋长。1992年晋升。 向凤武:(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,第七十一军军长。 向传义:(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,第二十四军副军长。 向榕铮:(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,台湾省“国防部”法制司司长。 向建白:(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军少将,第五十一军参谋长。 向哲浚:《东京审判》远东国际军事法庭中国检察官—1987年,向哲浚在上海逝世,终年95岁。

分类:  百家谱

谱  名:湖南宁乡、善化《夏氏续修合谱》十卷首一卷末一卷

 书名据书衣据,版心、书名叶题夏氏族谱

版本堂号: 民国二十年汇源堂木活字本

册  数:二十四册

修纂者: 夏职虞、夏职讱主修

开  本:长291厘米、宽176厘米、厚277厘米

目  录:卷首序、源流引、旧序;卷一谱引、条款、例言、祠图、祠记、祠规、主龛式;卷二前清诰敕、祀田记;卷三四礼、服制图;卷四上中下墓图;卷五上下世系图;卷六派表;卷七上下列传、行述、墓志铭、墓表;卷八家训格言、家法;卷九年表;卷十派表补编,沅、汉、益、长、宁联合说、合约;卷末领谱字号、修谱辑名、跋。

迁徙经过: 始祖东首公,字祖述,宋建隆二年由江西吉安府泰和县长安乡迁益阳三十九都清修山。谱以东首公曾孙林海为迁宁乡一世祖。林海,字汇川,宋末年迁居宁乡三都麻羊坪。其孙济、湘复迁一都夏家洲,而后石坝房十四派孙仁为公、长冲房十三派文泽公,皆于明末清初迁居善化。此即居宁乡与善化者所合修。

排  行:略

历修年代: 前各有支谱,至光绪十八年始合修,此为续修。

赏  析:谱祠规云:“吾族军籍,历来饷银原系长沙卫征收,清康熙二十七年奉旨裁卫,由是将屯饷各归各属县尹,维时有胥吏更册,误将善化长冲夏清与宁邑崔伯册名彼此互相伪造,三十年与崔仆拨,迄今仆券犹存琼林堂。但卫虽裁,而军、民仍各别,乾隆元年勒永禁碑,竖善邑署前,永示军不民徭也。碑摹存。”

 由此可知,这个夏氏家族为军籍。明朝以来户口有军籍、民籍之分。民籍就是士农工商,列入军户籍的人家世世代代要出人当兵,而民籍则只纳租税,不用服兵役。据史书记载,明朝建立以后,创立了“卫所”制度,卫所中的军士是一种固定的职业,终生拥有。不仅如此,这种职业还是世袭的,即作军士的父亲去世后,由其长子顶替军籍,兄去世后,则由其最大之弟顶替,若家中男丁全故或后继无人,还要到其原籍族中找人顶替。与此同时,军士的家属不列入民籍,而另列入军籍,称为军户。一旦成了军户,全家就要迁至指定的卫所世代为军,军户自然也不由地方管理,而属朝廷直辖,且不得随意脱离军籍。

 在谱名中标示“民籍”的家谱曾收藏了几部,如乾隆四十六年(1781)木活字本江西南丰《郭氏民籍家谱》、民国四年湖北黄梅《徐氏民籍宗谱》、光绪十八年湖北黄梅《向氏民籍宗谱》等,但标有“军籍”的,上海图书馆藏二部,谱籍在湖南湘潭的《中湘十都铜陂军籍张氏三修族谱》和《四修族谱》,为递修本,我手头还上有一部,湖北《浠水饶氏军籍宗谱》,余外没见书目载录。象这部《夏氏》一样在内容中有所提及的,以前没有注意,后来注意到了,但只发现了这一部,想见以“军籍”身份修谱的家族,还是相当少的。

 《湖南家谱解读》夏氏名人介绍中,有“善化人夏家泰,清道光二十五年进士,署福建按察使,以廉能称;其弟夏家畴,清咸丰二年进士,官终禄丰粮台,兼理盐务”,查此谱中,此二人世系见卷六之四之二第五十二叶。关于这兄弟俩的生、卒年,一些辞书均作不详,家谱中却有详细记载,自可补阙。敦嵩焘为曾同在科尔沁王做过幕僚的夏家泰之兄夏家鼎撰“諟吾公传”,详见卷七上第九十二叶。

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浮[浮,读音作fú(ㄈㄨˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自神农氏后裔共工氏,属于以先祖名字为氏。

据典籍《古文琐语》记载:“浮氏出自共工氏,其臣有浮游”。

据史籍《左传》记载,在炎帝神农氏时代,姓只有一个,就是炎帝神农氏的“姜”姓。共工、申、吕、齐、许、纪、向、州皆姓姜。后在周朝初期,因被周武王所封居地名称而各得了“氏”,形成了著名的姜姓八氏即共工氏、申氏、吕氏、齐氏、许氏、纪氏、向氏、州氏。

典籍《国语·鲁语上》记载:“共工氏之伯九有。伯九有亦霸九州。”这实际上就是说,共工氏曾下辖有九个伯爵,也就是九州的伯(霸)主,即中原姜姓部落联盟的一个首领。反映了九个氏族住在相互连接的地方,共工氏在其中居于首要地位。中国科学院考古研究所的一级研究员徐旭生说:共工氏居住和活动地在今河南省辉县一带。而著名国学大师郭沫若则说:共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域,那个地方古代称为九州,可能来源于共工氏的九个氏族部落。从二水流域往西的山区中还有九州之戎,大概是共工氏的余部延续下来的。

共工氏属下有一个能干的臣子浮游,传说他能截风断雨、召唤各种异兽灵怪,曾协助共工氏治理水患和与颛顼征战,但最后都失败了。共工氏头触不周山后,浮游避祸隐匿起来,他的后裔以先祖为傲,遂以他的名字为姓氏,称浮氏。

第二个渊源:源于子姓,出自商朝莱朱之后,属于以先祖名字为氏。

莱朱,即莱朱,是商朝初期非常著名的重臣——左相。

莱朱,亦名仲虺,又名中垒,是奚仲的第十二世孙,是继奚仲之后又一位杰出的薛国国君,他在二十四岁继薛国国君之位。后辅佐成汤征灭夏王朝,建立商王朝,成为一代名相。莱朱的后裔中分衍有浮氏。

第三个渊源:源于姜姓,出自周朝时期的古莱国,属于以先祖名字为氏。

据史籍《路史》记载:“春秋时有姜姓莱国,莱共工浮柔出奔棠国,其后有浮莱氏,简为浮氏。”

这里的“莱国”是春秋时期周朝诸侯国名,姜姓,子爵。战国初期,齐灵公率军灭东莱国。失国后,原莱国的共工(管理水利的大臣)浮柔出奔棠国,其后裔怀念先祖,以“浮莱”为姓氏,称浮莱氏。后省文简化分衍为浮氏、莱氏。

第四个渊源:源于高阳氏,出自颛顼裔孙陆终之子彭祖支孙孚,属于避难改姓为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载:“钱氏,颛顼曾孙陆终生彭祖,裔孙孚,周钱府上士,因官命氏焉。”

孚,做过西周掌管国库的上大夫,官职称钱,许多子孙以“钱”为姓氏,称钱氏。也有子孙以先祖名字为姓氏,称孚氏。孚氏后代子孙因避仇难,口含菏叶杆躲入池塘,逃过一场劫难,此后在“孚”字一边添上了“水(氵)”偏旁,成为浮氏,后另有一支衍派则以藕氏为念。

该支浮氏的世系为:太昊伏羲氏→黄帝轩辕氏→颛顼高阳氏→称→卷章→重黎→吴回→陆终→彭祖→孚→钱、孚……浮氏。

二迁徙分布:

今江苏南京凤凰西街有浮冰女士,该支浮氏出自河南省获嘉县的徐营镇,祖上浮秀是从湖南长沙迁入,后分衍出浮氏、夏氏两支姓氏。

浮冰的父亲是个老红军,长期在部队工作。浮冰说,为了找到一个本家,父亲当年曾经常翻看士兵的花名册,有一次,终于发现一个姓“浮”的战士,父亲高兴极了,还请那个浮姓小战士来吃饭,一问才知道,原来这个士兵和自己是同宗。

由于“浮”这个姓氏冷僻,浮冰每认识一个新朋友,总会被问:“你这个名字是笔名吧,你是文艺工作者吧,要不就是一个作家?”遇到这种情况,浮冰总要不厌其烦地解释:“我姓‘浮’,是‘谁主沉浮’的‘浮’,‘浮冰’是我的真名,不是化名!”

三郡望堂号:

1郡望:

莱 国:又称东莱国。莱国是古老的诸侯国,始封于商朝以前,其时统治中心在今山东昌乐、临朐等县一带,东部边界直到黄县的沿海地区。西周初年,姜太公被封齐国,他建都在营丘(今山东昌乐),离另一个莱国的都城十分近。莱国候十分不满,曾多次率兵众争夺营丘地区。直到春秋时期,随着齐国的逐渐强大,最终打败了莱国,占有了今平度县以西的大部分领士,莱国当时已为公爵,但莱公已无力与强大的齐国抗衡,被迫迁都到黄(今山东黄县莱子城),史称其为东莱国。到了战国初期的鲁襄公六年(公元前567年),东莱国最终被齐国所吞并,其地成为齐国的黄县。

长沙郡:周朝时期即有该地,战国时期楚国始建郡,秦国灭楚国后承之,治所在临湘(今湖南长沙),其时辖地在今湖南省东部、南部一带和广西壮族自治区省全州市、广东省连县、阳山县、英德和江西一部分地区。西汉改郡为长沙国,并筑城。东汉仍改回为郡。隋朝初期废黜,隋大业年间及唐天宝、至德年间曾改潭州为长沙郡,治所在临湘(今湖南长沙)。明、清两朝为长沙府治。直到民国时期,长沙历经了国、郡、州、府、厅治。

八历史名人:

浮 游:(生卒年待考),传说为共工氏大臣,浮氏鼻祖之一。

浮 莱:(生卒年待考),亦名莱朱、仲虺,又名中垒,奚仲第十二世孙,著名商朝初期薛国国君,浮氏鼻祖之一。

浮 柔:(生卒年待考),亦称浮莱;东莱国人(今山东黄县)。著名战国初期东莱国大夫,浮氏鼻祖之一。

据史籍《路史》记载:“春秋时有姜姓莱国,莱共工浮柔出奔棠国,其后有浮莱氏,简为浮氏。”这里的“莱国”是诸侯国名,姜姓,子爵。

西周初年,姜太公被封齐国,他建都在营丘(今山东昌乐),离莱国的都城十分近。莱国候十分不满,曾多次与姜太公争夺营丘地区。

直到春秋时期,随着齐国的逐渐强大,最终打败了莱国,齐国占有了今山东省平度县以西的大部分领士,莱国衰败,君主莱公已无力与强大的齐国抗衡,被迫迁都到黄(今山东黄县莱子城),史称其为东莱国。

到了战国初期的东周灵王五年(鲁襄公六年,公元前567年),齐灵公姜环在位,在位期间由名相晏弱、晏婴父子相继辅政,使齐国又强盛起来。齐灵公亲率大军攻伐东莱国,东莱国终被齐国所灭,其地被吞并成为齐国的黄县,齐国的领土扩大到今整个山东半岛。

失国后,原莱国的共工(管理水利的大臣)浮柔逃亡到棠国,其后裔怀念先祖,以“浮莱”为姓氏,称浮莱氏。后省文简化分衍为浮氏、莱氏。

浮光宁:(生卒年待考),

浮庆云:(生卒年待考),

浮秀英:(公元1947~今),女,河南新乡张巨乡蒋村人。著名乡村基督教神职人员。

现任蒋村基督教堂的保管员,为教堂的核心领导成员之一。浮秀英说,她信教已有二十多年的历史了,受洗也有十八年了。

在信仰基督教之前信,浮秀英信仰佛教。后来得了食道癌,久治不愈,只待等死。后听别人介绍说,信仰主耶稣能治病,就抱着试试看的目的参加了基督教的聚会,“在第一次聚会主就抓住了我:能死后永生,不下地狱!所以,从第一次我就坚定了信主的信念,没想到,食道癌真的被治好了!”所以,浮秀英便积极主动要求受洗,皈依基督教,并与其他宗教彻底诀别。

浮秀芳:(生卒年待考),上海银都艺校第二十六期影视初一班小学员。

杨氏家谱字辈如下:

重庆:永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明,永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳,再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳:元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南:廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川:楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

 

源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公时,封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国,为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。

扩展资料:

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传,有一次杨子(即杨朱,是战国时一位学者)的邻居丢失了一只羊,于是他派全家会去寻找,同时也请杨子的仆人帮着去找,杨子对此大为不解,感叹着问,失掉一只羊为什么要那么多人去找呢?失羊者说,因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来,杨子问找到没有,他们都叹息说没找到。杨子又感到不解,询问其中的原因,他们回答说:“歧路之中,又有歧焉,吾不知所之,所以返也。“意思是说,歧路之中又有歧路,岔路太多,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪,便问杨子:“羊是不值钱的畜牲,何况走失的羊又不是你的,为什么要这样心事重重的?”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了,他感慨地说:“道路因为岔路多,所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命,杨子的不快乐难道还不明白吗?”后来,人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变,如果没有正确的方向,就找不到真理,就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱

向氏名人

向朗字巨达,襄阳宜城人也。荆州牧刘表以为临沮长。表卒,归先主。先主定江南,使朗督秭归、夷道、巫(山)、夷陵四县军民事。蜀既平,以朗...
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