蔡义（一前71年），蔡叔度第36代孙，名或作谊，今河南温县人，西汉大臣，历任光禄大夫、给事中、少府、御史大夫，官至丞相，封阳平侯。曾授业昭帝，为帝王师。为相四年后逝世，谥节侯。  

        蔡义自幼家贫，但少怀大志，矢志读书，精通经诗。汉初燕人韩婴传授的《诗经》，被称之为“韩诗”，与汉初鲁人申公所传“鲁诗”、汉初齐人辕固生所传“齐诗”，西汉时并称“三家诗”。“韩诗”于汉文帝时立为博士，成为官学。而蔡义是韩婴的再传弟子，精通“韩诗”，是“韩诗”著名学者，很多人慕名从蔡义学《韩诗》。有个叫王吉（？—公元前48年）的人，拜师蔡义，学有大成，开创了“韩诗”王氏学，汉书说他兼通五经，成为西汉著名的经学家。

        蔡义因为通晓经术，得以供职大将军霍光幕府。他家里很穷，经常步行，贫寒不能备礼。众门下中有好事的人凑钱给蔡义买了一辆牛车，让他乘坐。几年后，蔡义升补覆盎城门门候。

        过了很久，汉武帝下诏寻求能精通《韩诗》的人，蔡义被征召。但被征召后，蔡义很久没能进见皇帝，一直处于待召状态。蔡义上疏说：“我是山东田野的平民，德行才智没有什么可以和别人相比之处，容貌也赶不上众人，但却没有抛弃人伦，是因为我私下向先师学习了道义，托身于经术。希望陛下赐给清静安闲之处，得以把关于经义的精细思考全部奉献出来。”                     

        武帝于是召见蔡义，让他讲论《诗经》。皇上听了很满意，提拔他为光禄大夫、给事中，并让他进宫教授太子刘弗陵，即后来的汉昭帝。蔡义也因此成为“帝王师”。几年后，蔡义被任命为少府；于昭帝元凤六年（公元前75年），又迁升御史大夫。

        一年后，也就是昭帝元平元年（公元前74年），蔡义代替杨敞为丞相，封阳平侯；又因为定策安宗庙增加封赏，加赐黄金二百斤。蔡义做丞相时已经八十多岁了，身材矮小，没有胡须，眉毛也脱落了，脸相好像老妇人，走路弯腰曲背，常常要两名属吏扶持才能行走。

        蔡义八十多岁了还被任命做丞相，引起了一些议论。因为，汉昭帝是八岁即位，二十一岁驾崩，在位十三年，其朝政由大将军霍光说了算，而蔡义又是霍光的亲信。因此，有人说霍光选择蔡义做丞相，并不是选择贤才，而是出于私心，任用可以由他完全操控的人。霍光听到这种议论后，对侍中、左右随从官员及属吏们说：“我认为皇帝的老师应当做丞相，怎么能说不选择贤才呢？这种议论不能让天下人听到。”蔡义做过昭帝的老师，这样说也确实不失为一个好理由。

        蔡义做了四年丞相，于汉宣帝本始三年（公元前71年)死于任上，谥节侯。他没有儿子，封国也随即废除。蔡义的继任者韦贤，为相五年后，以老病辞官，开启汉代丞相退休制度。自此，再没有谁像蔡义一样老死于任上了。   

出自《汉书·王吉传》。

故事情节：

公元前77年春，正逢大汉盛世。山东昌邑城内，酒肆林立，商贾如云，好一派繁荣景象。

　　太平楼，是昌邑城内最热闹的一家酒楼。二楼临窗，一个年轻人穿着青布长衫，面容白皙俊朗，独自占了一张小桌，两碟小菜，一壶白酒。年轻人自斟自饮，不时凝神看着窗外，眉宇间，隐现忧思。窗外，柳色清新，一条小河清粼粼地穿城而过。

　　这位年轻人姓王名吉，山东琅琊人氏。本是云阳县令，因为通经明事贤名远播，三个月前，被调到昌邑王府中担任中尉，由七品升到了五品，可谓“平步青云”。

　　可是，昌邑王刘贺，虽然是汉武帝的嫡孙，却荒*无度喜怒无常，身边聚集的全是一些溜须拍马的小人。王吉虽然升迁了，但是在这样的主子手下为官，再摊上这么一班同僚，还真说不上是福还是祸呢！

　　 胸中抱负不展，周围人际关系复杂。这次来太平楼，王吉算是借酒浇愁了。

　　半壶白酒下肚，王吉微微有了醉意。他忽然发现，邻桌有一位老者正微笑举杯向他示意。老者衣衫素净，儒雅亲和。王吉一见就心生好感，连忙趋身请教。

　　 两桌并成一桌，两人谈诗论史，一见如故。转眼间，一壶白酒就见底了。

　　 老者端起酒杯一饮而尽，试探问道：“小友似有心事？”

　　 王吉听了，默然无语。

　　 老者手捋长须，沉吟了一下，又问：“小友现今是从商，还是为官？”

　　王吉恭声回答：“晚生本是云阳县令，一直勤勤恳恳，也小有贤名。三个月前，突然被调到昌邑王府中担任中尉。府中……人……事生疏，所以有些烦恼。”

　　 老者的眼睛一亮，随即，酣然大笑：“你不必细说，我全明白了。我送你三个字，可以保你从此顺顺畅畅。”

　　 “哪三个字？”王吉满脸疑惑。

　　 “言—宜—慢！”老者看着王吉，慢条斯理地道出这三个字，乌黑的眸子里似有深意。

　　 “言宜慢？”王吉细细地品味着这三个字，若有所悟。

　　 等王吉回过神来，老者已飘然而去，不知所踪。

　　 从那以后，王吉谨记老者教诲，勤于政务，三思而后言。在暗流涌动的昌邑王府中，居然平平安安，数次均有惊无险。

　　由于低调与勤政，公元前73年，王吉被汉宣帝刘询任命为谏议大夫，专门评议政事、弹劾失职官员。此时，王吉成了朝中重臣，位高权重门庭若市。

　　 一个人静下来的时候，王吉常常想起太平楼上的那位老者。一句“言宜慢”，普普通通的三个字，真是让王吉受益不浅啊。

　　公元前67年，王吉回故乡琅琊省亲，又路过昌邑城。忽然，有位老者自称是王吉的故人，挡在了官道中间，要求与王吉见上一面。王吉走下官轿一看，只见一位老者须发如墨儒雅亲和，正含笑看着自己。

　　 竟然就是，10年前，太平楼上的那位老者。

　　 王吉心中大喜，躬身向前，行晚辈礼。

　　 “10年前，太平楼上，得前辈一句教诲，晚生可以说是终生受益。”王吉一揖到地，朗声说道，“谢谢前辈教诲之恩。”

　　老者哈哈大笑，上前扶起王吉：“10年前，我送你三个字，已经保你10年通畅。今天，我再送你三个字，你若能遵从，可以保你一世无忧。”

　　 王吉一听，面色立即郑重起来，轻声问老者：“哪三个字？”

　　 老人贴近王吉耳边，也轻声说道：“心宜善！”

　　 声音虽轻，王吉听在耳中，却心中一震，背上冷汗淋漓。

　　担任谏议大夫这些年来，虽然总体来说王吉还是能勤政为民，但是偶尔，王吉也会党同伐异，擅用职权弹劾政敌。比如说长史赵珞，就因为与王吉政见不合，被王吉恶意弹劾，最后被罢官归乡，不久就郁郁而终。

　　 王吉擦了一下额头的冷汗，抬起头来，只见老者已飘然而去，走出老远。

　　 省亲归来，王吉认真地反省了一下自己这几年来的所作所为，越想越是惭愧。

　　从那以后，王吉就像变了一个人似的。不管什么事，都严格要求自己。言宜慢，心宜善。清正廉明，仁慈宽厚。最终，成为西汉的一代名臣。

　　 据后人传说，太平楼上的那位老者，就是隐居于昌邑，汉武帝时著名宰相公孙弘。

　　 “言宜慢，心宜善。”这句经典的话，从此，就被王吉列为王氏家规代代相传。所有王吉的子孙都要谨听之、慎行之。自东汉至明清，这一千七百多年间，王吉的后人中，《二十四史》中有明确记载的，就有36人被封为皇后，36人成为驸马，35人担任宰相！

　　 琅琊王氏，也因此成为中国历史上最为显赫的家族，被称为中华第一望族！

仅供参考，希望对您有所帮助。

弹冠相庆成语故事_成语“弹冠相庆”的典故出处和主人公是谁？

　成语弹冠相庆

　拼音 tánguānxiāngqìng

　解释弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

　成语故事

　西汉时，有叫王吉和贡禹的两个人，他们是同乡，又是很要好的朋友。王吉在汉宣帝时曾被任命为大夫，后来罢免了他。贡禹做了几年官也被罢免了。汉元帝即位后，王吉又出来做了大官。贡禹听到这个消息，认为自己又将有机会向上爬，于是把自己帽子上的灰尘掸去，准备出去做官。当时有人讽刺他们说：“王吉在位，贡公弹冠。”

　成语解释 冠：帽子。掸去帽子上的尘土；表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官；自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意；准备登台的样子。

　成语出处 东汉 班固《汉书 王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍也。”

　成语繁体 弹冠相庆

　成语简拼 tgxq

　成语注音 ㄊㄢˊ ㄍㄨㄢ ㄒㄧㄤ ㄑㄧㄥˋ

　感 彩 中性成语

　成语用法 偏正式；作谓语；含贬义，指坏人得意的样子

　成语结构 偏正式成语

　产生年代 古代成语

　成语正音 弹，不能读作“dàn”；冠，不能读作“ɡuàn”。

　成语辨形 冠，不能写作“寇”。

　成语辨析 ——与“粉墨登场”区别在于：——比喻作好做官的准备；多指坏人准备上台。“粉墨登场”常用于演员上演或官吏上任。

　近 义 词 额手称庆、鸡犬升天

　反 义 词 如丧考妣

　成语例子 他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙弹冠相庆。

　英语翻译 congratulate each other <flick cap to express joy; congratulate each other over their new appointments and honours>

　成语故事

　汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。

贡公弹冠

出处《汉书。王吉穿》： 吉与贡禹为友，世称：“王阳在位，贡公弹冠”，言其取舍同也。

释义：汉代的王吉（字子阳）和贡禹是知心好朋友，人们说：“王吉做官了，贡禹也可以弹去帽子上的灰尘，准备入仕为官了”。后来用这个典故指准备做官或者将会得到官员的举荐。

用例：〔王贡冠〕清 纳兰性德《张金阳忆友》郁陶王贡冠，绵邈宵朱绶

〔贡公弹〕宋 赵蟠老《生查子》欲效贡公弹，衣钵知谁付

重庆云阳

王吉（？—公元前48年），字子阳，西汉时琅琊皋虞人，官至博士谏大夫。少年好学，以孝廉补授若卢县右丞，不久升任云阳县令。汉昭帝时，举贤良充任昌邑王中尉。

成语故事编辑

司马相如与王吉是好朋友，王吉曾对他说：“你在外面游学，如果官运不好，日子不好过，就到临邛找我。”有一天，司马相如真的来投奔了王吉。两人携手来到客厅，司马相如向王吉谈了近几年的行踪，王吉知道了相如尚未成家，便向他说起，临邛首富卓王孙有个女儿卓文君，生得聪明无比，美貌无双，如今在娘家守寡。与相如是天生的一双。司马相如听了，不好意思地摇了摇头。王吉却不以为然，他觉得事在人为。

王吉与贡禹情意相投，交往至深，所以后来有“王阳在位，贡公弹冠”的成语。汉元帝即位后，召王吉和贡禹同赴朝廷为官，王吉于赴长安途中病故。

王吉曾从学自《韩诗》学者蔡义，开《韩诗》王氏学；能为《驺氏春秋》；又好梁丘《易》。按戴维先生意见，其在《论语》研究上综有《齐论》和《鲁论》的特点，汉书说他“兼通五经”，因此也算得上是西汉比较著名的经学家。