1 荒郊野外（初秋）

荒冢累累，自杨萧萧。

一个疯癫落拓，麻屣鹑衣的跛足道人远远走来，口中哼着：

世人都晓神仙好，惟有功乡忘不了；

古今将相在何方？荒尿一堆草没了

……

2 姑苏 – 阊门外十里街

热闹的市廛喧嚣声中，各色轿马、人群熙来攘往。

跛足道人从人群中走过，口中哼着：

世人都晓神仙好，只有金银忘不了……

字幕 （叠）

序 集

3 十里街 - 仁清巷

挑坦挎篮的男妇老幼在狭窄的巷内往来。

离巷口不远处，一个小巧的门楼，门楼一侧一块青石上刻着两个隶字：甄宅。

4 甄家院中

蕉叶冉冉，花木扶疏，石青水碧，雅致清幽。儒雅文静的乡绅甄士隐在指点着家人编花修竹。

士隐背后传来一个女孩甜美清脆的笑声。

士隐回头。奶娘抱着的英莲张着小手向士隐扑过来，她的颈上挂着一个紫色玉制的菱形饰物不停地晃动着。士隐亲亲热热地把爱女抱过来，把她已经带斜了的玉饰小心地正了正。

正房里走出士隐的夫人封氏，后面眼着丫鬟娇杏。

娇杏走过来要抱英莲，英莲撒娇地躲开。

封氏看着丈夫和女儿亲热的情景，欣慰地笑着。

英莲伸着小手向街上指，封氏亦向士隐示意。士隐会意地微笑点头，抱着爱女向街上走去。

5 仁清巷

士隐抱着英莲从门内走出来。

家人霍起从门内跟出来，追上士隐要抱英莲，士隐摆了摆手，霍起只好随后跟着。

士隐从隔壁葫芦庙门口经过。门外井台上一个小沙弥正在打水，看见士隐，连忙合十致敬：“甄老爷。”

士隐谦和地微笑点头。

窄巷内的过往行人见士隐走过来，齐向一侧让路，并纷纷恭敬地打招呼：“甄老爷”，“甄老爷”。

士隐向让路的乡邻一一谦和地点头致意。

6 十里街

士隐抱着英莲来到街上，满眼是扰扰攘攘的人群，满耳是杂乱喧闹的市声。

士隐抱着英莲向前走，英莲左顾右盼。

一个卖汤团的小贩咳喝一声，英莲转过头去……

一个卖估衣的人拉住一个行人指天誓日地讲价钱……

一个盐商模样的阔佬坐着一顶亮轿顾盼自得地走过……

一个端着破碗的乞丐被一家店铺推出来……

远远传来歌声：

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

……

士隐转头看去。

破足道人哼唱着走过……

突然，士隐父女的眼光被一阵热闹的喧嚷声吸引过去。原来是一个和尚高高地坐在一个临时用桌凳搭起的法台上，左手作合十状，右手托着一个铜钵。台下男妇老幼纷纷把一枚枚铜钱向和尚托着的钵中抛去，抛中者欢忭雀跃，抛不中者摇头惋惜……

士隐抱着英莲走过来，人们客气地为他让开一条路。

士隐从怀中摸出两枚铜钱放到英莲手中，人们极有兴致地看着这父女俩。

英莲向上抛出第一枚钢钱，“噗”地一声掉在地下尘土中。

人群发出一阵善意的哄笑。

英莲抛出第二枚铜钱，“当”地一声碰在桌子上。

人群中又是一阵开心的哄笑。

士隐笑材从怀里摸出一块银子放在桌上，抱着英莲挤出人群。

街旁是一家当铺，当铺门前摆后一个卦摊儿，挑着一副对联：“男求家财旺运，女求儿女双全”；横批是：“诸葛神课”, 一个商人模样的人在虔诚地抽签算命……

一个敝巾旧服的年轻儒生迎面走来，手里握着几张卷起的字幅和斗方。

士隐抱着女儿迎上：“雨村先生！”

霍起连忙从士隐怀里接过英莲。

贾雨村见是甄士隐，连忙微笑着拱手：“甄老先生，难得今天好兴致出来走走。”

士隐接过字幅看着，频频点头：“好字，好字！以先生的才学，困顿至今，实在可惜，可惜！”

雨村长吁一口气，摇摇头，微微一笑，仔细端详一阵英莲，又摸了摸英莲的饰物，向士隐夸道：“女公子生得如此体面，这眉心还长了一粒胭脂记（原字是一个病字头下面一个计算的“计”，此字打不出来），更是福相，他年必定是富贵荣华中之人了。”说罢朗声一笑。

士隐笑笑：“先生如无他事，可否请到小斋一谈。”

雨村：“老先生厚爱，晚生从命。”

士隐同雨村携手谈笑着向仁清巷走去。

7 士隐书房

雨村随士隐步进书房，举目四顾。

这是一间古朴典雅、小巧别致的书房，书架上摆着若干新旧图书，墙上挂着一副条幅：

悦亲戚之情话，

乐琴书以消忧。

条幅对面墙上挂着一张古琴。

书案上摆着文房四宝。

士隐和雨村分宾主落座。

小童献上茶来。

雨村信手拿起案头一本《靖节先生集》翻看。

8 甄家前院

封氏从霍起手中接过英莲递给奶娘，问霍起：“老爷陪什么人在书房？"

霍起指了指隔壁：“就是住在葫芦庙里的那个穷书生贾雨村。”

9 士隐书房

雨村笑着：“老先生读陶渊明诗．可谓对景又对情了。”

士隐：“岂敢，岂敢。”

霍起进门来：“老爷！严老爷来拜。”

士隐连忙站起，对雨村：“望恕诓驾之罪，请先生略坐，弟即来陪。”

雨村亦连忙起身：“老先生请便，晚生是常造之客，稍候不妨。”

士隐随霍起走出。

雨村又信手从书架上拿下两册书翻看着……

院中远远传来一声呼唤：“娇杏！”

窗下娇声嫩语地应了一声：“哎，就来。”

雨村起身向窗外看，原来是丫鬟娇杏在院中掐花。他见这娇杏生得眉目清明，仪容不俗，不觉地看呆了。

娇杏掐完花刚要走，猛抬头瞥见了窗内的雨村。雨村虽然敝巾旧服，一副清贫相，但生得腰圆背后，面阔口方，剑眉星眼，直鼻权腮，风神潇洒，气概不凡，不觉地把娇杏的目光吸引住。

娇杏发觉雨村也在看自己，连忙转身回避。

雨村微微一笑。

娇杏不禁又回头看了一眼。

雨村双睛一亮，暗暗点头。

10 葫芦庙僧房廊下（中秋 - 夜）

皓月临空，清辉满地，蛩吟卿卿，竹影婆要。僧房里传来阵阵唪经声和木鱼声……

雨村孤影悄然地踱步沉思，慢慢站住，仰天对月浩然长叹一声，高吟一联：

玉在匵（同椟）中求善价，

钗于奁内待时飞。

“雨村兄真真袍负不浅！”

雨村猛然回头，见甄士隐笑吟吟地走过来，连忙转过身笑迎：“晚生不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”又问：“老先生何兴到此？”

士隐笑着：“今天是中秋，俗称团圆之节，想尊兄旅寄僧房，当不无寂寥之感。弟今天特具小酌，请兄到敝斋一饮，不知尊兄肯纳芹意否？"

雨村并不推辞：“既蒙老先生美意，晚生岂敢拂此盛情！”

说毕两人同时哈哈大笑，携手向门外走去。

11 士隐书斋（中秋 - 夜）

从敞开的窗子，可看到澄碧的天空悬着一轮明月，飞彩凝辉。此时姑苏城内家家箫管，户户笙歌，时而有细细的乐声隐隐传来。

士隐和雨村正开怀畅饮，酒到杯干。

士隐：“先生逢此美景良辰，必有佳构，弟领教了。”

雨村此时已有八九分酒意，醉眼陶然地望着窗外的一轮皓月，曼声吟出：

时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

士隐大声喝彩：“好诗，妙诗！我早就说吾兄必非久居人下之人。方才所吟之句，飞腾之兆已见，不久必当接履青云，可贺，可贺！”说着满斟一杯酒，送到雨村面前。

雨村毫不客气地一口干过，长舒一口气，叹道：“不是晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也可以去充数沽名，只是行囊路费一概无措…… ”

士隐不等雨村说完：“吾兄何不早说？弟虽不才，‘义利’二字还认得。”说着示意小童，小童走进里间。

士隐接着说：“明年就是大比之期，吾兄应尽早入都，春闱一战，名登龙榜，方不负吾兄平生之所学里！”

这时小童捧着一个包袱出来，放在席侧。

士隐指着包袱说：“弟久有此意，因为吾兄从未谈及，所以未敢唐突。这是五十两纹银，还有两套冬衣。本月十九日是黄道之期，吾兄可买舟北上。待吾兄雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事！”

雨村说声“多谢”，就又笑吟吟地同士隐举起杯来……。

12 葫芦庙， 门外（清晨）

阴霾四布，细雨蒙蒙。

小沙弥把包袱递给雨村。

雨村接过包袱背上，撑起破油纸伞。

小抄弥招手。

雨村冒着细雨，在泥泞的路上拖着一路脚印，头也不问地走去。

13 葫芦庙门外，井台上

小沙弥正从井里打水。

士隐手拿一封书信走过来。

小沙弥赶紧放下水桶，立直身子：“甄老爷。”

士隐：“雨村先生在么？”

小沙弥向前一步：“贾先生今天一大早就进京去了。他留下话让小僧转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，来不及面辞老爷了’。”

士隐出乎意料地：“哦？”

14 甄家院中〔上元佳节 - 夜）

远处姑苏城上空被社火花灯映成一片粉红。

弦管笙歌声、节日暄闹声隐隐传来。

甄家院中灯火通明，霍起看着英莲在玩一盏莲花灯。英莲挑着花灯，转着，笑着。霍起时时提醒着：“小心，小心，别烧了。”

房门内，士隐送四、五个体面的乡绅走出来。

乡绅们回身向士隐拱手：“士隐兄，叨扰了！”

士隐亦拱手：“怠慢，怠慢。”

几个乡绅向门外走，一再谦让着：“请留步。”“留步，留步。”

士隐亦谦恭地：“诸位走好，诸位走好。”将乡绅们送出门去。

英莲突然“哇”地一声大哭起来。

霍起连忙回头看，英莲手中挑着的灯笼烧了起来。

士隐闻声慌忙跑了过来。

霍起从英莲手中夺过灯笼扔在地上，灯笼已烧成熊熊一团……

士隐上来几脚将火踏灭。

封氏、娇杏等亦闻声慌慌张张跑出来。

踏灭的灯笼尚飘着一缕轻烟。

霍起将英莲抱起，英莲还在放声哭着……

士隐上前把爱女抱过来哄着，又命霍起：“快去，再买个好的来。”

霍起抬脚要走，英莲又哇地哭起来，张着手扑向霍起。

封氏又把英莲抱过来，递给霍起：“你去抱她到街上看看灯，快去快回。”

士隐亦嘱咐：“当心，别让车马碰着，别让鞭炮吓着。”

霍起：“老爷太太放心。”抱着喜笑颜开的英莲向门外走去。

15 葫芦庙门外井台上

小沙弥提着水刚要走。

霍起抱着英莲走过来：“小师傅，看灯去？"

小沙弥摇摇头：“我正忙着炸供。”

16 十里街（上元佳节 - 夜）

霍起抱着英莲来到街上。

街上，彩灯璀灿，照耀如昼。较大的店铺门前搭起了灯牌楼，各色花灯灿烂夺目。远远近近，各色花炮明灭闪灼。

十里长街，满耳笙歌笑语，满目欢腾的人流。

霍起抱着英莲在人流中向前挤。

迎面一个汉子挤过来，狠狠盯了英莲一眼。霍起回回头，那汉子消逝在人群中。

路旁一团彩花蓦地喷起，把四周照得雪亮，五彩缤纷的火星向四周洒落……

远处街上高跷、龙灯、狮子，旱船之类热闹非凡。

霍起抱着英莲挤进前面人群中，街心正在耍着一种新奇的百戏，人群围得密密层层。英莲伸着脖子要看，急得要哭。霍起索性将英莲扛在肩上，英莲立刻拍着小手欢笑起来。

不远处，那个汉子又盯住手舞足蹈的英莲看了一眼。

耍百戏的向前移动，向两边散开的人群将霍起和英莲涌到大街一侧。

17 一个小店铺门前（夜）

霍起从肩上把英莲放下来，让她坐到门槛上：“坐着别动，我一会儿就来抱你。”

英莲只顾四下看灯，没理他的话。

18 甄家堂屋（夜）

华烛焕彩，炉霭飘香。

士隐夫妇在对坐饮酒，席上摆满精美的菜肴。

士隐怡然自得地饮干杯中酒，将酒盅放在桌上。封氏连忙又给斟满热酒。

士隐快慰地看着妻子：“诗酒琴书、贤妻爱女，平生之愿足矣，复何他求？”说完呵呵一笑。

封氏也快乐地笑着：“瞧你，又是这些话。”

娇杏又端来两盘热菜摆在桌子上，侍立一边。

封氏看着盘中菜肴，眉头微微一皱，对士隐：“我倒忘了，今儿都到元宵节了，到田庄上催租的人怎么还没回来？”

士隐喝了半口热酒，笑眯眯地摇头：“庄户人家，水早无定，贼扰官逼，不要难为他们，听其自然吧。”

19 仍是小店铺门前（夜）

霍起回来抱英莲，英莲已不见踪影。

霍起惶急地四顾……

20 甄家堂屋

猛然“哗啦”一声，房门大开，娇杏气喘吁吁地跑进来：“老爷、太太！街上人都说咱们家**丢了！”

士隐和封氏“唿”地站起：“啊？！”

21 十里街（夜）

士隐在人群中跃跌撞撞地向前挤，凄厉地叫喊着“英莲！英莲！”但声音完全被节日欢乐的喧闹声吞没……

士隐跷足四望，但见万头攒动……

士隐蹲身四顾，但见万足纷沓……

士隐惶急哭丧的脸……

人群中男男女女喜悦欢笑的脸……

士隐的眼里滚出泪来……

人群中看百戏的男男女女欢呼起来……

士隐咧着嘴喊着英莲，但听不见声音……

人群把士隐挤到大街一侧，又被挤到路旁积了水的阳沟中……

几团焰火呼啸腾空而起… …

人群仰望五颜六色的焰火欢呼雀跃……

22 葫芦庙厨房门外

小沙弥从门内跑出，仰头看着五颜六色的焰火嘻笑着……

23 厨房内

油锅在鼎沸……

灶膛内的火焰伸出来舔着锅沿……

柴草堆渐渐鼠起浓烟升向屋顶……

《红楼梦》第一回

此开卷第一回也。

作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。

但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。

何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！

当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。

虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。 

此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。

谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。

先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。

适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”

二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”

这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”

那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。

那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。

然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”

那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。

空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪、地舆邦国，却反失落无考。

空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。

我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。

历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸*凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其*秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于*滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。

且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。

至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪*恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？

所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉*饱卧之时，或避事去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。

再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”

空空道人听如此说，思忖半晌，将<石头记>再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。

虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味*邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰<金陵十二钗>。并题一绝云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？

出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：

当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。

庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。

因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。

一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。

只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”

那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。

只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。

只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。

警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。

他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”

那道人道：“果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。

再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。

如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。遂不禁上前施礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。

士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”

二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问。因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？”那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。

士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道是：

假作真时真亦假，无为有处有还无。

士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。

士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。

方欲进来时，只见从那边来了一僧一道：那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。

及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”

士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：

惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”

那僧道：“最妙，最妙！”说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒──姓贾名化、表字时飞、别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。

自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。

当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”

说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”

雨村忙起身亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了。

这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉看的呆了。

那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。

这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”

如此想来，不免又回头两次。雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。

一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：

未卜三生愿，频添一段愁。

闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦？

蟾光如有意，先上玉人楼。

雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？”

士隐笑道：“今夜中秋，俗谓『团圆之节』，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情。”说着，便同士隐复过这边书院中来。

须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：

时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”乃亲斟一斗为贺。

雨村因干过，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。

今既及此，愚虽不才，『义利』二字却还识得。且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费馀事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。

又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天已交了三更，二人方散。

士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。

因使人过去请时，那家人去了回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。

真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。

待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。

夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。

不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。

彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。

急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。

士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语。

士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。

可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。

可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这<好了歌>解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：

陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；

昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，

反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。

封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音信？无奈何，少不得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了。

这日，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听街上喝道之声，众人都说新太爷到任。丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手，一对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。

丫鬟倒发了个怔，自思这官好面善，倒像在那里见过的。于是进入房中，也就丢过不在心上。至晚间，正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说：“本府太爷差人来传人问话。”

封肃听了，唬得目瞪口呆，不知有何祸事。

扩展资料：

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

主要人物

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。

贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。

林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。

薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

王熙凤——来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻，即宝玉表姐及堂嫂。她年轻美丽中透出尊贵，苗条的身段，风骚的体格，不露的威风，貌似可喜，实则可畏。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中处于要位，是实际的管家奶奶。她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少。

贾母——来自四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。

晴雯——荣国府的丫鬟。长得风流灵巧，口齿伶俐，针线活犹好。她的反抗性最强，蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人，抄检大观园时当众把王善保家的痛骂一顿。她的反抗遭到了残酷报复，病重时被撵出贾府。宝玉偷偷地去探望，她深为感动，当夜悲惨地死去。

作者简介：

曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日）名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲自经历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺当任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。

参考资料--红楼梦

　　1 荒郊野外（初秋）

　　荒冢累累，自杨萧萧。

　　一个疯癫落拓，麻屣鹑衣的跛足道人远远走来，口中哼着：

　　世人都晓神仙好，惟有功乡忘不了；

　　古今将相在何方？荒尿一堆草没了

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　　2 姑苏 – 阊门外十里街

　　热闹的市廛喧嚣声中，各色轿马、人群熙来攘往。

　　跛足道人从人群中走过，口中哼着：

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了……

　　字幕 （叠）

　　序 集

　　3 十里街 - 仁清巷

　　挑坦挎篮的男妇老幼在狭窄的巷内往来。

　　离巷口不远处，一个小巧的门楼，门楼一侧一块青石上刻着两个隶字：甄宅。

　　4 甄家院中

　　蕉叶冉冉，花木扶疏，石青水碧，雅致清幽。儒雅文静的乡绅甄士隐在指点着家人编花修竹。

　　士隐背后传来一个女孩甜美清脆的笑声。

　　士隐回头。奶娘抱着的英莲张着小手向士隐扑过来，她的颈上挂着一个紫色玉制的菱形饰物不停地晃动着。士隐亲亲热热地把爱女抱过来，把她已经带斜了的玉饰小心地正了正。

　　正房里走出士隐的夫人封氏，后面眼着丫鬟娇杏。

　　娇杏走过来要抱英莲，英莲撒娇地躲开。

　　封氏看着丈夫和女儿亲热的情景，欣慰地笑着。

　　英莲伸着小手向街上指，封氏亦向士隐示意。士隐会意地微笑点头，抱着爱女向街上走去。

　　5 仁清巷

　　士隐抱着英莲从门内走出来。

　　家人霍起从门内跟出来，追上士隐要抱英莲，士隐摆了摆手，霍起只好随后跟着。

　　士隐从隔壁葫芦庙门口经过。门外井台上一个小沙弥正在打水，看见士隐，连忙合十致敬：“甄老爷。”

　　士隐谦和地微笑点头。

　　窄巷内的过往行人见士隐走过来，齐向一侧让路，并纷纷恭敬地打招呼：“甄老爷”，“甄老爷”。

　　士隐向让路的乡邻一一谦和地点头致意。

　　6 十里街

　　士隐抱着英莲来到街上，满眼是扰扰攘攘的人群，满耳是杂乱喧闹的市声。

　　士隐抱着英莲向前走，英莲左顾右盼。

　　一个卖汤团的小贩咳喝一声，英莲转过头去……

　　一个卖估衣的人拉住一个行人指天誓日地讲价钱……

　　一个盐商模样的阔佬坐着一顶亮轿顾盼自得地走过……

　　一个端着破碗的乞丐被一家店铺推出来……

　　远远传来歌声：

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

　　……

　　士隐转头看去。

　　破足道人哼唱着走过……

　　突然，士隐父女的眼光被一阵热闹的喧嚷声吸引过去。原来是一个和尚高高地坐在一个临时用桌凳搭起的法台上，左手作合十状，右手托着一个铜钵。台下男妇老幼纷纷把一枚枚铜钱向和尚托着的钵中抛去，抛中者欢忭雀跃，抛不中者摇头惋惜……

　　士隐抱着英莲走过来，人们客气地为他让开一条路。

　　士隐从怀中摸出两枚铜钱放到英莲手中，人们极有兴致地看着这父女俩。

　　英莲向上抛出第一枚钢钱，“噗”地一声掉在地下尘土中。

　　人群发出一阵善意的哄笑。

　　英莲抛出第二枚铜钱，“当”地一声碰在桌子上。

　　人群中又是一阵开心的哄笑。

　　士隐笑材从怀里摸出一块银子放在桌上，抱着英莲挤出人群。

　　街旁是一家当铺，当铺门前摆后一个卦摊儿，挑着一副对联：“男求家财旺运，女求儿女双全”；横批是：“诸葛神课”, 一个商人模样的人在虔诚地抽签算命……

　　一个敝巾旧服的年轻儒生迎面走来，手里握着几张卷起的字幅和斗方。

　　士隐抱着女儿迎上：“雨村先生！”

　　霍起连忙从士隐怀里接过英莲。

　　贾雨村见是甄士隐，连忙微笑着拱手：“甄老先生，难得今天好兴致出来走走。”

　　士隐接过字幅看着，频频点头：“好字，好字！以先生的才学，困顿至今，实在可惜，可惜！”

　　雨村长吁一口气，摇摇头，微微一笑，仔细端详一阵英莲，又摸了摸英莲的饰物，向士隐夸道：“女公子生得如此体面，这眉心还长了一粒胭脂记（原字是一个病字头下面一个计算的“计”，此字打不出来），更是福相，他年必定是富贵荣华中之人了。”说罢朗声一笑。

　　士隐笑笑：“先生如无他事，可否请到小斋一谈。”

　　雨村：“老先生厚爱，晚生从命。”

　　士隐同雨村携手谈笑着向仁清巷走去。

　　7 士隐书房

　　雨村随士隐步进书房，举目四顾。

　　这是一间古朴典雅、小巧别致的书房，书架上摆着若干新旧图书，墙上挂着一副条幅：

　　悦亲戚之情话，

　　乐琴书以消忧。

　　条幅对面墙上挂着一张古琴。

　　书案上摆着文房四宝。

　　士隐和雨村分宾主落座。

　　小童献上茶来。

　　雨村信手拿起案头一本《靖节先生集》翻看。

　　8 甄家前院

　　封氏从霍起手中接过英莲递给奶娘，问霍起：“老爷陪什么人在书房？"

　　霍起指了指隔壁：“就是住在葫芦庙里的那个穷书生贾雨村。”

　　9 士隐书房

　　雨村笑着：“老先生读陶渊明诗．可谓对景又对情了。”

　　士隐：“岂敢，岂敢。”

　　霍起进门来：“老爷！严老爷来拜。”

　　士隐连忙站起，对雨村：“望恕诓驾之罪，请先生略坐，弟即来陪。”

　　雨村亦连忙起身：“老先生请便，晚生是常造之客，稍候不妨。”

　　士隐随霍起走出。

　　雨村又信手从书架上拿下两册书翻看着……

　　院中远远传来一声呼唤：“娇杏！”

　　窗下娇声嫩语地应了一声：“哎，就来。”

　　雨村起身向窗外看，原来是丫鬟娇杏在院中掐花。他见这娇杏生得眉目清明，仪容不俗，不觉地看呆了。

　　娇杏掐完花刚要走，猛抬头瞥见了窗内的雨村。雨村虽然敝巾旧服，一副清贫相，但生得腰圆背后，面阔口方，剑眉星眼，直鼻权腮，风神潇洒，气概不凡，不觉地把娇杏的目光吸引住。

　　娇杏发觉雨村也在看自己，连忙转身回避。

　　雨村微微一笑。

　　娇杏不禁又回头看了一眼。

　　雨村双睛一亮，暗暗点头。

　　10 葫芦庙僧房廊下（中秋 - 夜）

　　皓月临空，清辉满地，蛩吟卿卿，竹影婆要。僧房里传来阵阵唪经声和木鱼声……

　　雨村孤影悄然地踱步沉思，慢慢站住，仰天对月浩然长叹一声，高吟一联：

　　玉在匵（同椟）中求善价，

　　钗于奁内待时飞。

　　“雨村兄真真袍负不浅！”

　　雨村猛然回头，见甄士隐笑吟吟地走过来，连忙转过身笑迎：“晚生不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”又问：“老先生何兴到此？”

　　士隐笑着：“今天是中秋，俗称团圆之节，想尊兄旅寄僧房，当不无寂寥之感。弟今天特具小酌，请兄到敝斋一饮，不知尊兄肯纳芹意否？"

　　雨村并不推辞：“既蒙老先生美意，晚生岂敢拂此盛情！”

　　说毕两人同时哈哈大笑，携手向门外走去。

　　11 士隐书斋（中秋 - 夜）

　　从敞开的窗子，可看到澄碧的天空悬着一轮明月，飞彩凝辉。此时姑苏城内家家箫管，户户笙歌，时而有细细的乐声隐隐传来。

　　士隐和雨村正开怀畅饮，酒到杯干。

　　士隐：“先生逢此美景良辰，必有佳构，弟领教了。”

　　雨村此时已有八九分酒意，醉眼陶然地望着窗外的一轮皓月，曼声吟出：

　　时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

　　天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

　　士隐大声喝彩：“好诗，妙诗！我早就说吾兄必非久居人下之人。方才所吟之句，飞腾之兆已见，不久必当接履青云，可贺，可贺！”说着满斟一杯酒，送到雨村面前。

　　雨村毫不客气地一口干过，长舒一口气，叹道：“不是晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也可以去充数沽名，只是行囊路费一概无措…… ”

　　士隐不等雨村说完：“吾兄何不早说？弟虽不才，‘义利’二字还认得。”说着示意小童，小童走进里间。

　　士隐接着说：“明年就是大比之期，吾兄应尽早入都，春闱一战，名登龙榜，方不负吾兄平生之所学里！”

　　这时小童捧着一个包袱出来，放在席侧。

　　士隐指着包袱说：“弟久有此意，因为吾兄从未谈及，所以未敢唐突。这是五十两纹银，还有两套冬衣。本月十九日是黄道之期，吾兄可买舟北上。待吾兄雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事！”

　　雨村说声“多谢”，就又笑吟吟地同士隐举起杯来……。

　　12 葫芦庙， 门外（清晨）

　　阴霾四布，细雨蒙蒙。

　　小沙弥把包袱递给雨村。

　　雨村接过包袱背上，撑起破油纸伞。

　　小抄弥招手。

　　雨村冒着细雨，在泥泞的路上拖着一路脚印，头也不问地走去。

　　13 葫芦庙门外，井台上

　　小沙弥正从井里打水。

　　士隐手拿一封书信走过来。

　　小沙弥赶紧放下水桶，立直身子：“甄老爷。”

　　士隐：“雨村先生在么？”

　　小沙弥向前一步：“贾先生今天一大早就进京去了。他留下话让小僧转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，来不及面辞老爷了’。”

　　士隐出乎意料地：“哦？”

　　14 甄家院中〔上元佳节 - 夜）

　　远处姑苏城上空被社火花灯映成一片粉红。

　　弦管笙歌声、节日暄闹声隐隐传来。

　　甄家院中灯火通明，霍起看着英莲在玩一盏莲花灯。英莲挑着花灯，转着，笑着。霍起时时提醒着：“小心，小心，别烧了。”

　　房门内，士隐送四、五个体面的乡绅走出来。

　　乡绅们回身向士隐拱手：“士隐兄，叨扰了！”

　　士隐亦拱手：“怠慢，怠慢。”

　　几个乡绅向门外走，一再谦让着：“请留步。”“留步，留步。”

　　士隐亦谦恭地：“诸位走好，诸位走好。”将乡绅们送出门去。

　　英莲突然“哇”地一声大哭起来。

　　霍起连忙回头看，英莲手中挑着的灯笼烧了起来。

　　士隐闻声慌忙跑了过来。

　　霍起从英莲手中夺过灯笼扔在地上，灯笼已烧成熊熊一团……

　　士隐上来几脚将火踏灭。

　　封氏、娇杏等亦闻声慌慌张张跑出来。

　　踏灭的灯笼尚飘着一缕轻烟。

　　霍起将英莲抱起，英莲还在放声哭着……

　　士隐上前把爱女抱过来哄着，又命霍起：“快去，再买个好的来。”

　　霍起抬脚要走，英莲又哇地哭起来，张着手扑向霍起。

　　封氏又把英莲抱过来，递给霍起：“你去抱她到街上看看灯，快去快回。”

　　士隐亦嘱咐：“当心，别让车马碰着，别让鞭炮吓着。”

　　霍起：“老爷太太放心。”抱着喜笑颜开的英莲向门外走去。

　　15 葫芦庙门外井台上

　　小沙弥提着水刚要走。

　　霍起抱着英莲走过来：“小师傅，看灯去？"

　　小沙弥摇摇头：“我正忙着炸供。”

　　16 十里街（上元佳节 - 夜）

　　霍起抱着英莲来到街上。

　　街上，彩灯璀灿，照耀如昼。较大的店铺门前搭起了灯牌楼，各色花灯灿烂夺目。远远近近，各色花炮明灭闪灼。

　　十里长街，满耳笙歌笑语，满目欢腾的人流。

　　霍起抱着英莲在人流中向前挤。

　　迎面一个汉子挤过来，狠狠盯了英莲一眼。霍起回回头，那汉子消逝在人群中。

　　路旁一团彩花蓦地喷起，把四周照得雪亮，五彩缤纷的火星向四周洒落……

　　远处街上高跷、龙灯、狮子，旱船之类热闹非凡。

　　霍起抱着英莲挤进前面人群中，街心正在耍着一种新奇的百戏，人群围得密密层层。英莲伸着脖子要看，急得要哭。霍起索性将英莲扛在肩上，英莲立刻拍着小手欢笑起来。

　　不远处，那个汉子又盯住手舞足蹈的英莲看了一眼。

　　耍百戏的向前移动，向两边散开的人群将霍起和英莲涌到大街一侧。

　　17 一个小店铺门前（夜）

　　霍起从肩上把英莲放下来，让她坐到门槛上：“坐着别动，我一会儿就来抱你。”

　　英莲只顾四下看灯，没理他的话。

　　18 甄家堂屋（夜）

　　华烛焕彩，炉霭飘香。

　　士隐夫妇在对坐饮酒，席上摆满精美的菜肴。

　　士隐怡然自得地饮干杯中酒，将酒盅放在桌上。封氏连忙又给斟满热酒。

　　士隐快慰地看着妻子：“诗酒琴书、贤妻爱女，平生之愿足矣，复何他求？”说完呵呵一笑。

　　封氏也快乐地笑着：“瞧你，又是这些话。”

　　娇杏又端来两盘热菜摆在桌子上，侍立一边。

　　封氏看着盘中菜肴，眉头微微一皱，对士隐：“我倒忘了，今儿都到元宵节了，到田庄上催租的人怎么还没回来？”

　　士隐喝了半口热酒，笑眯眯地摇头：“庄户人家，水早无定，贼扰官逼，不要难为他们，听其自然吧。”

　　19 仍是小店铺门前（夜）

　　霍起回来抱英莲，英莲已不见踪影。

　　霍起惶急地四顾……

　　20 甄家堂屋

　　猛然“哗啦”一声，房门大开，娇杏气喘吁吁地跑进来：“老爷、太太！街上人都说咱们家**丢了！”

　　士隐和封氏“唿”地站起：“啊？！”

　　21 十里街（夜）

　　士隐在人群中跃跌撞撞地向前挤，凄厉地叫喊着“英莲！英莲！”但声音完全被节日欢乐的喧闹声吞没……

　　士隐跷足四望，但见万头攒动……

　　士隐蹲身四顾，但见万足纷沓……

　　士隐惶急哭丧的脸……

　　人群中男男女女喜悦欢笑的脸……

　　士隐的眼里滚出泪来……

　　人群中看百戏的男男女女欢呼起来……

　　士隐咧着嘴喊着英莲，但听不见声音……

　　人群把士隐挤到大街一侧，又被挤到路旁积了水的阳沟中……

　　几团焰火呼啸腾空而起… …

　　人群仰望五颜六色的焰火欢呼雀跃……

　　22 葫芦庙厨房门外

　　小沙弥从门内跑出，仰头看着五颜六色的焰火嘻笑着……

　　23 厨房内

　　油锅在鼎沸……

　　灶膛内的火焰伸出来舔着锅沿……

　　柴草堆渐渐鼠起浓烟升向屋顶……

　　这只是87 红楼梦上册 还有下册：http://groupstianyacn/bulo/ShowArticleaspbuloid=625&ArticleID=490716

　　

参考资料：

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第一回

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此<<石头记>>一书也。故曰"甄士隐"云云。但书中所记何事何人自又云:"今风尘碌碌, 一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨э之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德, 以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免, 然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖, 瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学, 下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎"故曰"贾雨村"云云。

此回中凡用"梦"用"幻"等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。

列位看官:你道此书从何而来说起根由虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。 娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

一日, 正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,说说笑笑来至峰下, 坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:"大师,弟子蠢物,不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中, 温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。"二仙师听毕,齐憨笑道:"善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有`美中不足,好事多魔'八个字紧相连属, 瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。"这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:"此亦静极怂级无中生有之数也。既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。 "石道:"自然,自然。"那僧又道:"若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢,我如今大施佛法助你助,待劫终之日,复还本质,以了此案。 你道好否"石头听了,感谢不尽。那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉, 且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:"形体倒也是个宝物了!还只没有,实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之