每部家谱大体多由谱系、朝廷恩荣、祠宇、家墓、传志、艺文等几方面组成。

谱系是家谱最主要部分，包括族姓源流、世系谱表、移住始末等。

祠宇类记载祠堂及有关族规、家训、族产、义庄、义田等。

家墓则指明该族祖先坟墓所在。

传志和艺文收录族人行状、墓志铭、传赞及其有关诗文等著述。

家谱中还往往配以图表，如世系图、世系表、祖先像、家庙图、义庄图、坟墓图等等

你要写得家谱是不是其中的谱系呀？

，，。。。。关于陈姓的历史和现状的研究报告

一．问题的提出

我们班有好几个同学姓陈。我常常想：难道五百年前我们的祖宗是一家。但读了《关于李姓的历史和现状的研究报告》以后，我便对陈姓的历史和现状做了一次调查。

二． 调查方法

1查阅有关中华姓氏书籍，阅读报刊、上网浏览，了解陈姓的来源和陈姓的历史名人。

2访问有关人士，收集陈姓的名人故事。

3通过各种途径，了解陈姓的人口和分布的情况。

三． 调查情况和资料整理

信息渠道 涉及方面 具体内容

书籍、报刊 陈姓的来源 陈氏是以地名命名的姓氏，在海内分布极广，按人口统计为第五大姓。

上网 陈姓人口数量 据统计，陈姓人口总数有800万以上。

上网 陈姓族谱 河北、山西、辽宁、上海、江苏都还保存着陈姓族谱。

同学的告诉 历史上陈姓名人 陈胜、陈琳、陈子昂、陈寿、陈毅、陈名夏、陈贞慧、陈确……

四． 结论

1我国的陈姓源远流长，传说周武王灭商以后，追封前代圣王的后人，找到了舜帝的后裔妫满。武王把大女儿元姬嫁给他，封他为陈（河南淮阳）候，让他奉守舜帝的宗祀。妫满氏后，谥号陈胡公，陈氏是他的后代，历代视为正宗。这也是后来陈姓人口的快速增长奠定了基础。

2在历史长河中陈姓人才辈出。有秦末农民起义领袖陈胜，汉末文学家陈琳，唐代文学家陈子昂，西晋史学家陈寿，中国无产阶级革命家、军事家、政治家陈毅，清臣陈名夏，明末清初散文家陈贞慧，明清之际思想家陈确……我们为陈姓祖先创造的辉煌感到自豪。

3陈姓是当代中国第五大姓。据统计，陈姓人口总数超过8000万

关于陈姓的历史和现状的研究报告

一问题的提出：

我们班有好几个同学姓陈。他们常开玩笑说：“我们一千年前是一家噢!”这个星期刚好有让我们研究姓氏。于是，我和我的家人对陈姓的历史和现状作了一次调查。

二：调查方法

1查阅有关中华百家姓的书籍，阅读书籍报刊上网浏览，了解陈姓的来源和陈姓名人。

2问老一辈人，了解陈姓族谱。

3通过教科书与因特网

三：调查情况与资料整理

信息渠道

涉及的方面

具体内容

书籍 网络

陈姓的来源

传说陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝后，找到顺后人胡公沟，封他在陈这个地方。外族的改姓也是来源之一。

书籍、教科书、报刊

历史上的陈姓名人

陈元、陈胜、陈寿、陈亮、陈子昂、陈玄奘、陈毅、陈景润……

上网

陈姓人口数量

据统计，目前陈姓人口总数已超过8000万以上

爷爷的讲述

陈姓的族谱

在湖南韶山，有一米多厚的陈氏族谱。足足50卷之长

四：结论

1我国陈姓历史源远流长，若按人口来说，是中国第五大姓。陈姓最要出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝，找到舜的后人胡公满封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候陈国被楚灭掉，亡国后的陈国子孙以原国名为姓氏，于是有了陈姓。从资料中发现，北魏鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。

2纵览古今，陈姓人在其家族史上留向下了辉煌的一笔。春秋时有孔子弟子陈元；秦末农民起义领袖陈胜；西汉《三国志》的作者陈寿；唐朝高僧陈玄奘， 元末大汉政权建立者陈友谅；中国无产阶级革命家陈毅，还有近代数学家陈景润……我为陈姓祖先创造的辉煌感到骄傲。

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其他回答者抄袭可耻

1可以根据现存的族谱记载或者祖上口述到祖籍地进行续谱。

2如果不知道祖籍地，可以联系同族人一起编写族谱，这项工作是非常复杂，还要有一定经验才能完成。

盱眙南苑新城好像有刘成＊的“成”字辈，上面是“长”。不知道与你能否对上。

编写自小家庭的家谱，至少可以记载前后五代。

你了解父母吗？你听过爷爷奶奶的故事吗？你知道他们的经历如何影响到你的人生吗？了解你祖辈的历史，有助于认识今天的你。追根溯源，记录现在，编写自己家庭的小家谱按照以下五个简单的步骤就可以了。

一、把知道的都写下来

关于家里，你记得什么，就都写下来，特别是出生、结婚、死亡的日期和地点，后者将在未来的实地调研中发挥重要作用。你或许还可以绘制简单的家族树。这将提醒你已经知道了什么，还想知道什么。

二、采访家人

现存的家族成员是知识的宝库。从父母以及他们的兄弟姐妹开始，然后如果可以，就再采访祖辈。如果祖辈还能记起他们的祖辈，那么你就有机会接触百年以上的家族历史了。在采访的时候，如果方便，你可以录音。这份资料，既有利于你未来的调研，也可以作为遗产传至后人。但要记着贴上标签，以便寻找。注意名字。还要记下别名、绰号，等等。一个故事，可能有不同的说法，要进行比较。要注意搜集“谣言”或者“模糊的回忆”。如果几个故事有逻辑吻合的地方，那可能就是真相。

三、寻找实物线索

翻翻抽屉和箱子，你可能会为自己的发现而感到惊奇。显而易见，诸如证书、表格之类的文件，可能会成为家族历史的砖石。这有可能了解到一段不为人所知的往事。留意其他家族遗物，例如日记本、信函。照片也是非常重要的道具。跟亲戚聊聊，看看他们能否辨认照片上的人物。记下名字，扫描照片，贴上标签。最后，也是最重要的，打听一下家人、亲戚和族人，是否有家谱。

四、绘制家族树

家族树是描绘祖先关系的地图。它可能花费时间，所以要肯付出才能有结果。拿出一张白纸，在页底写下你自己的名字，在上面为先辈们留出空白。你也可以使用电脑。如果你是已婚，配偶列在你的旁边。然后在你们下面添加孩子，并填上出生日期。上面是父母，再上面是祖辈，并且填上出生日期。你追溯的时候，直系祖辈的数量会翻倍——四位祖辈，八位曾祖辈，等等，加上他们的出生日期、结婚日期和死亡日期。

五、制定研究计划

记忆因时光变得模糊，所以验证非常重要。跟官方记录核对姓名和日期，常常都是不错的主意。现在可以查阅许多出生、结婚和死亡证书。你可以试着去本地档案馆、图书馆查询。户籍档案也是查询数据或者未知亲戚的方式。民国时期的户籍资料，一般存放在档案馆里。另外，在地方志馆，也可以通过查阅地方志和文史资料，了解祖辈的生活环境和可能经历的大事，运气好的话，还可以找到他们的名字和事迹。除了本地资源，网络资源、图书、杂志或者报纸，也可能提供实际的帮助。需要特别指出的是，图书馆里也收藏了大量的家谱和地方志。图书馆领导曾经讲过，有1/5的中国人其实是可以找到自己的家谱。

你也可以求助于本地或者祖籍地的宗亲会。他们也存有大量的家谱。

墓碑正中自然是写墓主的名字，不过往往都是墓主名字之前会有一些修饰之类的词语。然后墓碑左下角则是刻上家族子嗣的名字，名字顺序则是从长子到最小的，从左往右排列，如有孙或孙女则是刻在其子位置的下方，顺序也是一样以大到小从左往右。还有一些特殊的如：逝者未成年或还没有子嗣则不需刻上家族一众的名字，只需刻明墓主的名字即可。

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家谱（或称族谱）是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

·家谱的起源

关于家谱的起源，目前学术界众说纷纭，但是从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》乃清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。

·家谱的形式

家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

·家谱的内容和作用

上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。

魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，这样一来，家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。

到了宋代，官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱的风气更加兴盛，这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用，其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。

到了明清两代，家谱修撰的结构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富。

家谱的内容主要包括三部分：第一部分是世系图，既某人的世系所承，属于何代、其父何人；第二部分是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次序编定的，分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实际是人物小传；第三部分为附录。

有些家谱，在立谱时，便确定了家族世系命名的辈份序列，而且事先标定字号，辈份清楚，乡间名之为“排辈”，实则是排资论辈的意思。由于历史上形成的重男轻女思想，男子在起“大名”时，必须以预定的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末，各个辈数层次不一定完全一样，但有着约定俗成的规矩。