请问有人知道凤城满族,胡姓的家谱资料情况吗?听老人说是正黄旗,布勒特(音)牛录,凤凰城当差。 谢谢!

栏目:资讯发布:2023-12-01浏览:1收藏

请问有人知道凤城满族,胡姓的家谱资料情况吗?听老人说是正黄旗,布勒特(音)牛录,凤凰城当差。 谢谢!,第1张

布勒特 也称 博齐尔特,这是你们家族始迁祖的名讳,此人曾经在皇太极时期出任过正黄旗世管佐领,后来以其姓名将他所管的牛录称为博齐尔特牛录。

凤城东影壁山满族胡姓,老姓(胡尔佳氏),隶正黄旗蒙古,祖上出自科尔沁部黄金家族,本姓博尔齐吉特氏,是元世祖忽必烈之后,与孝庄文皇后为近支宗亲。大约明朝中期与同是黄金家族的鞑靼部分离改姓胡尔佳。清初天聪8年(公元1634年)该家族第10代祖‘博齐尔特’率部属加入八旗从此融入满族。后来 博齐尔特 在松锦大战中阵亡,皇太极感念其功绩,追封骁骑校,加一等轻车都卫,世袭往替。 佐领之职由其子‘达尔汗’继承。

到康熙26年(1687年),达尔汗父子又奉朝廷令迁驻辽东凤城,任副守备,掌管边疆防务,监察朝鲜职供。从此该家族定居于凤城东影壁山,民国初年改姓胡。

陕西胡氏字辈:鸿光照远昌,贤才广大志,

云南胡氏字辈:寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌

广东胡氏字辈:清时玉金廷,文大志成立。其永儒曰昌,必克斯可言。列宗为善久。

天津胡氏字辈:泰、熙、国、承、本、启、廷、士、云、懋、允。

福建胡氏字辈:博厚特载,柔顺谦光,礼义忠信,恭俭温良,苏湖济美,淮海传芳,华林育秀,安定发祥,经文纬武,陈纪立纲。

字辈:

字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的"礼"制,它一直延续到现代。

家谱:

家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

胡氏族谱:

《胡氏族谱》,胡传淮纂修,2000年9月出版,已著录于《中国家谱总目》,该族谱主要讲述先祖胡其祥,明末清初湖广麻城县孝感乡教子村人,生四子。其长子胡大国,清康熙后期迁居四川省蓬溪县文井场三台观,为本支胡氏入川始祖。今族人聚居于蓬溪县文井镇百恒村、梅垭村、罗戈乡石牛村等地。谱载宗祠、世系图、世传录等。

参考资料

中国家谱网:http://wwwjiaputv/bbs/90/

满族人的祖籍都在东北,满族是东北的本土民族。

您所说的小云南是指康熙年间平定三藩之乱后回到东北的这批旗。当时清廷对云南用兵长达近十年之久,从东北北京等地调八旗军分三路入云南攻昆明,到战争结素当年去的小伙子回来时已经取当地人为妻并生子,除此外还有大批吴三桂手下的投降的部队,还有当地丛军的杂役,战俘等等,这些人全部随军北归。当时廷正为准葛尔所格尔凡叛乱所困,口外用兵频道,津京地区无粮供养云南回来的这批人,于是令云南反京之兵与丛军人员全部回辽东受地屯垦,以便自给自养。当时这批人从山东澄州口乘船到达辽宁盖州,再到沈阳由盛京将军衙门颁发凭证登记八旗户口,再分往辽东各地落户。

这批人统称:争讨云南旗营,也叫云南营。为区别于真正的驻云南八旗,所以称驻云南八旗为大云南,称这些凯旋回来的人为 小云南。

你家祖上一定是参加过平三藩之战,后来又调回东北,所以自称小云南。但并非你家祖籍云南,而是去过云南,你家祖籍其实还是东北的。

至于你家老姓,满族取胡姓的很多,比如:嘉穆湖觉罗氏,虎尔哈氏,库雅拉氏,瓜尔佳氏,胡希哈里氏,钮古录氏,乎希里氏,武佳氏,胡雅拉氏,乎克希勒氏……等等。但现在不知道你是哪个老姓取的胡姓,因为你没提有用的线索。

你这个问题最好是回老家查家谱,那是最准的。

根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的"五胡"后代

胡氏还有两支源于古代的国名周代有两个胡子国一个在今河南,是西周初分封的周朝同姓诸侯国它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国另一个胡国是归姓,在鲁定公时被楚国灭掉这两个胡子国亡国之后,王族子孙都以原国名为姓,又形成两支胡氏

在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史胡氏复姓,开始也很盛行秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班晋代以后,胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一吧

胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少汉代以后,特别是五胡乱华之时,进入中原的外族,纷纷"改姓胡氏",为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系

聚集地:

迁徙分布

至于胡氏的源地,当然是周初的封地陈国了即今天的河南省淮阳县从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国

胡氏南迁,始于西晋末年胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建最后由福建迁居入台湾台湾的胡姓,至今已遍及全省不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地

三、堂号

胡氏堂号主要是"澹安堂"得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》

历史名人:

胡姓始祖,虽然可以追溯到周代的满文公,可谓渊源久远但是胡氏在早期能够名垂史册的,却并不多见能数得上的,只有春秋时期的名士胡衍他以其大义化解蒲邑之危而名盛于世除此之外,所知甚少

然而到了秦汉,胡氏有极为出色的表现太史令胡母敬,作《博学篇》七章,称为"秦篆"(即后来所称的小篆);经学家胡母生,著《春秋公羊传》胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受经,司马相如便是他的得意门生之一;胡烈,则是一位出名的好官,他在担任襄阳太守时,筑堤灌园,曾被老百姓歌颂为"譬春之阳,如冬之日"

唐宋时期,是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期唐代时有诗人胡曾,宋代教育家胡安定,经学家胡安国,学者胡直等宋代教育家胡安定,开创宋代理学的先声,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校"的主张,并且把讲学分经义和治事两斋,严立学规,以身示范至于胡安国,熟悉历史的人都知道,宋朝在王安石施行新法的时候,曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传",将之摒诸学宫的大门之外要不是胡安国的矢志"抢救",今天呈现在国人面前的传统文化的内容,很可能就是两样了胡安国对于整个中华文而言,可谓是功高五岳,难怪他身后会被从祀于孔子庙,千秋万世受人瞻仰

元代之后,史学家胡三省,明时文学家胡应麟、胡震亨,清时经学家、地理学家胡渭,军事家胡林翼等,也是胡氏中名垂千秋的人物

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直,伊斯兰教学者和经师胡登洲明末有胡正言,擅治印、绘画,与刻工汪楷等合作,改进了彩色套版印刷术

近现代的胡姓名人主要有:国民党右派首领胡汉民,著名学者胡适,病理学家、医学教育家胡正详,小说家胡也频

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