喻姓在百家姓中排在第三十六的位置。

　　喻姓起源：

　　（一）源出姬姓之喻

　　源出姬姓之喻与周代王室是同宗，也就是说，这一支是从周王朝的宗室中衍生出来的。其最初的得姓是姬姓，而后才在周王朝的“胙土命氏”中或直接、或间接地被另立为氏。所以，它并不是原生意义上的姓，而只是姬姓的一个分支。不过，因为姬姓又是由黄帝轩辕氏衍出的，所以这一支也就可以肯定是中华民族人文共祖黄帝的直系后裔。

　　在现在的整个喻姓中，这一支的人口是最多的，支系也最为复杂。因为各种姓氏书籍和各地旧谱中记载的具体得氏之祖不同，所以同出于这个源头的喻氏，又可以分为两个大支：一为春秋时期郑国的公族之后，一为西周时的祭（zhài）国祭公之后。

　　1出于郑公族而由谕改姓的第一支

　　源于郑公族的第一个分支，是多数族谱中所记载的：初于周代得氏为谕，后至汉代改姓为喻。相传周宣王姬静封其异母弟姬友于棫林（今陕西华县东，汉以后又称咸林，喻姓和郑姓各地旧谱中多作咸林），为郑桓公，到其子武公，有的说是几代以后，分支赐姓，其中一支姓谕。到东汉和帝时有谕猛（有的旧谱作孟），字骄孙，永元己丑（公元89年）官苍梧太守，为清白吏，改姓为喻。这种说法与南宋郑樵所著《通志·氏族略》、清王相笺注《百家姓》等古代姓氏书籍所载也是相符的。

　　2 出于郑公族而由谕改姓的第二支

　　源于郑公族的第二个分支，最初起源与第一支是相同的，也是先得氏为谕，后改姓为喻。所不同的，只是改姓之祖并不是上一支的谕猛，而是东晋时的谕归。据多种姓氏书籍和旧谱记载，谕归曾作过曲阜令，担任过侍御史，著有《西河记》，各种材料中虽然都没有关于他改姓的明确记载，但所载他的姓往往完全不同，有作谕的，有作喻的，也有作俞的，有的还包含了他改姓之意，如北宋初陈彭年等所撰《广韵·遇》载：“喻同谕，姓。东晋有谕归，撰《西河记》二卷。何承天云：‘喻音树，豫章人。’”罗泌《路史》称：“谕，郑公族之后，《晋书》有谕归，撰《西河记》。”宋末王应麟《急就篇·巨楼谕喻聚住逗注》亦云：“谕氏，东晋有谕归，撰《西河记》。”就将谕归作为了谕姓的代表。从多数文献和旧谱的记载来看，他之姓谕是无可置疑的。他是喻姓一支的得姓之祖，也就是真实可信的。

　　关于由谕改姓之喻，还值得说明的是，从情理上来推测，从郑公族得姓为谕后，流传几百上千年，这一大支的人绝不会只有谕猛和谕归两个，由谕改姓为喻的，也不应该只有这两个分支。今天在各地的谱牒中之所以只能看出他们两个的改姓，应该只是因为他们在历史上的影响比较大，其后同宗各支都归依到了他们的传人之中而已。

　　3 可能出于郑公族而直接得姓的一支

　　源于郑公族的第三个分支，是部分族谱中所记载的：直接得姓为喻。在这一支的旧谱中，关于得姓经过的记载通常都比较简略，对于具体是什么时间、由谁、因什么原因或者以什么为依据而得姓为喻，往往语焉不详。其所记的内容，大抵都是相传周宣王封其弟姬友于咸林（本为棫林）为郑伯，其子武公名掘突，得桧、虢之十邑（有的作十二邑，误）。其后子孙繁盛（有的说是传二十二世），遂分出郑氏、蔺氏、俞氏、喻氏等数十姓（有的说是五十姓），喻姓即其中的一支（有的说是列二十七）。推其由来，应是本于《路史》所载，或者喻姓族中原有些传说，而《路史》所载即由此而来。因为宋代郑樵的《通志·氏族略》等文献也载有俞、喻同为郑公族之后的说法，所以，喻姓之中尤其是源于郑公族的姬姓之喻中，先有这么一支直接得姓为喻的，也未必没有可能。凡旧谱中有此记载而不是谕猛后裔的，就有可能是这一支的传人。

　　4 可能出于郑公族而由渝改喻的一支

　　源于郑公族的第四个分支，是少数族谱中所记载的：起初得姓为渝，后改姓为喻。这一说法应该是本于《姓苑》所载，从吴曾的《能改斋漫录》或者吴氏所据的材料间接引来，只是在相关的族谱中，详略各有不同。不过，其真实性颇值得怀疑。

　　5可能源出古祭国的一支

　　源于姬姓的第二大支，相传出于西周时的祭国。古祭国本是商王朝的一个邦国，在甲骨文中就被多次提及。周朝灭商后，也灭了祭。先是武王封其弟蔡叔于此，于是祭国也就成为了一个姬姓的小国。管、蔡之乱后，周成王把周公的第五个儿子分封在这里，直到东周初年，才在郑庄公的开疆拓土中被灭。根据有关文献的记载和相关考证参核，其故城所在地在今郑州市金水区祭城乡祭城村，所辖区域则包括今河南省郑州市东北郊与中牟县一带。从喻姓分支的角度来看，如果源头中确有这么一支的话，那么其得姓应该是喻姓各支中最早的。不过，历史上是不是曾经有过这么一支，尚难十分肯定。

　　（二）源出俞姓之喻

　　俞姓的源头有多支，有本为俞姓的，也有源于别的姓而以俞为氏的。其中最早的一支可以上溯到五千多年以前的黄帝时期，当时有个医官叫俞跗，是历史上有名的良医，也是俞姓第一大支的祖先，其人其事见于《史记》和《通志·氏族略》等史籍。俞姓的第二支从春秋时期郑国的公族中分出，和喻姓的第一个源头的得姓大约同时，很可能就是郑文公之子俞弥之后，也就是因俞弥而为俞氏。第三支出自春秋时期的楚国公族，和喻姓可能的第四个源头相同。其他还有几支出于满族、彝族、土家族、回族、朝鲜族等少数民族，兴起较晚。

　　由俞改喻，最早是从南朝梁代的俞药开始的，这在《南史·陈庆之传》、《宋史·儒林传》和《宛委馀编》中都有记载，前者的记载尤为详明。据传俞药在梁武帝时曾任云旗将军、安州刺史，只因为他出身于寒门，没有当时享有世官世禄特权的豪门背景，而“俞”与“榆”又同音，榆树在春天长叶前先在枝条间生榆夹，形似钱而小，色白成串，俗称“榆钱”，迂腐的梁武帝就对他说：“俞氏无先贤，世人云‘俞钱’，非君子所宜，改姓喻。”这样，就使得俞药成为了这一支喻姓之祖。

喻姓起源有两种：

1）源于谕姓：东汉谕猛之后，现在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、浙江、安徽、福建等地。

2）源于俞姓：远古黄帝时代，有个医官叫俞跗，他的后代相传姓俞，到南朝梁代俞药被赐姓为喻，为喻姓一支之祖。南宋时的喻樗，就是俞药的十六世孙。分布在江西、湖南、江苏、浙江、湖北、安徽等地。

郡望堂号：苍梧郡、南昌郡、江夏郡（现在湖北省云梦县），为谕猛之后。严州郡、钱塘郡、桐庐郡、豫章郡，为俞药之后。

历史名人：

〔喻皓〕宋代建筑学家，中国的古建筑不象西方用石头建造，而是木建筑，在世界上称为一绝。喻皓写的《木经》是木建筑史的重要文献。喻皓在当时的京都开封 一座高塔，刚造好时是歪的，许多人叽笑他，可是十多年过去却慢慢直了，原来喻皓考虑到了当地风大

以下是一些比较罕见的中国姓氏及其起源介绍：

1 郇 (Huan)

- 郇姓是中国的一个非常罕见的姓氏，主要分布在湖北和陕西等地。

- 它是以古代少数民族郇族为姓氏的来源，郇族曾在周代的右扶风郡（今陕西省富县）一带较为盛行。

2 拓跋 (Tuoba)

- 拓跋姓氏是中国的一个罕见姓氏，主要分布在北方地区，尤其是内蒙古和北京等地。

- 它是源于北魏时期的鲜卑族贵族姓氏，最著名的拓跋家族是北魏王室的始祖，而拓跋氏也因此成为了北魏王朝的正统姓氏。

3 喻善 (Yushan)

- 喻善姓氏是中国的一个非常罕见的姓氏，分布集中在湖北和陕西等地。

- 它是起源于西周时期的宋国大夫喻职之后裔，源流极端清晰，在古代宋国和隋唐时期有较高的地位。

4 敖曼其 (Aomanqi)

- 敖曼其姓氏是中国的一个极为罕见的姓氏，据称仅有不到10户人家使用这个姓氏，主要分布在内蒙古自治区。

- 它起源于蒙古族，在蒙古汉字拼音中“Ao”指的是“牛”，“Man”指的是“满族”，“Qi”指的是“乌鲁木齐”，因此敖曼其可能是牛满族的意思。

5 宁安达 (Ninganda)

- 宁安达姓氏是中国的一个极少见的姓氏，分布于河北和山东等地。

- 它是由宁安和达成的双字姓氏，起源和演变不是很清楚。

6 鹅海 (Ehai)

- 鹅海姓氏是中国的一个非常罕见的姓氏，目前好像只有少数民族使用这个姓氏，主要分布在新疆等地。

- 起源和演变不详，但鹅海是新疆库车的一个乡镇，也许与此有关。

7 贾崇孙 (Jiachongsun)

- 贾崇孙姓氏是中国的一个非常罕见的复姓，分布较广泛，以四川、湖南为主。

- 起源和演变不详，但据说是由两个姓氏贾和崇孙组成的复姓。

8 慕容 (Murong)

- 慕容姓氏是中国的一个罕见姓氏，主要分布在东北地区和陕西等地。

- 它是起源于拓跋氏的一个宗族，属于鲜卑族贵族的一个支系。慕容氏皇室在中国历史上也有很重要的地位。

9 仇松林 (Chousonglin)

- 仇松林姓氏是中国的一个较为罕见的姓氏，主要分布在浙江省宁波市等地。

- 起源和演变不详。

10 赫连 (Helian)

- 赫连姓氏是中国的一个罕见姓氏，主要分布在辽宁和山东等地。

- 它是起源于鲜卑族贵族的一个姓氏，赫连氏在中国历史中亦有着很重要的地位。

满姓不知道，因为在现在喻氏族谱中没有满性记载，只是有沈阳地区一支满族喻姓守陵人记载，但在清朝最为显赫的当属湖广总督喻成龙（文献提到蒲松龄不愿与喻成龙亲近理由就是满族人），并且拥有一支军队，都尉以上官员基本都是喻姓！

喻家巷：上海市区喻家巷（大浜头1队） 喻家院：上海陆家嘴路东南，陆家渡路297弄，占地2600平方米，老平房 喻家巷：湖南长沙市文星桥附近，文星桥5号有国民党元老仇鳌故居 喻家冲：湖南益阳市石笋乡喻家冲村寨子仑山主峰 喻家村：湖南益阳市喻家坊：湖南湘乡棋梓桥镇喻家坊 喻家边：湖南省石门县雁池喻家边村（喻家河） 喻家峪：湖南石门县楚江镇 喻家冲：湖南石门县夹山镇 喻家榜：湖南石门县夹山镇 喻家楼：湖南石门二都乡喻家吊楼 喻家店：湖南石门县二都乡 喻家台：湖南石门县所街乡 喻家寨：湖南省郴州市苏仙区飞天山喻家寨 喻家槽：湘南田榜小地名喻家槽 喻家坪：湖南株洲市石峰区响石岭街道喻家坪居委 喻家巷：湖南湘潭市区喻家巷 喻家洲：湖南省新化县曹家镇喻家洲村 喻家渡：湖南常德市安乡县安昌乡喻家渡 喻家台：湖南常德市 喻家岭：湖南平江市 喻家嘴：张家界索溪峪镇的老地名，原属慈利县，后自然保护区名响而改 喻家山：湖北武汉市，位于华中科技大北部,高1495米,是武汉地区最高峰 喻家湾：湖北省武汉市喻家湾、喻龙塆 喻家垸：湖北省武汉市大集居委喻家垸 喻家湖：湖北省武汉市喻家湖 喻家院：湖北黄冈市黄州区陈策楼镇擂鼓山村 上喻家院、喻家楼喻家垄：湖北咸宁市 喻家村：湖北省应城市黄滩镇喻家村，另：陈河镇还有喻鲁村 喻家畈：湖北省麻城市三河口镇喻家畈 喻家楼：湖北省麻城市阎家河镇喻家楼村 喻家垸：湖北省麻城市黄土岗镇喻家垸村 喻家院：湖北省红安县八里镇中和司村喻家院 喻家滂：湖北省孝感学院旁一宫村 喻家城：湖北省京山县坪坝镇喻家城村 喻家包：湖北省建始县长梁乡喻家包村 喻家岭：湖北汉川市 喻家台：湖北潜江市 喻家台：湖北沙市市 喻家台：湖北松滋县 喻家洼：湖北大悟 喻家咀：湖北大悟 喻家湾：湖北随州市曾都区长岗镇喻家湾村 喻家咀：湖北枣阳市 喻家湾：湖北省十堰市张湾区方滩乡喻家湾村 喻家湾：湖北省襄樊市谷城县庙滩镇喻家湾村 喻家塔：湖北省竹山县宝丰镇喻家塔村 喻家村：湖北省荆门钟祥市磷矿镇喻家村 喻家畈：湖北省荆门钟祥市沙洋西地喻家畈 喻家台：湖北仙桃市张沟镇南6km东荆河边“风凰台” 宋开国皇帝赵匡胤御封 喻王街：湖北潜江市喻王街 喻家碑：湖北石首的喻家碑 喻家河：湖北省恩施州巴东县在绿葱坡镇喻家河村 喻家村：湖北利川市毛坝乡喻家村 喻家坝：湖北利川市小河喻家坝 喻家村：贵州遵义市务川县都濡镇 喻家村（303省道270公里）仡佬族聚居 喻家坪：贵州铜仁市 喻家沟：贵州毕节市金沙县岩孔镇 喻家湾：云南昭通市彝良县 喻家坪：云南昭通市大关县213国道喻家坪子 喻家：云南楚雄州中山乡马岔山（南华县南） 喻家河：云南大理州永平县大保高速路（另：南有喻家寨） 喻家院：四川成都市西北郊大丰镇新生村喻家院子 喻家湾：四川成都市新都区成彭半路和平村喻家湾 喻家桥：四川成都市彭州市西南郊马蹄村喻家石桥 喻家坝：四川成都市蒲江县东岳村喻家坝（108国道旁） 喻家碾：四川成都市崇州市怀远镇清和村喻家碾 喻家湾：四川成都市崇州市九龙村喻家湾 喻家磨：四川什邡市西北部民主乡思源村村委会所在，境内有古刹报恩寺 喻家沟：四川省遂宁市射洪县复兴镇喻家沟村 喻家沟：四川省遂宁市射洪县四乐乡喻家沟 喻家沟：四川省遂宁市安居镇云头村喻家沟 喻家沟：四川省资阳市乐至县龙门乡喻家沟 喻家沟：四川省资阳市乐至县保安乡喻家沟 喻家沟：四川广元市旺苍县黄洋镇喻家沟 喻家沟：四川广元市元坝县麻英乡喻家沟 喻家坪：四川广元市苍溪县河西帽盒山喻家坪 喻家梁：四川巴中市南恩阳镇喻家沟 喻家嘴：四川巴中市北化成镇喻家嘴 喻家寨：四川巴中市平昌县西兴乡喻家寨 喻家乡：四川南充市高坪区喻家乡 喻家堰：四川南充市高坪区喻家乡喻家堰村 喻家观：四川江油市三合镇喻家观村，江油师范校所在 喻家乡：四川达州市渠县，渠江流经官渡、喻家、蒲家等乡 喻家村：四川达州新宁县？冷家沟高平脚（冷家沟现在改为喻家村） 喻家沟：四川达州大竹县喻家沟（柏林镇、木头乡间） 喻市镇：四川泸州市泸县喻市镇 喻家沟：四川内江市白合镇喻家沟 喻家坝：四川内江市隆昌县四农乡喻家河坝 喻家院：四川自贡市牛佛镇(牛儿渡)火神庙巷 喻家沟：四川自贡市荣县双古镇喻家沟 喻家山：四川宜宾县山肉乡小地名喻家山 喻家河：四川宜宾县义下乡永兴场喻家河 喻坝：四川乐山市沙湾区牛石镇喻坝小学 喻家坪：四川乐山市沐川县幸福乡下坪村喻家坪 喻家坝：四川乐山市马边县火井乡喻家坝 喻家沟：四川凉山州冕宁县（两处） 喻家？：四川洪雅县 喻家沱：重庆市区，403路公交车沿途有喻家沱站 喻家坎：重庆市璧山县福里五甲地名喻家坎 喻家村：重庆合川市 喻家嘴：重庆府巴县廉里一甲地名喻家 嘴喻家？：重庆酉阳州石柱府一甲地名晏石溪磨子岩喻家箱子 新喻市：江西新余市。1956年简化前为“新喻”，简化后为“新余” 喻家村：江西新余市 喻家湾：江西南昌市 喻家村：江西南昌市 喻家祠：江西万载县罗城镇藏溪村喻氏宗祠 喻家村：江西新建县喻家自然村 喻家岭：江西彭泽县 喻家村：江西安义市 喻家村：江西省抚州市临川区鹏田乡喻家村 喻家村：江西省上高县新界埠乡喻家村 喻家湾：浙江杭州富阳市高桥镇喻家湾村 中喻村：浙江省绍兴市新昌县城关镇中喻村 喻家坑：浙江德清市武康县 喻家坑村，1937/12/22日军烧杀暴行 喻宅村：浙江义乌市 喻家湾：福建泉州市远安县茅坪场镇晓坪村３组水库尾坝小地名 喻坡村：福建省莆田市涵江区国欢镇南林的喻坡村 喻家铺：安徽马鞍山市黄山乡卸巷村长山村喻家铺，明朝开国功臣有陶安墓 喻家楼：安徽池州贵池区乌沙镇喻家楼 喻村：江苏南京市雨花台区西善桥镇喻村，南有岱 山喻桥村：江苏南通市通州东社镇喻桥村 喻家村：江苏张家港市合兴镇喻家村喻家埭，江苏张家港市锦丰镇洪桥村西北隅 喻家湾：江苏镇江市 喻家岭：江苏太湖县喻家岭、喻家畈、喻家上岭、喻家下岭 喻家墩：江苏省宜兴市元上乡喻家墩 喻屯镇：山东济宁市任城区喻屯镇 喻家塔：河南宝丰县 喻家巷：河南潢川县跃进路喻家巷 高喻村：河南安阳县高喻村 喻家台：辽宁复州 东喻村：辽宁辽阳市兰家镇东喻村、西喻村 史喻村：陕西省西安市高陵县通远镇史喻村 喻家湾: 重庆市大足县石马镇石门村 喻家湾：重庆市大足县石马镇和平村

　　关于张姓的来源，可以从三本文献资料考证。一是据《通志·氏族略》记载，张姓是以字为氏。张氏子孙世代在晋做官，三国分晋后，又为韩效力。张姓的鼻祖是青阳氏第五子挥，挥为弓正，始制弓矢，被赐姓张氏而得姓。二是，依袁桷的《张氏宗谱序》记载，张姓源自姬姓，其望郡共有十二个，分别是：襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、清河、河间、中山、曰魏、曰蜀。三是，按照《风俗通》上记载，张、王、李、赵，四姓皆为黄帝赐姓。望族居太原郡（今山西省太原一带）。《百家姓》注清河郡（今河北省清河县东）。

　　张氏起源：

　　关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐

　　01:出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

　　02;出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

　　03:出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

　　家乘谱牒

　　河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

　　山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

　　辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

　　上海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

　　江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

　　浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

　　张氏历史名人

　　张

良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中，决胜千里之外。"张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。

　　张

衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改"盖天说"，提出"浑天说"，绘制星象图，发明"浑天仪"、"地震仪"等。

　　张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了"五斗米"（道）教，人称张天师。

　　张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。

　　张

遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称"草圣"。

　　张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。