杨志的人物分析
杨志的性格特征
生辰纲最终被夺,这是否说明杨志是个很愚蠢的人?其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节,我们可以看出,杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。
后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为“辰牌起身,申时便歇”,天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。
那么,既然杨志如此小心,为什么最终还是失败了?这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务,前途就会一片光明,他的命运也似乎是“柳暗花明了”,离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”,他太在乎这趟任务了,唯恐辜负了梁中书的厚爱(这也有点“士为知己者死”的心理),所以处处小心,时时在意,因此就有点急功近利,有点急躁。而且太过小心时,脑筋就死板了,他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了,所以一直等到别人先喝过才允许兵士买,却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药,而别的人虽能证明酒里没药,却未必清白。所以丢掉了生辰纲,自己的幻想也最终幻灭,不得不上梁山落草。
青面兽杨志,梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子,血统论排名前三的人物。如果单从出身来讲,小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔,大约是冠军;大刀关胜据说是三国关老爷子孙,虽说过了八百年,这血液纯度有待考证,可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白,你不服气不行;第三便应该轮到我们杨志先生了,杨家将的故事,那可是风靡万千少女,折服无数少男啊,大破天门阵,穆桂英征西,那可是说书先生案头的保留节目!再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。
杨志被迫上梁山,严格来讲,他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了!从他个人内心世界来讲,恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州,众虎同心归水泊》写道:
杨志起身再拜(宋江)道:“杨志旧日经过梁山泊,多蒙山寨重义相留,为是洒家愚迷,不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道:“制使威名,播于江湖,只恨宋江相见太晚!”
短短两句看似无关紧要的对话,实质上阐明了两人的观点!杨志对晁盖是有情绪的,要不是七星劫了生辰纲,他杨志也不会落得这般田地!所以杨志会明褒暗贬,讥讽说“天下第一好事”云云;而宋江,早已经听出他的弦外之音不满之意,晁天王的敌人便是自己的最好的朋友,故而连忙拉拢收买,称呼杨志是当日官衔“制使”,而不是失陷生辰纲时的“提辖”,更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓,“只恨宋江相见太晚!”
七星劫生辰纲,那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金,梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏,谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视:七星聚会当中,其实人人都会耍两手:晁盖能搬动石塔,双臂膂力应该不小;吴用虽说是个书生,但也颇有胆略,曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横;公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人;刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负,想来也不是无能之辈;三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是,黄泥岗上,面对区区一个杨志(十一个军汉攻击力低下,连杨志自己也曾对梁中书说:他们见事就走;两个虞侯更是酒囊饭袋;谢老都管自己还要人来照顾。可怜杨志不仅要照料财物,而且还要和一帮兵痞无赖交流,可谓是心力交瘁),七星却没一个敢正面交锋的!
天时地利方面,晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗,又是本土人,地形熟悉。无论如何,区区一个杨志,七星都应该一涌而上,抢了东西就跑,而不是花偌大功夫做戏,用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题:杨志的战斗力,恐怕是不可轻易撩拨的。
战斗力不仅仅等同于武力,严格来讲,应该包括:武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素,占据70%;打仗讲究斗智斗力,因此智力占据10%;体力是保证战斗胜利的必要要素,吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念,占据10%;魅力值高的人物,可以不战而胜,占据5%;两军相遇勇者胜,实力比较接近的,魄力值高的战斗力也高,占据5%。
梁山好汉108条,完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用,还是普通文人朱武、萧让、金大坚,乃至于鸡鸣狗盗之徒,比如白胜、乐和、王定六等,小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好像完全靠嘴皮子吃饭的,不仅不能进入中上层干部之列,而且有性命之虞,比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说,论智力,杨比不过吴用背后下阴招;论体力,杨走了大半月,早就累得半死不活;论魅力,有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论;论魄力,杨志哪里是晁天王的对手?由此可见,杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学!正是杨志的出色武艺,才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负;在大名府和索超马战五十余合不分胜负,这说明他的战斗力在梁山好汉中,完全可以进入“十大元帅”之列。但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样,事实是介于二人之间。
林冲要缴投名状,第一次杀无辜的好人,难免心中忐忑不安,战斗力便要打个折扣,况且杨志挑财物是要去打点关系的,安身立命的东西,哪能放弃?此消彼长,林的真实战斗力在杨之上;和索超斗武,那是以犯罪之身升级,切不可得罪太多人,同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理,故而手下留情,和索超斗个平手。
黄泥岗劫金银是小说第二个高潮,而相当有趣的是,梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实,金古人物基本不为生计发愁,像东方不败,掌管偌大的日月神教,整天描眉画眼、针织刺绣,没见他们谁去种田。你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵,转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗?你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出,随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗?
而我们见到的是,不仅崇尚武力,而且迷信武力的梁山好汉们,多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后,潇洒地高唱“千山我独行,不必相送”,“轻轻地我走了,不带走一片云彩”。反之,我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府,小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺,取桃花山,武松灭张都监满门等等。大伙快意恩仇以后,都记得“把金银器具踏扁了,收拾起两个包袱”带走!
杨志上梁山后,职位是马军八骠骑兼先锋使,八人中排第三。其实以杨志的战斗力,仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲,而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物,黄河中失了花石纲,选择变卖家产贿赂上司,而不是直接落草为寇;王伦盛情款待,给足了面子,也不为所动;英雄落魄汴梁街头,也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来,只得满含心酸将祖传宝刀变卖,一个英雄,落到如此田地,心中痛楚,恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二,杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质,要剁铜板,可以;要吹毛断发,可以;要杀人不见血,杀只狗不满意,只有杀了你这个狗都不如的恶棍!
杨志等人上梁山后,宋江集团的势力更强大了,强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。书中写道:
宋江道:“哥哥是山寨之主,不可轻动,小弟愿往。”(按:常用辞令),晁盖道:“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了,厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事,却是贤弟去。”宋江苦谏不听。晁盖忿怒,便点五千人马,启请二十个头领相助下山;其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万:共是二十个头领,部领三军人马下山。
晁盖带的手下,全是自己的嫡系部队,比如林冲刘唐三阮,以及不得宋江重用的人才,比如呼延灼杨雄石秀,而吴用这个见风使舵的家伙,更是绝不能加上。从“宋江苦谏不听,晁盖忿怒”一句话,关系之微妙,可见一斑。
晁天王根据小说需要,必须死在敌人手里,由此,杨志至少在拜见领导的时候,双方都不必尴尬。
杨志上山后,基本属于没嘴葫芦类型,话也不多说,对于梁山,他有一种说不清的感觉,要不是日后能招安,他未必愿意留在这里。杨志在梁山上的功劳也很不起眼:攻打大名府,只是策后马军;关胜要游说水火二将,吴用要派林冲杨志监督(此村夫心胸狭窄!);卢俊义攻打东昌府,杨志和没羽箭张清交手两招,头盔上挨了一石子,伏鞍归阵。哪里有半点杨家将后裔的威风?!
宋江受招安,最高兴的莫过于杨志,满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中,只是仅仅过了长江,便在丹徒县患病不起,最终也病死异乡。竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得!
1、宋江
宋江,字公明,排行第三,原籍为山东郓城县宋家村,江湖人称“及时雨”,又号“呼保义”。因为他面黑身矮,人又唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做“孝义黑三郎”。
“生辰纲”事发后,观察何涛得到了消息,前来郓城县找到了宋江与宋江一起抓捕主犯晁盖,宋江假意答应,却偷偷私传讯息,使晁盖等人脱险。
晁盖上梁山后,为报宋江之恩,派刘唐携礼物夜走郓城县答谢,宋江推辞不成,只好留下书信和一条黄金,不料被阎婆惜发现,并以此要挟,宋江要信不给,无奈之下,怒杀阎婆惜。
上梁山后,宋江坐了第二把交椅,为晁盖之后。后在攻打曾头市晁盖被史文恭毒箭射死后,宋江坐上第一把交椅,打退朝廷多次围剿后归顺朝廷。
梁山泊义军接受招安后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北进,攻下檀州,夺回蓟州,智取霸州,占领幽州,兵围燕京,辽主请罪投降。
蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后,他们首先设计用水银害了卢俊义,再用毒药掺入御酒药毒死了宋江。
2、鲁智深
鲁智深原名鲁达,是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公(种谔)麾下从军,积功至关西五路廉访使。
后来,小种经略相公(种师道)镇守渭州,麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州,让他在小种的经略府担任提辖官。
为帮金氏父女报仇来到郑屠的肉铺,以经略府的名义让郑屠亲自将肉切成臊子。郑屠先切十斤精肉,又切十斤肥肉,整整忙活了一个早晨,却被告知还要再切十斤软骨。
郑屠这才知道鲁达是在戏弄自己,恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命,结果被鲁达一脚踹倒。鲁达怒骂郑屠,连打三拳,竟失手将其打死。他见情势不妙,一边声称郑屠诈死,一边迅速离开现场。
鲁达自思无处可去,遂同意出家,与赵员外一同前往五台山。赵员外出资重修文殊院,请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。
智真长老修书一封,让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老,并赠送他四句偈言,称“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止”。
鲁智深又行了八九日,终于抵达东京城。他来到大相国寺,求见住持智清长老,拿出了智真长老的书信。
智清长老在信中知道了鲁智深的过往,担心鲁智深会在寺中搅乱清规,便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。
酸枣门外有一群泼皮,常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威,结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训,便放他们离去。
众泼皮次日凑钱买来酒肉,向鲁智深赔礼。鲁智深便与他们一同开怀畅饮,却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。
他被吵得心烦,便趁着酒兴,将那株绿杨树连根拔起,吓得众泼皮皆拜倒磕头,尊称其是“真罗汉”。
鲁智深聚集二龙山、桃花山、白虎山三山兵马,合力攻打青州。杨志却建议向梁山求援,便让孔亮星夜赶赴梁山。宋江亲自下山,攻破青州,救出孔明,并收降了呼延灼。鲁智深与李忠、孔明等人加入了梁山。
后来,宋江率梁山全伙接受招安,先后奉圣命征讨辽国、田虎、王庆、方腊。鲁智深均随梁山军队出战。
3、林冲
林冲是八十万禁军枪棒教头,有万夫不当之勇,因生得“豹头环眼,燕颔虎须”,人称豹子头。
林冲妻子张氏(又称林娘子)去东岳庙上香时,被殿帅府太尉高俅的义子高衙内调戏,幸得使女锦儿告知林冲,将其喝止。
但高衙内*心不死,又使高俅的心腹虞候、林冲好友陆谦,骗林冲外出饮酒,其乘机对张氏施暴,幸为林冲赶回得免。
高太尉为设计陷害林教头,事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲,过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府,欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。
林冲被陷害刺配沧州途中,由公差董超、薛霸二人押送。这两个公差早已被高俅收买,图谋于路途之中杀死林冲。
在路过一个酒店之时,二人故意使用开水给林冲洗脚,并给他换上一双草鞋,使得林冲脚底磨出大水泡。
在野猪林时林冲被二人绑在树上,险些被杀死,幸亏他的结义兄弟花和尚鲁智深一路相随,林冲被鲁智深“大闹野猪林”相救。
林冲被发配沧州牢城后,凭借柴进的书信,被分配负责看守天王堂,几经周折后被分到看守草料场的工作。
他在草料场看守时,又遭到陆谦、富安(高衙内亲信)放火暗算。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿,林冲才幸免于难。
正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话,得知自己已被陷害的真相,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,冒着风雪连夜投奔梁山泊。
林冲上梁山后,寨主“白衣秀士”王伦嫉贤妒能,多方刁难,要林冲献投名状,结果林冲与“青面兽”杨志打得难分高下。王伦企图让杨志也上山来,以制衡林冲,却被杨志拒绝。
当晁盖等上山入伙时,王伦又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并了王伦,吴用等推林冲坐第一把交椅,遭到拒绝。
最后推晁盖为大头领,开拓了梁山的新局面。其时,妻子张氏被高太尉威逼亲事,自缢身死。岳父张教头也染患身故。
梁山受招安后,林冲随宋江南征北战,参与了征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊的战争,屡立战功。
江南平定后,林冲作为幸存正将,随大军班师,却在屯扎杭州期间得了风瘫,被留在六和寺中养病,由武松看视照顾。他在半年后病故,追封忠武郎。
4、武松
武松是清河县人氏,他有一个哥哥叫武大郎。从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。这武松兄弟虽是一母所生,但武松身长八尺,仪表堂堂,浑身上下有百斤力气。
武松因先前在家乡打死一个人,怕吃官司,远离家乡,投奔沧州,躲在柴进府中避祸,一住就是一年有余时间。
武松离家两年,时刻挂念胞兄。宋江因在家杀死阎婆惜, [出逃前往柴进府,在柴进府遇见了武松,那时候,宋江不慎把炭火掀在武松身上,武松愤怒要打宋江,柴进道出宋江姓名后,武松大惊,纳头便拜。
回清河县的路上,见酒家“三碗不过冈”,连喝十八碗酒,在景阳冈乘醉打死猛虎。
潘金莲试图勾引武松,被拒绝,被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,杀人后,武松到阳谷县县衙自首。
由于案情重大,武松被押到东平府审判,东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子,便把案卷改得轻了,判了个刺配孟州,便了。
在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。之后,夜走蜈蚣岭,在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。
攻打大名府时,武松扮成行脚僧到城内作内应。卢俊义上山后,武松是坚决让宋江坐第一把交椅头领之一。
攻打东昌府时,武松鲁智深诈败张清,张清中计被生擒。 大聚义时,武松排位梁山十四,星号天伤星,职务为步军头领。
梁山全伙受招安后, 武松参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程。
武松在征讨方腊的战斗时,武松为包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六和寺出家,被封为清忠祖师,赐钱十万贯,以终天年,最后以享年八十善终。
5、李逵
李逵小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,家中有老母及一兄长名为李达。李逵因为打死了人,逃了出去,遇到赦宥,流落在江州。在江州大牢里当一个小牢子,与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。
宋江因杀阎婆惜被发配江州,与戴宗相见。在戴宗的引荐下,李逵认识了之前慕名已久的宋江。宋江借十两银子给李逵拿去赌,李逵对其慷慨极为拜服。
紧接着,三人又到琵琶亭饮酒,宋江要吃鲜鱼,李逵便去讨,却听说要等鱼牙主人来了才能卖。
李逵因此发怒,后来鱼牙主人“浪里白条”张顺见他捣乱,便与他厮打起来,从陆上打到水中,直到宋江、戴宗来叫停。从此张顺也与三人成为好友。
数日后,宋江酒后在浔阳楼上题诗,被无为军在闲通判黄文炳解读为反诗,向江州蔡九知府蔡得章告发,宋江因此被打入大牢。
其后戴宗为救宋江,传了一封梁山泊造的假信,亦被黄文炳识破。宋、戴二人被判死刑,押到十字路口待斩。
为救二人,梁山二十余条好汉赶到江州,劫了法场。李逵在不知梁山方面行动的情况下,也独自从预先藏身的楼上跳下,砍翻两个刽子手,与梁山众人同时在法场里厮杀。
救出宋、戴二人后,李逵杀得性起,逢人便砍,梁山首领晁盖对他喝阻也无效。其后李逵和梁山众人打入无为军,残杀黄文炳,并从此与江州的张顺等人随宋江上了梁山。
6、杨志
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。
杨志到东京后,通过门路见到了太尉高俅,却被高俅赶出。他盘缠用尽,只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀,却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀,再三纠缠。
杨志“一时性起”,怒杀牛二,而后到开封府衙自首,被打入死囚牢。天汉桥百姓感念杨志为民除害,替他花钱上下打点。
最终,杨志被免除死罪,只以“斗殴杀伤,误伤人命”之罪,刺配北京大名府留守司充军。
梁中书为给岳父蔡京贺寿,搜刮十万贯金珠宝贝,命杨志送往东京,号称生辰纲。
杨志为防盗贼劫夺,建议挑选十名军士扮成普通商客,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。他得知府中谢都管以及两位虞候也要一同前往,又索要提调众人之权。梁中书全部应允。
赶赴东京途中,杨志催促军士在天气正热时赶路,以致军士都怨怅不已。他又不会安抚,遇到军士懈怠,“轻则痛骂,重则藤条鞭打”,更激化了内部矛盾。谢都管也有所不满。
路经黄泥岗时,众军士不顾杨志劝阻,执意到松林里休息。这时,晁盖、吴用等七人扮作贩枣商人,也到冈上休息。
而后,七人在白日鼠白胜的配合下,用下了蒙汗药的白酒迷倒杨志等人,劫走了生辰纲。
杨志酒醒后,不敢回北京复命,只得逃走,欲投奔梁山。众军士担心梁中书问罪,见杨志已走,便将过失都推到杨志身上,称他勾结强盗,劫走生辰纲。
鲁智深欲聚集三山兵马,一同攻打青州。但杨志却认为三山兵马不足以攻破青州,建议请梁山出兵援助。孔亮星夜赶赴梁山求援。
宋江率军下山,会合三山头领,降服呼延灼,合力攻破青州城。杨志便与鲁智深、武松等人一同加入梁山。
——杨志
——李逵
-武松
——林冲
——鲁智深
——宋江
真假李逵
人怕出名,猪怕壮
这不有人敢冒充起梁山好汉李逵了,到底是谁这么大胆?
难道他不怕和真的李逵相遇吗?
话说李逵下山接老娘的途中
这一天,李逵和梁山兄弟朱富吃了早饭后,趁着天还没有大亮,便手提朴刀,背了包裹,径投山间小路而去。朱富在后面喊道:“不要走小路! 近日山中有猛虎伤人,又有劫路的盗贼,还是走山间的大路好。”
李逵笑道:“天下好汉,闻俺之名,无不惧怕。我却怕什么拦路的毛贼,伤人的猛虎!”说完大步而去。
李逵归心似箭,迈开脚步,大步走去。走着走着,只见前面闪出一片松林,烟笼雾锁,十分险恶。李逵是个胆大粗豪之人,根本不觉害怕,直走进去。突然,一个大汉从树上跳下,暴喝一声:“黑旋风李逵在此!识相的留下买路钱,免得伤了性命!”
李逵一惊,寻思此处如何又有一个黑旋风定睛一看,只见那人面黑如炭,如烟熏火燎一般,手持两柄大斧,倒也威风凛凛。李逵大怒,心想天下或有同名同姓之人,岂有绰号、兵刃都相同的眼见得是冒俺之名,坏俺的名声了。他心头火发,怒喝一声:“何处小贼,敢冒俺的大名,在此拦路抢劫!”挺着手中朴刀直冲过去。李逵原想这家伙既敢单独劫道,必然有些武艺,谁想刚一交手,那汉便手忙脚乱,撑持不住。转身欲逃之时,被李逵腿上一刀,砍翻在地,李逵一脚踏住,大声喝问:“你这毛贼可认得老爷俺便是江湖上黑旋风李逵!你冒名打劫,罪实难容。俺今要为此地除害!”说罢举刀便砍。
那汉连连求饶:“好汉饶命,若杀我一人便是杀我两人。”
李逵听他说的蹊跷,便住了手,问:“你快实说,是怎么回事”
这汉子贼眼看了看李逵,便花言巧语哄骗说:“小人名叫李鬼,只因家境贫寒,上有九十几岁的老母,无力赡养,没办法才脸涂黑墨,出来干这短命的营生。因黑旋风在江湖上名头厉害,神鬼皆怕,人百无一能,想借老爷的名号吓人,得些财物,孝养老母,实不曾杀害一人。如今老爷要是杀了小人,家中老母定然饿死。”
这李鬼一席话,连拍带哄,说得杀人不眨眼的李逵既舒服又心酸,肚里寻思,听此人之言,倒是一个孝顺的人。我只因娘在家受苦,才特地回乡来接母亲到山寨享福,岂可又杀孝母之人若杀了他,恐天地也不佑我。想到这里,顿生恻隐之心。
“俺看你是一个孝子,今天饶你性命。我再给你十两纹银,速去改做别样营生,赚钱赡养老母,再不可如此伤天害理,败坏俺的名声。”
李鬼喜出望外,接过银两;千恩万谢地走了。
天已放明,李逵行路辛苦,觉得又饥又渴。只见远处山凹里隐隐冒出几缕炊烟。李逵大喜,刚到附近,正好看见一个村妇到溪边淘米。李逵便道:“大嫂,俺是过往客人,行路饥渴,又不见酒店。我给你一贯足钱,烦大嫂给我做些酒饭。”
那村妇见李逵相貌凶猛,不敢不依,只说没酒,躲到灶间烧火做饭去了。李逵坐了一会儿,自往房后净手。眼望不远处沂岭山脉连绵起伏、山高林密,想到山那边就是自己的家乡,今晚就可见到老娘,心中高兴非常。猛然间,李逵听到屋里有人说话:“哎哟,我说当家的,你这是在哪摔坏了腿,一瘸一瘸的”
“咳!差点和你见不上面。”一个汉子恨声恨气地说,“实指望出去劫个单身客商,也好得些财物,不想今日丧门星值日,偏偏碰上真的黑旋风李逵,是他砍了我一刀。要不是我能说会道,三言两语骗过这黑贼,我此时早巳是刀下之鬼了。我怕这天杀的没走远,在外面躲了一会儿,现在才回来。”
那妇人忙说:“不要高声。刚才一个黑大汉手提朴刀来我家要吃饭,莫不正是他我见他包裹沉重,定有金银,此人不能放过。”
“不论是他不是他,饭里放些麻药,杀了他,得了金银,到沂水县城里作买卖,怎不强似这里!”
李逵一听大怒,心想我饶你性命,如今又合谋害我,看来真是天理难容。大喝一声,挺起朴刀冲进去。这李鬼魂飞魄散,转身欲逃,早被李逵一刀砍死。再去杀那恶妇时,已不知去向。
这时锅里米饭已熟,李逵尽饱一吃。临行之时,心想这贼窝决不可留。于是放了一把火,转瞬间几间草房便烧为平地。
在后世史家的评论中,也有对北宋历史的整体正面评价:北宋名人众多。
细看北宋的政治变化,这个评价并不过分:与汉唐末奸臣云集的景象相比,北宋虽然也有一些杂七杂八的人物,但除了宋徽宗时代后期,最坏的人物并没有造成很大的危害,破坏力也非常有限。至于曹操、王莽这种残酷的角色,在宋代几乎绝迹。
历史闪耀着几代杰出总理的辉煌成就。从早期的赵普到中期的范仲淹、寇准、吕端,他们的成就辉煌,他们的光辉形象被载入史书,无数诗词甚至名言至今仍令人叹为观止。就整体素质而言,北宋宰相群体是中国历史上最高的群体:有文化、忠诚、热情、能干。说“很多名字”是真的。
这种场景的出现,首先是北宋的政治制度设计太巧妙了:完全由文官治国的模式提高了空虚的文官话语权,而宰相制度的设计更加完备,增加了宰相的数量和权力的制衡,保证了不会出现单一的执政人物。这不仅提高了文官的权力,也彻底杜绝了挑战皇权的可能性。
更重要的是,它是宋代文官制度的整个土壤。通过彻底改革科举制度,最大限度地扩大了参加科举考试的范围。与唐代贵族子弟垄断科举数量的局面相比,北宋的科举录取更加公平,甚至最大限度地向庶民开放。越来越多的基层可以通过公平的考试打开通往最高权力的大门。这些更深切感受到人民疾苦、经历过贫困的新政治家,必将在这个平台上爆发出比传统门阀更大的能量。
北宋著名人物寇准就是其中的典型代表。
英语字母表中第九个字母
多亏了野史的民间演义,比如《杨家将》,寇准的知名度还挺高的,因为各种电视剧都在播历史。从平反案到杨公馆提靴,相关的趣闻传说成为各种文学的桥梁,甚至文学作品中的“寇老儿”绰号也流传千年。
但历史上真实的寇准和演艺界的传说有很多不同。但有两个重要的,基本一致:出身硬,能力强。
言情小说中,寇准家境贫寒一直被描写得有鼻子有眼,但在正史中,却有一处出入:虽然家境贫寒,但也是贵族家庭:961年生于陕西渭南,宋初。据家谱记载,他的祖先是西周的官员,父亲是五代两晋的官员。祖上真的很有钱。
但是到了寇准这一代,已经被破坏了。家里虽然有佣人,但是穷才是真正的穷。因为父亲早逝,母亲辛辛苦苦养大儿子,连上晚自习的油钱都要从牙缝里抠出来。还好我妈觉悟高。如果她穷,她不可能穷到学历,所以她只是咬牙。
寇准的表现也有了长足的进步。少年时,他是当地有名的神童。十九岁那年,我得知了一个强大的奇迹:我考上了进士。宋朝到底有多难?宋代科举制度改革后,招生名额虽多,但范围更为开放,平民阶层的子弟参与面广,竞争激烈。没有真本事,是杀不死这样的部落的。很多人被杀的时候,三四十岁的人都很年轻,wh
这种上升的原因首先是领导喜欢。尤其是当宋太宗在寇准读书时,他特别注意这个年轻人。这个孩子不仅有才华,而且他也是真实的:当时,宋太宗喜欢对自己认真的干部。在他诚心诚意会见新进士时,有人提醒寇准,一旦皇帝问你年龄,你最好报出年龄。没想到,寇准马上一本正经地说:“我一做官就骗了皇上。”这怎么可能呢?”这些话传到宋太宗的耳朵里,立刻使他非常高兴。在接下来的十年里,寇准工作和生活的每一步都受到宋太宗的亲切关怀。
这期间寇准的其他技能更像是独门绝技,杀伤力越来越强。史书上说,这种手法叫“暂时性敏感”。文言文的意思是不仅要明白什么时候发生了什么事情,还要反应越来越快。他是一个高效能干的人。
宋太宗一直对寇准很好,在这方面他有最深的体会。因为寇准的技术,他被利用过很多次。
最著名的一个,寇准,28岁,也是北京的一名医生。我曾经请宋太宗汇报我的工作。我不仅说出了宋太宗的想法,而且用强硬的语气说话。那天我赶上了宋太宗的坏心情,生气地离开了。没想到寇准的反应更清晰,更灵敏。当我看到宋太宗离开时,我冲上前去抓住宋太宗的衣服。差点和皇帝一起进了武侠圈。
这样大胆的行为让我在历史上做了很多。但像寇准这样经常这样做的还是很少见的。我总是喜欢和皇帝一起去。皇帝像糖果一样谈论他的话。如果你咬了它,你就无法摆脱它。如果你不听他的,你就逃不了。这样一个讨厌a西安s的固执的人,会生任何人的气。而宋太宗本人,更疯狂,有一次在寇准那里崩溃了,忍不住破口大骂,说:老鼠和鸟还知道人的思想,你怎么不知道?
这种直臣作风在历代并不少见。明朝以后,道路开放,更大胆的行动被抓。但是,寇准能做到这一点,太不可思议了。首先,在宋代,它没有明朝的官员那么吃香。此外,当时掌权的宋太宗不是一个好仆人。除了武功上的成就,他最大的问题是心胸狭窄。他通常会记住一句冒犯了他一辈子的话。高智之战后,就连他的大侄子赵德昭也因为说错一句话而被宋太宗暗中打了一顿。他害怕回家自杀。展位里有这么强的领导,看来倒霉是迟早的事。
然而,寇准创造了奇迹。虽然他经常智胜领导,让领导抓狂,但最后总是得到热情的表扬。用宋太宗自己的话说,我有寇准,就像唐太宗有魏徵一样。他的事业更加蒸蒸日上,小小年纪就遇到了枢密院。后来,他又成功了,终于使宋太宗大怒,被流放到青州当知府。更奇怪的是,寇准前脚刚走,后脚宋太宗就很不高兴。后来日夜思念寇准,第二年被召回。会后,宋太宗更加兴奋了。他当场就拿寇准打女人:你怎么现在还不回来?
这位直言不讳的部长似乎很无知,经常惹恼宋太宗。他是一个非常受欢迎的人。他很受重视,始终离不开皇帝。为什么寇准会?
除了工作能力强,更重要的是熟练掌握皇帝的心态。寇准够直,但不傻。他热情又固执,但最擅长用简洁的手段解决复杂的问题。他三言两语就抓住了关键。
殷考的寇准也是如此。他曾经陪太子去过祠堂,结果被北京的人看了。这位王子的声望很高,甚至人们称他为“少年天子”。现在宋太宗尝起来很美味。尹试探地问寇准,“大家都叫太子。你把我放在哪里?”寇准马上机敏地回答:你选的太子深得民心,是国家之福。这句话一出,宋太宗立刻化怒为喜,连他最喜欢的犀牛皮腰带也很快赏给了寇准。
正是凭借这种能力,寇准在早期的职业生涯中经常得罪人,名声越来越差。人们经常组织起来说他的坏话。但是官职很高,是皇帝身边极其重要的人物。
但他总是那么矮,除了一人之下万人之上的宰相宝座。不是皇帝不想占他便宜,而是他的群众关系真的没发展好。吕端是宋太宗时代的重量级部长,以“不为大事所惑”著称。他高度评价寇准:他就是会照顾自己。如果可以,他会任性。他一生都是这样。
由于这种情况,宋太宗死了,宋真宗的赵恒继承了王位。寇准虽然有保护他的作用,但一登基就被提拔为尚书省工部侍郎。但总理还是很纠结,不敢轻易放过他。
然而,宋朝的形势已经不能再纠结了:自从西北远征失败后,北伐辽的形势越来越严峻。年轻的皇帝宋真宗继位后,局势变得更加激烈和疯狂:双方边境接连爆发大规模战斗。1004年,北宋得到了更准确的信息。廖计划入侵空中。国家大事艰难,皇帝又年轻,又没有铁腕宰相,政府无法培养后方。
于是,前丞相毕提议提拔寇准。和以往一样,这个提议一提出,官民就大声反对,皇帝很纠结。但所有反对意见都被一句话压制:朝鲜不接受,如果允许,就用。情况比别人好,就让他做自己吧。当年八月,寇准祭奠蓟县大学士庙,真正成为北宋重量级人物。
总理的位置,屁股还没热呢。九月来临,大考如暴风骤雨:廖在召唤!
两倍
2004年9月,北宋政府的一位“老朋友”和他的儿子,辽之子龙,发动了12365年前的宋朝入侵;/with有20万人口。
与以往辽军入侵不同的是,辽军入侵受到了宋军的阻击,北宋时辽军在许多边陲城镇被破了头。然而,当人们被杀或受伤时,他们不会像往常一样跑得那么快。相反,它像一头发狂的公牛,冲过去阻止它。它被迫在中原腹地厮杀。这座城市摸了摸脑袋,躲过了攻击。骑兵快速灵活,绕过了宋军的步兵线,城南高速,很快就到了。很明显,我是来找死的。
辽国陷入绝境,宋朝摇摇欲坠。应急雪花一般都是飞进来的,一天最多四五次。年轻的皇帝宋真宗很着急,他的大臣们制造了更多的噪音。特别是宋真宗非常喜爱的两个年轻干部,王钦若主张迁都金陵,陈尧叟主张迁都四川。简而言之,这意味着辽军开始发力了。如果你能避开我们,你应该先避开我们。
在这一片混乱中,冷静的寇准一如既往的再次找到了事情的关键点:辽军看似勇猛,实则强弩之末。他已经很多年没用过边境战了。这一次,他赌博输得很惨。事实上,他想在危险中取胜。如果他真的想迁都,想逃,可以讲讲他的故事。
于是,寇准的对策迅速而有效地实施了:在前线部署重兵,以洛州为核心,相互依托,构筑羊角防线,使辽国要想再南下,必须迎头赶上。然后,他招募民兵,组织游击队,袭击他的运输线,让他没有食物和饮料。随时组织二线机动部队前往袖手旁观。一旦敌人撤退,他们会立刻杀了他们。你要在辽努力,看谁努力。
当这些决定有条不紊地执行时,寇准拿出了他的杀手锏:说服宋真宗亲征。
在后世,也是饱受诟病。许多历史学家认为,在这种情况下,劝说宋真宗上前线是在与北宋的国运赌博。但从当时的情况来看,在名将李纪龙的谋划下,沧州的防线牢不可破,而且是一场胜仗。这个时候亲征,既能给年轻皇帝面子,又能提振全军士气,让辽军不敢轻举妄动,持久战或许能早点结束。简而言之,不征税很难流失,征税更稳定。这个看似疯狂的决定,凝聚了寇准的远见。
为了让宋真宗屈服,寇准尽了最大努力,但他并没有受到足够的欢迎。这一次,他彻底撕破脸了:主张迁都的王钦若,把他送上前线拼了命。然后,经过激烈的劝说,年轻的宋真宗终于激起了他胸中的热血,并通过拍摄一个案例决定了这个选择:御驾亲征。在这种情况下,寇准不放心,拉着高俅琼。途中,他动员士兵高喊口号,表达自己荣辱与共的信念。就这样,他甚至哄骗并强迫宋真宗访问这个国家。
寇准的努力没有白费。当的杏黄旗出现在赣州城头上时,整个宋军营都欢呼起来,将士们在皇帝眼皮底下呐喊表演。这时,辽军送来一份礼物,辽军主帅肖大丰凑过来调查,却被士兵发现了。当场弩箭被射成刺猬,就在它面前,上演了一出杀死辽元帅的好戏。
这一胜利使宋军的战场形势一片红色,而想赌一把的萧太后母子彻夜未眠。在这个紧迫的时刻,寇准的表现还是很清晰和敏感的。除了工作,他每天都冷静地喝酒。以他的从容,年轻的皇帝可以放心,整个宋朝的军队都是从容的。持续了25年的宋辽战争,达到了大宋时期最有利的局面。
廖大军撑不住了,只好主动向大宋求和。然后经过使者的博弈,最终确定了契约:辽承认北宋为大哥,双方结成兄弟国家。北宋每年有三十万匹辽银帛作为古币送出,双方开放边境贸易,从此和平相处。这一协议奠定了双方百年友谊的基础,即著名的“单源联盟”。
当然,寇准一开始是非常反对和谈的,他的真正目的是想借此机会给辽军以毁灭性的打击。甚至制定了作战计划,准备借辽军大举撤退的机会,一举收复幽云十六州。但是,在朝鲜,神和教派都有办法。他们造谣说寇准有拥兵自重。这件事很敏感,寇准反应很快。他立即走下坡路,不再反对和谈。所以宋与辽的和平是理所当然的。
后代对这个盟约有不同的看法。贬义的观点是,宋朝放弃了剿灭辽的机会,在战场形势好的时候主动求和。另外,打胜仗还赔钱,太丢人了。但当时的实际情况是宋和辽实力相当,多年来互有得失。没有人能完全打败对手。漫长的战争只会消耗痛苦。和平是最好的选择。而30万元,对于北宋的财政来说,只相当于三个县的税收。最重要的一点是,边境贸易会议开幕后
最重要的是,在此之前,宋和廖都忠实地履行了这个盟约,从红眼的敌人变成了真正的亲人。逢年过节,要到处派使者。历代君主称兄道弟,边疆人民真正享受到了和平与幸福。所谓“白衣之人不战”,正是当时宋辽和平的真实写照。金庸的《天巴龙部》描写了北宋宋哲宗宋辽士兵割草谷的残酷场景,这种场景只有武侠小说里才有。
这种大和平,最终是寇准的坚持创造出来的。此外,寇准在其核心环节发挥了独特的作用:宋朝使者曹利用去谈判之前,宋真宗亲自交代了底线,只要打不起来,每年可以给他一百万美金。寇准知道后非常生气。他偷偷找到曹利用,告诉他这笔钱将超过30万元。当他回来的时候,我会杀了你。最后一个旧货币协定被曹利用以30万英镑的价格扼杀了。一个威胁杀七十万,寇准的议价水平,不是一般的强。
三
单源联盟的实现,让寇准的个人声望达到了人生的巅峰。后来北宋杰出的改革家王安石写了一首赞美寇准的诗,说:“宋辽盛世能延续至今,寇准是第一功臣。
年轻的更是感激寇准:一登基就化解了灭顶之灾,把饱受战乱蹂躏几十年的辽国收为亲兄弟,用很少的钱结束了无休止的战争。真的是寇准的功劳,因为节约。
所以在和平之后,宋真宗曾经宠爱过寇准。但对于年轻的皇帝,能干的寇准,显然缺乏了解。至少没有他父亲宋太宗好。
宋真宗在历史上被称为“智慧和理解”的大师。与杨家将故事中混乱的形象相比,他是一个非常聪明能干的人。他在位期间开创了以高效清廉著称的“咸平之治”。很多当代学者也认为,这个看似低调的地方,堪称中国历史上最反腐的皇帝。
与他的父亲宋太宗相比,宋真宗有一张很好的脸,尽管还不够。这也是他性格中最大的弱点。野心勃勃的寇准对这篇文章不屑一顾,但他的新宠王钦若却非常重视。正是这篇文章,让王钦若在寇准身上戳了一个洞:有一次王钦若和宋真宗聊天,在谈到寇准的贡献时,王钦若故作惊讶地说:“陛下,您认为可汗的联盟有功劳吗?”寇准在和廖赌钱。你和廖签的是城下之盟。太可惜了!
就这一句话,宋真宗对寇准的印象突然来了个180度大转弯。虽然宋真宗没有违约,但这一荣誉很快成为他心灵上的一个巨大污点。寇准也不走运。终于,两年后,他被贬为陕西省省长。
但与以往不同的是,此时寇准的名声已经传遍了全世界。这个官员虽然被降职了,但名声却在上升。若干年后,寇准在河南省陕西省当了地方官,在全世界都很吃香。甚至他的轿子经过的地方,都有很多人看,比今天的粉丝看明星还热闹。更重要的是,他的老板每次来检查他的工作,都对他彬彬有礼,就像为领导服务一样。大哥被贬到基层,还是大哥。
就这样,寇准活了十三年。他出色的表现和强大的声誉也使他成为举世闻名的重量级人物。高层权力的冲击终于让他再次浮出水面:1019年,朝鲜政坛后起之秀宋主动邀请寇准入朝。
丁伟是宋代著名的画家和汉奸。就能力而言,甚至很多现代工程管理学者都认为宋是这个专业的鼻祖。此人擅长规划和工程建设,其独特的工程管理理论对未来军队体制改革和水利建设影响深远。但是就素质来说,这个人也够缺德的。他懂得审时度势,打着横幅做虎皮。此时他的实力已经飙升,但资历还很浅。如果你想创造动力,你必须借用它。寇准是最好的旗帜。
但他做得如此明目张胆,风一吹,地球人都知道了。寇准的很多好朋友都真心劝寇准不要看货。然而,寇准欣然同意,并于6月前往北京。
从寇准个人文选中的情感来看,13年来,寇准一直对其表面风光恋恋不舍。作为一个强硬的政治家,他怀念过去几年取得的巨大成就,怀念他从未表现出的雄心壮志。所以,如果你知道这是个坑,就要勇敢地跳进去。
但恐怕他连坑都不觉得太深。跳进去不仅断送了前程,还差点断送了节操。
自从重回宰相之位,寇准的生活又变得很美好了。尤其是在宋朝,他的一个新朋友丁伟告诉他的老前辈寇准,他在公共场合非常恭敬。甚至在宴会上,寇准的胡子也被汤弄脏了,宋朝的丁伟立即处理,并提出要帮他清理胡子。于是,一句谚语应运而生:走你的胡子。
但是寇准对于这种热切的关心情绪不稳定,当场暴怒。经过激烈的批评,宋朝的面子彻底被扫光,成了官场上的一个笑话。
也许在寇准个人看来,这样的批评没什么大不了的。就算你对宋不满,也不是什么大事。然而,孤傲的寇准显然没有料到宋朝年轻一代丁伟的破坏力。
宋代的丁伟作为一个德才兼备的坏人,在陷害人的学问上从来都不是一个有心机的人。据《宋史》记载,从那以后,他就一直在处心积虑地想给寇准一个残酷的教训。恰好太子病重,太子年纪尚轻,刘皇后又急于掌控朝政,于是与宋朝一拍即合,顺利勾搭上了。
而寇准显然不是一路的。他一直反对后宫这种事。但丁伟宋朝先下手为强,要求寇准封为赖国公,相当于踢楼上,踢下丞相官位。这时,与宋有仇的宦官周怀正企图发动政变,但宋的对手老宦官被宋挡了回去,一夜之间被彻底打垮。宋朝也借此机会把寇准拖进了这个丑闻,坚持认为寇准是周怀政作乱的罪魁祸首,而作乱的主要目的之一就是寇准谋反。
这次骚乱的后果比上一次罢工更严重。这次不仅丢了官,寇准一生最引以为傲的荣誉也基本毁于一旦。宋真宗死后,失踪的寇准被流放到雷州。这是宋朝最残酷的刑罚,当时公务员不杀。
但兵临赣州,受尽委屈的寇准却一如既往地保持冷静。在雷州的艰苦生活中,除了努力学习,还经常和客人聊天。他的生活非常轻松愉快。他知道的是他在开除军籍,但不知道的是他在休假。他出色的表现让很多同事感到很惭愧。例如,大臣李_听到寇准的消息后,不得不在丁伟当面打败宋朝,寇准的光辉事迹就在民间流传开来。当时宋朝的人对它赞不绝口,流传着一句著名的民谣:要想让世界变得更好,就叫你老;如果你想让这个世界变得更好,你应该去找丁。
尤其是一向名声不好的寇准,在对付丁伟这样的敌人时,也有比较宽容的一面。后来,丁伟的宋朝也垮台了,这是不吉利的。被流放,经过寇准境内。寇亲友的弟子们听到这个消息非常激动,打算堵住道路,给宋朝一个教训。寇准知道后,急忙阻止,但让丁安全离开。
寇准死后,他的灵柩被送回洛阳安葬。路过湖北时,当地人在地上种上竹子,并在上面悬挂祭品,以表达对这位政治家的怀念。寇准晚年遭遇奇冤。他纪念这一幕的时候,应该是没有遗憾的。
迪[迪,读音作dí(ㄉㄧˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自上古殷契之母简狄,属于以先祖名字为氏。
2006年11月24日,中国社会科学院考古队正式宣布:今安徽省蒙城县很大的可能是早商之都所在地。蒙城县的坛城有很大的商代古城垣,并拟订下一步挖掘计划,声称对于坛城古城垣的挖掘可能有震惊全世界的发现,那就是一直以来没有找到的早商故都,有可能就在这里。
连续几年的尉迟寺挖掘工程也在紧锣密鼓地同步进行,尉迟寺出土的陶器中有全国仅此一件的“鸟形神器”。据史学家考证,“鸟形神器”属于大汶口文化时期原始村落领袖或权利的象征,只能是具有最高权力的王者才可以拥有。尉迟寺为震惊中外的中国原始第一村遗迹,那么这个“鸟形神器”会不会是商代遗物呢?早商应该在黄帝、帝喾时期就存在,而黄帝、帝喾时期就是大汶口文化时期。
据典籍《商颂》记载:“天命玄鸟,降而为商。”
按照史《史记·殷本纪》中的记载,商的祖先“契”是这样降生的:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:‘百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。’封于商,赐姓子氏。契兴于唐﹑虞﹑大禹之际,功业着于百姓,百姓以平。契始封商,其后裔盘庚迁殷,殷在邺南,遂为天下号。契是殷家始祖,故言殷契。契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。”因此,鸟,一直就是商人崇拜的图腾。
简狄,是殷契之母,本文不论其是否吞玄鸟卵而孕生契,而论简狄之“狄”:商、周时期甲、金古字,狄、迪、易,三字同音通用,是以简狄氏又作简迪氏、简易氏。
契为帝舜之重臣并被封商后,取母名为其后裔立姓,有为狄氏、迪氏、易氏者,皆音dí(ㄉㄧˊ)。
第二个渊源:源于昭武九姓,出自唐朝时期米国君主迪瓦什蒂奇,属于以先祖名字汉化为氏。
昭武九姓,是中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部十来个小国的总称。其王均以昭武为姓。人种主要是粟特族人或其后裔,泛称为“昭武九姓”。汉文史籍称其原住祁连山北昭武城,曾被匈奴击走,被迫西迁至中亚河中地区。
昭武一词的语源,目前尚无定论。史籍《新唐书》中以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓,而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间,曹国又分为东、西、中三国。另据史籍《北史》、《隋书》记载,乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。据史籍《隋书》记载,昭武九姓本是月氏人,旧居祁连山北昭武城(今甘肃临泽),因被匈奴所破,西逾葱岭,支庶各分王,以昭武为姓。居民主要务农,兼营畜牧业。
古粟特族人在历史上素以善于经商著称,长期操纵丝绸之路上的转贩贸易。早在东汉时期,洛阳就有粟弋(即粟特)贾胡。敦煌古代烽燧下曾发现写在纸上的“古粟特语信柬”数件,其内容反映了东汉末年、西晋末年粟特族人的经商组织和活动。南北朝以来,昭武九姓经商范围更加扩大,并不时为一些国家承担外交使命,如在公元545年,北周政权曾派遣酒泉胡安诺盘陀出使突厥。在唐朝时期,经商的昭武九姓胡人常被称为兴生胡或简作兴胡,从敦煌、吐鲁番出土文书看,兴胡与县管百姓、行客并列,表明他们可能有一定的特殊身份或社会地位。
公元六世纪中期,昭武诸国相继臣属于西突厥。公元七世纪中期归附唐朝,受安西都护府统辖。同时也开始遭受 帝国侵袭,遂多次向唐王朝求援,接受唐王朝 赐封的王号,反抗 帝国。公元八世纪下半叶诸国逐步消亡。
唐朝时期西域米国,治所在片治肯特城(亦称钵息德城,今塔吉克斯坦共和国古粟特城)。唐太宗李世民贞观十六年(公元642年)为西突厥族所破。唐高宗李治永徽五年(公元654年)又为大食国所破。唐高宗李治显庆三年(公元658年)以其地为南谧州,授其国君昭武开拙为南谧州刺史。唐玄宗李隆基开元六年(公元718年),米国曾两次遣使来唐朝进贡,当时的米国君主即片治肯特领主迪瓦什蒂奇,后于唐开元十年(公元722年)被大食国人所俘,旋被杀。乌勒伽即位,求唐王朝保护,并送迪瓦什蒂奇之子侄入华。唐天宝三年(公元744年),唐王朝赐米国王为恭顺王。唐肃宗李亨乾元三年(公元760年)以后,片治肯特城被废弃。
迪瓦什蒂奇的子侄入华后,按汉之习惯,取祖名首音的谐音汉字“迪”为姓氏,称迪氏。
昭武九姓在东西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法传入中原,而中国的丝绸、建筑、冶金技术及其“四大发明”传到西方,昭武九姓人无疑是重要的媒介。他们还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用,特别是把粟特文字带入突厥、回鹘汗国。其影响所及,回鹘文、蒙文、满文均可溯源于粟特字母。
第三个渊源:源于风姓,出自金国时期女真族温迪罕氏族,属于汉化改姓为氏。
伏羲氏驾崩后,葬于山阳高平(山东金乡县),其墓曰:“太昊陵”,每至二月二日龙抬头之日,中华民族都要举行隆重的祭祖大典,以纪念这位伟大的民族领袖。而他的十个儿子,均以太阳鸟为图腾,史称“十日族”。《山海经·大荒南经》曰:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰:羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日”。帝俊者,即伏羲也。《山海经》云:“宛来之风曰:俊”,宛为地名,指陈州,伏羲之都;风为伏羲之姓。《三坟》曰:“伏羲氏,燧人子也,因风而生,故为风姓”。因伏羲氏为汤古氏子,所以在风姓中要保留族徽,为此风的古体字为“颺”。因十日为伏羲氏之子,十日必是汤谷的主人。《海外东经》证曰:“汤谷上有扶桑,十日所浴”。十日拆装组合为“早”,早临水而居曰:“氵早(汤)”,所以十日族以汤为姓。
在民族分衍的过程中,汤姓又分衍出温迪罕氏,为女真族金国著姓之一,与完颜氏并列。
在史籍《金史·百官志》中记载:“凡白号之姓:完颜、温迪罕……皆封金源郡。”温迪罕氏族后分衍有迪古氏、迪吉氏、迪姑氏等姓氏,皆为金国时期著姓重臣,如金国的开锅元勋迪古迭,金太宗时大将迪古补等。
金国灭亡后,元朝 明确规定:“女直生长汉地,同 ”。这些女真人在元代变成了 。诸多女真族人遂改用汉姓,如完颜氏改为汉姓王氏、陈氏,而温迪罕氏后有汉化省文简化为温氏、迪氏者。
第四个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
1据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
①满族墨勒迪哷(勒)氏,是与鄂温克族所共有的姓氏,世居黑龙江流域、宁古塔(今牡丹江中游地区)、熬金、毕瞻(今黑龙江毕瞻河流域)、布特哈(今内蒙古布特哈旗)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)等地,所冠汉姓大多为孟氏,亦有为迪氏者。
②达斡尔讷迪氏,以地名为氏,世居黑龙江讷迪村,后多冠汉姓为讷氏,亦有为迪氏者。
③满族温迪掀氏,就是金国时期的温迪罕氏,以姓为氏,世居朱舍里、吉阳等地,后多冠汉姓为温氏,亦有汉化省文简化为迪氏者。
2经中外史家研究, 姓氏多源于 人常用人名的译音。如泉州历史上因蒲姓 就以 人原名abll为姓氏,汉音为“蒲”。
① 人男子姓氏的尾音多有“den”、“din”音,汉音单读为“底尼”或“迪尼”,字义为“宗教信仰”。以先民姓氏尾音汉化为姓氏,是 姓氏中重要的来源之一。与底氏一样, 迪氏,便即源于先民姓氏尾音“迪尼”,大多取汉姓为丁氏,亦有为底氏、迪氏者。
②以 教古兰经重内容为姓氏,亦是 姓氏中重要的来源之一。 迪氏,取自 教经名“ 迪尼”,字义为“ 的宗教”,先为 迪氏,后简化为鲁氏,亦有为迪氏者。
二历史名人:
迪 仕:(公元1949~今),四川资阳人。著名数控机械加工专家。
重庆市兵器工业职工大学江陵分校校长,副教授。主要从事机床计算机控制技术研究。
主要著作有《压力铸造技术》、《数控技术及应用》。主要论文有《双CPU型CNC系统控制软件结构》。
发明专利有:气垫导轨程序显示计时仪获国家实用新型专利,通过重庆市市级新产品鉴定。
杨志
青面兽杨志
《水浒传》人物,36天罡星之一,杨老令公杨业之后代,武艺非凡。原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫,与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山,但杨志执意回东京做官,不肯落草。在东京时,因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。
征讨方腊时在途中病故。
座次 17,天罡星
星名 天暗星
绰号 青面兽
职业 殿帅府制使、大名府管军提辖使、二龙山头领
使用兵器 刀、枪
梁山职司 马军八虎骑兼先锋使
出场回目 第12回
在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。
林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。
原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。
但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。
为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。
杨志的性格特征
生辰纲最终被夺,这是否说明杨志是个很愚蠢的人?其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节,我们可以看出,杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。
后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为“辰牌起身,申时便歇”,天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。
那么,既然杨志如此小心,为什么最终还是失败了?这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务,前途就会一片光明,他的命运也似乎是“柳暗花明了”,离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”,他太在乎这趟任务了,唯恐辜负了梁中书的厚爱(这也有点“士为知己者死”的心理),所以处处小心,时时
杨志的人物分析
本文2023-12-01 07:58:50发表“资讯”栏目。
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