「 ”早往西行得覃氏”:湖南石门覃氏家族之姓氏起源
由于各种典籍和辞书,大多数都把「 ”覃”说成是来源于「 ”谭”读「 ”谭”或「 ”浔”,这就给人们以误导,早在公元前21-16世纪的夏朝,就已经出现了覃部落--覃怀氏--覃氏了。比齐桓公灭谭国的·公元前 684年要早1000年左右。覃氏中确有从谭国的后裔中改来的,这仅是覃氏宗族中的一个分支,不是全部。它是其中一个来源,而不是惟一的源头,更不是最早的源头。 湖南省石门《覃氏族谱》说:「 ”覃氏的祖先,考稽上有皇覃氏。”皇覃氏是继因覃部落、覃怀地而得覃姓之后的又一命姓,就产生的时间来说,覃怀氏要早于皇覃氏,因为覃怀氏因地名、部落名命氏,这属自然命氏。 湖南省《石门县志》记载,覃为古有竺氏后裔,于周穆王时分居覃地为民,遂以国为姓。当地的覃氏族谱记录有《覃氏源流世系歌》:「 ”覃氏鼻祖墨胎初,孤竹君后是有竹。”据湖南省张家界市覃氏族谱,覃氏是有竹氏的后裔。这两地族谱所记载的历史上覃氏是墨胎氏、孤竹氏、有竹氏的后裔,可以看作是覃氏发展过程中命姓的演变,是覃氏部落分支的命姓。其中以孤竹命名的覃部落到周中期,分为三支迁徙,一支到达山东章丘、历城一带;一支向今河北省内丘县西北17里的有孤山,河北省房山县有孤山,这可能与孤竹北迁时曾居留过有关;另一支向南、西南方向发展,迁入湖南西部和贵州一带(即古夜郎国)。 覃氏和谭氏关系密切,《辞海》、《姓氏辞典》、《万姓统谱》、《百家姓探秘》等有关工具书和姓氏研究的书籍,都说覃本姓谭,是因为避难,把言字边去掉,改为覃。谭是西周分封的诸侯国名,在今山东省章丘(一说故地在今山东省历城县东),公元前684年为齐国所灭。传说谭国国君逃到莒国(今山东省莒县),子孙以国为姓,是为谭氏。周武王灭商后,除随同伐纣的诸侯外,殷商所封诸侯一概废除,削为平民,为防止殷商遗民叛逃,武张遣送他们到今河南洛阳地筑城,称为东郡。这时候,孤竹国也被灭亡,孤竹氏覃民从河北卢龙被驱到洛阳和殷商遗民一起筑城,沦为工奴。后又到有褒(今陕西省南郑县)为周穆王建筑祗宫,这是公元前1001年的事。祗宫建成后,穆王为偿工奴的劳绩,把他们分配到各附庸国为民,有竹氏的覃民被分配到谭国(今山东省境内)为民,有竹氏又得姓谭氏。到春秋时期周庄王十四年(公元前683年),周被齐国所灭,有竹氏谭姓国民又迁徙他地。求神问卜的结果是:早往西行,谨记勿言;日落西方,及早回家。预示迁徙的方向是西方,而且西、早二字相叠起来是覃字,正是谭字去言边,也包含着「 ”谨记勿言”的意思。而且日落西方,及早回家是暗示要等齐桓公死了,要及时早早回到谭城老家来。这一段传奇,在湘、鄂、桂一带覃氏族谱中都有记载,而且世代相传。后来有竹氏的谭姓国民扶老携幼经过数千里跋涉,于齐桓公灭谭后的次年(前 682年)秋天,陆续到达了有褒(今陕西省南郑县境),按照「 ”谨记勿言”,把谭字的言旁去掉,恢复覃氏。
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好长光坐,家声长。文照董事会、业照荣昌。
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为保持孝顺,面对那五常。分支源流久泽,如百代。
河南省全县屯字乡沁石兴集村
宪法规定增祥、魏年先阳、鱼桓路、景瑞旭昌。它建立于1993年的农历十二月。
四川大足的人物世代:
第一轮:《安寿登志》、《大朝廷》、《道德篇》、《儒学永少》。
第二轮:仁者清明,廉洁清深,红彩大艳,英俊成明。
第三轮:天地显智慧,吉祥献愚,财德兼备,荣昌惠许。
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扩展资料:
注意事项:
主要来源:
根据《姓氏调查》夏季有地名秦淮,居民以秦淮为地。
秦淮是夏代的地名,称谓,今天温县周围的地区是秦淮,底部是秦淮的底部《愚公》云:《秦淮下功为衡章》《左传》云:秦淮,临河地名。衡是重量,衡是河流的意思,“衡”是黄河离水的地方。
《乘专秦淮注》云:河内县有淮河县,在河北,秦淮一词是一个地名,故云临河地名,河南温县一带,夏称秦海县,秦汉称为河内县,唐宋称为淮州,元代称为淮庆府,秦淮底功是这个广场的底部,即现在文县的北平高村,也是汉代以前的兴丘。
秦淮的含义来自于甲骨文的解释。考古学家罗振宇说:铁就像一个酒瓶,郭沫若、陈伯伯说:“田”上的西字是瓦罐的盖,越是瓦罐的腹,十字的底是尖的,很容易埋在地下。
覃,tán
深广:覃思。
延长,延及:覃恩。
覃,Qín,姓氏,覃氏人口经过几千年的迁徙、创业,有了很大发展,分布到五湖四海。
参考资料
覃[引用时间2018-3-7]
「 ”早往西行得覃氏”:湖南石门覃氏家族之姓氏起源
本文2023-12-01 07:20:31发表“资讯”栏目。
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